← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 10431–10470 · переход к 10436.

стр. 10431

١٠٤٣١ - الَّذِينَ لَا تَزَالُ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ذِكْرِ الله يَدْخُلُ أَحَدُهُمُ الجَنَّةَ وَهُوَ يَضْحَكُ (أَبُو الشيخ في الثواب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٦٦ في ضعيف الجامع

стр. 10432

١٠٤٣٢ - الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع (د) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٦٧ في ضعيف الجامع

стр. 10433

١٠٤٣٣ - الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة (طب) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٦٨ في ضعيف الجامع

стр. 10434

١٠٤٣٤ - اللَّيْلَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ الله عَظِيمٌ (د فِي مراسيله هق) عَن أبي رزين مُرْسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٦٩ في ضعيف الجامع

стр. 10435

١٠٤٣٥ - اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ مَطِيَّتَانِ فَارْكَبُوهُمَا بَلَاغاً إِلَى الآخِرَةِ (عد ابن عساكر) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧٠ في ضعيف الجامع

стр. 10436

١٠٤٣٦ - مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ (ك) عَن ابْن عَبَّاس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٤٩٩ في صحيح الجامع

стр. 10437

١٠٤٣٧ - مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَماءُ المَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيّ المَرْأَةِ أَذْكرَا بِإِذْنِ الله وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ المَرْأَةِ مَنِيَّ الرجل أنثا بإذن الله (م ن) عن ثوبان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٠ في صحيح الجامع

стр. 10438

١٠٤٣٨ - مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ المَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَشْبَههُ الْوَلَدُ (حم م هـ ك) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠١ في صحيح الجامع

стр. 10439

١٠٤٣٩ - مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ (ش حم هـ هق) عَن جَابر (هَب) عَن ابْن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٢ في صحيح الجامع

стр. 10440

١٠٤٤٠ - مَا آتَاكَ الله مِنْ أَمْوَالِ السُّلْطَانِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَكُلْهُ وَتَمَوَّلْهُ (حم) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٣ في صحيح الجامع

стр. 10441

١٠٤٤١ - ما آتاك الله من هذا المَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا لَا فَلَا تتبعه نفسك (ن) عن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٤ في صحيح الجامع

стр. 10442

١٠٤٤٢ - مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وَجَارُهُ جائع إلى جنبه وهو يعلم به (البزار طب) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٥ في صحيح الجامع

стр. 10443

١٠٤٤٣ - مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذكر الله وصلاة على النبي ﷺ إِلَاّ قَامُوا عَنْ أَنْتَنَ مِنْ جِيفَةٍ (الطَّيَالِسِيّ هب الضياء) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٦ في صحيح الجامع

стр. 10444

١٠٤٤٤ - مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرٍ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ إِلَاّ قِيلَ لَهُمْ: قُومُوا مَغْفُوراً لَكُمْ (الْحسن بن سفيان) عن سهل ابن الحنظلية. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٧ في صحيح الجامع

стр. 10445

١٠٤٤٥ - مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ الله إِلَاّ كأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وكان ذلك المَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً (حم) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٨ في صحيح الجامع

стр. 10446

١٠٤٤٦ - مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ الله يَتْلُونَ كِتَابَ الله وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَاّ نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِنْدَهُ (د) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٠٩ في صحيح الجامع

стр. 10447

١٠٤٤٧ - مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يذكروا الله ويصلوا على النبي ﷺ إِلَاّ كانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (حم حب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٠ في صحيح الجامع

стр. 10448

١٠٤٤٨ - ما أجد له في غزوته هذه فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلَاّ دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى (د ك) عن يعلى بن منية. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١١ في صحيح الجامع

стр. 10449

١٠٤٤٩ - مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُداً تَحَوَّلَ لِي ذَهَباً يَمْكُثُ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَاّ دينار أرصده لدين (خ) عن أبي ذر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٢ في صحيح الجامع

стр. 10450

١٠٤٥٠ - مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُداً عِنْدِي ذَهَباً فَيَأْتِي عَلَيَّ ثَلَاثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَاّ شَيْءٌ أَرْصُدُهُ فِي قَضَاءِ دَيْنٍ (هـ) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٣ في صحيح الجامع

стр. 10451

١٠٤٥١ - مَا أُحِبُّ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي وَلَوْ سَلّمَ عَلَيَّ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ (الطَّحَاوِيّ) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٤ في صحيح الجامع

стр. 10452

١٠٤٥٢ - مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَاناً وَأَنَّ لِي كذا وكذا (د ت) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٥ في صحيح الجامع

стр. 10453

١٠٤٥٣ - مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْداً لله إِلَاّ أَكْرَمَ ربه (حم) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٥١٦ في صحيح الجامع

стр. 10454

١٠٤٥٤ - مَا أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدِي يَداً مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَاسَانِي بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ وَأَنْكَحَنِي ابْنَتَهُ (طب) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٥١٧ في صحيح الجامع

стр. 10455

١٠٤٥٥ - مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلَاّ كانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلّةٍ (هـ) عَن ابْن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٨ في صحيح الجامع

стр. 10456

١٠٤٥٦ - مَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الكرامة (ق ت) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥١٩ في صحيح الجامع

стр. 10457

١٠٤٥٧ - مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَةِ مَنْ كَانَ (حم د هـ) عَن عمر. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٥٢٠ في صحيح الجامع

стр. 10458

١٠٤٥٨ - مَا اخْتَلَجَ عِرْقٌ وَلَا عَيْنٌ إِلَاّ بِذَنْبٍ وما يدفع الله عنه أكثر (طس الضياء) عن البراء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢١ في صحيح الجامع

стр. 10459

١٠٤٥٩ - مَا أَخَذَتِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ إِلَاّ كَمَا أَخَذَ المِخْيَطُ غُمِسَ فِي الْبَحْرِ مِنْ مَائِهِ (طب) عن المستورد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٢ في صحيح الجامع

стр. 10460

١٠٤٦٠ - ما أخشى عليكم الفقر ولكني أخشى عليكم التكاثر وما أخشى عليكم الخطأ ولكني أخشى عليكم التعمد (ك هب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٣ في صحيح الجامع

стр. 10461

١٠٤٦١ - مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ أَنَبِيّاً كانَ أَمْ لَا؟ وما أدري ذا القرنين أَنَبِيّاً كانَ أَمْ لَا؟ وَمَا أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا أَمْ لَا؟ (ك هق) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٤ في صحيح الجامع

стр. 10462

١٠٤٦٢ - مَا أَذِنَ الله لِشَيْءٍ مَا أُذِنَ لِنَبِيَ حَسَن الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ (حم ق د ن) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٥ في صحيح الجامع

стр. 10463

١٠٤٦٣ - ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (ت هـ) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٦ في صحيح الجامع

стр. 10464

١٠٤٦٤ - مَا اسْتَكْبَرَ مَنْ أَكَلَ مَعَهُ خَادِمُهُ وَرَكِبَ الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فحلبها (خد هب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٥٢٧ في صحيح الجامع

стр. 10465

١٠٤٦٥ - مَا أَسْفَرْتُمْ بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ (ن) عن رجال من الأنصار. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٨ في صحيح الجامع

стр. 10466

١٠٤٦٦ - مَا أَسْفَلَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ (خ ن) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٢٩ في صحيح الجامع

стр. 10467

١٠٤٦٧ - مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ (حم د ت حب) عَن جَابر (حم ن هـ) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٣٠ في صحيح الجامع

стр. 10468

١٠٤٦٨ - مَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرَقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حرام (حم) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٣١ في صحيح الجامع

стр. 10469

١٠٤٦٩ - مَا أَصَابَ الحَجَّامُ فَاعْلِفُوهُ النَّاضحَ (حم) عَن رافع بن خديج. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٣٢ في صحيح الجامع

стр. 10470

١٠٤٧٠ - مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فقتل فإنه وقيذ فلا تأكله (ق ن) عن عدي بن حاتم. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٥٣٣ في صحيح الجامع
следующие страницы →