стр. 11131
١١١٣١ - من جامع المُشْرِكِ وَسَكَنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ
(د) عَن سمرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١٨٦ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 11131–11170 · переход к 11136.
стр. 11132
١١١٣٢ - من جر إزاره لا يريد بذلك إِلَاّ المَخِيلَةَ فَإِنَّ الله لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يوم القيامة
(م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٨٧ في صحيح الجامع
стр. 11133
١١١٣٣ - مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ الله إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم ق ٤) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٨٨ في صحيح الجامع
стр. 11134
١١١٣٤ - مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمّاً وَاحِداً هَمَّ المَعَادِ كَفَاهُ الله سَائِرَ هُمُومِهِ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ مِنْ أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ الله فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ
(هـ) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١٨٩ في صحيح الجامع
стр. 11135
١١١٣٥ - مَنْ جُعِلَ قَاضِياً بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بغير سكين
(حم د هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٠ في صحيح الجامع
стр. 11136
١١١٣٦ - مَنْ جَلَبَ عَلَى الخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ فَلَيْسَ منا
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦١٩١ في صحيح الجامع
стр. 11137
١١١٣٧ - مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إِلَاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَاّ غُفِرَ له ما كان في مجلسه ذلك
(ت حب ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٢ في صحيح الجامع
стр. 11138
١١١٣٨ - مَنْ جَهَّزَ غَازِياً فِي سَبِيلِ الله فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَّفَ غَازِياً فِي سَبِيلِ الله فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
(حم ق ٣) عن زيد بن خالد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٣ في صحيح الجامع
стр. 11139
١١١٣٩ - مَنْ جَهَّزَ غَازِياً فِي سَبِيلِ الله كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئاً
(هـ) عَن زيد بن خالد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٤ في صحيح الجامع
стр. 11140
١١١٤٠ - مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ
(٤ ك) عَن أم حبيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٥ في صحيح الجامع
стр. 11141
١١١٤١ - مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله فَقَدْ ضَادَّ الله فِي أَمْرِهِ وَمَنْ مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بِالحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئاتِ وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ الله حَتَّى يَنْزِعَ وَمَنْ قالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ الله رَدْغَة الخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجُ مِمَّا قالَ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ
(د طب ك هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٦ في صحيح الجامع
стр. 11142
١١١٤٢ - مَنْ حَجَّ لله فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
(حم خَ ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٧ في صحيح الجامع
стр. 11143
١١١٤٣ - من حج هذا الْبَيْتَ (أَوِ اعْتَمَرَ) فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالبيت
(حم ٣ الضياء) عن الحارث الثقفي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٥٥٥
стр. 11144
١١١٤٤ - مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
(حم م هـ) عَن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦١٩٩ في صحيح الجامع
стр. 11145
١١١٤٥ - مَنْ حَفَرَ بِئْراً فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً عَطَناً لماشيته
(هـ) عن عبد الله بن مغفل.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٢٠٠ في صحيح الجامع
стр. 11146
١١١٤٦ - مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
(حم م د ن) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠١ في صحيح الجامع
стр. 11147
١١١٤٧ - مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فَقْمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الجنة
(حم ك) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٢ في صحيح الجامع
стр. 11148
١١١٤٨ - مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا
(د) عَن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٣ في صحيح الجامع
стр. 11149
١١١٤٩ - مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ الله فَقَدْ أَشْرَكَ
(حم ت ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٤ في صحيح الجامع
стр. 11150
١١١٥٠ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هذا فلتيبوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ
(هـ ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٥ في صحيح الجامع
стр. 11151
١١١٥١ - من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حِنْثٍ
(ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٦ في صحيح الجامع
стр. 11152
١١١٥٢ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مال امرئ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ الله وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
(حم ق ٤) عَن الْأَشْعَث بن قيس وابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٧ في صحيح الجامع
стр. 11153
١١١٥٣ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
(حم م ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٨ في صحيح الجامع
стр. 11154
١١١٥٤ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ الله فقد استثنى
(د ن ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٠٩ في صحيح الجامع
стр. 11155
١١١٥٥ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ الله فهو بالخيار إن شاء مضى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
(حم ن) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٠ في صحيح الجامع
стр. 11156
١١١٥٦ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ الله فهو بالخيار إن شاء مضى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حِنْثٍ
(ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١١ في صحيح الجامع
стр. 11157
١١١٥٧ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ الله فلا حنث عليه
(ت هـ) عن ابن عمر وعن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٢ في صحيح الجامع
стр. 11158
١١١٥٨ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كاذِباً مُتَعَمِّداً لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ المُسْلِمِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النار
(حم د ك) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٣ في صحيح الجامع
стр. 11159
١١١٥٩ - مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ
(حم هق) عن قتيلة بنت صيفي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٤ في صحيح الجامع
стр. 11160
١١١٦٠ - مَنْ حَلَفَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ فِيما لَا يَصْلُحُ فَبِرُّهُ أَنْ لَا يُتِمَّ عَلَى ذلك
(هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٥ في صحيح الجامع
стр. 11161
١١١٦١ - مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَاتِ والعزى فليقل: لا إله إِلَاّ الله وَمَنْ قالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقامِرْكَ فليتصدق بشيء
(الشافعي حم ق ٤) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٦ في صحيح الجامع
стр. 11162
١١١٦٢ - مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
(مَالك حم ق ن هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٧ في صحيح الجامع
стр. 11163
١١١٦٣ - مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غشنا فليس منا
(م هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٨ في صحيح الجامع
стр. 11164
١١١٦٤ - من حوسب عذب
(ت الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢١٩ في صحيح الجامع
стр. 11165
١١١٦٥ - مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ قالَتْ عَائِشَةُ: أو ليس يَقُولُ الله: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً﴾ ؟ قالَ: ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض ولكن مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
(حم ق ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢٠ في صحيح الجامع
стр. 11166
١١١٦٦ - مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ الليل مشهودة وذلك أَفْضَلُ
(حم م ت هـ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢١ في صحيح الجامع
стр. 11167
١١١٦٧ - مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ المَنْزِلَ ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
(ت ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢٢ في صحيح الجامع
стр. 11168
١١١٦٨ - من خبب زوجة امرئ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
(د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢٣ في صحيح الجامع
стр. 11169
١١١٦٩ - مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الجَنَّةَ
(البزار) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢٤ في صحيح الجامع
стр. 11170
١١١٧٠ - من خرج حتى يأتي هذا المَسْجِدَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَيُصَلِّي فِيهِ كانَ لَهُ عَدْلَ عُمْرَةٍ
(حم ن ك) عَن سهل بن حنيف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٢٢٥ في صحيح الجامع