Полный текст (14 587 стр.). Показаны 11621–11660 · переход к 11626.
стр. 11621
١١٦٢١ - المُتَشبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
(حم ق د) عَن أسْماءَ بِنْتِ أبي بكر (م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٥ في صحيح الجامع
стр. 11622
١١٦٢٢ - المُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدِ اخْتِلَافِ أُمَّتِي كَالْقَابِضِ عَلَى الجمر
(الحكيم) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٧٦ في صحيح الجامع
стр. 11623
١١٦٢٣ - المُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ المُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ وَلَا المُمَشَّقَةَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
(م ن) عَن أم سَلمَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٧ في صحيح الجامع
стр. 11624
١١٦٢٤ - المجالس بالأمانة
(خط) عن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٦٧٨ في صحيح الجامع
стр. 11625
١١٦٢٥ - المُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي الله
(ت حب) عن فضالة بن عبيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٧٩ في صحيح الجامع
стр. 11626
١١٦٢٦ - المُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
(د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٠ في صحيح الجامع
стр. 11627
١١٦٢٧ - المختلعات هن المنافقات
(ت) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨١ في صحيح الجامع
стр. 11628
١١٦٢٨ - المُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ إِلَاّ أَنْ تَقُومَ عليه البينة
(هق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٢ في صحيح الجامع
стр. 11629
١١٦٢٩ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثاً أَوْ آوَى فِيهَا محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِماً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً وَمَنِ ادَّعَى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً ولا عدلا
(حم ق د ت) عن علي (م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٣ في صحيح الجامع
стр. 11630
١١٦٣٠ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَاّ لِمَنْ أَشَادَ بِهَا وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا سِلَاحاً لِقِتَالٍ وَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَاّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ
(د) عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٤ في صحيح الجامع
стр. 11631
١١٦٣١ - المَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا وَلَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثاً أَوْ آوَى مُحْدِثاً فَعَلَيْهِ لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً
(حم ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٥ في صحيح الجامع
стр. 11632
١١٦٣٢ - المَدِينَةُ حَرَمٌ آمِنٌ
(أَبُو عوَانَة) عَن سهل بن حنيف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٦ في صحيح الجامع
стр. 11633
١١٦٣٣ - المراء في القرآن كفر
(د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٧ في صحيح الجامع
стр. 11634
١١٦٣٤ - المرء في صلاة ما انتظرها
(عبد بن حميد) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٨ في صحيح الجامع
стр. 11635
١١٦٣٥ - المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
(حم ق ٣) عَن أنس (ق) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٨٩ في صحيح الجامع
стр. 11636
١١٦٣٦ - المَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ
(ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٠ في صحيح الجامع
стр. 11637
١١٦٣٧ - المَرْأَةُ لآخِرِ أَزْوَاجِهَا
(طب) عَن أبي الدَّرْدَاء (خط) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩١ في صحيح الجامع
стр. 11638
١١٦٣٨ - المزدلفة كلها موقف
(ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٢ في صحيح الجامع
стр. 11639
١١٦٣٩ - المِزْرُ كُلُّهُ حَرَامٌ (أَبْيَضُهُ وَأَحْمَرُهُ وَأَسْوَدُهُ وَأَخْضَرُهُ)
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٣ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٩٢٩
стр. 11640
١١٦٤٠ - المَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ وَالاسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ وَالابْتِهَالُ تَمُدُّ يَدَيْكَ جميعا
(د) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٤ في صحيح الجامع
стр. 11641
١١٦٤١ - المَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ إِلَاّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ فِي أَمْرٍ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدّاً
(حم د حب) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٥ في صحيح الجامع
стр. 11642
١١٦٤٢ - المُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ
(حم خد) عَن عياض بن حمار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٦ في صحيح الجامع
стр. 11643
١١٦٤٣ - المستبان ما قالا فعلى البادئ مِنْهُمَا حَتَّى يَعْتَدِيَ المَظْلُومُ
(حم م د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٧ في صحيح الجامع
стр. 11644
١١٦٤٤ - المُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(٤) عَن دِينَار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٨ في صحيح الجامع
стр. 11645
١١٦٤٥ - المُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ مِنْ قُرْءٍ إِلَى قُرْءٍ
(طس) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٦٩٩ في صحيح الجامع
стр. 11646
١١٦٤٦ - المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ
(٤) عَن أبي هُرَيْرَة (ت) عَن أم سلمة (هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٠ في صحيح الجامع
стр. 11647
١١٦٤٧ - المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا
(م ت) عَن أبي سعيد (حم ك) عن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠١ في صحيح الجامع
стр. 11648
١١٦٤٨ - المَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ مُؤْمِنٍ
(حل) عَن سلمَان.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٧٠٢ في صحيح الجامع
стр. 11649
١١٦٤٩ - الْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ
(م ت) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٣ في صحيح الجامع
стр. 11650
١١٦٥٠ - المسلم أخو المسلم
(د) عن سويد بن حنظلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٤ في صحيح الجامع
стр. 11651
١١٦٥١ - المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعاً فِيهِ عَيْبٌ إِلَاّ بَيَّنَهُ لَهُ
(حم هـ ك) عَن عقبَة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٥ في صحيح الجامع
стр. 11652
١١٦٥٢ - المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لَا يَخُونُهُ وَلَا يَكْذِبُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ عِرْضُهُ وَمَالُهُ وَدَمُهُ التَّقْوَى هاهُنَا - وَأَشَارَ إِلَى القلب - بحسب امرئ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٦ في صحيح الجامع
стр. 11653
١١٦٥٣ - المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ وَمَنْ كانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كانَ الله فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ الله عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم ق ٣) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٧ في صحيح الجامع
стр. 11654
١١٦٥٤ - المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ يَشْهَدُ أَنْ لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذلك قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يُثَبِّتُ الله الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ﴾
(حم ق ٤) عن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٨ في صحيح الجامع
стр. 11655
١١٦٥٥ - المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
(م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٠٩ في صحيح الجامع
стр. 11656
١١٦٥٦ - المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
(حم ت ن ك حب) عَن أبي هريرة (طب) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧١٠ في صحيح الجامع
стр. 11657
١١٦٥٧ - المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
(خ د ن) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧١١ في صحيح الجامع
стр. 11658
١١٦٥٨ - المسلمون تتكافأ دماؤهم يسعى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعَفِهِمْ وَمُسْرِعُهُمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ولا ذو عهد في عهده
(د هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٧١٢ في صحيح الجامع
стр. 11659
١١٦٥٩ - المُسْلِمُونَ شُرَكاءُ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي الْكَلإِ وَالمَاءِ والنار
(حم د) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧١٣ في صحيح الجامع
стр. 11660
١١٦٦٠ - المسلمون على شروطهم
(د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧١٤ في صحيح الجامع
следующие страницы →