стр. 11726
١١٧٢٦ - نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ
(خَ ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٠ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 11726–11765 · переход к 11731.
стр. 11727
١١٧٢٧ - نَفِي بِعَهْدِهِمْ وَنَسْتَعِينُ الله عَلَيْهِمْ
(م) عَن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨١ في صحيح الجامع
стр. 11728
١١٧٢٨ - نَهْرَانِ مِنَ الجَنَّةِ: النِّيلُ وَالْفُرَاتُ
(الشِّيرَازِيّ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٢ في صحيح الجامع
стр. 11729
١١٧٢٩ - نهيت أن أمشي عريانا
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٣ في صحيح الجامع
стр. 11730
١١٧٣٠ - نُهِيتُ عَنِ التَّعَرِّي
(الطَّيَالِسِيّ) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٤ في صحيح الجامع
стр. 11731
١١٧٣١ - نهيت عن المصلين
(طب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٥ في صحيح الجامع
стр. 11732
١١٧٣٢ - نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ وَإِنَّ الظُّرُوفَ لَا تَحِلُّ شَيْئاً وَلَا تُحَرِّمُهُ وَكُلُّ مسْكِرٍ حَرَامٌ
(م) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٦ في صحيح الجامع
стр. 11733
١١٧٣٣ - نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَاّ فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِراً
(م) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٧ في صحيح الجامع
стр. 11734
١١٧٣٤ - نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِهِنَّ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا تَذْكِرَةً وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَشْرِبَةِ أَنْ لَا تَشْرَبُوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِراً وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَأْكُلُوهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَاسْتَمْتِعُوا بِهَا فِي أَسْفَارِكُمْ
(د) عَن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٨ في صحيح الجامع
стр. 11735
١١٧٣٥ - نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّ لَكُمْ فيها عبرة
(طب) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٨٩ في صحيح الجامع
стр. 11736
١١٧٣٦ - نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الموت
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٠ في صحيح الجامع
стр. 11737
١١٧٣٧ - نُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ إِلَاّ بِالْقُرْآنِ والذكر
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩١ في صحيح الجامع
стр. 11738
١١٧٣٨ - النائحة إِذا لم تتب قبل مَوتهَا تُقَام يَوْم الْقِيَامَة وَعَلَيْهَا سربال من قطران وَدرع من جرب
(حم م) عَن أبي مَالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٢ في صحيح الجامع
стр. 11739
١١٧٣٩ - النار جبار
(د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٣ في صحيح الجامع
стр. 11740
١١٧٤٠ - النار عدو فاحذروها
(حم م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٤ في صحيح الجامع
стр. 11741
١١٧٤١ - النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
(حم م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٥ في صحيح الجامع
стр. 11742
١١٧٤٢ - النَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هذا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لهذا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٦ في صحيح الجامع
стр. 11743
١١٧٤٣ - النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا وَالأَرْوَاحُ جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٧ في صحيح الجامع
стр. 11744
١١٧٤٤ - النَّاسُ وَلَدُ آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ
(ابْن سعد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٧٩٨ في صحيح الجامع
стр. 11745
١١٧٤٥ - النبي لا يورث
(ع) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٧٩٩ في صحيح الجامع
стр. 11746
١١٧٤٦ - النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يوعدون
(حم م) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٠ في صحيح الجامع
стр. 11747
١١٧٤٧ - النخاعة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
(حم ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠١ في صحيح الجامع
стр. 11748
١١٧٤٨ - الندم توبة
(حم تخ هـ ك) عن ابن مسعود (ك هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٢ في صحيح الجامع
стр. 11749
١١٧٤٩ - النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَالتَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
(طب حل) عَن أبي سعيد الأنصاري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٦٨٠٣ في صحيح الجامع
стр. 11750
١١٧٥٠ - النَّذْرُ نَذْرَانِ فَمَا كانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طاعة الله فذلك لله وَفِيهِ الْوَفَاءُ وَمَا كانَ مِنْ نَذْرٍ في معصية الله فذلك لِلشَّيْطَانِ وَلَا وَفَاءَ فِيهِ وَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ اليمين
(ن) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٤ في صحيح الجامع
стр. 11751
١١٧٥١ - النذر (يمين و) كفارته كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(طب) عَن عقبَة بن عَامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٥ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٩٨٩
стр. 11752
١١٧٥٢ - النَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ وَالفَرَجُ مَعَ الْكَرْبِ: وَإِنَّ مع العسر يسرا
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٦ في صحيح الجامع
стр. 11753
١١٧٥٣ - النِّكَاحُ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وجاء
(هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٧ في صحيح الجامع
стр. 11754
١١٧٥٤ - النَّوْمُ أَخُو المَوْتِ وَلَا يَمُوتُ أَهْلُ الْجَنَّةِ
(هب) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٨ في صحيح الجامع
стр. 11755
١١٧٥٥ - النِّيَاحَةُ عَلَى المَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ثُمَّ يُغْلَى عَلَيْهَا بِدُرُوعٍ مِنْ لَهَبِ النار
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٦٨٠٩ في صحيح الجامع
стр. 11756
١١٧٥٦ - مَاءُ زَمْزَمَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ
(فر) عن صفية.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧١ في ضعيف الجامع
стр. 11757
١١٧٥٧ - مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ فَإِنْ شَرِبْتَهُ تَسْتَشْفِي بِهِ شَفَاكَ الله وَإِنْ شَرِبْتَهُ مُسْتَعِيذاً أَعَاذَكَ الله وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِتَقْطَعَ ظَمَأَكَ قَطَعَهُ الله وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِشِبَعِكَ أَشْبَعَكَ الله وَهِيَ هَزْمَةُ جِبْرِيلَ وَسُقْيا إِسْمَاعِيلَ
(قطّ ك) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 11758
١١٧٥٨ - مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ مَنْ شَرِبَهُ لِمَرَضٍ شَفَاهُ الله أَوْ لِجُوعٍ أَشْبَعَهُ الله أَوْ لِحَاجَةٍ قَضَاهَا الله
(المستغفري فِي الطِّبّ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 11759
١١٧٥٩ - مَا آتَى الله عَالِماً عِلْماً إِلَاّ أْخَذَ عَلَيْهِ المِيثَاقَ أَنْ لَا يَكْتُمَهُ
(ابْن نظيف في جزئه ابن الجوزي في العلل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 11760
١١٧٦٠ - مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ
(ت) عن صهيب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 11761
١١٧٦١ - مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقاً أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ من قبل نفسي
(حم د) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 11762
١١٧٦٢ - مَا أُبَالِي مَا رَدَدْتُ بِهِ عَنِّيَ الجُوعَ
(ابن المبارك) عن الأوزاعي معضلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 11763
١١٧٦٣ - مَا أَتْقَاهُ! مَا أَتْقَاهُ! مَا أَتْقَاهُ! رَاعِي غَنَمٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ يُقِيمُ فِيهَا الصَّلَاةَ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٤٩٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 11764
١١٧٦٤ - مَا اجْتَمَعَ الرَّجَاءُ وَالخَوْفُ فِي قَلْبِ مُؤْمِن إلا أعطاه الله الرجاء وَآمَنَهُ الخَوْفَ
(طب) عَن سعيد بن الْمسيب مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 11765
١١٧٦٥ - مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بهذه الآيَةِ: ﴿يَا عِبَادِيَ الّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾ إلى آخر الآية
(حم) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٩٨٠ في ضعيف الجامع