стр. 1296
١٢٩٦ - إِذا أَتَى على الجارِيَة تِسْعُ سِنِينَ فَهِيَ امرأة
(خط فر ابن عساكر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٣ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.
стр. 1297
١٢٩٧ - إِذا أَتَى على العَبْدِ أرْبَعُونَ سَنَةً يَجِبُ عَلَيْهِ أنْ يَخافَ الله ويَحْذَرَهُ
(فر) عَن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 1298
١٢٩٨ - إِذا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ لَا أزْدادُ فِيهِ عِلْماً يُقَرِّبُنِي إِلَى الله تَعَالَى فَلَا بُورِكَ لِي فِي طُلوع شَمْسِ ذَلِك اليَوْمِ
(طس عد حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 1299
١٢٩٩ - إِذا أتاكُمُ الزَّائِرُ فَأكْرِمُوهُ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 1300
١٣٠٠ - إِذا اتُّخِذَ الفَيءُ دُوَلاً والأمانَةُ مَغْنَماً والزَّكاةُ مغْرَماً وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ وأطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه وعَقَّ أُمَّهُ وأدْنى صَدِيقَهُ وأقْصى أباهُ وظَهَرَتِ الأصْواتُ فِي المَساجِدِ وسادَ القَبيلَةَ فاسِقُهُمْ وكانَ زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وظَهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ وشُرِبَتِ الخُمُورُ ولَعَنَ آخِرُ هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حَمْراءَ وزَلْزَلَةً وخَسْفاً ومَسْخاً وقذْفاً وآياتٍ تَتابَعُ كَنِظامِ لآلٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتابَعَ
(ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 1301
١٣٠١ - إِذا أتَيْتَ وَكِيلي فَخُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقاً فإِنِ ابْتَغى مِنْكَ آيَةً فَضَعْ يَدَكَ على ترقوته
(د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 1302
١٣٠٢ - إِذا أثْقَلَتْ مَرْضاكُمْ فَلَا تُمِلُّوهُمْ قَوْلَ لَا إله إلَاّ الله ولَكِنْ لَقِّنُوهُمْ فإِنَّهُ لَمْ يُخْتَمْ به لمنافق
(قط أبو الْقَاسِم الْقشيرِي فِي أَمَالِيهِ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 1303
١٣٠٣ - إِذا اجْتَمَعَ الدَّاعِيانِ فأَجِبْ أقْرَبَهُما بَابا فإنَّ أقْرَبَهُما بَابا أقْرَبُهُما جِواراً وَإِن سَبَقَ أحَدُهُما فأَجِبِ الَّذِي سَبَقَ
(حم د) عَن رَجُلٍ له صحبة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 1304
١٣٠٤ - إِذا اجْتَمَعَ العالِمُ وَالعابِدُ على الصِّرَاطِ قِيلَ لِلْعابِدِ: ادْخُلِ الجَنَّةَ وَتَنَعَّمْ بِعِبادَتِكَ وَقِيلَ لِلْعالِمِ قِفْ هُنَا فاشْفَعْ لِمَنْ أحْبَبْتَ فإِنَّكَ لَا تَشْفَعُ لأحَدٍ إلَاّ شُفِّعْتَ فَقَامَ مقَامَ الأنْبِياءِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب فر) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩١ في ضعيف الجامع
стр. 1305
١٣٠٥ - إِذا اجتَمَعَ القَوْمُ فِي سَفَرٍ فَلْيَجْمَعُوا نَفَقاتِهِمْ عِنْدَ أحَدِهِمْ فإِنَّهُ أطْيَبُ لِنُفُوسِهِمْ وأحْسَنُ لأخْلاقِهِمْ
(الحكيم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 1306
١٣٠٦ - إِذا أحَبَّ أحَدُكُمْ أنْ يُحَدِّثَ رَبَّهُ فَلْيَقْرأ القرآن
(خط فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 1307
١٣٠٧ - إِذا أحَبَّ أحَدُكُمْ عَبْداً فَلْيُخْبِرْهُ فإِنَّهُ يَجِدُ مِثْلَ الذِي يَجِدُ لَهُ
(هَب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 1308
١٣٠٨ - إِذا أحَبَّ الله عَبْداً ابْتَلاهُ لِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ
(هَب فر) عَن أبي هريْرَةَ (هَب) عَن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 1309
١٣٠٩ - إذا أحب الله عَبْداً أغلَقَ عَلَيْهِ أُمُورَ الدُّنْيا وَفَتَحَ لَهُ أمور الآخرة
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 1310
١٣١٠ - إِذا احب الله عبدا ألصق بِهِ الْبلَاء
(حب) عن سعيد بن المسيب مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 1311
١٣١١ - إِذا أحَبَّ الله عَبْداً قَذَفَ حُبَّهُ فِي قُلُوبِ المَلائِكَةِ وَإِذا أبْغَضَ الله عَبْداً قَذَفَ بُغْضَهُ فِي قُلوبِ المَلائِكَةِ ثُمَّ يَقْذُفُهُ فِي قلوب الأدميين
(حل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 1312
١٣١٢ - إِذا أحْبَبْتَ رَجُلاً فَلَا تُمارِهِ وَلَا تُشارَّهُ وَلَا تَسْألْ عَنْهُ أحَداً فَعَسى أنْ توَافِي لهُ عَدُوّاً فَيُخْبِرَكَ بِما لَيْسَ فِيهِ فَيُفَرِّقَ ما بينك وبينه
(حل) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 1313
١٣١٣ - إِذا أحْبَبْتُمْ أنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ فانْظُرُوا مَا يَتْبَعُهُ مِنَ الثَّناءِ
(ابْن عساكر) عن علي (مالك) عن كعب موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 1314
١٣١٤ - إِذا أحْسَنَ الرَّجُلُ الصَّلاةَ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجُودَها قالَتِ الصَّلاةُ: حَفِظَكَ الله كَمَا حَفِظْتَنِي فَتُرْفَعُ وَإِذا أساءَ الصَّلاةَ فَلَمْ يُتِمَّ رُكوعَها وسُجُودَها قالَتِ الصَّلاةُ: ضَيَّعَكَ الله كَمَا ضَيَّعْتَنِي فَتُلَفُّ كَمَا يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ فَيُضْرَبُ بِها وَجْهُهُ
(الطيالسي) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠١ في ضعيف الجامع
стр. 1315
١٣١٥ - إذا اختلف الزمان واختلفت الأهْواءُ فَعَلَيْكَ بِدِينِ الأعْرابِي
(فر) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 1316
١٣١٦ - إِذا اخْتَلَفَ النَّاسُ فالعَدْلُ فِي مُضَرٍ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 1317
١٣١٧ - إِذا اخْتَلَفَ النَّاسُ كانَ ابنُ سُمَيَّةَ مَعَ الحق
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 1318
١٣١٨ - إِذا أخَذَ أحَدُكُمْ مَضْجَعَهُ لِيَرْقُدَ فَلْيَقْرأْ بِأمِّ الكِتابِ وَسُورَةٍ فإِنَّ الله يُوكِّلُ بِهِ مَلَكاً يَهُبُّ مَعَهُ إِذا هَبَّ
(ابْن عَسَاكِر) عَن شداد بن أوس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 1319
١٣١٩ - إِذا أخَذَ المُؤذِّنُ فِي أذانِهِ وَضَعَ الرَّبُّ يَدَهُ فَوْقَ رَأسِهِ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ أذانِهِ وَإِنَّهُ لَيُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ فَإِذا فَرَغَ قالَ الرَّبُّ: صَدَقَ عَبْدِي وشهدت بشهادة الحق فأبشر
(الحاكم في التاريخ فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 1320
١٣٢٠ - إِذا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ فاقْرأ سُورَةَ الحَشْرِ إنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيداً
(ابْن السّني فِي عمل اليوم والليلة) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 1321
١٣٢١ - إِذا أدْخَلَ الله المُوحِّدِينَ النَّارَ أماتَهُمْ فِيهَا إِماتَةً فَإِذا أرادَ أنْ يُخْرِجَهُمْ مِنْهَا أمَسَّهُمْ ألَمَ العَذَابِ تِلْكَ السَّاعةَ
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 1322
١٣٢٢ - إذا أدركتكم الصَّلاةَ وأنْتُمْ فِي مَراحِ الغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا فإنَّها سَكينَةٌ وَبَرَكَةٌ وَإِذا أدْرَكَتْكُمُ الصَّلاةُ وأنْتُمْ فِي أعْطانِ الإبِلِ فاخْرُجُوا مِنْهَا فَصَلُّوا فإِنَّها جن من جِنٌّ خُلِقَتْ ألَا تَرَوْنَها إِذا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بأنْفِها؟
(الشَّافِعِي هق) عَن عبد الله بن مغفل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 1323
١٣٢٣ - إِذا ادَّعَتِ المَرأةُ طَلَاقَ زَوْجِها فَجاءَتْ على ذَلِك بِشاهِدٍ عَدْلِ اسْتُحْلِفَ زَوْجُها فإِنْ حَلَفَ بَطَلَتْ شَهادَةُ الشَّاهِدِ وإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شاهِدٍ آخَرَ وجازَ طَلَاقُهُ
(هـ) عَن ابْن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٠ في ضعيف الجامع
стр. 1324
١٣٢٤ - إِذا ادَّهَنَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْدأ بِحاجِبَيْهِ فإنَّهُ يَذْهَبُ بالصداع
(ابن السني أبو نعيم في الطب ابن عَسَاكِر) عَن قَتَادَة مُرْسلاً (فر) عَنهُ عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١١ في ضعيف الجامع
стр. 1325
١٣٢٥ - إِذا أدَّيْتَ زَكاةَ مالِكَ فقد قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ
(ت هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٢ في ضعيف الجامع
стр. 1326
١٣٢٦ - إِذا أدَّيْتَ زَكاةَ مالِكَ فقد أذْهَبْتَ عنْكَ شره
(ابن خزيمة ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٣ في ضعيف الجامع
стр. 1327
١٣٢٧ - إِذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ يوْمَ الجُمُعَةِ حَرُمَ العَمَلُ
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٤ في ضعيف الجامع
стр. 1328
١٣٢٨ - إِذا أَذَّنْتَ فاجْعَلْ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ فإنَّهُ أرْفَعُ لِصَوْتِكَ
(طب) عَن بِلَال (الباوردي) عَن سعد القرظ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٥ في ضعيف الجامع
стр. 1329
١٣٢٩ - إِذا أُذِّنَ فِي قَرْيَةٍ أمَّنَها الله مِنْ عذابه ذلك اليوم
(طص) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٦ في ضعيف الجامع
стр. 1330
١٣٣٠ - إِذا أرادَ أحَدُكُمُ السَّلَامَ فَلْيَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فإن الله هو السلام فلا تبدءوا قَبْلَ الله بِشَيءٍ
(ابْن السّني فِي عَمَلِ اليوم والليلة) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧ في ضعيف الجامع
стр. 1331
١٣٣١ - إِذا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أمْراً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العَظِيمِ فإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَمَا أعْلَمُ وأَنْتَ عَلَاّمُ الغُيُوبِ اللَّهمَّ إِنْ كانَ كَذا وكَذا - من الأمْرِ الذِي يُرِيدُ - لِي خَيْراً فِي دِينِي ومَعيشَتِي وعاقِبَةِ أمْري فَيِسِّرْهُ لِي وإلَاّ فاصْرِفْهُ عَنِّي واصْرِفْنِي عنهُ ثُمَّ قَدِّرْ لِي الخَيْر أيْنَما كانَ وَلَا حَوْلَ ولا قوة إلا بالله
(ع حب هب الضياء) عَن أبي سعيد (حب) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨ في ضعيف الجامع
стр. 1332
١٣٣٢ - إِذا أرادَ أحَدُكُمْ أنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ
(د هق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩ في ضعيف الجامع
стр. 1333
١٣٣٣ - إِذا أرادَ أحَدُكُمْ أنْ يَبِيعَ عقارَهُ فَلْيَعْرِضْهُ على جارِهِ
(ع عد) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 1334
١٣٣٤ - إِذا أرادَ أحدُكُمْ سَفَراً فَلْيُسَلِّمْ على إِخْوانِهِ فإِنَّهُمْ يَزِيدُونَهُ بدُعائِهِمْ إِلَى دُعائِهِ خَيْراً
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢١ في ضعيف الجامع
стр. 1335
١٣٣٥ - إِذا أرادَ الله إِنْفاذَ قَضائِهِ وقَدَرِهِ سَلَبَ ذَوِي العُقولِ عُقولَهُمْ حَتَّى يَنْفَذَ فيهِمْ قَضاؤهُ وقَدَرُهُ فَإِذا مَضَى أمْرُهُ رَدَّ إلَيْهِمْ عُقُولَهُمْ ووقعت الندامة
(فر) عن أنس وعن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢ في ضعيف الجامع