Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13336–13375 · переход к 13341.
стр. 13336
١٣٣٣٦ - لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَاماً أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ الله لَكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الجَنَّةَ؟ اغْزُوا فِي سَبِيلِ الله مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ الله فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ
(ت ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٣٧٩ في صحيح الجامع
стр. 13337
١٣٣٣٧ - لَا تَفْعَلُوا كَمَا تَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا
(هـ) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٠ في صحيح الجامع
стр. 13338
١٣٣٣٨ - لَا تُقَامُ الحُدُودُ فِي المَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
(حم ت ك) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٣٨١ في صحيح الجامع
стр. 13339
١٣٣٣٩ - لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يتوضأ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٢ في صحيح الجامع
стр. 13340
١٣٣٤٠ - لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الحَائِضِ إِلَاّ بِخِمَارٍ
(حم ت هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٣ في صحيح الجامع
стр. 13341
١٣٣٤١ - لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولِ
(م ت هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٤ في صحيح الجامع
стр. 13342
١٣٣٤٢ - لا تقبل صلاة لامرأة تتطيب لهذا المَسْجِدِ حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ غُسْلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٥ في صحيح الجامع
стр. 13343
١٣٣٤٣ - لَا تَقْتَسِمُ ذُرِّيَّتِي دِينَاراً مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نفقة نسائي ومؤنة عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
(حم ق د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٦ في صحيح الجامع
стр. 13344
١٣٣٤٤ - لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْماً إِلَاّ كانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
(حم ق ت ن هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٧ في صحيح الجامع
стр. 13345
١٣٣٤٥ - لَا تَقْتُلُوا الجَرَادَ فَإِنَّهُ مِنْ جُنْدِ الله الأعظم
(طب هب) عن أبي زهير.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٣٨٨ في صحيح الجامع
стр. 13346
١٣٣٤٦ - لَا تَقْتُلُوا الْجِنَانَ إِلَاّ كُلَّ أَبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يُسْقِطُ الْوَلَدَ وَيُذْهِبُ الْبَصَرَ فَاقْتُلُوهُ
(خ) عن أبي لبابة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٨٩ في صحيح الجامع
стр. 13347
١٣٣٤٧ - لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ (فَإِنَّ نَقِيقَهُنَّ تَسْبِيحٌ)
(ن) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٠ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٢٥٢
стр. 13348
١٣٣٤٨ - لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرّاً فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الْغَيْلَ لَيُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ
(حم د هـ) عن أسماء بنت يزيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٣٩١ في صحيح الجامع
стр. 13349
١٣٣٤٩ - لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَاّ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَمَامٌ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
(د) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٢ في صحيح الجامع
стр. 13350
١٣٣٥٠ - لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَاّ أن يوافق ذلك صَوْماً كانَ يصُومُهُ أَحَدُكُمْ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أفطروا
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٣ في صحيح الجامع
стр. 13351
١٣٣٥١ - لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ قَبْلَهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوا الهلال أو تكملوا العدة قبله
(د ن حب) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٤ في صحيح الجامع
стр. 13352
١٣٣٥٢ - لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَاّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ
(حم م ٤) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٥ في صحيح الجامع
стр. 13353
١٣٣٥٣ - لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَاّ عَلَى عَالِمٍ أَوْ ناصح
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٦ في صحيح الجامع
стр. 13354
١٣٣٥٤ - لا تقطع الأيدى في السفر
(حم ٣ الضياء) عن بسر بن أبي أرطاة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٧ في صحيح الجامع
стр. 13355
١٣٣٥٥ - لَا تُقْطَعُ الْيَدُ فِي تَمْرٍ مُعَلَّقٍ فَإِنْ ضَمَّهُ الْجَرِينُ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَلَا تُقْطَعُ فِي حَرِيسَةِ الجَبَلِ فَإِذَا آوَى المَرَاحَ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
(ن) عَن ابْن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٣٩٨ في صحيح الجامع
стр. 13356
١٣٣٥٦ - لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَاّ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِداً
(م ن هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٩٩ في صحيح الجامع
стр. 13357
١٣٣٥٧ - لا تقعدوا على القبور
(حم ن) عن عمرو بن حزم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٠ في صحيح الجامع
стр. 13358
١٣٣٥٨ - لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّهُ يَعْظُمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْبَيْتِ وَيَقُولُ: بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ وَلَكِنْ قل: باسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يصير مثل الذباب
(حم د ن ك) عن والد أبي المليح.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠١ في صحيح الجامع
стр. 13359
١٣٣٥٩ - لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةَ المَوْتَى وَلَكِنْ قُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكَ
(٣ ك) عن جابر بن سليم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٢ في صحيح الجامع
стр. 13360
١٣٣٦٠ - لَا تَقُولُوا السَّلَامُ عَلَى الله فَإِنَّ الله هُوَ السَّلَامُ وَلَكِنْ قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لله وَالصَّلَوَاتُ والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَشْهَدُ أن لا إله إلا الله وأشهد أن مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو بِهِ
(حم ق د ن هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٣ في صحيح الجامع
стр. 13361
١٣٣٦١ - لَا تَقُولُوا: الْكرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا: الْعِنَبُ وَالْحَبَلَةُ
(م) عن وائل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٤ في صحيح الجامع
стр. 13362
١٣٣٦٢ - لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّدُنَا فَإِنَّهُ إِنْ يَكُنْ سيدكم فقد أسخطتم ربكم
(حم د ن) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٥ في صحيح الجامع
стр. 13363
١٣٣٦٣ - لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ الله وَشَاءَ فُلَانٌ وَلَكِنْ قُولُوا: مَا شَاءَ الله ثُمَّ شَاءَ فلان
(حم د ن) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٦ في صحيح الجامع
стр. 13364
١٣٣٦٤ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَاّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ
(حم م) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٧ في صحيح الجامع
стр. 13365
١٣٣٦٥ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي أَخْذَ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْراً بِشِبْرٍ وَذِرَاعاً بِذِرَاعٍ قِيلَ يَا رَسُولَ الله! كَفَارِسَ وَالرُّومِ؟ قَالَ: وَمَنِ الناس إلا أولئك؟
(خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٨ في صحيح الجامع
стр. 13366
١٣٣٦٦ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٠٩ في صحيح الجامع
стр. 13367
١٣٣٦٧ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلْيَاتُ دَوْسٍ حَوْلَ ذِي الخَلَصَةِ
(حم ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٠ في صحيح الجامع
стр. 13368
١٣٣٦٨ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خَيْراً وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لَقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا
(ق هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١١ في صحيح الجامع
стр. 13369
١٣٣٦٩ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ مَغْرِبِهَا وَرَآهَا النَّاسُ آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل
(حم ق د هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٢ في صحيح الجامع
стр. 13370
١٣٣٧٠ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ زُلْفَ الأُنُوفِ كَأَنَ وُجُوهَهُمُ الْمِجَانُّ المُطْرَقَةُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْماً نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
(ق د ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٣ في صحيح الجامع
стр. 13371
١٣٣٧١ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم هذا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ
(ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٤ في صحيح الجامع
стр. 13372
١٣٣٧٢ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزاً وَكِرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الأُنُوفِ صِغَارَ الأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المِجَانُّ المُطْرَقَةُ نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ
(حم خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٥ في صحيح الجامع
стр. 13373
١٣٣٧٣ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْماً صِغَارَ الأَعْيُنِ عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الجَرَادِ كَأَنّ وُجُوهَهُمُ المِجَانُّ المُطْرَقَةُ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتّخِذُونَ الدَّرَقَ حَتَّى يَرْتَبِطُوا خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ
(حم هـ حب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٦ في صحيح الجامع
стр. 13374
١٣٣٧٤ - لا تقوم الساعة حتى تقتل فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهمَا وَاحِدَةٌ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيباً مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ الله
(حم ق د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٧ في صحيح الجامع
стр. 13375
١٣٣٧٥ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تُعْبَدَ الأَوْثَانُ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ كَذَّاباً كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي
(ت ك) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٨ في صحيح الجامع
следующие страницы →