стр. 13371
١٣٣٧١ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم هذا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ
(ق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٤ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13371–13410 · переход к 13376.
стр. 13372
١٣٣٧٢ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزاً وَكِرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الأُنُوفِ صِغَارَ الأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المِجَانُّ المُطْرَقَةُ نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ
(حم خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٥ في صحيح الجامع
стр. 13373
١٣٣٧٣ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْماً صِغَارَ الأَعْيُنِ عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الجَرَادِ كَأَنّ وُجُوهَهُمُ المِجَانُّ المُطْرَقَةُ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتّخِذُونَ الدَّرَقَ حَتَّى يَرْتَبِطُوا خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ
(حم هـ حب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٦ في صحيح الجامع
стр. 13374
١٣٣٧٤ - لا تقوم الساعة حتى تقتل فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهمَا وَاحِدَةٌ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيباً مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ الله
(حم ق د ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٧ في صحيح الجامع
стр. 13375
١٣٣٧٥ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تُعْبَدَ الأَوْثَانُ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ كَذَّاباً كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي
(ت ك) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٨ في صحيح الجامع
стр. 13376
١٣٣٧٦ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ
(ع ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤١٩ في صحيح الجامع
стр. 13377
١٣٣٧٧ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الأَرْضِ: الله الله
(حم م ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٠ في صحيح الجامع
стр. 13378
١٣٣٧٨ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي المساجد
(حم حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢١ في صحيح الجامع
стр. 13379
١٣٣٧٩ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ فَتَكُونَ السَّنَةُ كالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالجُمُعَةِ وَتَكُونَ الجُمُعَةُ كاليَوْمِ وَيَكونَ الْيَوْمُ كالسَّاعَةِ وَتَكونَ السَّاعَةُ كالضَّرْمَةِ بِالنَّارِ
(حم ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٢ في صحيح الجامع
стр. 13380
١٣٣٨٠ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٣ في صحيح الجامع
стр. 13381
١٣٣٨١ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جبل مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ فَيُقْتَلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٤ في صحيح الجامع
стр. 13382
١٣٣٨٢ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٥ في صحيح الجامع
стр. 13383
١٣٣٨٣ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ المُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْماً وُجُوهُهُمْ كالْمِجَانِّ المُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ وَيَمْشُونَ في الشعر
(م د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٦ في صحيح الجامع
стр. 13384
١٣٣٨٤ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ المُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الحَجَرُ أو الشجر: يا مسلم! يا عبد الله! هذا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَاّ الْغَرْقَد فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٧ في صحيح الجامع
стр. 13385
١٣٣٨٥ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجَ: وَهُوَ الْقَتْلُ
(حم خَ هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٨ في صحيح الجامع
стр. 13386
١٣٣٨٦ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ المَالُ وَيَفِيضَ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكاةِ مَالِهِ فَلَا يَجِدُ أَحَداً يَقْبَلُهَا مِنْهُ وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ العَرَبِ مروجا وأنهارا
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٢٩ في صحيح الجامع
стр. 13387
١٣٣٨٧ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ المَالُ فِيكُمْ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ المَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولُ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ: لَا أَرَبَ لِي فِيهِ
(ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٠ في صحيح الجامع
стр. 13388
١٣٣٨٨ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدُ النَّاسِ بالدنيا لكع ابن لكع
(حم ت الضياء) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣١ في صحيح الجامع
стр. 13389
١٣٣٨٩ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٢ في صحيح الجامع
стр. 13390
١٣٣٩٠ - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ فَيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ فَيَقُولُ المُسْلِمُونَ: لَا وَالله لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتُلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ الله عَلَيْهِمْ أَبَداً وَيُقْتَلُ ثُلُثٌ هُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ الله وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَداً ; فَيَفْتَتِحُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ: إِنَّ المَسِيح قَدْ خَلَفَكُمْ في أهليكم فيخرجون وذلك باطل فإذا جاءوا الشَّامَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مَرْيَمَ فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ الله ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي المَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لا نذاب حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ الله بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٣ في صحيح الجامع
стр. 13391
١٣٣٩١ - لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئاً إِلَاّ الْقُرْآنَ فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
(حم م) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٤ في صحيح الجامع
стр. 13392
١٣٣٩٢ - لَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلب
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٥ في صحيح الجامع
стр. 13393
١٣٣٩٣ - لا تكذبوا علي فإن الكذب يولج النار
(هـ) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٦ في صحيح الجامع
стр. 13394
١٣٣٩٤ - لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ
(حم ق ت) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٧ في صحيح الجامع
стр. 13395
١٣٣٩٥ - لَا تُكْرُوا الأَرْضَ (بِشَيْءٍ)
(ن) عَن رَافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٣٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٢٦٧
стр. 13396
١٣٣٩٦ - لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَإِنَّ الله يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ
(ت هـ ك) عَن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٤٣٩ في صحيح الجامع
стр. 13397
١٣٣٩٧ - لَا تَكْشِفْ فَخْذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حي ولا ميت
(د) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٠ في صحيح الجامع
стр. 13398
١٣٣٩٨ - لَا تكَلَّفُوا لِلضَّيْفِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن سلمَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤١ في صحيح الجامع
стр. 13399
١٣٣٩٩ - لَا تَكُونُوا عَوْنَ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ
(خَ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٢ في صحيح الجامع
стр. 13400
١٣٤٠٠ - لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ الله وَلَا بِغَضَبِهِ وَلَا بالنار
(د ت ك) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٤٤٣ في صحيح الجامع
стр. 13401
١٣٤٠١ - لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ
(م) عَن ابن الزبير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٤ في صحيح الجامع
стр. 13402
١٣٤٠٢ - لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَاّ أَحَدٌ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَس الخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئاً مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ وَلَا تَنْتَقِبُ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
(خَ ت ن) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٥ في صحيح الجامع
стр. 13403
١٣٤٠٣ - لَا تُلْحِفُوا فِي المَسْأَلَةِ فَوَالله لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئاً فَتُخْرِجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيْئاً وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيمَا أعطيته
(حم م ن) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٦ في صحيح الجامع
стр. 13404
١٣٤٠٤ - لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئاً لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عليه
(د ت) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٧ في صحيح الجامع
стр. 13405
١٣٤٠٥ - لَا تَلَقَّوُا الجَلَبَ فَمَنْ تَلَقَّى فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئاً فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ
(حم م ت ن هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٨ في صحيح الجامع
стр. 13406
١٣٤٠٦ - لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تَصُرُّوا الْغَنَمَ وَمَنِ ابْتَاعَهَا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعاً مِنْ تمر
(خ د ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٤٩ في صحيح الجامع
стр. 13407
١٣٤٠٧ - لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ
(ق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٥٠ في صحيح الجامع
стр. 13408
١٣٤٠٨ - لَا تُمَثِّلُوا بِالْبَهَائِمِ
(ن) عَن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٥١ في صحيح الجامع
стр. 13409
١٣٤٠٩ - لَا تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لَا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصى
(د) عن معيقيب.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٤٥٢ في صحيح الجامع
стр. 13410
١٣٤١٠ - لَا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَلَا تَحْتَبِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَا تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ وَلَا تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ وَلَا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأخرى إذا استلقيت
(م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٤٥٣ في صحيح الجامع