Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13476–13515 · переход к 13481.
стр. 13476
١٣٤٧٦ - لَا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ الله إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ
(ق ن) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥١٩ في صحيح الجامع
стр. 13477
١٣٤٧٧ - لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الخَالِقِ
(حم ك) عَن عمرَان وَالْحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٠ في صحيح الجامع
стр. 13478
١٣٤٧٨ - لَا طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ الله
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢١ في صحيح الجامع
стр. 13479
١٣٤٧٩ - لَا طَلَاقَ إِلَاّ فِيمَا يُمْلَكُ وَلَا عِتْقَ إِلَاّ فِيمَا يُمْلَكُ وَلَا بَيْعَ إِلَاّ فِيمَا يُمْلَكُ وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَاّ فِيمَا يُمْلَكُ وَلَا نَذْرَ إِلَاّ فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ الله وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَا يَمِينَ لَهُ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَلَا يمين له
(د ك) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٥٢٢ في صحيح الجامع
стр. 13480
١٣٤٨٠ - لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
(هـ) عَن عَليّ (ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٣ في صحيح الجامع
стр. 13481
١٣٤٨١ - لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَلَا عِتَاقَ قَبْلَ ملك
(هـ) عن المسور.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٤ في صحيح الجامع
стр. 13482
١٣٤٨٢ - لَا طَلَاقَ وَلَا عِتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
(حم د هـ ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٥٢٥ في صحيح الجامع
стр. 13483
١٣٤٨٣ - لَا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ: الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أحدكم
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٦ في صحيح الجامع
стр. 13484
١٣٤٨٤ - لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ
(حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة (حم م) عَن السائب بن يزيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٧ في صحيح الجامع
стр. 13485
١٣٤٨٥ - لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَإِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْفَرَسِ وَالمَرْأَةِ وَالدَّارِ
(حم ق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٨ في صحيح الجامع
стр. 13486
١٣٤٨٦ - لا عدوى ولا طيرة ولا هامة (ذلكم الْقَدَرُ) فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ
(حم هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٢٩ في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني
стр. 13487
١٣٤٨٧ - لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ وَفِرَّ مِنَ المَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأسد
(حم خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٠ في صحيح الجامع
стр. 13488
١٣٤٨٨ - لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا غُولَ
(حم م) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣١ في صحيح الجامع
стр. 13489
١٣٤٨٩ - لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ والفأل الصالح: الكلمة الحسنة
(حم ق د ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٢ في صحيح الجامع
стр. 13490
١٣٤٩٠ - لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الفأل الحسن
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٣ في صحيح الجامع
стр. 13491
١٣٤٩١ - لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا نَوْءَ وَلَا صفر
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٤ في صحيح الجامع
стр. 13492
١٣٤٩٢ - لَا عَقْرَ فِي الإِسْلَامِ
(د) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٥ في صحيح الجامع
стр. 13493
١٣٤٩٣ - لَا عُقُوبَةَ فَوْقَ عَشْرِ ضَرَبَاتٍ إِلَاّ فِي حَدَ مِنْ حُدُودِ الله
(خَ) عَن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٦ في صحيح الجامع
стр. 13494
١٣٤٩٤ - لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ الله تَعَالى كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ القيامة
(حم م) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٧ في صحيح الجامع
стр. 13495
١٣٤٩٥ - لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ الله خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَاّ سَتَكُونُ
(م د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٨ في صحيح الجامع
стр. 13496
١٣٤٩٦ - لَا عُمْرَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئاً فَهُوَ لَهُ
(حم ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٣٩ في صحيح الجامع
стр. 13497
١٣٤٩٧ - لَا عُمْرَى وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئاً أَوْ أَرْقَبَهُ فَهُوَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ وَمَمَاتِهِ
(حم ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٠ في صحيح الجامع
стр. 13498
١٣٤٩٨ - لَا غَرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
(حم د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤١ في صحيح الجامع
стр. 13499
١٣٤٩٩ - لَا غَصْبَ وَلَا نُهْبَةَ
(طب) عَن عَمْرو بن عوف.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٢ في صحيح الجامع
стр. 13500
١٣٥٠٠ - لا غول
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٣ في صحيح الجامع
стр. 13501
١٣٥٠١ - لَا فَرْعَ وَلَا عَتِيرَةَ
(حم ق ٤) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٤ في صحيح الجامع
стр. 13502
١٣٥٠٢ - لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
(حم ٤ حب) عن رافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٥ في صحيح الجامع
стр. 13503
١٣٥٠٣ - لَا قَوَدَ فِي المَأْمُومَةِ وَلَا الجَائِفَةِ وَلَا المنقلة
(هـ) عن العباس.
[حكم الألباني]
(حسن) وانظر حديث رقم: ٧٥٤٥ / ١ في صحيح الجامع هذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٢١٣٢ (حسن)
стр. 13504
١٣٥٠٤ - لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الله وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
(ن هـ) عَن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٦ في صحيح الجامع
стр. 13505
١٣٥٠٥ - لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(حم ٤) عَن عَائِشَة (ن) عَن عمرَان بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٧ في صحيح الجامع
стр. 13506
١٣٥٠٦ - لَا نَذْرَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا يَمِينَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
(ت) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٥٤٨ في صحيح الجامع
стр. 13507
١٣٥٠٧ - لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ وَلَا فِي مَعْصِيَةِ الله وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ (وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هو خير فإن تركها كفارتها)
(د ك) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٤٩ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٣١٢
стр. 13508
١٣٥٠٨ - لَا نَفَقَةَ لَكِ إِلَاّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً
(د) عن فاطمة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٠ في صحيح الجامع
стр. 13509
١٣٥٠٩ - لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى
(م) عَن فاطمة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥١ في صحيح الجامع
стр. 13510
١٣٥١٠ - لَا نَفَلَ إِلَاّ بَعْدَ الخُمُسِ
(حم د) عن معن بن يزيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٢ في صحيح الجامع
стр. 13511
١٣٥١١ - لا نقطع الأبطح إلا شدا
(حم هـ) عن أم ولد شيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٣ في صحيح الجامع
стр. 13512
١٣٥١٢ - لَا نَقْطَعُ الْوَادِيَ إِلَاّ شَدّاً
(ن) عَن امرأة صحابية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٤ في صحيح الجامع
стр. 13513
١٣٥١٣ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ
(حم ٤ ك) عَن أبي موسى (هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٥ في صحيح الجامع
стр. 13514
١٣٥١٤ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
(حم هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٦ في صحيح الجامع
стр. 13515
١٣٥١٥ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
(هق) عن عمران وعائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٧ في صحيح الجامع
следующие страницы →