стр. 13511
١٣٥١١ - لا نقطع الأبطح إلا شدا
(حم هـ) عن أم ولد شيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٣ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13511–13550 · переход к 13516.
стр. 13512
١٣٥١٢ - لَا نَقْطَعُ الْوَادِيَ إِلَاّ شَدّاً
(ن) عَن امرأة صحابية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٤ في صحيح الجامع
стр. 13513
١٣٥١٣ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ
(حم ٤ ك) عَن أبي موسى (هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٥ في صحيح الجامع
стр. 13514
١٣٥١٤ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
(حم هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٦ في صحيح الجامع
стр. 13515
١٣٥١٥ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
(هق) عن عمران وعائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٧ في صحيح الجامع
стр. 13516
١٣٥١٦ - لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِوَلِيَ وَشَاهِدَيْنِ
(طب) عَن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٨ في صحيح الجامع
стр. 13517
١٣٥١٧ - لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
(حم ق ٣) عَن عمر وَعُثْمَان وَسعد وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف (حم ق) عَن عَائِشَة (م ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٥٩ في صحيح الجامع
стр. 13518
١٣٥١٨ - لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا يَأْكُلُ آل محمد في هذا المال
(حم ق د ن) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٠ في صحيح الجامع
стр. 13519
١٣٥١٩ - لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا هذا المال لآل محمد لِنَائِبَتِهِمْ وَلِضَيْفِهِمْ فَإِذَا مِتُّ فَهُوَ إِلَى وَلِيِّ الأمر من بعدي
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦١ في صحيح الجامع
стр. 13520
١٣٥٢٠ - لَا هَامَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَإِنْ تَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَفِي: الْفَرَسِ وَالمَرْأَةِ والدار
(حم) عن سعد بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٢ في صحيح الجامع
стр. 13521
١٣٥٢١ - لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
(م) عَن عَائِشَة (حم ن) عن صفوان بن أمية (حم ت ن) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٣ في صحيح الجامع
стр. 13522
١٣٥٢٢ - لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
(حم م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٤ في صحيح الجامع
стр. 13523
١٣٥٢٣ - لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ
(خَ) عَن مجاشع بن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٥ في صحيح الجامع
стр. 13524
١٣٥٢٤ - لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فانفروا فإن هذا بلد حرمه الله يوم خلق السموات وَالأَرْضَ وَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ الله إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلَا يَحِلُّ لِي إِلَاّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ الله إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ وَلَا يُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلَاّ مَنْ عَرَّفَهَا وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا إِلَاّ الإِذْخِرَ
(حم ق د ت) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٦ في صحيح الجامع
стр. 13525
١٣٥٢٥ - لا وتران في ليلة
(حم ٣ الضياء) عن طلق بن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٧ في صحيح الجامع
стр. 13526
١٣٥٢٦ - لَا وَجَدْتَهُ لَا وَجَدْتَهُ لَا وَجَدْتَهُ إِنَّمَا بنيت هذه المَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ
(حم م ن هـ) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٨ في صحيح الجامع
стр. 13527
١٣٥٢٧ - لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ
(الطَّيَالِسِيّ) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٦٩ في صحيح الجامع
стр. 13528
١٣٥٢٨ - لا وصية لوارث
(قط) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٠ في صحيح الجامع
стр. 13529
١٣٥٢٩ - لَا وُضُوءَ إِلَاّ مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ
(حم هـ) عن السائب بن خباب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧١ في صحيح الجامع
стр. 13530
١٣٥٣٠ - لَا وُضُوءَ إِلَاّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ
(ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٢ في صحيح الجامع
стр. 13531
١٣٥٣١ - لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ
(ت) عَن سعيد بن زيد (ت فِي الْعِلَل) عَن أبي هُرَيْرَة (حم ت فِي الْعِلَل هـ ك) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٣ في صحيح الجامع
стр. 13532
١٣٥٣٢ - لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ الله
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٤ في صحيح الجامع
стр. 13533
١٣٥٣٣ - لَا يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلَاهُ فَيَسْأَلَهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعَهُ إِيَّاهُ إِلَاّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنَعَ مِنْهُ
(ن) عَن مُعَاوِيَة بن حيدة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٥٧٥ في صحيح الجامع
стр. 13534
١٣٥٣٤ - لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ وَلَا يَوْمٌ إِلَاّ وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ
(حم خ هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٦ في صحيح الجامع
стр. 13535
١٣٥٣٥ - لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ شِبْراً مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَاّ طَوَّقَهُ الله إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ يوم القيامة
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٧ في صحيح الجامع
стр. 13536
١٣٥٣٦ - لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِباً وَلَا جَادّاً وَإِنْ أَخَذَ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ
(حم د ت ك) عَن السَّائِب بن يزيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٥٧٨ في صحيح الجامع
стр. 13537
١٣٥٣٧ - لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
(م ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٧٩ في صحيح الجامع
стр. 13538
١٣٥٣٨ - لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَتِهِ فَوْقَ ثلاثة أيام
(حم م ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٠ في صحيح الجامع
стр. 13539
١٣٥٣٩ - لَا يُؤمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَاّ بِإِذْنِهِ
(ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨١ في صحيح الجامع
стр. 13540
١٣٥٤٠ - لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
(حم ق ن هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٢ في صحيح الجامع
стр. 13541
١٣٥٤١ - لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
(حم ق ت ن هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٣ في صحيح الجامع
стр. 13542
١٣٥٤٢ - لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يَشْهَدُ أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بَعَثَنِي بِالحَقِّ وَيُؤْمِنَ بِالمَوْتِ وَيُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ
(حم ت هـ ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٤ في صحيح الجامع
стр. 13543
١٣٥٤٣ - لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٥ في صحيح الجامع
стр. 13544
١٣٥٤٤ - لَا يُبَاعُ فَضْلُ المَاءِ لِيُبَاعَ بِهِ الْكَلأُ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٦ في صحيح الجامع
стр. 13545
١٣٥٤٥ - لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
(خَ ن هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٧ في صحيح الجامع
стр. 13546
١٣٥٤٦ - لَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَبْتَاعَ أَوْ يَذَرَ
(ن) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٨ في صحيح الجامع
стр. 13547
١٣٥٤٧ - لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ
(حم ق د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٨٩ في صحيح الجامع
стр. 13548
١٣٥٤٨ - لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبْ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ
(ت) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٩٠ في صحيح الجامع
стр. 13549
١٣٥٤٩ - لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا وَلِتَنْكَحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ الله لَهَا
(خَ ت ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٩١ في صحيح الجامع
стр. 13550
١٣٥٥٠ - لَا يَبْغُضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة (حم ت ن) عَن ابْن عَبَّاس (حم حب) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٥٩٢ في صحيح الجامع