Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13861–13900 · переход к 13866.
стр. 13861
١٣٨٦١ - يَا بَنِي فِهْرٍ! يَا بَنِي عَدِيَ! يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ! يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ! أَرَأَيْتُكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِي تُرِيدُ أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ قالوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَاّ صِدْقاً قالَ: فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
(ق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٢ في صحيح الجامع
стр. 13862
١٣٨٦٢ - يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيَ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ من النار يا بني مرة بن كَعْبٍ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ! أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا فَاطِمَةُ! أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله شَيْئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
(م ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٣ في صحيح الجامع
стр. 13863
١٣٨٦٣ - يَا جَابِرُ! إِذَا كانَ وَاسِعاً فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَإِذَا كَانَ ضَيِّقاً فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوَيْكَ
(ق د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٤ في صحيح الجامع
стр. 13864
١٣٨٦٤ - يَا جَابِرُ! أَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ الله بِهِ أَبَاكَ! مَا كَلَّمَ الله أَحَداً قَطُّ إِلَاّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَكَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحاً فَقَالَ: يَا عَبْدِي تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ قالَ: يا رب تحييني فَأُقْتَلُ فِيكَ ثَانِيَةً فَقَالَ الرَّبُّ ﵎: إِنَّهُ سَبَقَ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ قالَ: يَا رَبِّ فَأَبْلِغْ مَنْ وَرَائِي
(ت هـ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٥ في صحيح الجامع
стр. 13865
١٣٨٦٥ - يَا جُرْهُدُ! غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ الْفَخْذَ عَوْرَةٌ
(حم د ت حب ك) عَن جرهد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٦ في صحيح الجامع
стр. 13866
١٣٨٦٦ - يَا حَازِمُ! أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ
(هـ) عَن حَازِم بن حَرْمَلَة الأسلمي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٧ في صحيح الجامع
стр. 13867
١٣٨٦٧ - يَا حَسَّانُ! أَجِبْ عَنْ رَسُول الله اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
(حم ق د ن) عن حسان وأبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٨ في صحيح الجامع
стр. 13868
١٣٨٦٨ - يَا ذَا الأُذُنَيْنِ!
(حم د ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٠٩ في صحيح الجامع
стр. 13869
١٣٨٦٩ - يَا رُوَيْفِعُ! لَعَلَّ الحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَراً أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عظم فإن محمدا منه بريء
(حم د ن) عن رويفع بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٠ في صحيح الجامع
стр. 13870
١٣٨٧٠ - يَا سَعْدُ! ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
(خَ) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١١ في صحيح الجامع
стр. 13871
١٣٨٧١ - يَا سَعْدُ! إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ الله فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ
(ق د) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٢ في صحيح الجامع
стр. 13872
١٣٨٧٢ - يَا سُفْيَانُ! لَا تُسْبِلْ إِزَارَكَ فَإِنَّ الله لَا يُحِبُّ المُسْبِلِينَ
(حم هـ) عَن الْمُغيرَة بن شعبة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٩١٢ / ١ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة القديمة قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٢٨٧٦ (حسن)
стр. 13873
١٣٨٧٣ - يا صاحب السبتيتين! ويحك! ألق سبتيتيك
(حم د ن هـ حب ك) عَن بشير بن الخصاصية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٣ في صحيح الجامع
стр. 13874
١٣٨٧٤ - يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ المُطَّلِبِ! يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ! يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ! إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله شَيْئاً سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ
(ت) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٤ في صحيح الجامع
стр. 13875
١٣٨٧٥ - يا عائش! هذا جبريل يقرئك السَّلَامَ
(ق ت ن هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٥ في صحيح الجامع
стр. 13876
١٣٨٧٦ - يا عائشة! استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هُوَ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ - يَعْنِي الْقَمَرَ -
(حم ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٦ في صحيح الجامع
стр. 13877
١٣٨٧٧ - يَا عَائِشَةُ! أَشَعَرْتِ أَنَّ الله أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفَتيْتُهُ فِيهِ؟ جَاءَنِي رَجُلَان فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قال: مطبوب قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الأَعْصَمِ قَالَ: فِي أَيِّ شَيْءٍ؟ قَالَ: فِي مشط ومشاطة وجف طلعتي ذَكَرٍ قَالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ فِي بِئْرِ ذِرْوَانَ يَا عَائِشَةُ! وَالله لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين
(حم ق هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٧ في صحيح الجامع
стр. 13878
١٣٨٧٨ - يَا عَائِشَةُ أَمَا كانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ؟ فَإِنَّ الأنصار يعجبهم اللهو
(خ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٨ في صحيح الجامع
стр. 13879
١٣٨٧٩ - يَا عَائِشَةُ! إِنَّ الله خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبائهم
(حم م د هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩١٩ في صحيح الجامع
стр. 13880
١٣٨٨٠ - يَا عَائِشَةُ! إِنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ
(حم ق ت هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٠ في صحيح الجامع
стр. 13881
١٣٨٨١ - يَا عَائِشَةُ! إِنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢١ في صحيح الجامع
стр. 13882
١٣٨٨٢ - يَا عَائِشَةُ! إِنَّ الله لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ المتفحش
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٢ في صحيح الجامع
стр. 13883
١٣٨٨٣ - يَا عَائِشَةُ إِنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتقاء شرهم
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٣ في صحيح الجامع
стр. 13884
١٣٨٨٤ - يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قلبي
(خ ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٤ في صحيح الجامع
стр. 13885
١٣٨٨٥ - يَا عَائِشَةُ! إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ
(ت) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٥ في صحيح الجامع
стр. 13886
١٣٨٨٦ - يا عائشة! حولي هذا فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا
(حم ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٦ في صحيح الجامع
стр. 13887
١٣٨٨٧ - يَا عَائِشَةُ! عَلَيْكِ بِتَقْوَى الله وَالرِّفْقِ فَإِنَّ الرفق لم يكن في شيء قط إلا زَانَهُ وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَاّ شانه
(حم د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٧ في صحيح الجامع
стр. 13888
١٣٨٨٨ - يَا عَائِشَةُ! لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ: باب شرقيا وباب غَرْبِيّاً فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ
(ق ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٨ في صحيح الجامع
стр. 13889
١٣٨٨٩ - يَا عَائِشَةُ! مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أبهري من ذلك السم
(خ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٢٩ في صحيح الجامع
стр. 13890
١٣٨٩٠ - يَا عَائِشَةَ! مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ؟ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قوم العذاب فقالوا: ﴿هذا عارض ممطرنا﴾
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٠ في صحيح الجامع
стр. 13891
١٣٨٩١ - يَا عَائِشَةُ! مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشاً؟ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ الله مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ منْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ
(حم ق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣١ في صحيح الجامع
стр. 13892
١٣٨٩٢ - يَا عَائِشَةُ! لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ الله عَلَيْكِ
(حم د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٢ في صحيح الجامع
стр. 13893
١٣٨٩٣ - يَا عَائِشَةُ! لَا تَكُونِي فَاحِشَةً
(م) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٣ في صحيح الجامع
стр. 13894
١٣٨٩٤ - يَا عِبَادَ الله تَدَاوُوا فَإِنَّ الله لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَاّ وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ داء واحد: الهرم
(حم ٤ حب ك) عن أسامة بن شريك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٤ في صحيح الجامع
стр. 13895
١٣٨٩٥ - يَا عِبَادَ الله! وَضَعَ الله الحَرَجَ إِلَاّ من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ
(حم خد ن هـ حب ك) عن أسامة بن شريك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٥ في صحيح الجامع
стр. 13896
١٣٨٩٦ - يَا عَبَّاسُ! أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمنْ بُغْض بَرِيرَةَ مُغِيثاً؟
(خَ د ن هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٦ في صحيح الجامع
стр. 13897
١٣٨٩٧ - يَا عَبَّاسُ! يَا عَمَّاهُ! أَلَا أُعْطِيكَ؟ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا أَحْبُوكَ؟ أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَّتَهُ؟ عَشْرَ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ في أول ركعة وأنت قائم قلت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِن الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَهْوِي سَاجِداً فَتَقُولَهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْراً فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ أَوْ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا الله لَكَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفَي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عمرك مرة
(د ن هـ ابن خزيمة ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٧ في صحيح الجامع
стр. 13898
١٣٨٩٨ - يَا عَبَّاسُ! يَا عَمَّ رَسُولِ الله! سَلِ الله الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
(حم ت) عن العباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٨ في صحيح الجامع
стр. 13899
١٣٨٩٩ - يا عبد الرحمن! اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
(ق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٩ في صحيح الجامع
стр. 13900
١٣٩٠٠ - يا عبد الرحمن! أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنَ الأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عمرة متقبلة
(حم د ك) عن عبد الرحمن بن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٠ في صحيح الجامع
следующие страницы →