стр. 13896
١٣٨٩٦ - يَا عَبَّاسُ! أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمنْ بُغْض بَرِيرَةَ مُغِيثاً؟
(خَ د ن هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٦ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 13896–13935 · переход к 13901.
стр. 13897
١٣٨٩٧ - يَا عَبَّاسُ! يَا عَمَّاهُ! أَلَا أُعْطِيكَ؟ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا أَحْبُوكَ؟ أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَّتَهُ؟ عَشْرَ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ في أول ركعة وأنت قائم قلت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِن الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَهْوِي سَاجِداً فَتَقُولَهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْراً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْراً فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ أَوْ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا الله لَكَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفَي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عمرك مرة
(د ن هـ ابن خزيمة ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٧ في صحيح الجامع
стр. 13898
١٣٨٩٨ - يَا عَبَّاسُ! يَا عَمَّ رَسُولِ الله! سَلِ الله الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
(حم ت) عن العباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٨ في صحيح الجامع
стр. 13899
١٣٨٩٩ - يا عبد الرحمن! اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
(ق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٣٩ في صحيح الجامع
стр. 13900
١٣٩٠٠ - يا عبد الرحمن! أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنَ الأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عمرة متقبلة
(حم د ك) عن عبد الرحمن بن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٠ في صحيح الجامع
стр. 13901
١٣٩٠١ - يا عبد الرحمن بْنَ سَمُرَةَ! لَا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
(حم ق ٣) عن عبد الرحمن بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤١ في صحيح الجامع
стр. 13902
١٣٩٠٢ - يَا عَبْدَ الله! أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنَّكَ إِذَا فعلت ذلك هُجِمَتْ عَيْنُكَ وَتَفِهَتْ نَفْسُكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَقُمْ ونم فإن لجسدك عليك حقا وإن لعينيك عَلَيْكَ حَقّاً وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقّاً وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا فإذن ذلك صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ; قَالَ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ: فَصُمْ صِيَامَ نَبِيِّ الله دَاوُدَ وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ نِصْفَ الدَّهْرِ
(حم ق ن) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٢ في صحيح الجامع
стр. 13903
١٣٩٠٣ - يَا عَبْدَ الله إِنْ يُدْخِلْكَ الله الجَنَّةَ كان لك هذا وَمَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ
(حم ت) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٣ في صحيح الجامع
стр. 13904
١٣٩٠٤ - يَا عَبْدَ الله بْنَ قَيْسٍ! أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ : لا حول ولا قوة إلا بالله
(حم ق ٤) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٤ في صحيح الجامع
стр. 13905
١٣٩٠٥ - يَا عَبْدَ الله! لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
(حم ق ن هـ) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٥ في صحيح الجامع
стр. 13906
١٣٩٠٦ - يَا عُثْمَانُ! أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي؟ ! فَإِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ فَاتَّقِ الله يَا عُثْمَانُ! فَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقّاً وَإِنَّ لِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقّاً وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقّاً فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ
(د) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٦ في صحيح الجامع
стр. 13907
١٣٩٠٧ - يَا عُثْمَانُ! إِنَّ الله مُقَمِّصُكَ قَمِيصاً فَإِنْ أَرَادَكَ المُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ حَتَّى تَلْقَانِي
(حم ت هـ ك) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٧ في صحيح الجامع
стр. 13908
١٣٩٠٨ - يَا عُقْبَةُ؟ أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا؟ ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و ﴿قل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ يَا عُقْبَةُ! اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ مَا سَأَلَ سَائِلٌ وَلَا اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهِمَا
(حم ن ك) عَن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٩٤٨ في صحيح الجامع
стр. 13909
١٣٩٠٩ - يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ! تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا
(د) عَن عقبَة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٤٩ في صحيح الجامع
стр. 13910
١٣٩١٠ - يا عقبة! ﴿قل هو الله أحد﴾ و ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و ﴿قل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ
(ن) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٠ في صحيح الجامع
стр. 13911
١٣٩١١ - يَا عَلِيُّ! أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ إِلَاّ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ
(حم ق ت هـ) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥١ في صحيح الجامع
стр. 13912
١٣٩١٢ - يَا عَلِيُّ! سَلِ الله الْهُدَى وَالسَّدَادَ واذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَبِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ
(حم ن ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٢ في صحيح الجامع
стр. 13913
١٣٩١٣ - يَا عَلِيُّ! لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ
(حم د ت ك) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٩٥٣ في صحيح الجامع
стр. 13914
١٣٩١٤ - يَا عَلِيُّ! لَا تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ
(هـ) عن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٩٥٤ في صحيح الجامع
стр. 13915
١٣٩١٥ - يَا عَمِّ! أَلَا أَصِلُكَ؟ أَلَا أَحْبُوكَ؟ أَلَا أَنْفَعُكَ؟ تُصَلِّي يَا عَمِّ! أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ فَإِذَا انقضت القراءة فقل: الله أكبر والحمد لِلَّهِ وسُبْحانَ اللَّهِ وَلَا إِلَه إلَاّ اللَّهُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ ثُمَّ ارْكَعْ فَقُلْهَا عَشْراً قَبْلَ أَنْ تَرْفَعَ رَأْسَكَ ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْراً قَبْلَ أَنْ تَسْجُدَ ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْراً قَبْلَ أَنْ تَرْفَعَ رَأْسَكَ ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْراً ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْراً ثُمَّ ارْفَعْ فَقُلْهَا عَشْراً قَبْلَ أَنْ تَقُومَ فَتِلْكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَهِيَ ثَلَاثُ مِائَةٍ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ أَوْ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا الله لَكَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ فَصَلِّهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّهَا فِي كُلِّ سَنَةٍ
(ت هـ) عن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٥ في صحيح الجامع
стр. 13916
١٣٩١٦ - يَا عَوْفُ! احْفَظْ خِلَالاً سِتّاً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ الله بِهِ ذَرَارِيَكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَمْوَالَكُمْ ثُمَّ تَكونُ الأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطاً وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَاّ دَخَلَتْهُ ثُمَّ يَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً
(هـ ك) عَن عَوْف بن مالك الأشجعي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٦ في صحيح الجامع
стр. 13917
١٣٩١٧ - يَا غُلَامُ! إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ الله يَحْفَظْكَ احْفَظِ الله تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ الله وَإِذَا اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِنْ بِالله وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَاّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ الله لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ إِلَاّ قَدْ كَتَبَهُ الله عَلَيْكَ جَفَّتِ الأَقْلَامُ وَرُفِعَتِ الصُّحُفُ
(حم ت ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٧ في صحيح الجامع
стр. 13918
١٣٩١٨ - يَا غُلَامُ! سَمِّ الله وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
(ق هـ) عَن عمر بن أبي سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٨ في صحيح الجامع
стр. 13919
١٣٩١٩ - يا غلام! هذا أبوك وهذه أُمُّكَ فَخُذْ بِيَدِ أَيِّهِمَا شِئْتَ
(ن هـ ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٥٩ في صحيح الجامع
стр. 13920
١٣٩٢٠ - يَا فَاطِمَةُ! احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فضة
(ت ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٠ في صحيح الجامع
стр. 13921
١٣٩٢١ - يَا فَاطِمَةُ! أَلَا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نساء المؤمنين
(ق) عن فاطمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦١ في صحيح الجامع
стр. 13922
١٣٩٢٢ - يَا فَاطِمَةُ! أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ؟ !
(حم ن ك) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٢ في صحيح الجامع
стр. 13923
١٣٩٢٣ - يَا فُلَانُ! أَيُّمَا كانَ أَحَبَّ إِلَيْكَ أَنْ تُمَتَّعَ بِهِ عُمُرَكَ؟ أَوْ لَا تَأْتِي غَداً إِلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ إِلَاّ وَجَدْتَهُ قَدْ سَبَقَكَ إِلَيْهِ يَفْتَحُهُ لَكَ؟
(ن) عَن قرة بن إياس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٣ في صحيح الجامع
стр. 13924
١٣٩٢٤ - يا فلان! أفلا تحسن صلاتك! ألا ينظر المُصَلِّيَ إِذَا صَلَّى كَيْفَ يُصَلِّي؟ فَإِنَّمَا يُصَلِّي لِنَفْسِهِ إِنِّي وَالله لأُبْصِرُ مَنْ وَرَائِي كَمَا أُبْصِرُ مَنْ بَيْنَ يَدَيَّ
(م ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٤ في صحيح الجامع
стр. 13925
١٣٩٢٥ - يَا قَبِيصَةُ! إِنَّ المَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَاّ لأَحَدِ ثَلَاثَةٍ: رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَتَحِلُّ لَهُ المَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكَ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحَلَّتْ لَهُ المَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَاماً مِنْ عَيْش وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُولَ ثَلَاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قومه: لقد أصاب فُلَاناً فَاقَةٌ فَحَلَّتْ لَهُ المَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَاماً مِنْ عَيْش ثُمَّ يُمْسِكُ فَمَا سِوَاهُنَّ مِنْ المَسْأَلَةِ فَسُحْتٌ يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا سُحْتاً
(حم م د ن) عن قبيصة بن المخارق.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٥ في صحيح الجامع
стр. 13926
١٣٩٢٦ - يا معاذ! أفتان أنت؟ فلولا صليت بـ ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ فَإِنَّهُ يُصَلِّي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة
(ق د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٦ في صحيح الجامع
стр. 13927
١٣٩٢٧ - يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ! مَا مِنْ أَحَدٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله صِدْقاً مِنْ قَلْبِهِ إِلَاّ حَرَّمَهُ الله على النار قال: يا رسول الله! أفلا أخبر الناس فيستبشروا قال: إذا يتكلوا
(حم ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٧ في صحيح الجامع
стр. 13928
١٣٩٢٨ - يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ! هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الله عَلَى عِبَادِهِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى الله؟ فَإِنَّ حَقَّ الله عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى الله أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً
(حم ق ت هـ) عن معاذ بن جبل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٨ في صحيح الجامع
стр. 13929
١٣٩٢٩ - يَا مُعَاذُ! وَالله إِنِّي لأُحِبُّكَ أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
(حم د ن حب ك) عن معاذ بن جبل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٦٩ في صحيح الجامع
стр. 13930
١٣٩٣٠ - يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَاّلاً فَهَدَاكُمُ الله بِي وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلّفَكُمُ الله بِي وَكُنْتُمْ عَالَةً فَأَغْنَاكُمُ الله بِي؟ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ إلى رحالكم؟ لولا الهجرة لكنت امرءا مِنَ الأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِياً وَشِعْباً لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ
(حم ق) عَن عبد الله بن زيد بن عاصم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٠ في صحيح الجامع
стр. 13931
١٣٩٣١ - يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئاً حَيَاتَهُ فَهُوَ له حياته وموته
(ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧١ في صحيح الجامع
стр. 13932
١٣٩٣٢ - يَا مَعْشَرَ الأَنْصَار! مَا حَدِيثٌ أَتَانِي عَنْكُمْ؟ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالأَمْوَالِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ الله حَتَّى تُدْخِلُوهُ فِي بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ أَخَذَتِ النَّاسُ شِعْباً وَأَخَذَتِ الأَنْصَارُ شِعْباً أَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ
(حم ق ن) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٢ في صحيح الجامع
стр. 13933
١٣٩٣٣ - يَا مَعْشَرَ التُّجَّارَ! إِنَّ الشَّيْطَانَ وَالإِثْمَ يَحْضُرَانِ الْبَيْعَ فَشُوبُوا بَيْعَكُمْ بِالصَّدَقَةِ
(ت) عَن قيس بن أبي غرزة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٣ في صحيح الجامع
стр. 13934
١٣٩٣٤ - يا معشر التجار! إن هذا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ
(حم د ن هـ ك) عَن قيس بن أبي غرزة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٤ في صحيح الجامع
стр. 13935
١٣٩٣٥ - يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ! مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
(حم ق ٤) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٩٧٥ في صحيح الجامع