← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 14141–14180 · переход к 14146.

стр. 14141

١٤١٤١ - يُوشِكُ المُسْلِمُونَ أَنْ يُحَاصَرُوا إِلَى المَدِينَةِ حَتَّى يكون أبعد مسالحهم سلاح (د ك) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨١ في صحيح الجامع

стр. 14142

١٤١٤٢ - يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم: هذَا الله خَلَقَ الخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ الله؟ فإذا قالوا ذلك فَقُولُوا: ﴿الله أَحَدٌ الله الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد﴾ ثُمَّ لِيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثاً وَلْيَسْتَعِذْ مِنَ الشيطان (د) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٨١٨٢ في صحيح الجامع

стр. 14143

١٤١٤٣ - يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا قِيلَ: يَا رَسُولَ الله! فَمِنْ قِلَّةٍ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: لا ولكنكم غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ يُجْعَلُ الْوَهْنُ فِي قُلُوبِكُمْ وَيُنْزَعُ الرُّعْبُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ لِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا وكراهيتكم الموت (حم د) عن ثوبان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٣ في صحيح الجامع

стр. 14144

١٤١٤٤ - يُوشِكُ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَنْ تَرَى قَوْماً فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِي غَضَبِ الله وَيَرُوحُونَ فِي سَخَطِ الله (م) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٤ في صحيح الجامع

стр. 14145

١٤١٤٥ - يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ فِيهِ النَّاسُ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرَجَتْ عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ - قَالُوا: كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم (حم د ك) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٥ في صحيح الجامع

стр. 14146

١٤١٤٦ - يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مُتَّكِئاً عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ الله فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ألا وإن ما حَرَّمَ رَسُولُ الله مِثْلُ مَا حَرَّمَ الله (حم د ك) عن المقدام. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٦ في صحيح الجامع

стр. 14147

١٤١٤٧ - يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ المُسْلِمِ غَنَماً يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ (حم خَ د ن هـ) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٧ في صحيح الجامع

стр. 14148

١٤١٤٨ - يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا (حم م) عن معاذ بن جبل. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٨ في صحيح الجامع

стр. 14149

١٤١٤٩ - يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحَتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا (حم هـ حب ك) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٨٩ في صحيح الجامع

стр. 14150

١٤١٥٠ - يَوْمُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً مِنْهَا سَاعَةٌ لَا يُوجَدُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله فِيهَا شَيْئاً إِلَاّ آتَاهُ الله إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ ساعة بعد العصر (د ن ك) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٠ في صحيح الجامع

стр. 14151

١٤١٥١ - يَوْمُ الحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ (ت) عَن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩١ في صحيح الجامع

стр. 14152

١٤١٥٢ - يَوْمُ الْفِطْرِ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلَامِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ (حم ٣ ك) عن عقبة بن عامر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٢ في صحيح الجامع

стр. 14153

١٤١٥٣ - يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى المُؤْمِنِينَ كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الظهر والعصر (ك) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٣ في صحيح الجامع

стр. 14154

١٤١٥٤ - الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا (ت) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٨١٩٤ في صحيح الجامع

стр. 14155

١٤١٥٥ - الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ (حم طب) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٥ في صحيح الجامع

стр. 14156

١٤١٥٦ - الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله وَمَنْ يَسْتَعْفِف يُعِفَّهُ الله (حم خَ) عَن حَكِيم بن حزام. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٦ في صحيح الجامع

стр. 14157

١٤١٥٧ - الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ: المُنْفِقَةُ وَالْيَدُ السُّفْلَى هِيَ: السَّائِلَةُ (حم ق د ن) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٧ في صحيح الجامع

стр. 14158

١٤١٥٨ - الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ (ت) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٨ في صحيح الجامع

стр. 14159

١٤١٥٩ - الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ المُسْتَحْلِفِ (م هـ) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨١٩٩ في صحيح الجامع

стр. 14160

١٤١٦٠ - الْيَوْمُ المَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَالمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الجُمُعَةِ ذَخَرَهُ الله لَنَا وَصَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ (طب) عَن أبي مالك الأشعري. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٨٢٠٠ في صحيح الجامع

стр. 14161

١٤١٦١ - الْيَوْمُ المَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالْيَوْمُ المَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الجُمُعَةِ وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَدْعُو الله بِخَيْرٍ إِلَاّ اسْتَجَابَ الله لَهُ وَلَا يَسْتَعيِذُ مِنْ شَرَ إِلَاّ أَعَاذَهُ الله مِنْهُ (ت هق) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٨٢٠١ في صحيح الجامع

стр. 14162

١٤١٦٢ - الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَاّلٌ (ت) عَن عدي بن حاتم. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٨٢٠٢ في صحيح الجامع

стр. 14163

١٤١٦٣ - نهى رسول الله ﷺ أَنْ تَحْلِقَ المَرْأَةُ رَأْسَهَا (ت ن) عَن علي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٩٩٨ في ضعيف الجامع

стр. 14164

١٤١٦٤ - نهى أَنْ يُصَافَحَ المُشْرِكُونَ أَوْ يُكْنَوْا أَوْ يُرَحَّبَ بهم (حل) عن جابر. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٥٩٩٩ في ضعيف الجامع

стр. 14165

١٤١٦٥ - نهى أَنْ تُقَامَ الصِّبْيَانُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ (ابْن نصر) عن راشد بن سعد مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٠ في ضعيف الجامع

стр. 14166

١٤١٦٦ - نهى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ المُسْلِمِينَ الجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَاّ من بأس (حم د هـ ك) عن عبد الله المزني. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠١ في ضعيف الجامع

стр. 14167

١٤١٦٧ - نهى أن تلقى النَّوَاةُ عَلَى الطَّبَقِ الَّذِي يُؤْكَلُ مِنْهُ الرُّطَبُ أو التمر (الشيرازي) عن علي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٢ في ضعيف الجامع

стр. 14168

١٤١٦٨ - نهى أن يبال في الجحر (د ك) عن عبد الله بن سرجس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٣ في ضعيف الجامع

стр. 14169

١٤١٦٩ - نهى أَنْ يُبَالَ فِي المَاءِ الجَارِي (طس) عَن جابر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٤ في ضعيف الجامع

стр. 14170

١٤١٧٠ - نهى أَنْ يُبَالَ فِي قِبْلَةِ المَسْجِدِ (د فِي مراسيله) عن أبي مجلز مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٥ في ضعيف الجامع

стр. 14171

١٤١٧١ - نهى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قائِماً (هـ) عَن جَابر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٠٦ في ضعيف الجامع

стр. 14172

١٤١٧٢ - نهى أَنْ يَتَخَلَّى الرَّجُلُ تَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَنَهى أَنْ يَتَخَلَّى عَلَى ضَفَّةِ نَهْرٍ جَارٍ (عد) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٠٠٧ في ضعيف الجامع

стр. 14173

١٤١٧٣ - نهى أَنْ يَتَمَطَّى الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ عِنْدَ النساء إلا عند امرأته أو جواريه (الدارقطني في الإفراد) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠٨ في ضعيف الجامع

стр. 14174

١٤١٧٤ - نهى أن يخصى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ (طب) عَن ابْن مسعود. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٠٩ في ضعيف الجامع

стр. 14175

١٤١٧٥ - نهى أَنْ يُدْخَلَ المَاءُ إِلَاّ بِمِئْزَرٍ (ك) عَن جابر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٠ في ضعيف الجامع

стр. 14176

١٤١٧٦ - نهى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ (حم د هـ) عن معقل الأسدي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١١ في ضعيف الجامع

стр. 14177

١٤١٧٧ - نهى أَنْ يَسْتَوْفِزَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ (ك) عَن سمرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٢ في ضعيف الجامع

стр. 14178

١٤١٧٨ - نهى أَنْ يُسَمِّيَ الرَّجُلُ حَرْباً أَوْ وَلِيداً أَوْ مُرَّةَ أَوِ الحَكَمَ أَوْ أَبَا الحَكَمِ أَوْ أَفْلَحَ أَوْ نَجْيحاً أَوْ يَسَاراً (طب) عَن ابن مسعود. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠١٣ في ضعيف الجامع

стр. 14179

١٤١٧٩ - نهى أَنْ يُسَمَّى كَلْباً أَوْ كُلَيْباً (طب) عَن بريدة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٤ في ضعيف الجامع

стр. 14180

١٤١٨٠ - نهى أَنْ يُشَارَ إِلَى المَطَرِ (هق) عَن ابْن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١٥ في ضعيف الجامع
следующие страницы →