стр. 1611
١٦١١ - إِذا عَلِمَ العالِمُ فَلَمْ يَعْمَلْ كانَ كالمِصْباحِ يُضِيءُ لِلنَّاسِ ويُحْرِقُ نَفْسَهُ
(ابْن قَانِع فِي معجمه) عن سليك الغطفاني.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٩٨ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 1611–1650 · переход к 1616.
стр. 1612
١٦١٢ - إِذا عَمِلَ أحدُكُمْ عَمَلاً فلْيُتْقِنْهُ فإِنَّهُ مِمَّا يُسَلِّي بِنَفْسِ المُصابِ
(ابْن سعد) عَن عَطاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 1613
١٦١٣ - إذا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَأَحدِثْ عِنْدَهَا تَوْبَةً السِّرَّ بالسِّرِّ والعَلانِيَةَ بالعَلانِيَةِ
(حم فِي الزّهْد) عَن عطاءٍ مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 1614
١٦١٤ - إِذا عَمِلْتَ عَشْرَ سَيِّئاتٍ فاعْمَلْ حَسَنَةً تَحْدُرُهُنَّ بِها
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَمْرو بن الأَسْوَد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠١ في ضعيف الجامع
стр. 1615
١٦١٥ - إِذا فاءَتِ الأَفْياءُ وَهَبَّتِ الأَرْياحُ فاذْكُرُوا حَوَائِجَكُمْ فإنها ساعة الأوابين
(عب) أبي سفيان مرسلا (حل) ابن أبي أوفى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 1616
١٦١٦ - إِذا فُتِحَ على العَبْدِ الدُّعاءُ فَلْيَدْعُ رَبَّهُ فإِنَّ الله يَسْتَجِيبُ لَهُ
(ت) عَن ابْن عمر (الحكيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 1617
١٦١٧ - إِذا فُتِحَ لأَحَدِكُمْ رِزْقٌ مِنَ بابٍ فَلْيَلْزَمْهُ
(هب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 1618
١٦١٨ - إِذا فَرَغَ أحدُكُمْ مِنْ طُهُورِهِ فَلْيَقُلْ: أشْهَدُ أن لا إله إلا الله وأن محمدا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَيَّ فإِذا قالَ ذَلِكَ فُتِحَتْ لَهُ أبْوابُ الرَّحْمَةِ
(أَبُو الشَّيْخ في الثواب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 1619
١٦١٩ - إِذا فَرَغَ الرَّجُلُ مِنْ صلاتِهِ فَقَالَ: رَضِيتُ بِاللَّه رَبّاً وبالإِسْلامِ دِيناً وبالقُرْآنِ إِمَامًا كانَ حَقّاً على الله أنْ يُرْضِيَهُ
(السجزي في الإبانة) عن الزبير.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 1620
١٦٢٠ - إِذا فسا أحَدُكُم فِي الصَّلاةِ فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيُعِدِ الصَّلاةَ وَلَا تأتُوا النِّساءَ فِي أعْجازِهِنَّ فإِنَّ الله لا يستحي مِنَ الحَقِّ
(حم ٣ حب) عَن عَليّ بن طلق.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 1621
١٦٢١ - إِذا فَعَلَتْ أُمَّتي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ به البَلَاءُ: إِذا كانَ المَغْنَمُ دوَلاً والأمانَةُ مَغْنَماً والزَّكاةُ مَغْرَماً وأطاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ وبَرَّ صَدِيقَهُ وجَفا أباهُ وارْتَفَعَتِ الأَصْواتُ فِي المَساجِدِ وكانَ زَعيمُ القَوْمِ أرْذَلَهُمْ وأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخافَةَ شَرِّهِ وشُرِبَتِ الخُمُورُ ولُبِسَ الحَرِيرُ واتُّخِذَتِ القَيْناتُ والمَعازِفُ وَلَعَنَ آخِرُ هذِهِ الأُمَّةِ أوَّلَها فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذلِكَ رِيحاً حَمْراءَ أوْ خَسْفاً أو مسخا
(ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 1622
١٦٢٢ - إِذا قالَ الرَّجُلُ إِذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ: اللهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائِمَةِ أعْطِ محمدا سؤله نالته شفاعة محمد ﷺ
(أَبُو الشَّيْخ فِي فَوَائِد الأصبهانيين) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 1623
١٦٢٣ - إِذا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا يَهُوديُّ فاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ وَإِذا قَالَ: يَا مُخَنَّثُ فاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ ومَنْ وَقَعَ على ذَاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ
(ت هـ هق) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٠ في ضعيف الجامع
стр. 1624
١٦٢٤ - إِذا قَالَ العَبْدُ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! قَالَ الله: لَبَّيْكَ عَبْدِي! سَلْ تُعْطَ
(ابْن أبي الدنيا في الدعاء) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦١١ في ضعيف الجامع
стр. 1625
١٦٢٥ - إِذا قاَلَتِ المَرْأةُ لِزَوْجِها: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خيرا قط فقد حبط عملها
(عد ابن عساكر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦١٢ في ضعيف الجامع
стр. 1626
١٦٢٦ - إِذا قامَ أحدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فإِنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ فَلَا يَمْسَحِ الحَصى
(حم ٤ حب) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٣ في ضعيف الجامع
стр. 1627
١٦٢٧ - إِذا قامَ أحَدُكُم إِلَى الصَّلاةِ فَلْيُسَكِّنْ أطْرافَهُ وَلَا يَتَمَيَّلْ كَمَا تَتَمَيَّلُ اليَهُودُ فإِنَّ تَسْكِينَ الأطْرافِ فِي الصَّلاةِ مِنْ تَمامِ الصَّلاةِ
(الْحَكِيم عد حل) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦١٤ في ضعيف الجامع
стр. 1628
١٦٢٨ - إِذا قامَ أحَدُكُم إِلَى الصَّلاةِ فَلْيُسَوِّ مَوْضِعَ سُجُودِهِ وَلَا يَدَعْهُ حَتَّى إِذا أهْوَى لِيَسْجُدَ نفخ ثم سجد فليسجد أحدُكُمْ على جَمْرَةٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أنْ يَسْجُدَ على نَفْخَتِهِ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦١٥ في ضعيف الجامع
стр. 1629
١٦٢٩ - إِذا قامَ أحدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلْيُقْبِلْ عَلَيْهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا وإِيَّاكُمْ والالتِفاتَ فِي الصَّلاةِ فإنَّ أحدَكُمْ يُناجِي رَبَّهُ مَا دامَ فِي الصلاة
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦١٦ في ضعيف الجامع
стр. 1630
١٦٣٠ - إِذا قامَ أحدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلَا يُغْمِضْ عينيه
(طب عد) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٧ في ضعيف الجامع
стр. 1631
١٦٣١ - إِذا قامَ أحدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ لِيُطَوِّلْ بَعْدُ مَا شاءَ
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٨ في ضعيف الجامع
стр. 1632
١٦٣٢ - إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صَلاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
(حم م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦١٩ في ضعيف الجامع
стр. 1633
١٦٣٣ - إذا قام أحدكم من منامه فليقل: الحمد لله الذي رد فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا
(طب) عن أبي جحيفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 1634
١٦٣٤ - إِذا قَامَ الرَّجُلُ فِي صَلاتِهِ أقْبَلَ الله عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَإِذا التَفَتَ قَالَ: ابنَ آدَمَ إِلَى مَنْ تَلْتَفِتُ؟ إِلَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنِّي؟ ! أقْبِلْ إلَيَّ فَإِذا الْتَفَتَ الثَّانِيَةَ قَالَ مِثْلَ ذَلِك فَإِذا الْتَفَتَ الثَّالِثَةَ صَرَفَ الله وجهه عنه
(البزار) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢١ في ضعيف الجامع
стр. 1635
١٦٣٥ - إِذا قامَ العَبْدُ فِي صَلاتِهِ ذُرَّ البِرُّ على رَأسِهِ حَتَّى يَرْكَعَ فإذَا رَكَعَ عَلتْهُ رَحْمَةُ الله حَتَّى يَسْجُدَ والساجِدُ يَسْجُدُ على قَدَمَي الله تَعالى فَلْيَسأَلْ ولْيَرْغَبْ
(ص) عَن أبي عمار مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 1636
١٦٣٦ - إِذا قامَ صاحِبُ القُرآنِ فَقَرَأَ باللَّيْلِ والنَّهارِ ذكره وإن لم يقم به نسيه
(مُحَمَّد بن نصر فِي الصَّلَاة) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 1637
١٦٣٧ - إِذا قامَ لَكَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا تَجْلِسْ فِيهِ وَلَا تُمَسِّحْ يَدَكَ بِثَوْبِ مَنْ لَا تَمْلِكُ
(الطَّيَالِسِيّ هق) عَن أبي بكرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 1638
١٦٣٨ - إِذا قَدِمَ أحَدُكُم على أهْلِهِ مِنْ سَفَرٍ فَلْيُهْدِ لأَهْلِهِ فَلْيُطْرِفْهُمْ وَلَوْ كانَ حِجارَةً
(هَب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 1639
١٦٣٩ - إِذا قَدِمَ أحَدُكُم مِنْ سَفَرٍ فَلَا يَدْخُلْ لَيْلاً ولْيَضَعْ فِي خُرْجِهِ ولَوْ حَجَراً
(فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 1640
١٦٤٠ - إِذا قدِمَ أحَدَكُمْ مِنْ سَفَرٍ فَلْيَقْدِمْ مَعَهُ بِهَدِيَّةٍ ولَوْ يُلْقِي فِي مِخْلاتِهِ حجَراً
(ابْن عساكر) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 1641
١٦٤١ - إِذا قَرَأَ الرَّجُلُ القُرْآنَ واحْتَشَى مِنْ أحادِيثِ رسول الله وكانت هُناكَ غَرِيزَةٌ كانَ خَلِيفَةً مِنْ خُلفاءِ الأنْبياءِ
(الرافعي في تاريخه) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 1642
١٦٤٢ - إِذا قَرَأ الرَّجُلُ القُرآنَ وَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ ثُمَّ أَتَى بابَ السُّلْطانِ تَمَلُّقاً إِلَيْهِ وطَمَعاً لِما فِي يَدِهِ خاضَ بِقَدْرِ خُطاهُ فِي نارِ جَهَنَّمَ
(أَبُو الشَّيْخ فر) عَن معَاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 1643
١٦٤٣ - إذا قرأ القارئ فأَخْطأَ أوْ لَحَنَ أوْ كانَ أعْجَمِيّاً كَتَبَهُ المَلَكُ كَمَا أُنْزِلَ
(فر) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 1644
١٦٤٤ - إِذا قُرِّبَ إِلَى أحَدِكُمْ طَعامٌ وهُوَ صائِمٌ فَلْيَقُلْ: بِسْمِ الله والحَمْدُ لله اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وعَلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ تَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أنْت السَّمِيعُ العَليمُ
(قط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣١ في ضعيف الجامع
стр. 1645
١٦٤٥ - إِذا قُرِّبَ لأَحَدِكُمْ طَعامُهُ وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلانِ فَلْيَنْزَعْ نَعْلَيْهِ فإِنَّهُ أرْوَحُ لِلْقَدَمَيْنِ وهُوَ مِنَ السنة
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 1646
١٦٤٦ - إِذا قُسِمَ لأَحَدِكُمْ رِزْقٌ فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يتغير له
(هب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 1647
١٦٤٧ - إِذا قَصَّرَ العَبْدُ فِي العَمَلِ ابْتَلاهُ الله تَعَالى بالْهَمِّ
(حم فِي الزّهْد) عَن الحكم مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 1648
١٦٤٨ - إِذا قَضى الإِمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ فأَحْدَثَ قَبْلَ أنْ يَتَكَلَّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صلاتُهُ ومَنْ كانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أتَمَّ الصَّلاةَ
(د) عَن ابْن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 1649
١٦٤٩ - إِذا قَضى القاضِي فاجْتَهَدَ فأَصابَ فَلَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ وَإِذا اجْتَهَدَ فأَخْطأَ كانَ لَهُ أجْرٌ أو أجران
(حم) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 1650
١٦٥٠ - إِذا قَعَدَ أحَدُكُم إِلَى أخِيهِ فَلْيَسأَلْهُ تَفَقُّهاً ولا يسأله تعنتا
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٣٧ في ضعيف الجامع