Полный текст (14 587 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
١٧٦ - أحَبُّ النَّاسِ إِلَى الله أنْفَعُهُمْ وأحَبُّ الأعْمَالِ إِلَى الله سُرُورٌ تُدْخِلُهُ على مُسْلِمٍ أوْ تَكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً أوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْناً أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعاً ولأَنْ أمْشِيَ مَعَ أخِي المُسْلِمِ فِي حاجَةٍ أحَبُّ إلي من أن أعتكف في المَسْجِدِ شَهْراً ومَنْ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ الله عَوْرَتَهُ ومَنْ كَظَمَ غَيْظاً ولوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أمْضاهُ مَلأ الله قَلْبَهُ رِضًى يَوْمَ القيامة ومن مشى مَعَ أخِيهِ المُسْلِمِ فِي حاجَتِهِ حَتَّى يُثْبِتَها لهُ أثْبَتَ الله تَعَالَى قَدَمَهُ يَوْمَ تَزِلُّ الأقْدَامُ وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ لَيُفْسِدُ العَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ
(ابنُ أبي الدُّنْيا فِي قضاء الحوائج طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٧٦ في صحيح الجامع
стр. 177
١٧٧ - أحَبُّ النَّاسِ إليَّ عائِشَةُ ومِنَ الرِّجَالِ أبُوها
(ق ت) عَن عَمْرو بن الْعَاصِ (ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٧ في صحيح الجامع
стр. 178
١٧٨ - أحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَّا عَسى أنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَّا وأبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَّا عسى أنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَّا
(ت هَب) عن أبي هريرة (طب) عن ابن عمرو (الدارقطني في الأفراد عد هب) عن علي (خد هب) عن علي موقوفا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٨ في صحيح الجامع
стр. 179
١٧٩ - أحَبُّ عِبادِ الله إِلَى الله أحْسَنُهُمْ خُلُقاً
(طب) عن أسامة بن شريك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٧٩ في صحيح الجامع
стр. 180
١٨٠ - أحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
(تخ ع طب ك هَب) عَن يزِيد بن أسيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٠ في صحيح الجامع
стр. 181
١٨١ - احْبِسْ أصْلَها وَسَبِّلْ ثَمَرَتَها
(ن هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨١ في صحيح الجامع
стр. 182
١٨٢ - احْبِسُوا صِبْيانَكُمْ حَتى تَذْهَب فَوعَةُ العِشاءِ فإِنَّها ساعة تخترق فيها الشياطين
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٢ في صحيح الجامع
стр. 183
١٨٣ - احتج آدم وموسى فحج آدم موسى
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٣ في صحيح الجامع
стр. 184
١٨٤ - احتج آدم وموسى فقالَ مُوسَى: أَنْت آدم الَّذِي خَلَقَكَ الله بِيَدِهِ ونَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وأسْجَدَ لَكَ ملائِكَتَهُ وأسْكَنَكَ جَنَّتَهُ أخرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الجَنَّةِ بِذَنْبِكَ وأشْقَيْتَهُمْ! قالَ آدَمُ: يَا مُوسَى أنْتَ الَّذِي اصْطَفاك الله بِرِسالاتِهِ وبِكَلامِهِ وأنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ أتَلُومُنِي على أمْرٍ كَتَبَهُ الله علَيَّ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَنِي؟ ! فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
(حم ق د ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٤ في صحيح الجامع
стр. 185
١٨٥ - احتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ فَقَالَت الجَنَّةُ: يَدْخُلْنِي الضُّعَفاءُ والمَساكِينُ وقالَتِ النَّارُ: يَدْخُلْنِي الجبَّارُونَ والمُتَكبِّرُونَ: فَقالَ الله لِلنَّارِ: أنتِ عذابِي أنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ وقالَ لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتِي أرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُ ولِكُلِّ واحدَةِ مِنْكُما مِلْؤها
(م ت) عنْ أبي هُرَيْرَة (م) عَن أبي سعيد (ابن خزيمة) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٥ في صحيح الجامع
стр. 186
١٨٦ - أحْثُوا التُّرَابَ فِي وُجُوهِ المدَّاحِينَ
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة (عد حل) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٦ في صحيح الجامع
стр. 187
١٨٧ - أحْثُوا فِي أفْواهِ المَدَّاحِينَ التُّرابَ
(هـ) عَن الْمِقْدَاد بن عَمْرو (حب) عَن ابْن عمر (ابن عساكر) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٧ في صحيح الجامع
стр. 188
١٨٨ - احْجُجْ عَن أبِيكَ واعْتَمِرْ
(د) عَن أبي رزين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٨ في صحيح الجامع
стр. 189
١٨٩ - أحُدٌ أحُدٌ
(د ن ك) عَن سعد (ت ن ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٨٩ في صحيح الجامع
стр. 190
١٩٠ - أحد يا سعد
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٠ في صحيح الجامع
стр. 191
١٩١ - أُحُدٌ جَبَل يُحِبُّنا ونُحِبُّهُ
(خَ) عَن سهل بن سعد (ت) عَن أنس (حم طب الضياء) عن سويد بن عامر الأنصاري وماله غَيره (أَبُو القاسِمِ بنُ بَشرَان فِي أمالِيهِ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩١ في صحيح الجامع
стр. 192
١٩٢ - احْذَرُوا الدُّنْيا فإِنَّها خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
(حم فِي الزهد) عن مصعب بن سعد مرسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٢ في صحيح الجامع
стр. 193
١٩٣ - أحْرَجُ اسْمٍ عِنْدَ الله يَوْمَ القِيامَةِ رَجُلٌ يُسَمَّى: مَلِكَ الأمْلَاكِ
(د) عَن أبي هُرَيْرَةَ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٣ في صحيح الجامع
стр. 194
١٩٤ - أحْسَنُ النَّاسِ قِراءَةً: الَّذِي إِذا قَرأَ رَأيْتَ أنه يخشى الله
(محمد بن نصر فِي كتابِ الصَّلاةِ هَب خطّ) عَن ابْن عَبَّاس (السجْزِي فِي الْإِبَانَة خطّ) عَن ابن عمر (فر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٤ في صحيح الجامع
стр. 195
١٩٥ - أحْسِنُوا إقامةَ الصُّفُوفِ فِي الصَّلَاةِ
(حم حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٥ في صحيح الجامع
стр. 196
١٩٦ - أحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِ الأنْصارِ واعْفُوا عنْ مُسِيئِهِمْ
(طب) عَن سهل بن سعد وَعبد الله بن جعفر معا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٦ في صحيح الجامع
стр. 197
١٩٧ - احْشُدُوا فإنِّي سأقْرأ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ فَقَرأ ﴿قُلْ هُوَ الله أحَدٌ﴾ وقالَ: أَلا إنَّها تعدل ثلث القُرْآنِ
(حم م ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٧ في صحيح الجامع
стр. 198
١٩٨ - أحصوا هِلالَ شَعْبانَ لِرَمَضانَ
(ت ك) عنْ أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٩٨ في صحيح الجامع
стр. 199
١٩٩ - أحْصُوا هِلَالَ شَعْبانَ لِرَمَضَانَ وَلَا تَخْلِطُوا برَمضانَ إلَاّ أنْ يُوافِقَ ذَلِكَ صِياماً كانَ يَصومُهُ أحَدُكُمْ وصُومُوا لرُؤيَتِهِ وأفْطِرُوا لِرُؤيَتِهِ فإنَّ غُمَّ عَلَيْكُمْ فأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلَاثِينَ يَوْماً فإنَّها لَيْسَتْ تُغْمَى عَلَيْكُمُ العِدَّةُ
(قطّ هق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٩٩ في صحيح الجامع
стр. 200
٢٠٠ - احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل لَا يَزَالُ يَتَباعَدُ حَتَّى يُؤخِّرَ فِي الجَنَّةِ وَإِن دَخَلَها
(حم د هق ك) عَن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٠ في صحيح الجامع
стр. 201
٢٠١ - احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل لَيَتَخَلَّفُ عنِ الجُمُعَةِ حَتَّى أنَّهُ يَتَخَلَّفُ عنِ الجنة وإنه لمن أهلها
(حم هق الضياء) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٠١ في صحيح الجامع
стр. 202
٢٠٢ - احفروا وأعْمِقُوا وأوْسِعُوا وادْفِنُوا الاثْنَيْنِ والثَّلاثَةَ فِي قَبْرٍ واحِدٍ وقَدِّمُوا أكْثَرَهُمْ قُرْآناً
(حم ٤ هق) عَن هشام بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٢ في صحيح الجامع
стр. 203
٢٠٣ - احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلَاّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَو مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قيلَ: إِذا كانَ القَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قالَ: إنِ اسْتَطَعْتَ أنْ لَا يَرَيَنَّها أحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا قِيلَ: إِذا كانَ أحدُنا خالِياً؟ قالَ: الله أحَقُّ أنْ يُسْتَحْيا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ
(حم ع ك هق) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٠٣ في صحيح الجامع
стр. 204
٢٠٤ - إحْفَظْ لِسانَكَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن مَالك بن يخامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٤ في صحيح الجامع
стр. 205
٢٠٥ - احْفَظْ لِسانَكَ ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ مُعاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ على وُجُوهِهِمْ إلَاّ ألْسِنَتُهُمْ؟
(الخَرائِطي فِي مكارم الأخلاق) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٥ في صحيح الجامع
стр. 206
٢٠٦ - احْفَظُونِي فِي أصْحابِي ثُمَّ الذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الذين يلونهم ثم يفشوا الكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَمَا يُسْتَشْهَدُ ويَحْلِفَ وما يستحلف
(هـ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٦ في صحيح الجامع
стр. 207
٢٠٧ - أحفوا الشوارب واعفوا اللحى
(م ت ن) عَن ابْن عمر (عد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٧ في صحيح الجامع
стр. 208
٢٠٨ - أحْفِهِما جَمِيعاً أوِ انْعَلْهُما جَميعاً وَإِذا لَبِسْتَ فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى
(حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٨ في صحيح الجامع
стр. 209
٢٠٩ - أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَرِير لإناث أمَّتِي وَحُرِّمَ على ذكورها
(حم ن) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٠٩ في صحيح الجامع
стр. 210
٢١٠ - أحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ فأمَّا المَيْتَتانِ: فالحُوتُ والجَرَادُ وأمَّا الدَّمانِ: فالكَبِدُ والطِّحالُ
(هـ ك هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٠ في صحيح الجامع
стр. 211
٢١١ - احْلِفُوا بِاللَّه وَبِرُّوا واصْدقُوا فإِنَّ الله يُحِبُّ أن يحلف به
(حل) عن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١١ في صحيح الجامع
стр. 212
٢١٢ - احْلِقُوهُ كُلَّهُ أوْ اتْرُكُوه كُلَّهُ
(د ن) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٢ في صحيح الجامع
стр. 213
٢١٣ - أحْياناً يَأتِينِي - يَعْني الوحْيَ - فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ وهُوَ أشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصِمُ عَنِّي وقدْ وَعَيْتُ مَا قالَ وأحْياناً يَتَمَثَّلُ لِي المَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فأَعي مَا يَقُولُ
(مَالك حم ق ت ن) عَن عَائِشَة زَاد (طب) في آخره: وهو أهونه علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٣ في صحيح الجامع
стр. 214
٢١٤ - أخافُ على أمَّتِي مِنْ بَعْدي ثَلاثاً: حَيْفَ الأئِمَّةِ وإِيمَاناً بالنُّجُومِ وَتَكْذِيباً بالقَدَرِ
(ابْن عَسَاكِر) عن أبي محجن.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٤ في صحيح الجامع
стр. 215
٢١٥ - أخافُ على أمَّتِي مِنْ بَعْدِي خَصْلَتَيْنِ: تَكْذِيباً بالقدر وتصديقا بالنجوم
(ع عد خطّ فِي كِتابِ النُّجُومِ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٥ في صحيح الجامع
следующие страницы →