стр. 1891
١٨٩١ - أشْهِدُوا هَذَا الحَجَرَ خَيْراً فإِنَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ شافِعٌ مُشَفَّعٌ لَهُ لِسانٌ وَشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَنِ استلمه
(طب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٨٠ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 1891–1930 · переход к 1896.
стр. 1892
١٨٩٢ - أصابِعُ الْيَدَيْنِ والرِّجْليْنِ سَواءٌ
(د) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٢ في صحيح الجامع
стр. 1893
١٨٩٣ - أصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: ; ألَا كُلُّ شِيْءٍ مَا خلا اللَّهَ باطِلُ
(ق هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٣ في صحيح الجامع
стр. 1894
١٨٩٤ - اصرف بصرك
(حم م ٣) عن جرير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٤ في صحيح الجامع
стр. 1895
١٨٩٥ - اصْنَعُوا لآِلِ جَعْفَرٍ طَعاماً فإِنَّهُ قَدْ أتاهُمْ مَا يَشْغُلُهمْ
(حم د ت هـ ك) عن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠١٥ في صحيح الجامع
стр. 1896
١٨٩٦ - اصْنَعُوا مَا بَدَا لَكُمْ فمَا قَضَى اللَّهُ تَعالى فَهُوَ كائِنٌ ولَيْسَ مِنْ كُلِّ المَاءِ يكون الولد
(حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٦ في صحيح الجامع
стр. 1897
١٨٩٧ - أضَلَّ اللَّهُ عنِ الجمُعَةِ منْ كانَ قَبْلَنا فَكانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَكانَ لِلنَّصارَى يَوْمُ الأَحَدِ فَجاءَ اللَّهُ بِنا فَهَدَانا اللَّهُ لِيَوْمِ الجُمُعَةِ فَجَعَلَ الجُمُعَةَ والسَّبْتَ والأَحَدَ وكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنا يَوْمَ الْقِيامَةِ نحْنُ الآخِرُونَ منْ أهْلِ الدُّنْيا والأَوَّلونَ يَوْمَ القِيامَةِ المَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الخلائِقِ
(م ن هـ) عَن حُذَيْفَة وأبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٧ في صحيح الجامع
стр. 1898
١٨٩٨ - اضْمَنُوا لي سِتّاً مِنْ أنْفُسِكُمْ أضْمَنُ لَكُمُ الجَنّة أُصْدُقُوا إِذا حَدَّثْتُمْ وأوْفُوا إِذا وَعَدْتُم وأدُّوا إِذا ائْتُمِنْتُمْ واحفَظُوا فُرُوجَكُمْ وَغُضُّوا أبْصارَكُمْ وَكُفُّوا أيْدِيَكُمْ
(حم حب ك هَب) عَن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠١٨ في صحيح الجامع
стр. 1899
١٨٩٩ - أطِبِ الكَلامَ وأفْشِ السَّلامَ وَصِلِ الأَرْحامَ وَصَلِّ بِاللَّيْلِ والنَّاسُ نِيامٌ ثمَّ ادْخُلِ الجَنَّةَ بِسلامٍ
(حب حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٩ في صحيح الجامع
стр. 1900
١٩٠٠ - أطَّتِ السَّماءُ ويَحِقُّ لَها أنْ تَئِطَّ والذِي نَفْسُ محمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيها مَوْضِعُ شِبْرٍ إلا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح لله بحمده
(ابن مردويه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٠ في صحيح الجامع
стр. 1901
١٩٠١ - أطْعِمُوا الطَّعامَ وأطِيبُوا الكَلامَ
(طب) عَن الحَسَنِ بن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢١ في صحيح الجامع
стр. 1902
١٩٠٢ - أطْعِمُوا الطَّعامَ وأفْشُوا السَّلامَ تُورَثُوا الجِنانَ
(طب) عن عبد الله بن الحارث.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٢ في صحيح الجامع
стр. 1903
١٩٠٣ - أطفالُ المُؤْمِنِينَ فِي جَبَلٍ فِي الجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ وسارَةُ حَتَّى يَرُدَّهُمْ إِلَى آبائِهِمْ يَوْمَ القيامة
(حم ك هق في البعث) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٣ في صحيح الجامع
стр. 1904
١٩٠٤ - أطْفالُ المُشْرِكِينَ خَدَمُ أهْلِ الجَنَّةِ
(طس) عَن أنس (ص) عن سلمان موقوفا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٤ في صحيح الجامع
стр. 1905
١٩٠٥ - أَطْفِئُوا المَصابِيحَ إِذا رَقَدْتُمْ وأغْلِقوا الأَبْوابَ وَأَوْكِئُوا الأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الطَّعامَ والشَّرابَ ولوْ بِعُودٍ تُعَرِّضُهُ عليه
(خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٥ في صحيح الجامع
стр. 1906
١٩٠٦ - اطْلُبُوا اسْتِجابَةَ الدُّعاءِ عندَ الْتقاءِ الجُيُوشِ وإِقامَةِ الصّلاةِ ونُزُولِ الغَيْثِ
(الشَّافِعِي هق فِي الْمعرفَة) عن مكحول مرسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٦ في صحيح الجامع
стр. 1907
١٩٠٧ - اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ فإِنْ غُلِبْتُمْ فَلَا تُغْلَبُوا فِي السَّبْعِ البَوَاقِي
(عَم) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٧ في صحيح الجامع
стр. 1908
١٩٠٨ - اطْلُبُوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ وَخمْسٍ يَبْقَيْنَ وَثلاثٍ يبقين
(حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٨ في صحيح الجامع
стр. 1909
١٩٠٩ - اطْلبوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رمضان
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٢٩ في صحيح الجامع
стр. 1910
١٩١٠ - اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أكْثَرَ أهْلِها النِّساءَ
(حم م ت) عن ابن عباس (خ ت) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٠ في صحيح الجامع
стр. 1911
١٩١١ - أطْوَلُ النَّاس أعْناقاً يَوْمَ الْقِيامَةِ المُؤَذِّنُونَ
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣١ في صحيح الجامع
стр. 1912
١٩١٢ - أطيب الطيب المسك
(حم م د ن) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٢ في صحيح الجامع
стр. 1913
١٩١٣ - أطْيَبُ الكَسْبِ عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
(حم طب ك) عَن رَافع بن خديج (طب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٣ في صحيح الجامع
стр. 1914
١٩١٤ - أطِيعُونِي مَا كُنْتُ بَيْنَ أظْهُرِكُمْ وَعَلَيْكُمْ بِكِتابِ اللَّهِ أحِلُّوا حَلالَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ
(طب) عَن عوف بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٤ في صحيح الجامع
стр. 1915
١٩١٥ - أظلّتْكُمْ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللّيْلِ المُظْلِمِ أنْجَى النّاسِ مِنْها صاحِبُ شاهِقَةٍ يأْكُلُ منْ رِسْلِ غَنَمِهِ أوْ رَجُلٌ مِنْ وَرَاءِ الدُّرُوبِ أخَذَ بِعِنانِ فرسه يأكل من ظل سيفه
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٥ في صحيح الجامع
стр. 1916
١٩١٦ - أظُنُّكمْ قدْ سَمِعْتُمْ أنّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيءٍ منَ البَحْرَيْنِ فأَبْشِرُوا وأمِّلُوا مَا يَسُرُّكمْ فَوَاللَّهِ مَا الفَقْرَ أخْشى علَيْكمْ ولكِنْ أخْشى عليكمْ أنْ تُبْسَطَ عليْكمُ الدُّنْيا كَمَا بُسِطَتْ على مَنْ كانَ قَبْلَكمْ فَتنافَسُوها كَمَا تَنافَسُوها فتهلككم كما أهلكتهم
(حم ق ت هـ) عن عمرو بن عوف الأنصاري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٦ في صحيح الجامع
стр. 1917
١٩١٧ - اعْبُدِ اللَّهَ كأَنّكَ تَرَاهُ فإِنْ لم تَكنْ تَرَاهُ فإِنَّهُ يَرَاكَ واحْسِبْ نَفْسَكَ مَعَ المَوْتى وَاتّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ فإِنّها مُسْتَجابَةٌ
(حل) عَن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٣٧ في صحيح الجامع
стр. 1918
١٩١٨ - اعْبُدِ اللَّهَ كأَنَّكَ تَرَاهُ وعُدَّ نَفْسَكَ فِي المَوْتى وإيّاكَ ودَعَواتِ المَظْلُومِ فإنّهُنَّ مجاباتٌ وعَلَيْكَ بِصلاةِ الغَدَاةِ وَصلاةِ العِشاءِ فاشْهَدْهُما فَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهِما لأَتَيْتُموهُما ولوْ حَبْواً
(طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٣٨ في صحيح الجامع
стр. 1919
١٩١٩ - اعْبُدِ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئاً وأقِمِ الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المَفْرُوضَةَ وحُجَّ واعْتَمِرْ وَصُمْ رَمَضانَ وانْظُرْ مَا تُحِبُّ للنّاسِ أنْ يَأْتوهُ إلَيْكَ فافْعَلْهُ بِهِمْ وَمَا تَكْرَهُ أنْ يأْتوهُ إلَيْكَ فَذَرْهُمْ مِنْهُ
(طب) عن أبي المنتفق.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٣٩ في صحيح الجامع
стр. 1920
١٩٢٠ - اعْبُدِ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بهِ شَيْئاً واعْمَلْ لِلَّهِ كأَنَّكَ تَرَاهُ واعْدُدْ نَفْسَكَ فِي المَوْتى واذْكُرِ اللَّهَ تَعالى عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وكلِّ شَجَرٍ وَإِذا عَمِلْتَ سَيّئَةً فاعْمَلْ بِجَنْبِها حَسَنَةً السِّرَّ بالسِّرِّ والعَلانِيَةَ بالعَلانِيَةِ
(طب هَب) عَن معاذ بن جبل.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٤٠ في صحيح الجامع
стр. 1921
١٩٢١ - اعْبُدُوا الرَّحمنَ وأفْشُوا السَّلامَ وأطْعِموا الطَّعامَ تَدْخلوا الجنان
(خد هـ حب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤١ في صحيح الجامع
стр. 1922
١٩٢٢ - اعتَدِلوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أحَدُكمْ ذِرَاعَيْهِ انبساط الكلب
(حم ق ٤) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٢ في صحيح الجامع
стр. 1923
١٩٢٣ - أعْتِمُوا بهذِهِ الصَّلاةِ فإِنَّكُمْ قَدْ فَضَلْتُمْ بِها على سائِرِ الأمَمِ ولَمْ تُصَلّها أمّةٌ قَبْلَكمْ
(د) عن معاذ بن جبل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٣ في صحيح الجامع
стр. 1924
١٩٢٤ - أعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجزَ عَن الدُّعاءِ وأبخَلُ الناس من بخل بالسلام
(طس هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٤ في صحيح الجامع
стр. 1925
١٩٢٥ - اعْدُدْ سِتّاً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي ثمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ ثُمَّ موتانٌ يأْخُذُ فِيكُمْ كقُعاصِ الغَنَمِ ثمَّ اسْتِفاضةُ المَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مائَةَ دِينارٍ فَيَظَلُّ ساخِطاً ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ منَ العَرَبِ إلاّ دَخَلَتْهُ ثمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدُرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تحْتَ ثَمانِينَ غايَةً تحْتَ كلِّ غاية اثنا عشر ألفا
(خ) عن عوف بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٥ في صحيح الجامع
стр. 1926
١٩٢٦ - اعْدِلوا بَيْنَ أوْلادِكُمْ فِي النِّحَلِ كَمَا تُحِبُّونَ أنْ يَعْدِلوا بَيْنَكُمْ فِي البِرِّ واللُّطْفِ
(طب) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٦ في صحيح الجامع
стр. 1927
١٩٢٧ - أعذر الله إلى امرئ أخَّرَ أجَلَهُ حَتّى بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً
(خَ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٧ في صحيح الجامع
стр. 1928
١٩٢٨ - اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقاكمْ لَا بَأسَ بالرُّقى مَا لمْ يَكُنْ فيهِ شِرْكٌ
(م د) عَن عوف بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٤٨ في صحيح الجامع
стр. 1929
١٩٢٩ - اعْرِضُوا عَنِ النَّاسِ ألَمْ تَرَ أنّكَ إِنِ ابْتَغَيْتَ الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أفْسَدْتَهُمْ أوْ كِدْتَ تفسدهم
(طب) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٤٩ في صحيح الجامع
стр. 1930
١٩٣٠ - اعْرِفْ عَدَدَها وَوِعاءَها وَوِكاءَها ثمَّ عَرِّفْها سَنةً فإِنْ جاءَ صاحِبُها وإلَاّ فَهِيَ كَسَبِيلٍ مَالك
(مالك حم ق ٤) عن أبي بن كعب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٠ في صحيح الجامع