Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.

стр. 246

٢٤٦ - ادْعُوا النَّاسَ وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تعسروا (م) عن أبي موسى. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٦ في صحيح الجامع

стр. 247

٢٤٧ - ادْعِي أَبَا بكرٍ أباكِ وأخاكِ حَتَّى أكْتُبَ كِتاباً فإنِّي أخافُ أنْ يَتَمَنَّى مُتَمَنَ وَيَقُولَ قائِلٌ: أَنا أوْلَى ويأبَى الله والمُؤمِنُونَ إلَاّ أبا بكر (حم م) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧ في صحيح الجامع

стр. 248

٢٤٨ - إدْفَعُوها إِلَى خالتِها فَإِن الخالَةَ أمٌّ (ك) عن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨ في صحيح الجامع

стр. 249

٢٤٩ - ادفنوا القتلى في مصارعهم (٤) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩ في صحيح الجامع

стр. 250

٢٥٠ - أدْنِ اليَتِيمَ مِنْكَ وأَلْطِفْهُ وامْسَحْ بِرَأسِهِ وأَطْعِمْهُ مِنْ طَعامِكَ فإنَّ ذَلِكَ يُلَيِّنُ قَلْبَكَ ويُدْرِكُ حاجتك (الخرائطي في مكارم الأخلاق ابن عساكر) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٥٠ في صحيح الجامع

стр. 251

٢٥١ - ادْنُ يَا بُنَيَّ فَسَمِّ الله وكُلْ بِيَمِينِكَ وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ (د ت حب) عَن عمر بن أبي سلمة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥١ في صحيح الجامع

стр. 252

٢٥٢ - أدْنَى أهْلِ النَّارِ عَذَاباً يَنْتَعِلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نارٍ يَغْلِي دِماغُهُ مِنْ حَرارَةِ نَعْلَيْهِ (م) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٢ في صحيح الجامع

стр. 253

٢٥٣ - أدِيموا الحَجَّ والعُمْرَةَ فإِنَّهُمَا يَنْفيانِ الفَقْرَ والذنُوبَ كما ينفي الكير خبث الحديد (الدارقطني في الأفراد طس) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٣ في صحيح الجامع

стр. 254

٢٥٤ - إِذا أَتَاك الله مَالا فَلْيُرَ أثَرُ نِعْمَةِ الله عَلَيْكَ وكَرَامَتِهِ (٣ ك) عَن وَالد أبي الأحوص. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٤ في صحيح الجامع

стр. 255

٢٥٥ - إِذا آتاك الله مَالا فَلْيُرَ عليكَ فإِنَّ الله يُحِبُّ أنْ يَرَى أثَرَهُ على عَبْدِهِ حَسَناً وَلَا يُحِبُّ الْبُؤْس وَلَا التَّباؤسَ (تخ طب الضياء) عن زهير بن أبي علقمة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٥٥ في صحيح الجامع

стр. 256

٢٥٦ - إِذا آتاكَ الله تَعَالَى مَالا لمْ تَسْألْهُ وَلَمْ تَشْرَه إلِيه نَفْسُكَ فاقْبَلْهُ فإِنَّما هُوَ رِزْقٌ ساقَهُ الله إلَيْكَ (هق) عَن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٦ في صحيح الجامع

стр. 257

٢٥٧ - إِذا ابْتَعْتَ طَعَاما فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوفِيهُ (م) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٧ في صحيح الجامع

стр. 258

٢٥٨ - إِذا ابْتَلَى الله العَبْدَ المُسْلِمَ بِبَلاءٍ فِي جَسَدِهِ قالَ الله : اكْتُبْ لَهُ صالِحَ عمَلِهِ فإنْ شَفاهُ غَسَّلَهُ وَطَهَّرَهُ وإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ (حم) عَن أنس. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٥٨ في صحيح الجامع

стр. 259

٢٥٩ - إِذا أبْرَدْتُمْ إِلَيَّ بَرِيداً فابْعَثُوهُ حَسَنَ الوَجْهِ حسن الاسم (البزار) عن بريدة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٩ في صحيح الجامع

стр. 260

٢٦٠ - إِذا أبَقَ العَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ (م) عن جرير. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٠ في صحيح الجامع

стр. 261

٢٦١ - إِذا أَتَى أحَدُكُمُ الصَّلاةَ والإمامُ على حالٍ فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الإمامُ (ت) عَن عَليّ ومعاذ. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦١ في صحيح الجامع

стр. 262

٢٦٢ - إِذا أَتَى أحَدُكُمُ الغائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ ولا يولها ظهره ولكن شَرِّقُوا أوْ غَرِّبُوا (حم ق ٤) عَن أبي أيوب. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٢ في صحيح الجامع

стр. 263

٢٦٣ - إِذا أَتَى أحَدُكُمْ أهْلَهُ ثُمَّ أرادَ أنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ (حم م ٤) عَن أبي سعيد زَاد (حب ك هق) : فإِنَّهُ أنْشَطُ لِلْعَوْد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٣ في صحيح الجامع

стр. 264

٢٦٤ - إِذا أَتى أَحَدَكُمْ خادِمُهُ بِطَعامِهِ قدْ كفاهُ عِلاجَهُ ودُخانهُ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ فإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُناوِلْهُ أُكْلَةً أوْ أُكْلَتَيْنِ (ق د ت هـ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٤ في صحيح الجامع

стр. 265

٢٦٥ - إِذا أَتى أَحَدُكُمْ على ماشِيَةٍ فإِنْ كانَ فِيها صاحِبُها فلْيَسْتأذِنْ فإنْ أذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وإنْ لَمْ يَكُنْ فِيها فَلْيُصَوِّتْ ثَلَاثًا فإِنْ أجابَهُ أحَدٌ فَلْيَسْتأذِنْهُ فإِنْ لَمْ يُجِبْهُ أحَدٌ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلَا يَحْمِلْ (د ت هق الضياء) عن سمرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٥ في صحيح الجامع

стр. 266

٢٦٦ - إِذا أَتَى الرَّجُلُ القَوْمَ فَقَالُوا لَهُ: مَرْحباً فَمَرْحباً بِهِ يَوْمَ القِيامَةِ يَوْمَ يَلْقى رَبَّهُ وَإِذا أَتَى الرَّجُلُ القَوْمَ فَقَالُوا لهُ: قَحْطاً فقحطاً لهُ يَوْمَ القيامَةِ (طب ك) عَن الضحاك بن قيس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٦ في صحيح الجامع

стр. 267

٢٦٧ - إِذا أتاكُمُ السَّائِلُ فَضَعُوا فِي يَدِهِ ولَوْ ظلفا محرقا (عد) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٧ في صحيح الجامع

стр. 268

٢٦٨ - إِذا أتاكُمُ المُصَدِّقُ فَلَا يَصْدُر عَنْكُم إلَاّ وَهُوَ راضٍ (حم م ت ن هـ) عن جرير. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٦٨ في صحيح الجامع

стр. 269

٢٦٩ - إِذا أتاكُمْ كَريمُ قَوْمٍ فأَكْرِمُوهُ (هـ) عَن ابن عمر (البزار ابن خُزَيْمَة طب عد هَب) عَن جرير (الْبَزَّار) عَن أبي هُرَيْرَة (عد) عَن معَاذ وَأبي قَتَادَة (ك) عَن جَابر (طب) عَن ابْن عباس وعبد الله بن ضمرة (ابن عساكر) عن أنس وعدي بن حاتم (الدولابي في الكنى ابن عَسَاكِر) عَن أبي رَاشد عبد الرَّحْمَن بن عبد بلفظ: شريف قوم. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٦٩ في صحيح الجامع

стр. 270

٢٧٠ - إِذا أتاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِنْ لَا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسادٌ عَريضٌ (ت هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة (عد) عَن ابْن عمر (ت هق) عن أبي حاتم المزني وماله غيره. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٧٠ في صحيح الجامع

стр. 271

٢٧١ - إِذا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَطَّفْ بِهِ على مَنْكِبَيْكَ ثمَّ صلِّ وَإِن ضَاقَ عَن ذَلِك فَشُدَّ بِهِ حَقْوَكَ ثُمَّ صَلِّ بِغَيْرِ رِداءٍ (حم الطحاوي) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧١ في صحيح الجامع

стр. 272

٢٧٢ - إِذا أتَيْتَ الصَّلاةَ فَأتِها بِوَقارٍ وَسَكِينَةٍ فَصَلِّ مَا أدْرَكْتَ واقْضِ مَا فاتَكَ (طس) عَن سعد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٢ في صحيح الجامع

стр. 273

٢٧٣ - إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا (خط) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٣ في صحيح الجامع

стр. 274

٢٧٤ - إِذا أتَيْتَ على راعِي إِبِلٍ فَنادِ يَا راعيَ الإبِل ثَلَاثًا فَإِذا أجابك وإلَاّ فاحْلُبْ واشْرَبْ مِنْ غَيْرِ أنْ تُفْسِدَ وَإِذا أتَيْتَ على حائِطٍ فَنادِ يَا صاحِبَ الحَائِطِ ثَلَاثًا فإنْ أجابَكَ وإلَاّ فَكُلْ مِنْ غَيْرِ أنْ تُفْسِدَ (حم هـ حب ك) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٤ في صحيح الجامع

стр. 275

٢٧٥ - إِذا أتَيْتُمُ الصَّلاةَ فَعَلَيْكُمْ بالسَّكِينَةِ وَلَا تأتُوها وأنْتُمْ تَسْعَوْنَ فَما أدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فاتَكُمْ فأتموا (حم ق) عن أبي قتادة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٥ في صحيح الجامع

стр. 276

٢٧٦ - إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك لِلصَّلاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ على شِقِّكَ الأيْمَنِ ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ وَجْهِي إليْك وفَوَّضْتُ أمْري إليْكَ وألْجأتُ ظَهْرِي إلَيْكَ رَغْبَةً ورَهْبَةً إليْكَ لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ على الفِطْرَةِ واجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ (حم ق ٣) عن البراء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٦ في صحيح الجامع

стр. 277

٢٧٧ - إِذا أثْنى عَلَيْك جِيرانُكَ أنَّكَ مُحسِنٌ فأنْتَ محسن وإذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء (ابن عساكر) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٧ في صحيح الجامع

стр. 278

٢٧٨ - إِذا أجْمَرْتُمُ المَيِّتَ فأجْمِرُوهُ ثَلَاثًا (حم هق الضياء) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٨ في صحيح الجامع

стр. 279

٢٧٩ - إِذا أحبَّ أحَدُكُمْ أخاهُ فَلْيُعْلِمْهُ أنَّهُ يُحِبُّهُ (حم خد د ت حب ك) عَن المقداد بن معدي كرب (حب) عَن أنس (خد) عَن رجل من الصحابة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٧٩ في صحيح الجامع

стр. 280

٢٨٠ - إِذا أحَبَّ أحَدُكُمْ أخاهُ فِي الله فَلْيُعْلِمْهُ فإِنَّهُ أبْقى فِي الأُلْفَةِ وأثْبَتُ فِي المَودَّةِ (ابن أبي الدنيا في كتاب الأخوان) عن مجاهد مرسلا. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٢٨٠ في صحيح الجامع

стр. 281

٢٨١ - إِذا أحَبَّ أحَدُكُمْ صاحِبَهُ فَلْيَأتِهِ فِي مَنْزِلِهِ فليخبره أنه يحبه لله (حم الضياء) عن أبي ذر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٨١ في صحيح الجامع

стр. 282

٢٨٢ - إذا أحب الله عبدا حماه في الدُّنْيا كَمَا يَحْمي أحَدُكُمْ سَقِيمَهُ المَاءَ (ت ك هب) عن قتادة بن النعمان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٨٢ في صحيح الجامع

стр. 283

٢٨٣ - إِذا أحَبَّ الله عَبْداً نَادَى جبريلَ: أنَّ الله يُحِبُّ فُلاناً فأَحَبَّه فَيُحِبَّهُ جِبْريلُ فَيُنادِي جِبْريلُ فِي أهْلِ السَّماءِ: إنَّ الله يُحِبُّ فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع لَهُ القَبُولُ فِي الأرْضِ (ق) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٨٣ في صحيح الجامع

стр. 284

٢٨٤ - إِذا أحَبَّ الله عَبْداً نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّي قَدْ أحْبَبْتُ فلَانا فأَحَبَّهُ فَيُنادِي فِي السَّماءِ ثُمَّ تُنْزلُ لَهُ المَحَبَّةُ فِي الأرْضِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سيجعل لهم الرحمن وُداً﴾ وَإِذا أبْغَضَ الله عَبْداً نادَى جِبْرِيلَ إنِّي أبْغَضْتُ فُلاناً فَيُنادِي فِي السَّماءِ ثُمَّ تُنْزَلُ لَهُ البَغْضاءُ فِي الأرْضِ (ت) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٨٤ في صحيح الجامع

стр. 285

٢٨٥ - إِذا أحَبَّ الله قَوْماً ابْتَلاهُمْ (طس هَب الضياء) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٨٥ في صحيح الجامع

следующие страницы →