стр. 2906
٢٩٠٦ - اغْدُ عالِماً أوْ مُتَعَلِّماً أوْ مُسْتَمِعاً أوْ مُحِبّاً وَلَا تَكُنِ الخَامِسَةَ فَتَهْلَكَ
(الْبَزَّار طس) عن أبي بكرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٩٨١ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 2906–2945 · переход к 2911.
стр. 2907
٢٩٠٧ - أغْدُوا فِي طَلَبِ العِلْمِ فإِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَةٌ ونجاح
(خط) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٩٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 2908
٢٩٠٨ - أغْدُوا فِي طَلَبِ العِلْمِ فإِنِّي سَألْتُ رَبِّي أنْ يُبارِكَ لأُمَّتِي فِي بُكورِها وَيَجْعَلَ ذَلِكَ اليوم الخميس
(طس) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 2909
٢٩٠٩ - أُغْزُوا قَزْوِينَ فإِنَّهُ مِنْ أعْلَى أبْوابِ الجَنَّةِ
(ابن أبي حاتم في فضائل قزوين الخليلي فِي فَضَائِل قزوين) عَن بشر بن سلمَان الْكُوفِي عَن رجل مُرْسلا (خطّ فِي فَضَائِل قزوين) عَن بشر بن سلمَان عَن أبي السّري عَن رجل نسي أَبُو السّري اسْمه وَأسْندَ عَن أبي زرْعَة قَالَ: لَيْسَ فِي قزوين حديث أصح من هذا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 2910
٢٩١٠ - اغْسِلُوا المُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَينِ أحْرَمَ فِيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فإنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القِيامَةِ مُحْرِماً
(ن) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 2911
٢٩١١ - اغْسِلُوا أيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيها فَلَيْسَ مِنْ إناءٍ أطْيَبَ مِنَ اليَدِ
(هـ هَب) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 2912
٢٩١٢ - اغسلوا ثِيابَكُمْ وخُذُوا مِنْ شُعُورِكُمْ واسْتاكُوا وَتَزَيَّنُوا وَتَنَظَّفُوا فإنَّ بَنِي إسْرائِيلَ لَمْ يَكُونُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَزَنَتْ نِساؤهُمْ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٩٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 2913
٢٩١٣ - اغفرْ فإِنْ عاقَبْتَ فَعاقِبْ بِقَدْرِ الذَّنْبِ واتَّقِ الوجه
(طب أبو نعيم في المعرفة) عن جزء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 2914
٢٩١٤ - أغْنى النَّاس حَملَة الْقُرْآن
(ابْن عَسَاكِر) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 2915
٢٩١٥ - أغْنَى النَّاسِ حَمَلَةُ القُرآنِ: مَنْ جَعَلَهُ الله تَعالى فِي جَوْفِهِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 2916
٢٩١٦ - افْتَتَحْتُ القُرَى بالسَّيْفِ وافْتَتَحْتُ المَدِينَةَ بالقُرْآنِ
(هَب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩١ في ضعيف الجامع
стр. 2917
٢٩١٧ - افْرِشُوا لِي قَطِيفَتِي فِي لَحْدِي فإِنَّ الأَرْضَ لَمْ تُسَلَّطْ على أجْسادِ الأَنْبِياءِ
(ابْن سعد) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 2918
٢٩١٨ - أفش السلام وابذل الطعام واستحي مِنَ الله تَعَالَى كَمَا تَسْتَحِيي رَجُلاً مِنْ رَهْطِكَ ذَا هَيْئَةٍ ولْيَحْسُنْ خُلُقُكَ وَإِذا أسَأْتَ فأحْسِنْ فإِنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ
(طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٣ في ضعيف الجامع
стр. 2919
٢٩١٩ - أفْشُوا السَّلام فإِنَّهُ لله تَعَالَى رضَا
(طس عد) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٩٩٤ في ضعيف الجامع
стр. 2920
٢٩٢٠ - أفْشُوا السَّلامَ وأطْعِمُوا الطَّعامَ واضْرِبُوا الهامَ تُورَثُوا الجنان
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٥ في ضعيف الجامع
стр. 2921
٢٩٢١ - أفْضَلُ الأَعْمالِ الحُبُّ فِي الله والبُغْضُ فِي الله
(د) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٦ في ضعيف الجامع
стр. 2922
٢٩٢٢ - أفْضَلُ الأَعْمالِ العِلْمُ لله إِنَّ العِلْمَ يَنْفَعُكَ مَعَهُ قَلِيلُ العَمَلِ وَكَثِيرُهُ وإِنَّ الجَهْلَ لَا يَنْفَعُكَ مَعَهُ قَلِيلُ العَمَلِ وَلَا كَثِيرُهُ
(الْحَكِيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٧ في ضعيف الجامع
стр. 2923
٢٩٢٣ - أفْضَلُ الأعْمالِ الكَسْبُ مِنَ الحلالِ
(ابْن لال) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٨ في ضعيف الجامع
стр. 2924
٢٩٢٤ - أفْضَلُ الأَعْمالِ بَعْدَ الإِيمانِ بِاللَّه التَّوَدُّدُ لِلنَّاسِ
(طب فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٩٩٩ في ضعيف الجامع
стр. 2925
٢٩٢٥ - أفْضَلُ الأَعْمالِ حُسْنُ الخُلُقِ وأنْ لَا تَغْضَبَ إن استطعت
(الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن أبي العلاء بن الشخير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٠ في ضعيف الجامع
стр. 2926
٢٩٢٦ - أفْضَلُ الإِيمانِ أنْ تُحِبَّ لله وتَبْغُضَ لله وَتَعْمَلَ لِسانَكَ فِي ذِكْرِ الله وأنْ تَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ وأنْ تَقُولَ خَيْراً أوْ تَصْمُتَ
(طب) عَن معَاذ بن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠١ في ضعيف الجامع
стр. 2927
٢٩٢٧ - أفْضَلُ الإِيمانِ أنْ تَعْلَمَ أنَّ الله مَعَكَ حَيْثُما كُنْتَ
(طب حل) عَن عبَادَة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٢ في ضعيف الجامع
стр. 2928
٢٩٢٨ - أفْضَلُ الجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ وأمير جائر
(خط) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٣ في ضعيف الجامع
стр. 2929
٢٩٢٩ - أفْضَلُ الجِهَادِ مَنْ أصْبَحَ لَا يَهِمُّ بِظُلْمِ أحد
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٤ في ضعيف الجامع
стр. 2930
٢٩٣٠ - أفْضَلُ الحَسَناتِ تَكْرِمَةُ الجُلَساءِ
(الْقُضَاعِي) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٠٥ في ضعيف الجامع
стр. 2931
٢٩٣١ - أفْضَلُ الدُّعاءِ أنْ تَسأَلَ رَبَّكَ العَفْوَ والعافِيَةَ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ فإِنَّكَ إِذا أُعْطِيتَهُما فِي الدُّنْيا ثُمَّ أُعْطِيتَهُما فِي الآخِرَةِ فَقَدْ أفْلَحْتَ
(حم هناد ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٦ في ضعيف الجامع
стр. 2932
٢٩٣٢ - أفْضَلُ الدُّعاءِ أنْ يَقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أمة محمد رحمة عامة
(الحاكم في تاريخه) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٠٧ في ضعيف الجامع
стр. 2933
٢٩٣٣ - أفْضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ المَرْءِ لِنَفْسِهِ
(ك) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 2934
٢٩٣٤ - أفضل الدعاء دعاء المرء يَوْمِ عَرَفَةَ وأفْضَلُ قَوْلِي وَقَوْلِ الأَنْبِياءِ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 2935
٢٩٣٥ - أفْضَلُ الرِّباطِ الصَّلاةُ ولُزُومُ مَجالِسِ الذِّكْرِ وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مُصَلَاّهُ إلَاّ لَمْ تَزَلِ المَلائِكَةُ تَصَلِّي عَليهِ حَتَّى يحدث أو يقوم
(الطيالسي) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٠ في ضعيف الجامع
стр. 2936
٢٩٣٦ - أفْضَلُ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيا ذِكْرُ المَوْتِ وأفْضَلُ العِبادَةِ التَّفَكُّرُ فَمَنْ أثْقَلَهُ ذِكْرُ المَوْتِ وَجَدَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ
(فر) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠١١ في ضعيف الجامع
стр. 2937
٢٩٣٧ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِصْلاحُ ذاتِ البَيْنِ
(طب هَب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٢ في ضعيف الجامع
стр. 2938
٢٩٣٨ - أفضل الصدقة صدقة اللسان قالوا: وما صدقة اللسان؟ قال الشَّفاعَةُ تَفُكُّ بِها الأَسِيرَ وَتَحْقِنُ بِها الدَّمَ وَتَجُرُّ بهَا المَعْروفَ والإِحْسانَ إِلَى أخِيكَ وَتَدْفَعُ عنه الكريهة
(طب) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠١٣ في ضعيف الجامع
стр. 2939
٢٩٣٩ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ المَنِيحُ: أنْ تَمْنَحَ الدِّرْهَمَ أوْ ظهر الدابة
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٤ في ضعيف الجامع
стр. 2940
٢٩٤٠ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ تُشْبِعَ كَبِداً جائِعاً
(هَب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٥ في ضعيف الجامع
стр. 2941
٢٩٤١ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ يَتَعَلَّمَ المَرْءُ المُسْلِمُ عِلْماً ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أخاهُ المُسْلِمَ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٦ في ضعيف الجامع
стр. 2942
٢٩٤٢ - أفضل الصدقة حفظ اللسان
(فر) عن معاذ بن جبل.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٠١٧ في ضعيف الجامع
стр. 2943
٢٩٤٣ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مقل
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٨ في ضعيف الجامع
стр. 2944
٢٩٤٤ - أفْضَل الصَّدَقَةِ فِي رَمَضَانَ
(سليم الرَّازِيّ فِي جزئه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٠١٩ في ضعيف الجامع
стр. 2945
٢٩٤٥ - أفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَصَّدَّقُ بِهِ على مَمْلُوكٍ عِنْدَ مالِكٍ سُوءٍ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٠٢٠ في ضعيف الجامع