стр. 3431
٣٤٣١ - إنّ العَرَافَةَ حَقٌّ وَلَا بُدَّ لِلنّاسِ مِنَ العُرَفاءِ ولكِنِ العُرَفاءُ فِي النَّارِ
(د) عَن رجل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٠٧ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 3431–3470 · переход к 3436.
стр. 3432
٣٤٣٢ - إنّ العَشْرَ: عَشْرُ الأَضْحَى والوِتْرُ: يَوْمُ عَرَفَةَ والشفع: يوم النحر
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٠٨ في ضعيف الجامع
стр. 3433
٣٤٣٣ - إنّ الْغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ لَيَسُلُّ الخَطايا مِنْ أصُولِ الشَّعْرِ اسْتِلالاً
(طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٠٩ في ضعيف الجامع
стр. 3434
٣٤٣٤ - إنّ الغَضَبَ مِنَ الشَّيْطانِ وإنّ الشَّيْطانَ خُلِقَ من النار وإنما تطفأ النار بالماء فَإِذا غَضِبَ أحدُكُمْ فلْيَتَوَضَأُ
(حم د) عَن عطية العوفي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٠ في ضعيف الجامع
стр. 3435
٣٤٣٥ - إنّ الغَنَمَ مِنْ دَوَابِ الجَنّةِ فامْسَحُوا رُغامَها وصَلُّوا فِي مَرَابِضِها
(هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١١ في ضعيف الجامع
стр. 3436
٣٤٣٦ - إنّ الغَيْرَةَ مِنَ الإِيْمانَ وَإِن البَذَاءَ مِنَ النَّفاقِ
(هق) عَن زيد بن أسلم مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥١٢ في ضعيف الجامع
стр. 3437
٣٤٣٧ - إنّ الفِتْنَةَ تَجِيءُ فَتَنْسِفُ العِبادَ نَسْفاً ويَنْجُو العالِمُ منْها بِعِلْمِهِ
(حل) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٣ في ضعيف الجامع
стр. 3438
٣٤٣٨ - إنّ الفِتْنَةَ تُرْسَلُ ويُرْسَلُ مَعَها الهَوَى والصَّبْرُ فَمَن اتَّبَعَ الهَوَى كانَتْ قِتْلَتُهُ سَوْداءَ ومَنِ اتَّبَعَ الصَّبْرَ كانَتْ قِتْلتُهُ بَيْضاءَ
(طب) عَن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٤ في ضعيف الجامع
стр. 3439
٣٤٣٩ - إنّ الفُحْشَ والتُّفَحُّشَ لَيْسا من الْإِسْلَام فِي شَيْءٍ وإنّ أحْسَنَ النَّاسِ إسْلاماً أحْسَنَهُمْ خُلُقاً
(حم ع طب) عَن جَابر بن سَمُرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٥ في ضعيف الجامع
стр. 3440
٣٤٤٠ - إنّ القاضِي العَدْلَ لَيُجاءُ بِهِ يَوْمَ القيَامَةِ فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الحِسابِ مَا يَتَمَنَّى أنْ لَا يَكونَ قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ
(قط الشيرازي في الألقاب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٦ في ضعيف الجامع
стр. 3441
٣٤٤١ - إنَّ القُرْآنَ مَثَلَهُ كَمَثَلِ جِرَابٍ فيهِ مِسْكٌ قَدْ رَبَطْتَ فاهُ فإنْ فَتْحْتَهُ فاحَ ريحُ الْمِسْكِ وإنْ تَرَكْتَهُ كانَ مِسْكاً مَوْضوعاً مَثَلُ القُرْآنِ إنْ قَرَأْتَهُ وإِلاّ فَهُوَ فِي صَدْرِكَ
(الحكيم) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٧ في ضعيف الجامع
стр. 3442
٣٤٤٢ - إنّ الكافِرَ لَيُسْحَبُ لِسانُهُ يَوْمَ القيَامَةِ وَرَاءَهُ الفَرْسَخَ أوِ الفَرْسَخَيْنِ يَتَوَطّؤُهُ النّاسُ
(حم ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٨ في ضعيف الجامع
стр. 3443
٣٤٤٣ - إنّ الكافِرَ لَيَعْظُمُ حَتّى إنّ ضِرْسَهُ لأَعْظَمُ مِنْ أحدٍ وفَضِيلَةُ جَسَدِهِ على ضِرْسِهِ كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أحَدِكُمْ على ضِرْسِهِ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥١٩ في ضعيف الجامع
стр. 3444
٣٤٤٤ - إنّ الكَذِبَ بابٌ مِنْ أبْوابِ النِّفاقِ
(الخرائطي في مساوئ الأخلاق) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٠ في ضعيف الجامع
стр. 3445
٣٤٤٥ - إنّ الكَذِبَ يُكْتَبُ كَذِباً حَتّى أنّ الكُذَيْبَةَ تُكْتَبُ كُذَيْبَةً
(حم طب) عَن أَسمَاء بنت عميس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢١ في ضعيف الجامع
стр. 3446
٣٤٤٦ - إنّ الَّتِي تُورِّثُ المَالَ غَيْرَ أهْلِهِ عَلَيْهَا نصف عذاب الأمة
(عب) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٢ في ضعيف الجامع
стр. 3447
٣٤٤٧ - إنّ الَّذِي جَعَلَ الدَّاءَ أنْزَلَ الدَّواءَ فَجَعَلَ شِفاءَ مَا شاءَ فِيمَا شاءَ
(أَبُو نعيم في الطب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٣ في ضعيف الجامع
стр. 3448
٣٤٤٨ - إنّ الَّذِي ليسَ فِي جَوفِهِ شَيْءٌ منَ القُرْآنِ كالبَيْتِ الخَرِبِ
(حم ت ك) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٤ في ضعيف الجامع
стр. 3449
٣٤٤٩ - إنّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقابَ الناسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ ويَفْرقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ بعدَ خُرُوجِ الإمامِ كالجَارِّ قُصْبَهُ فِي النارِ
(حم طب ك) عَن الأرقم.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٥٢٥ في ضعيف الجامع
стр. 3450
٣٤٥٠ - إنّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ منَ الخيلاءِ فِي الصلاةِ ليسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلَ وَلَا حرام
(الطيالسي هق) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٦ في ضعيف الجامع
стр. 3451
٣٤٥١ - إنّ الَّذِي يَخْفِضُ ويَرْفَعُ قَبْلَ الإِمامِ إنّما ناصِيَتُهُ بَيَدِ الشيْطانِ
(الْبَزَّار) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٧ في ضعيف الجامع
стр. 3452
٣٤٥٢ - إنّ الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَي الرَّجُلِ وهوَ يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة
(طس) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٨ في ضعيف الجامع
стр. 3453
٣٤٥٣ - إنَّ اللَّهَ أبَى لِي أَن أتَزَوَّجَ أوْ أُزَوّجَ إلاّ أهْلَ الجَنّةِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن هند بن أبي هالة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٢٩ في ضعيف الجامع
стр. 3454
٣٤٥٤ - إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خَلِيلاً فَمَنْزِلِي ومَنْزِلُ إبْراهيمَ فِي الجَنَّةِ يَوْمَ القِيامَةِ تُجاهَيْن والعَبَّاسُ بَيْنَنا مُؤْمِنٌ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ
(هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٣٠ في ضعيف الجامع
стр. 3455
٣٤٥٥ - إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خَلِيلاً وَإِن خَلِيلي أَبُو بَكْرٍ
(طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٣١ في ضعيف الجامع
стр. 3456
٣٤٥٦ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى أجارَكُمْ مِنْ ثَلاثِ خِلالٍ: أنْ لَا يَدعُو عليكمْ نَبِيُّكُمْ فتَهْلِكُوا جَميعاً وأنْ لَا يَظْهرَ أهْلُ الباطِلِ على أهْلِ الحَقِّ وأنْ لَا تَجْتَمِعُوا على ضَلالَةٍ
(د) عن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٢ في ضعيف الجامع
стр. 3457
٣٤٥٧ - إنّ اللَّهَ اخْتارَ لَكمْ مِنَ الْكَلَام أرْبعاً ليسَ القُرْآنَ وهُنَّ مِنَ القُرْآنِ: سُبْحانَ اللَّهِ والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
(طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٣ في ضعيف الجامع
стр. 3458
٣٤٥٨ - إنّ اللَّهَ اخْتارَ مِنْ بَنِي آدَمَ العَرَبَ واخْتارَ مِنَ العَرَبِ مضَرَ ومِنْ مُضَرَ قُرَيْشاً واخْتارَ مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هاشِمٍ واخْتارَنِي مِنْ بَنِي هاشِمٍ فَأَنا مِنْ خِيارٍ إِلَى خِيارٍ فَمَنْ أحَبَّ العَرَبَ فبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ومَنْ أبْغَضَ العَرَبَ فبِبُغْضِي أبغَضَهُمْ
(ك) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٤ في ضعيف الجامع
стр. 3459
٣٤٥٩ - إنّ اللَّهَ اخْتارَنِي واختارَ لِي أصْحاباً واختارَ لي مِنْهُمْ أصْهاراً وأنْصاراً فَمَنْ حَفِظَنِي فيهمْ حَفِظَهُ اللَّهُ ومَنْ آذانِي فِيهمْ آذاهُ اللَّهُ
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٥ في ضعيف الجامع
стр. 3460
٣٤٦٠ - إنّ اللَّهَ اختارَنِي واختارَ لي أصْحابِي فَجَعَلَ لي منهمْ وُزَراءَ وأصْهاراً وأنْصاراً فَمَنْ سَبَّهُمْ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يَقْبَلُ اللَّهُ منهُ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً
(طب) عن عويمر بن ساعدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٦ في ضعيف الجامع
стр. 3461
٣٤٦١ - إنّ اللَّهَ اختارَني واختارَ لي أصْحابي وأصْهارِي وسَيَأْتِي قَوْمٌ يَسُبُّونَهُمْ ويُبْغِضُونَهُمْ فَلَا تُجالِسُوهُمْ وَلَا تُشارِبُوهُمْ وَلَا تُواكِلُوهُمْ وَلَا تُناكِحُوهُمْ
(هق) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٧ في ضعيف الجامع
стр. 3462
٣٤٦٢ - إنّ اللَّهَ إِذا أحَبَّ إنْفاذَ أمْرٍ سَلَب كلَّ ذِي لُبَ لُبَّهُ
(خطّ) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٣٨ في ضعيف الجامع
стр. 3463
٣٤٦٣ - إنّ اللَّهَ إِذا أحَبَّ عَبْداً جَعَلَ رِزْقَهُ كفافا
(أبو الشيخ) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٣٩ في ضعيف الجامع
стр. 3464
٣٤٦٤ - إنَّ اللَّهَ إِذا أَرَادَ إمْضاءَ أمْرٍ نَزَعَ عُقولَ الرِّجالِ حَتَّى يُمْضيَ أمْرَهُ فَإِذا أمْضاهُ رَدَّ إلَيْهِمْ عُقولَهُمْ وَوَقَعَتِ النَّدَامَةُ
(أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ فِي سنَن الصُّوفِيَّة) عَن جَعْفَر بن محمد عن أبيه عن جده.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٤٠ في ضعيف الجامع
стр. 3465
٣٤٦٥ - إنَّ الله تَعَالَى إِذا أرَادَ أنْ يَجْعَلَ عبْداً لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يَدَهُ على جَبْهَتِهِ
(خطّ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٤١ في ضعيف الجامع
стр. 3466
٣٤٦٦ - إنَّ اللَّهَ تَعالى إِذا أرَادَ أنْ يَخْلُقَ خَلْقاً لِلْخِلافَةِ مَسَحَ يَدَهُ على ناصِيَتِهِ فَلَا تَقَعُ علَيْهِ عيْنٌ إلَاّ أحَبّتْهُ
(ك) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 3467
٣٤٦٧ - إنّ اللَّهَ إِذا أرَادَ أنْ يُهْلِكَ عَبْداً نَزَعَ مِنْهُ الحيَاءَ فَإِذا نَزَعَ مِنْهُ الحَياءَ لمْ تَلْقَهُ إلاّ مَقِيتاً مُمَقَّتاً فَإِذا لم تَلْقَهُ إلاّ مَقِيتاً مُمَقَّتاً نزِعَتْ مِنْهُ الأَمانَةُ فَإِذا نُزِعَتْ مِنْهُ الأَمانَةُ لمْ تَلْقَهُ إلاّ خائِناً مُخَوَّناً نُزِعَتْ منْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذا نُزِعَتْ مِنْهُ الرحمةُ لمْ تَلْقهُ إلاّ رَجيماً مُلعّناً نُزِعَتْ منْهُ ربقة الإِسْلامِ
(هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٥٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 3468
٣٤٦٨ - إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذا أَرَادَ بالعبادِ نِقمَةً أماتَ الأَطْفالَ وعقَّمَ النِّساءَ فتَنْزِلُ بِهِمُ النِّقْمةُ ولَيْسَ فِيهِمْ مَرْحُومٌ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن حذيفة وعمار بن ياسر معا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 3469
٣٤٦٩ - إنَّ الله تَعَالَى إِذا أنْزَلَ عاهَةً مِنَ السَّماءِ على أهْلِ الأَرْضِ صُرِفَتْ عَنْ عُمّارِ المساجد
(ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 3470
٣٤٧٠ - إنّ اللَّهَ إِذا جَعَلَ لِقَوْمٍ عِماداً أعانَهُمْ بالنُّصْرَةِ
(ابْن قَانِع) عَن صَفْوَان بن أسيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٥٤٦ في ضعيف الجامع