стр. 3991
٣٩٩١ - إِن مِنْ عِبادِ الله مَنْ لوْ أقْسَمَ على الله لأبَرَّهُ
(حم ق د ن هـ) أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٨ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 3991–4030 · переход к 3996.
стр. 3992
٣٩٩٢ - إنّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابا مَفْتُوحاً عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذلِكَ الْبَاب مَفْتُوحاً حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْس نَحْوَهُ فَإِذا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لمْ يَنْفَعْ نَفْساً إيمانُها لمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانِها خَيْراً
(هـ) عَن صَفْوَان بن عَسَّال.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٩ في صحيح الجامع
стр. 3993
٣٩٩٣ - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
(حم خَ د هـ) عَن ابْن مَسْعُود (حم) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٠ في صحيح الجامع
стр. 3994
٣٩٩٤ - إنّ مِمَّا يَلْحَقُ المُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَناتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْماً نَشَرَهُ وَوَلَداً صالِحاً تَرَكَهُ ومُصْحَفاً وَرَّثَهُ أوْ مَسْجِداً بَناه أوْ بَيْتاً لابْنِ السَّبِيلِ بَناهُ أوْ نَهْراً أجْرَاه أوْ صَدَقَةً أخْرَجَها مِنْ مالِهِ فِي صحَّتِهِ وحيَاتِهِ تلحقه مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣١ في صحيح الجامع
стр. 3995
٣٩٩٥ - إن موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام
(طب) عن هانئ بن يزيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٢ في صحيح الجامع
стр. 3996
٣٩٩٦ - إنّ مِنْ وَرَائِكُمْ أيَّاماً يَنْزِلُ فِيها الجَهْلُ ويُرْفَعُ فِيها العِلْمُ ويَكْثُرُ فِيها الهَرْجُ: القتْلُ
(ت هـ) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٣ في صحيح الجامع
стр. 3997
٣٩٩٧ - إنّ مِنْ وَرَائِكمْ زَمانَ صَبْرٍ لِلْمُتَمَسِّكِ فِيهِ أجْرُ خَمْسينَ شَهِيداً مِنْكمْ
(طب) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٤ في صحيح الجامع
стр. 3998
٣٩٩٨ - إنّ مِنْ يُمْنِ المَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِها وتَيْسِيرَ صَدَاقِها وتَيْسِيرَ رَحِمها
(حم ك هق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣٥ في صحيح الجامع
стр. 3999
٣٩٩٩ - إنّ مِنْكمْ رِجالاً لَا أُعْطِيهِمْ شَيْئاً أكِلُهُمْ إِلَى إيمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرات بْنُ حَيَّانَ
(حم د ك هن) عَن الْفُرَات بن حَيَّان (حم) عَن بعض الصحابة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٦ في صحيح الجامع
стр. 4000
٤٠٠٠ - إنّ مِنْهُمْ مَنْ تأخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ ومِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ومِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى حُجْزَتِهِ ومِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى عنقه
(حم م) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٧ في صحيح الجامع
стр. 4001
٤٠٠١ - إنّ مُوسَى قالَ: يَا رَبِّ أرنا آدَمَ الّذِي أخْرَجَنَا ونَفْسَهُ مِنَ الجَنّةِ فأرَاهُ الله آدَمَ قالَ أنتَ أبُونا آدَمُ؟ فقالَ لهُ آدَمُ: نَعَمْ قالَ أَنْت الذِي نَفَخَ الله فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وعَلّمَكَ الأَسْماءَ كُلَّها وأمَرَ الملائِكَةَ فَسَجَدُوا لكَ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: فَما حَمَلَكَ على أنْ أخْرَجْتَنا ونَفْسَكَ مِنَ الجَنّةِ؟ فقالَ لهُ آدَمُ: ومَنْ أنْتَ؟ قالَ: أَنا مُوسَى قالَ: أنْتَ نَبِيُّ بَنِي إسْرَائِيلَ الَّذِي كَلَّمَكَ الله مِنْ وَرَاءِ حِجابٍ لم يَجْعَلْ بَيْنَكَ وبَيْنَهُ رَسُولاً مِنْ خَلْقِهِ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: فَما وَجَدْتَ أنّ ذَلِك كانَ فِي كَتابِ الله قَبْلَ أنْ أُخْلَقَ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: فبِمَ تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ سَبَقَ مِنَ الله فِيهِ القَضاءُ قَبْلِي؟ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فحج آدم موسى
(د) عن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣٨ في صحيح الجامع
стр. 4002
٤٠٠٢ - إنّ موسَى كانَ رَجُلاً حَيِيّاً سِتِّيراً لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْياءً منهُ فآذاهُ مَنْ آذاهُ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ فقالُوا: مَا اسْتَتَرَ هَذَا التَّسَتُّرَ إلاّ مِنْ عيْبٍ بِجِلْدِهِ إمَّا بَرَصٍ وإمَّا أدْرَةٍ وإمَّا آفَةٍ وإنّ الله أرادَ أنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قالُوا فَخلا يَوْماً وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيابَهُ على الحَجَرِ ثمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أقْبَلَ إِلَى ثِيابِهِ لِيَأْخُذَها وإنّ الحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فأخَذَ مُوسَى عَصاهُ وطَلَبَ الحَجَرَ فَجَعَلَ يَقولُ: ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ! حَتى انْتَهى إِلَى مَلأ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْياناً أحْسَنَ مَا خَلَقَ الله وبَرَّأَهُ مِمَّا يَقُولونَ وقامَ الحَجَرُ فأخَذَ ثَوْبَهُ فَلَبِسَهُ وطفِقَ بالحَجَرِ ضَرْباً بعَصاهُ فَوَالله إنَّ بالحَجَرِ لَنُدَباً مِنْ أثَرِ ضَرْبِهِ ثَلَاثًا أوْ أرْبعاً أوْ خَمْساً فَذَلِك قوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أيُّها الذينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كالذينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ الله مِمَّا قالُوا وكانَ عندَ الله وَجِيهاً﴾
(حم خَ ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٩ في صحيح الجامع
стр. 4003
٤٠٠٣ - إن ناسا من أمتي سيماهم التحليق يقرءون القُرْآنَ لَا يجاوزُ حلُوقَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ هُمْ شَرُّ الخلق والخليقة
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٠ في صحيح الجامع
стр. 4004
٤٠٠٤ - إنّ نَفرا مِنَ الجِنِّ أسْلَمُوا بِالمَدِينَةِ فَإِذا رَأَيْتُمْ أحَداً مِنْهُمْ فَحَذِّروهُ ثلاثَ مَرَّاتٍ ثمَّ إنَ بَدَا لَكُمْ بَعْدُ أنْ تَقْتُلُوهُ فاقتُلوهُ بعد الثلاث
(حم د) أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤١ في صحيح الجامع
стр. 4005
٤٠٠٥ - إنّ هاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ - يَعْنِي العِشاءَ والصُّبْحَ - مِنْ أثْقَلِ الصَّلاةِ على المُنافِقِينَ ولوْ يَعْلَمُونَ فَضْلَ مَا فِيهِما لأَتَوْهُما ولوْ حَبْواً عليكمْ بالصَّفِّ المُقَدَّمِ فإنهُ مِثْلُ صَفِّ المَلائِكَةِ ولوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لابْتَدَرْتُمُوهُ وصَلاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أزْكَى مِنْ صلاتِهِ وَحْدَهُ وصَلاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أزْكَى مِنْ صلاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ وَمَا كانَ أكْثَرَ فهوَ أحَبُّ إِلَى الله تَعَالَى
(حم د ن هـ حب ك) عن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٢ في صحيح الجامع
стр. 4006
٤٠٠٦ - إنّ هَذَا اخْتَرَطَ سَيْفِي وَأَنا نائِمٌ فاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتَاً فقالَ لِي: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قُلْتُ: الله؟ فها هوَ ذَا جالسا!
(حم ق ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٣ في صحيح الجامع
стр. 4007
٤٠٠٧ - إنّ هَذا الأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعادِيهِمْ أحَدٌ إلاّ كَبَّهُ الله على وَجْهِهِ مَا أقاموا الدين
(حم ق ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٣ في صحيح الجامع. [٤٠٠٧] إنّ هَذا الأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعادِيهِمْ أحَدٌ إلاّ كَبَّهُ الله على وَجْهِهِ مَا أقاموا الدين تخريج السيوطي (حم خ) عن معاوية. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٤ في صحيح الجامع
стр. 4008
٤٠٠٨ - إنّ هَذَا الدِّينارَ والدِّرْهَمَ أهْلَكا مَنْ قَبْلَكُمْ وهُما مُهْلِكاكمْ
(طب هَب) عَن ابْن مَسْعُود وعن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٥ في صحيح الجامع
стр. 4009
٤٠٠٩ - إنّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فأوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٤٦ في صحيح الجامع
стр. 4010
٤٠١٠ - إنّ هَذَا الشَّهْرَ قد حَضَرَكمْ وَفِيه لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْرِ مَنْ حُرِمَها فقد حُرِمَ الخَيْرَ كُلّهُ وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَها إلاّ محروم
(هـ) عن سعيد.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٤٧ في صحيح الجامع
стр. 4011
٤٠١١ - إنّ هَذَا الطاعُونَ رجْزٌ وبَقِيَّة عذابٍ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ فَإِذا وَقَعَ بأرْضٍ وأنْتُمْ بهَا فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع بأرْضٍ ولَسْتُمْ بهَا فَلَا تَدْخُلوها
(حم م) عَن أُسَامَة بن زيد وَسعد وَخُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٨ في صحيح الجامع
стр. 4012
٤٠١٢ - إنّ هَذَا القُرْآنَ أُنْزِلَ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ فاقرءوا مَا تَيَسَّرَ منهُ
(حم ق ٣) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٤٩ في صحيح الجامع
стр. 4013
٤٠١٣ - إنّ هَذَا المالَ خَضِرٌ حُلْوٌ فَمَنْ أخَذَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لهُ فِيهِ ومَنْ أخَذَهُ بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبارَكْ لهُ فيهِ وكانَ كَالَّذي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَع واليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَد السُّفْلَى
(حم ق ت ن) عَن حكيم بن حزام.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٠ في صحيح الجامع
стр. 4014
٤٠١٤ - إنّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أصابَهُ بحقه بورك فِيهِ ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيما شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مال الله ورسوله ليس له يوم القيمة إلاّ النارُ
(حم ت) عَن خَوْلَة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥١ في صحيح الجامع
стр. 4015
٤٠١٥ - إنّ هَذَا المَسْجِدَ لَا يُبالُ فِيهِ وإنّما بُنِيَ لِذِكْرِ الله والصَّلاةِ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٥٢ في صحيح الجامع
стр. 4016
٤٠١٦ - إنّ هَذَا الوَباءَ رِجْز أهْلَكَ الله بِهِ الأُمَمَ قَبْلَكمْ وقَدْ بَقِيَ مِنْهُ فِي الأَرْضِ شَيْءٌ يَجِيءُ أحْياناً ويَذْهَبُ أحْياناً فَإِذا وَقَعَ بأرض فلا تخرجوا منها فرارا وَإِذا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَأْتُوها
(حم ق ن) عَن أُسَامَة بن زيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٣ في صحيح الجامع
стр. 4017
٤٠١٧ - إنّ هَذَا أمْرٌ كَتَبَهُ الله على بَناتِ آدَمَ فاغْتَسِلِي وأهِلِّي بالحَجِّ واقْضِي مَا يَقْضِي الحاجُّ غَيْرَ أنْ لَا تَطُوفِي بَالبَيْتِ وَلَا تصلي
(حم م د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٤ في صحيح الجامع
стр. 4018
٤٠١٨ - إنّ هَذَا أمْرٌ كَتَبَهُ الله على بَناتِ آدَمَ فاقضِي مَا يَقْضِي الحاجُّ غَيْرَ أَن لَا تَطُوفِي بالبَيْتِ
(ق د ن) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٥ في صحيح الجامع
стр. 4019
٤٠١٩ - إنّ هَذَا بَكى لِمَا فَقَدَ مِنَ الذِّكْرِ - يعني الجذع -
(حم خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٦ في صحيح الجامع
стр. 4020
٤٠٢٠ - إنّ هَذَا مَلَكٌ لمْ يَنْزِلِ الأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هذِهِ اللَّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرَنِي بِأَن فاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِساء أهْلِ الجَنّةِ وأنّ الحَسَنَ والحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجنة
(ت) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٧ في صحيح الجامع
стр. 4021
٤٠٢١ - إنّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ الله عِيداً لِلْمُسْلِمِينَ فَمَنْ جاءَ إِلَى الجُمُعَةِ فَليَغتَسِلْ وإنْ كانَ طيب فليمس منه وعليكم بالسواك
(مالك الشافعي) عن عبيد بن السباق مُرْسلا (هـ) عَنهُ عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٨ في صحيح الجامع
стр. 4022
٤٠٢٢ - إنّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لكمْ إِذا أنتُمْ رَمَيْتُمُ الجَمْرَةَ أَن تُحِلُّوا منْ كلِّ مَا حرمْتُمْ مِنهُ إلَاّ النِّساءَ فَإِذا أمْسَيْتُمْ قَبلَ أَن تَطُوفُوا بِهذا البَيْتِ صِرْتمْ حرُماً كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَن تَرْمُوا الجَمْرَةَ حَتّى تَطُوفُوا بِهِ
(حم د ك) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(حسن صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٨ / ١ في صحيح الجامع صحيح أبي داود (١٧٦١)
стр. 4023
٤٠٢٣ - إنّ هَذَا يَوْمٌ كانَ يَصُومُهُ أهل الجاهِلِيَةِ فمنْ أحَبَّ أَن يَصُومَهُ فَليَصمْهُ ومنْ أحَبَّ أَن يَتْرُكَهُ فَليَتْركْهُ - يَعْنِي يَوْمَ عاشُورَاءَ -
(م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٥٩ في صحيح الجامع
стр. 4024
٤٠٢٤ - إنّ هذِهِ الآياتِ الّتِي يُرْسِلُ الله لَا تَكونُ لِمَوْتِ أحَدٍ وَلَا لِحَياتِهِ ولكنَّ الله يُرْسِلُها يُخَوِّفُ بِها عِبادَهُ فَإِذا رَأَيْتُمْ مِنها شَيْئاً فافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ الله ودعائِهِ واسْتِغْفارِهِ
(ق ن) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٠ في صحيح الجامع
стр. 4025
٤٠٢٥ - إنّ هذِهِ الأُمَّةَ أمَّةٌ مَرْحومَةٌ عذَابها بِأَيْدِيها فَإِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ دُفِعَ إِلَى كلِّ رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ رَجل مِنَ المُشْرِكِينَ فَيقالُ: هَذَا فِداؤُكَ مِنَ النَّارِ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦١ في صحيح الجامع
стр. 4026
٤٠٢٦ - إنّ هَذِه الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِها فلَوْلا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم مِنْ عَذابِ القَبْرِ الّذِي أسْمَعُ مِنْهُ تَعَوَّذُوا بِاللَّه مِنْ عذابِ النَّارِ تَعَوَّذوا بِالله مِنْ عَذابِ القَبْرِ تَعَوَّذُوا بِاللَّه مِنَ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنها وَمَا بَطَنَ تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
(حم م) عَن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٢ في صحيح الجامع
стр. 4027
٤٠٢٧ - إنّ هذِهِ الحُشوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذا أتَى أحَدُكُم الخَلاءَ فلْيَقُلْ: أعُوذُ بِالله مِنَ الخبثِ والخَبَائِثِ
(حم د ن هـ حب ك) عَن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٣ في صحيح الجامع
стр. 4028
٤٠٢٨ - إنّ هذِهِ الصَّدَقاتِ إنّما هِيَ أوْساخُ النَّاسِ وإنَّها لَا تَحِل لِمُحَمَّدٍ وَلَا لآلِ محمَّدٍ
(م د ن) عن المطلب بن ربعية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٤ في صحيح الجامع
стр. 4029
٤٠٢٩ - إنّ هذِهِ الصَّلاةَ لَا يَصْلُحُ فِيها شَيْءٌ مِنْ كلامِ النّاسِ إنّما هُوَ التّسْبيحُ والتَّكْبِيرُ وقِرَاءَةِ القُرْآنِ
(حم م د ن) عَن معاوية بن الحكم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٥ في صحيح الجامع
стр. 4030
٤٠٣٠ - إنّ هذِهِ الصَّلاةَ - يَعْنِي العَصْرَ - عُرِضَتْ على مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوها فَمَنْ حافَظَ مِنْكمُ اليَوْمَ عليهَا كانَ لهُ أجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا صَلاةَ بَعْدَها حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ
(م ن) عن أبي بصرة الغفاري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٦٦ في صحيح الجامع