Полный текст (14 587 стр.). Показаны 3956–3995 · переход к 3961.
стр. 3956
٣٩٥٦ - إنّ مَثَل الّذِي يَعودُ فِي عَطِيّتِهِ كَمَثَلِ الكَلْبِ أكَلَ حَتَّى إِذا شَبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ فِي قَيْئهِ فأَكَلَهُ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٩٣ في صحيح الجامع
стр. 3957
٣٩٥٧ - إنّ مَسْحَ الحَجَرِ الأسْوَدِ والرُّكْنِ اليَمانِي يَحُطَّانِ الخطايا حطا
(حم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٩٤ في صحيح الجامع
стр. 3958
٣٩٥٨ - إنّ مَطْعَمَ ابنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ مَثَلاً لِلدُّنْيا وإنْ قَزَّحَهُ وَمَلّحَهُ فانْظُرْ إِلَى مَا يصير
(حب طب) عن أبي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢١٩٥ في صحيح الجامع
стр. 3959
٣٩٥٩ - إنّ مَعَ الدَّجالِ إِذا خَرَجَ مَاء وَنَارًا فأمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أنّها النَّارُ فَماءٌ بارِدٌ وأمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا ماءٌ بارِدٌ فنارٌ تُحْرِقُ فَمَنْ أدْرَكَ مِنْكُمْ فلْيَقَعْ فِي الّذِي يَرَى أَنَّهَا نارٌ فإنهُ عَذْبٌ بارد
(خ) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٩٦ في صحيح الجامع
стр. 3960
٣٩٦٠ - إنّ مَكّةَ حَرَّمَها الله وَلم يُحَرِّمْها الناسُ فلا يحل لامرئ يُؤْمِنُ بِالله واليَوْمِ الآخِرِ أنْ يَسْفِكَ بهَا دَماً وَلَا يَعْضِدَ بهَا شَجَرَةً فإنْ أحَدٌ ترخص لقتال رسول الله ﷺ فِيها فقُولوا: إنَّ الله قد أذِنَ لِرَسُولِهِ وَلم يَأْذَنْ لكُمْ وإنّما أذِنَ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثمَّ عادَتْ حُرْمَتُها اليَوْمَ كَحُرْمَتِها بالأمْسِ ولْيُبَلّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ
(حم ق ت ن) عن أبي شريح.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢١٩٧ في صحيح الجامع
стр. 3961
٣٩٦١ - إنّ مَلَكاً أتانِي فَقَالَ: إنّ رَبّكَ يقولُ لَك: أما تَرْضَى أنْ لَا يُصَلِّيَ عليكَ أحدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إلَاّ صَلَّيْتُ عليهِ عَشْراً وَلَا يُسَلِّمَ عَليكَ إلاّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْراً؟ قلت: بلى
(ن) عن أبي طلحة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢١٩٨ في صحيح الجامع
стр. 3962
٣٩٦٢ - إنّ مِنْ إجْلالِ الله إكْرامَ ذِي الشَّيْبَةِ المُسْلِمِ وحامِلِ القُرْآنِ غَيْرِ الغالِي فيهِ والجّافِي عَنهُ وإِكْرامَ ذِي السُّلْطانِ المُقْسِطِ
(د) عَن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢١٩٩ في صحيح الجامع
стр. 3963
٣٩٦٣ - إنّ مِنْ أحَبّكمْ إلَيَّ أحْسَنَكمْ أخْلاقاً
(خَ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٠ في صحيح الجامع
стр. 3964
٣٩٦٤ - إنّ مِنْ أحَبِّكمْ إلَيَّ وأقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ القِيامَةِ أحاسِنَكمْ أخْلاقاً وإنّ أبْغَضَكمْ إلَيَّ وأبْعَدَكمْ مِنِّي يَوْمَ القِيامَةِ الثّرْثارُونَ والمُتشَدِّقُونَ والمُتَفَيْهِقُونَ قَالُوا: يَا رسُول الله مَا المُتَفَيْهِقُونَ؟ قالَ: المتكبرون
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٠١ في صحيح الجامع
стр. 3965
٣٩٦٥ - إنّ مِنْ أحْسَنِ الناسِ صَوْتاً بالقُرْآنِ الَّذِي إِذا سَمِعْتَهُ يَقْرَأَ رَأَيْت أنهُ يَخْشَى الله
(هـ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٢ في صحيح الجامع
стр. 3966
٣٩٦٦ - إنّ مِنْ أرْبَى الرِّبا الاسْتِطالَةَ فِي عِرْضِ المُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقَ
(حم د) عَن سعيد بن زيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٣ في صحيح الجامع
стр. 3967
٣٩٦٧ - إِن مِنْ أشَدِّ النّاسِ عَذَاباً يَوْمَ القِيامَةِ الّذِينَ يُشَبّهُونَ بِخَلْقِ الله
(م ن هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٤ في صحيح الجامع
стр. 3968
٣٩٦٨ - إِن مِنْ أشْرَاطِ السّاعَةِ أنْ تُقاتِلوا قَوْماً يَنْتَعِلونَ نِعالَ الشّعَرِ وإنَّ مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أنْ تُقاتِلُوا قَوْماً عِرَاضَ الوُجُوهِ كأنَّ وُجُوهَهُمُ المجانُّ المطْرَقَةُ
(حم خَ هـ) عَن عَمْرو بن تغلب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٥ في صحيح الجامع
стр. 3969
٣٩٦٩ - إِن مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أَن يُرْفَعَ العِلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشربَ الخمْرُ ويَذْهَبَ الرِّجالُ وتَبْقَى النِّساءُ حَتَّى يكون لخمسين امرأة قيّم واحِد
(حم ق ت ن هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٦ في صحيح الجامع
стр. 3970
٣٩٧٠ - إِن مِنْ أشراطِ السَّاعة أنْ يُلْتَمَسَ العلمُ عِنْدَ الأصاغِرِ
(طب) عَن أبي أُميَّة الجُمَحِي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٧ في صحيح الجامع
стр. 3971
٣٩٧١ - إِن مِنْ أطْيَبِ مَا أكلَ الرَّجلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبهِ
(د ك) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٨ في صحيح الجامع
стр. 3972
٣٩٧٢ - إِن مِنْ أعْظَمِ الجِهادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سلطان جائر
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٠٩ في صحيح الجامع
стр. 3973
٣٩٧٣ - إِن مِنْ أعْظَمِ الفِرَى أنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أبِيهِ أوْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لم تريا ويقول على رسول الله ﷺ ما لم يقل
(خ) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٠ في صحيح الجامع
стр. 3974
٣٩٧٤ - إنَّ مِنْ أفْرَى الفِرَى أنْ يُرِي الرَّجُلُ عَيْنَه فِي المَنامِ مَا لمْ تَرَ
(حم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١١ في صحيح الجامع
стр. 3975
٣٩٧٥ - إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكمْ يَوْمَ الجُمعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وفِيه قُبِضَ وفِيهِ النَّفْخةُ وفِيهِ الصَّعقَةُ فأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ فإنّ صَلَاتَكمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ إنّ الله حَرَّمَ على الأَرْض أنْ تأْكُلَ أجْسادَ الأنْبِياءِ
(حم د ن هـ حب ك) عَن أَوْس بن أوس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٢ في صحيح الجامع
стр. 3976
٣٩٧٦ - إنّ مِنْ أكْبَرِ الكَبائِرِ الشِّرْكَ بِالله وعقوقَ الوَالِدَيْنِ وَاليَمِينَ الغمُوسَ وَمَا حَلَفَ حالِفٌ بِالله يَمِينَ صَبْرٍ فأدْخَلَ فِيها مِثْلَ جنَاحِ بَعُوضَةٍ إلاّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ القِيامَةِ
(حم ت حب ك) عَن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢١٣ في صحيح الجامع
стр. 3977
٣٩٧٧ - إن من أكبر الكبائر أن يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ: يَلْعَنُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَلْعَنُ أباهُ ويَلْعَنُ أمَّهُ فَيَلْعَنُ أُمَّهُ
(د) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٤ في صحيح الجامع
стр. 3978
٣٩٧٨ - إنّ مِنَ البَيانِ سِحْراً وإنّ مِنَ الشِّعْرَ حكما
(حم د) ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٥ في صحيح الجامع
стр. 3979
٣٩٧٩ - إنّ مِنَ البيَانِ لَسِحْراً
(مَالك حم خَ د ت) ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٦ في صحيح الجامع
стр. 3980
٣٩٨٠ - إنّ من الحِنْطَةِ خَمْراً وإنّ مِنَ الشَّعِيرِ خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الزَّبِيبِ خَمْراً وإنّ مِنَ العَسَلِ خَمْراً وَأَنا أنْهى عنْ كلِّ مُسْكِرٍ
(حم ت هـ ك) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٧ في صحيح الجامع
стр. 3981
٣٩٨١ - إنّ مِنَ الشّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُط وَرَقُها وإنّها مِثل المُسْلِمِ فَحَدِّثُوني مَا هِيَ؟ ثمَّ قالَ: هِيَ النّخْلَة
(حم ق ت) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٨ في صحيح الجامع
стр. 3982
٣٩٨٢ - إنّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ
(حم ق د هـ) عن أبي (ت) ابن مسعود (طب) عن عمرو بن عوف وأبي بكرَة (حل) عَن أبي هُرَيْرَة (خطّ) عَن عائشة وحسان بن ثابت (ابن عساكر) عن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢١٩ في صحيح الجامع
стр. 3983
٣٩٨٣ - إنّ مِنَ العِنَبِ خَمْراً وإنّ مِنَ التَّمْرِ خَمْراً وإنّ مِنَ العَسَلِ خَمْراً وإنّ مِنَ البُرِّ خَمْراً وإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْراً
(د) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٠ في صحيح الجامع
стр. 3984
٣٩٨٤ - إنّ مِنَ الغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ الله ومِنْها مَا يُبْغِضُ الله وإنّ مِنَ الخُيَلاءِ مَا يُحِبُّ الله ومِنها مَا يُبْغِضُ الله فَأمَّا الغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّها الله فالغَيْرَة فِي الرِّيبَة وأمَّا الغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ الله فالغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرّيبَةِ وأمَّا الخيَلاءُ الَّتِي يُحِبُّها الله فاختِيال الرَّجُلِ فِي القِتالِ واختيالهُ عِنْدَ الصَّدَقةِ وأمَّا الخُيَلاءُ الَّتِي يُبْغِضُ الله فاخْتِيالُ الرَّجُلِ فِي البَغْي والفَخْرِ
(حم د ن حب) جابر بن عتيك.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢١ في صحيح الجامع
стр. 3985
٣٩٨٥ - إنّ مِنَ الفِطْرَةِ: المَضْمَضَةَ والاسْتِنْشاقَ والسِّواكَ وقَصِّ الشّوَارِبِ وتَقْلِيمَ الأظْفارِ ونَتْفَ الإبْطِ والاسْتِحْدادَ وغَسْلَ البَرَاجِمِ والانْتِضاحَ بالمَاءِ والاخْتِتانِ
(حم ش د هـ) عن عمار بن ياسر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٢ في صحيح الجامع
стр. 3986
٣٩٨٦ - إنّ مِنَ النّاسِ نَاسا مَفاتِيح لِلْخَيْرِ مَغالِيق لِلشّرِّ وإنّ مِنَ النّاسِ نَاسا مَفاتِيح لِلشَّرِّ مَغالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ الله مَفاتِيحَ الخَيْرِ على يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ الله مَفاتِيحَ الشَّرِّ على يَدَيْهِ
(هـ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٣ في صحيح الجامع
стр. 3987
٣٩٨٧ - إنّ مِنْ أُمَّتِي قَوْماً يُعْطَونَ مِثْلَ أُجُورِ أولهم ينكرون المنكر
(حم) عن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٤ في صحيح الجامع
стр. 3988
٣٩٨٨ - إنّ مِنْ تَمامِ الصَّلاةِ إقامَةَ الصّفِّ
(حم) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٥ في صحيح الجامع
стр. 3989
٣٩٨٩ - إنّ مِنْ شَرِّ النّاسِ عِنْدَ الله يَوْمَ القيَامَةِ ذَا الوَجْهَيْنِ
(ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٦ في صحيح الجامع
стр. 3990
٣٩٩٠ - إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القُرْآن لَا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ يَقتلون أهْلَ الإسْلامِ ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهمْ قَتْلَ عادٍ
(ق د ن) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٧ في صحيح الجامع
стр. 3991
٣٩٩١ - إِن مِنْ عِبادِ الله مَنْ لوْ أقْسَمَ على الله لأبَرَّهُ
(حم ق د ن هـ) أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٢٨ في صحيح الجامع
стр. 3992
٣٩٩٢ - إنّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابا مَفْتُوحاً عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذلِكَ الْبَاب مَفْتُوحاً حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْس نَحْوَهُ فَإِذا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لمْ يَنْفَعْ نَفْساً إيمانُها لمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانِها خَيْراً
(هـ) عَن صَفْوَان بن عَسَّال.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٢٩ في صحيح الجامع
стр. 3993
٣٩٩٣ - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
(حم خَ د هـ) عَن ابْن مَسْعُود (حم) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٠ في صحيح الجامع
стр. 3994
٣٩٩٤ - إنّ مِمَّا يَلْحَقُ المُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَناتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْماً نَشَرَهُ وَوَلَداً صالِحاً تَرَكَهُ ومُصْحَفاً وَرَّثَهُ أوْ مَسْجِداً بَناه أوْ بَيْتاً لابْنِ السَّبِيلِ بَناهُ أوْ نَهْراً أجْرَاه أوْ صَدَقَةً أخْرَجَها مِنْ مالِهِ فِي صحَّتِهِ وحيَاتِهِ تلحقه مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٢٣١ في صحيح الجامع
стр. 3995
٣٩٩٥ - إن موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام
(طب) عن هانئ بن يزيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٣٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →