Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4061–4100 · переход к 4066.
стр. 4061
٤٠٦١ - إنكَ دَعَوْتَنا خامِسَ خَمْسَةٍ وَهَذَا رَجُل قد تَبِعَنا فإنْ شِئْتَ أَذِنت لَهُ وَإِن شِئتَ رجع
(ق) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٩٧ في صحيح الجامع
стр. 4062
٤٠٦٢ - إنكَ سَتَأْتِي قَوْماً أهلَ كِتاب فَإِذا جِئْتَهُمْ فادْعُهُمْ إِلَى أنْ يَشْهَدُوا أنْ لَا إِلَه إلاّ الله وأنّ محمَّداً رَسُولُ الله فَإِن هم أطاعوا لك بذلك فاخبرهم أن الله قد فَرَضَ عليهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ فِي كلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فإنْ هُمْ أطاعُوا لكَ بِذلِكَ فأخبِرْهُمْ أنّ الله قد فَرَضَ عليهِمْ صَدَقةً تُؤْخَذ مِنْ أغْنِيائِهِمْ فَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ فإنْ هُم أطاعُوا لكَ بذلك فإيَّاكَ وكَرائمَ أمْوالهِمْ واتّقِ دَعْوَةَ المَظلومِ فإنهُ ليسَ بَيْنَها وَبَيْنَ الله حِجاب
(حم ق ٤) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٩٨ في صحيح الجامع
стр. 4063
٤٠٦٣ - إنكَ كَالَّذي قالَ الأوَّلُ: اللهُمَّ ابْغِنِي حَبِيباً هُوَ أحَبُّ إليَّ مِنْ نَفْسِي
(م) عَن سلمة بن الأكوع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٢٩٩ في صحيح الجامع
стр. 4064
٤٠٦٤ - إنّكَ لنْ تُخَلَّف بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً صالِحاً إلاّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً ورِفْعَةً ثمَّ لعَلَّكَ أَن تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بك أقْوام ويُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللهُمَّ أمْضِ لأَصْحابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ على أعْقابِهِمْ لكنِ البائِسُ سَعْدُ بنُ خَوْلَةَ
(حم ق د ت) عَن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٠ في صحيح الجامع
стр. 4065
٤٠٦٥ - إنكمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أنتمْ خَيْرها وأكرَمها على الله
(حم ت هـ ك) عَن معاوية بن حيدة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٠١ في صحيح الجامع
стр. 4066
٤٠٦٦ - إنّكُمْ تُحْشَرُونَ رِجالاً وَرُكْباناً وَتُجَرُّونَ على وُجُوهِكمْ هاهنا - وَأوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ -
(حم ت ك) عن معاوية بن حيدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٢ في صحيح الجامع
стр. 4067
٤٠٦٧ - إنّكم تَنْتَظِرُونَ صَلاةً مَا يَنْتَظِرُها أهْلُ دِينٍ غَيْرَكُمْ ولوْلا أنْ يَثقُلَ على أُمَّتِي لَصَلّيْتُ بِهِمْ هذِهِ السَّاعَةَ
(ن) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٣ في صحيح الجامع
стр. 4068
٤٠٦٨ - إنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ على الإمارَةِ وإنّها سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ القِيامَةِ فَنِعْمَ المُرْضِعَةُ وبِئْسَتِ الفاطِمَةُ
(خ ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٤ في صحيح الجامع
стр. 4069
٤٠٦٩ - إنَّكمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً وأموراً تُنكِرُونهَا أدُّوا إليهِم حَقَّهُمْ وسَلوا الله حقَّكم
(خَ ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٥ في صحيح الجامع
стр. 4070
٤٠٧٠ - إِنَّكُم سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ لَا تُضامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِن اسْتَطَعْتُمْ أنْ لَا تُغْلَبُوا على صَلَاة قَبلَ طلوعِ الشَّمْسِ وصلاةٍ قَبلَ غُرُوبِها فافعَلوا
(حم ق ٤) عَن جرير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٦ في صحيح الجامع
стр. 4071
٤٠٧١ - إنّكمْ سَتَفْتَحونَ مِصْرَ وَهِيَ أرْضٌ يُسَمَّى فِيها القِيرَاطُ فَإِذا فَتَحْتُموها فاستَوْصُوا بِأَهْلِها خَيْراً فإنّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِماً فَإِذا رَأيْتَ رَجُلَيْنِ يَختَصِمانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فاخرُجْ مِنْهَا
(حم م) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٧ في صحيح الجامع
стр. 4072
٤٠٧٢ - إنّكمْ سَتَلقَوْنَ العَدُوَّ غَداً فَليَكُنْ شِعارُكمْ ﴿حم﴾ لَا يُنصَرُونَ
(حم ن ك) عَن الْبَراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٨ في صحيح الجامع
стр. 4073
٤٠٧٣ - إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غَداً على الحَوْضِ
(حم ق ت ن) عَن أسيد بن حضير (حم ق) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٠٩ في صحيح الجامع
стр. 4074
٤٠٧٤ - إنّكمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيارِكمْ واستِئْخارَ المَطَرِ عَن إبَّانِ زمانِهِ عنكمْ وَقد أمَرَكمُ الله وَوَعَدَكُمْ أَن يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيم مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ لَا إلهَ إلاّ الله يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللهمَّ أنتَ الله لَا إلهَ إلاّ أنتَ الغَنِيُّ ونَحْنُ الفُقَرَاءُ أَنْزِلَ علَيْنا الغَيْثَ واجْعلْ مَا أنزَلتَ لنا قُوَّةً وبَلاغاً إِلَى حِينٍ
(د ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣١٠ في صحيح الجامع
стр. 4075
٤٠٧٥ - إنّكمْ لنْ تدْرِكوا هَذَا الأمْرَ بالمُغالَبَةِ
(ابْن سعد حم هب) عن ابن الأدرع.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣١١ في صحيح الجامع
стр. 4076
٤٠٧٦ - إنّكم لنْ تَرَوْا رَبَّكمْ حتِّى تَمُوتُوا
(طب فِي السّنة) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٢ في صحيح الجامع
стр. 4077
٤٠٧٧ - إنّكمْ لنْ تَزَالوا فِي صلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصلاة
(ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٣ في صحيح الجامع
стр. 4078
٤٠٧٨ - إنكم مصبحوا عَدُوِّكمْ والفِطْرُ أقْوَى لكمْ فأفْطِرُوا
(حم م) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٤ في صحيح الجامع
стр. 4079
٤٠٧٩ - إنّما أجَلُكُمْ فِيما خَلا مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ إِلَى مغارِبِ الشَّمْسِ وإنَّما مَثَلُكمْ ومَثَلُ اليَهُودِ والنَّصارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ فقالَ: مَنْ يَعْمَل مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى نصف النهار على قيراط قِيراطٍ؟ فَعمِلَتِ اليَهُودُ ثمَّ قالَ: مَنْ يَعْمَل مِنْ نِصْف النَّهارِ إِلَى صلاةِ العَصْرِ على قِيرَاطٍ قِيراطٍ؟ فَعَمِلت النّصاَرَى ثمَّ قالَ: مَنْ يَعْمَل مِنَ العَصْرِ إِلَى أنْ تَغِيبَ الشّمْسُ على قِيرَاطَيْنِ قِيراطَيْنِ؟ فأنْتُمْ هُمْ فَغَضِبَتِ اليَهُود والنَّصارَى وَقَالُوا: مَا لَنا أكْثَرَ عَمَلاً وأقَلَّ عَطَاءً؟ قالَ: هلْ ظَلَمْتُكمْ مِنْ حَقّكمْ شَيْئاً؟ قَالُوا: لَا قالَ: فذلكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أشاءُ
(مَالك حم خَ ت) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٥ في صحيح الجامع
стр. 4080
٤٠٨٠ - إنّما أخافُ على أُمَّتِي الأَئِمَّةَ المُضِلِّينَ
(ت) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٦ في صحيح الجامع
стр. 4081
٤٠٨١ - إنّما أَخَاف عليكمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَح علَيْكمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيا وزِينَتِها إنّهُ لَا يأتي الخير بالشر أن مِمّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطاً أوْ يَلِمُّ إلاّ آكِلَةَ الخُضَرِ فَإِنَّهَا أكَلَتْ حَتّى إِذا امْتَلأَتْ خاصِرَتاها اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وبالَتْ ثمَّ رَتَعَتْ وإنّ هَذَا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ ونِعْمَ صاحِبُ المُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أعْطاهُ المِسْكِينَ واليَتِيمَ وابنَ السَّبِيلِ فَمَنْ أخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ المَعُونَةُ هُوَ ومَنْ أخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كانَ كالذِي يأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكونُ عَلَيْهِ شَهِيداً يَوْمَ القِيامَةِ
(حم ق ن هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٧ في صحيح الجامع
стр. 4082
٤٠٨٢ - إنّما أرَى بَنِي هاشِمٍ وبَنِي المُطَّلِبِ شَيْئاً واحِداً إنهُمْ لمْ يُفارِقُونا فِي جاهِلِيّةٍ وَلَا إسْلامٍ
(حم خَ د ن هـ) عَن جبير بن مطعم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٨ في صحيح الجامع
стр. 4083
٤٠٨٣ - إنّما اسْتَرَاحَ مَنْ غُفِرَ لهُ
(حل) عَن عائشة (ابن عساكر) عن بلال.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٩ في صحيح الجامع
стр. 4084
٤٠٨٤ - إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لكل إمرئ مَا نوى فَمن كَانَت هجرته إِلَى الله وَرَسُوله فَهجرَته إِلَى الله وَرَسُوله وَمن كَانَت هجرته إِلَى دنيا يُصِيبهَا أَو امْرَأَة ينْكِحهَا فَهجرَته إلى ما هاجر إليه
(ق ٤) عن عمر بن الخطاب (حل الدارقطني في غرائب مالك) عن أبي سعيد (ابن عساكر في أماليه) عن أنس (الرشيد العطار في جزء من تخريجه) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣١٩ / ١ في صحيح الجامع
стр. 4085
٤٠٨٥ - إنّما الأَعْمالُ كالوِعاءِ إِذا طابَ أسْفَلُهُ طابَ أعْلاهُ وَإِذا فَسَدَ أسْفَلُهُ فَسَدَ أعلاهُ
(هـ) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٠ في صحيح الجامع
стр. 4086
٤٠٨٦ - إنّما الإمامُ جُنّةٌ يقاتَلُ بِهِ
(د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢١ في صحيح الجامع
стр. 4087
٤٠٨٧ - إنّما الإمامُ جُنّةٌ يُقاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ ويُتَّقَى بِهِ فإنَّ أمَرَ بِتَقْوَى الله وَعَدَل فَإِن لهُ بذلِكَ أجْراً وإنْ أمَرَ بِغَيْرِهِ فإنّ علَيْهِ وِزْراً
(ق ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٢ في صحيح الجامع
стр. 4088
٤٠٨٨ - إنّمَا البَيْعُ عَن تَرَاضٍ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٣ في صحيح الجامع
стр. 4089
٤٠٨٩ - إنّما الدِّينُ النَّصْحُ
(أَبُو الشَّيْخ فِي التوبيخ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٤ في صحيح الجامع
стр. 4090
٤٠٩٠ - إنّما الرّبا فِي النَّسيئَةِ
(حم م ن هـ) عن أسامة بن زيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٥ في صحيح الجامع
стр. 4091
٤٠٩١ - إنّما الشُّؤْمُ فِي ثَلاثَةٍ: فِي الفَرَسِ والمَرْأَةِ والدَّارِ
(خَ د هـ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٦ في صحيح الجامع
стр. 4092
٤٠٩٢ - إنّما الطّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ
(حم ق) عَن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٧ في صحيح الجامع
стр. 4093
٤٠٩٣ - إنّما العِلْمُ بالتّعَلُّمِ وإنّما الحِلْمُ بالتّحَلُّمِ ومَنْ يَتَحَرَّ الخَيْرَ يُعْطَهُ ومنْ يَتَّقِ الشّرَّ يُوَقَّهُ
(الدارقطني فِي الْأَفْرَاد خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة (خطّ) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٢٨ في صحيح الجامع
стр. 4094
٤٠٩٤ - إنّما الماءُ مِنَ الماءِ
(م د) عَن أبي سعيد (حم ن هـ) عَن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٢٩ في صحيح الجامع
стр. 4095
٤٠٩٥ - إنّما المَجالِسُ بالأمانَةِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي التوبيخ) عن عثمان وابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٣٠ في صحيح الجامع
стр. 4096
٤٠٩٦ - إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها
(حم ق ت ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣١ في صحيح الجامع
стр. 4097
٤٠٩٧ - إنّما الناسُ كإبِلٍ مائَةٍ لَا تَكاد تَجِد فِيها رَاحِلَةً
(حم ق ت هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٢ في صحيح الجامع
стр. 4098
٤٠٩٨ - إنّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ
(حم د ت) عن عائشة (البزار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٣ في صحيح الجامع
стр. 4099
٤٠٩٩ - إنّما النّفَقَةُ والسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ إِذا كانَ لِزَوْجِها علَيْها الرَّجْعَةُ
(ن) عَن فَاطِمَة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٤ في صحيح الجامع
стр. 4100
٤١٠٠ - إنّما الوِتْرُ باللّيْلِ
(طب) عَن الْأَغَر بن يسار.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٣٥ في صحيح الجامع
следующие страницы →