стр. 4096
٤٠٩٦ - إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها
(حم ق ت ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣١ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4096–4135 · переход к 4101.
стр. 4097
٤٠٩٧ - إنّما الناسُ كإبِلٍ مائَةٍ لَا تَكاد تَجِد فِيها رَاحِلَةً
(حم ق ت هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٢ في صحيح الجامع
стр. 4098
٤٠٩٨ - إنّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ
(حم د ت) عن عائشة (البزار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٣ في صحيح الجامع
стр. 4099
٤٠٩٩ - إنّما النّفَقَةُ والسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ إِذا كانَ لِزَوْجِها علَيْها الرَّجْعَةُ
(ن) عَن فَاطِمَة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٤ في صحيح الجامع
стр. 4100
٤١٠٠ - إنّما الوِتْرُ باللّيْلِ
(طب) عَن الْأَغَر بن يسار.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٣٥ في صحيح الجامع
стр. 4101
٤١٠١ - إنّما الوَلاءُ لِمَنْ أعْتَقَ
(خَ) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٦ في صحيح الجامع
стр. 4102
٤١٠٢ - إِنَّمَا أُمِرْتُ بالوُضُوءِ إِذا قُمْتُ إِلَى الصّلاةِ
(٣) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٧ في صحيح الجامع
стр. 4103
٤١٠٣ - إنّما أَنا بَشَرٌ إِذا أمَرْتُكمْ بَشيْءٍ مِنْ دِينِكمْ فَخُذُوا بِهِ وَإِذا أمَرْتُكمْ بَشْيءٍ مِنْ رَأْيِي فإنّما أَنا بَشَرٌ
(م ن) عَن رافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٨ في صحيح الجامع
стр. 4104
٤١٠٤ - إنّما أَنا بَشَرٌ أنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذا نِسيَ أحَدُكمْ فلْيَسْجدْ سَجْدَتَيْنِ وهُوَ جالِسٌ
(حم هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٣٩ في صحيح الجامع
стр. 4105
٤١٠٥ - إنّما أَنا بَشَرٌ تَدْمَعُ العَيْنُ وَيَخْشَعُ القَلْبُ وَلَا نَقولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ وَالله يَا إبْراهِيمُ إنّا بِكَ لَمَحْزُونونَ
(ابْن سعد) عَن محمود بن لبيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٠ في صحيح الجامع
стр. 4106
٤١٠٦ - إنما أنا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ وَيُصِيبُ ولكنْ مَا قُلْتُ لكمْ: قالَ الله فلَنْ أكذِبَ على الله
(حم هـ) عَن طلحة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤١ في صحيح الجامع
стр. 4107
٤١٠٧ - إنّما أَنا بَشَرٌ وإنّكمْ تَخْتَصِمُونَ إليَّ فَلَعَلَّ بَعْضَكمْ أنْ يَكونَ ألْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فأقْضِي لهُ على نَحْوِ مَا أسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لهُ بَحَقِّ مُسْلِمٍ فإنّما هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النّارِ فلْيَأْخُذْها أوْ لِيَتْرُكْها
(مَالك حم ق ٤) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٢ في صحيح الجامع
стр. 4108
٤١٠٨ - إنّما أَنا بَشَرٌ وإنِّي اشْتَرَطْتُ على رَبِّي : أيُّ عَبْدٍ مِنَ المُسْلِمِينَ شَتَمْتُهُ أوْ سَبَبْتُهُ أنْ يَكونَ ذلِكَ لهُ زَكاةً وأجرا
(حم م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٣ في صحيح الجامع
стр. 4109
٤١٠٩ - إنّما أَنا خازِنٌ وإِنَّمَا يُعْطِي الله فَمَنْ أعْطَيْتُهُ عَطاء عنْ طِيبِ نفْسٍ مِنِّي فَيُبارَك لهُ فِيهِ ومنْ أعْطَيْتُهُ عَطاءً عنْ شَرَهِ نَفْسٍ وشِدَّةِ مَسأَلَةٍ فَهُوَ كالآكِلِ يأْكُلُ وَلَا يشبع
(حم م) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٤ في صحيح الجامع
стр. 4110
٤١١٠ - إنما أنا رحمة مهداة
(ابن سعد الحكيم) عَن أبي صَالح مُرْسلا (ك) عَنهُ عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٥ في صحيح الجامع
стр. 4111
٤١١١ - إنّما أَنا لكمْ بِمَنْزِلَةِ الوَالِد أعَلّمُكمْ فَإِذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه
(حم د ن هـ حب) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٤٦ في صحيح الجامع
стр. 4112
٤١١٢ - إنّما أَنا مُبَلّغٌ وَالله يَهْدِي وإنّما أَنا قاسم والله يعطي
(طب) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٧ في صحيح الجامع
стр. 4113
٤١١٣ - إنّما أهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكمْ أنهُمْ كَانُوا إِذا سَرَقَ فِيهمُ الشّرِيفُ تَرَكوهُ وَإِذا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أقامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ
(حم ق ٤) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٨ في صحيح الجامع
стр. 4114
٤١١٤ - إنّما بُعِثْتُ لأَتَمّمَ صالِحَ الأَخْلاقِ
(ابْن سعد خد ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٤٩ في صحيح الجامع
стр. 4115
٤١١٥ - إنّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ولمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرينَ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٠ في صحيح الجامع
стр. 4116
٤١١٦ - إنّما بَعَثَنِي الله مُبَلِّغاً ولمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتاً
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٢٣٥١ في صحيح الجامع
стр. 4117
٤١١٧ - إنّما تَفَرُّقُكُمْ فِي الشِّعابِ والأوْدِيَةِ مِنَ الشّيْطانِ
(حم د ك) عَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٢ في صحيح الجامع
стр. 4118
٤١١٨ - إنما جزاء السلف الحمد والوفاء
(حم ن هـ) عن عبد الله بن أبي ربيعة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٣ في صحيح الجامع
стр. 4119
٤١١٩ - إنما جعل الاستئذان من أجل البصر
(حم ق ت) عن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٤ في صحيح الجامع
стр. 4120
٤١٢٠ - إنّما جُعِلَ الإمامُ جُنّةً فَإِذا صَلّى قاعِداً فَصَلُّوا قُعُوداً وَإِذا قَالَ سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ فَقولُوا: اللهمَّ رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ فَإِذا وافَقَ قَوْلُ أهْلِ الأرْضِ قَوْلَ أهْل السَّماءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٥ في صحيح الجامع
стр. 4121
٤١٢١ - إنّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذا صَلّى قائِماً فَصَلُّوا قِياماً وإنْ صَلّى جَالِساً فَصَلُّوا جُلوساً وَلَا تَقُومُوا وهُوَ جالِسٌ كَمَا يَفْعَلُ أهلُ فارِسَ بعُظَمائها
(حم م ن) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٦ في صحيح الجامع
стр. 4122
٤١٢٢ - إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فَكَبِّرُوا وَإِذا رَفَعَ فارْفَعُوا وَإِذا قالَ: سَمِعَ الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فَصَلُّوا جُلوساً أجْمَعِينَ
(مَالك حم خَ د) عَن أنس (حم ق د هـ) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٧ في صحيح الجامع
стр. 4123
٤١٢٣ - إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فَكَبِّرُوا وَإِذا قَرَأَ فأَنْصِتُوا وَإِذا قالَ سَمِعَ الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد
(ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٨ في صحيح الجامع
стр. 4124
٤١٢٤ - إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال ﴿غير المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضّالِينَ﴾ فَقولوا: آمِينَ وَإِذا ركع فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا
(ش هـ هق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٥٩ في صحيح الجامع
стр. 4125
٤١٢٥ - إنّما جُعِلَ الإِمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عليهِ وَإِذا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذا رَكَعَ فارْكَعُوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ وَإِذا سَجَد فاسْجِدُوا وَإِذا صَلّى جالِساً فَصَلُّوا جُلُوساً أجْمَعِينَ
(حم ق د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٠ في صحيح الجامع
стр. 4126
٤١٢٦ - إنّما خَيَّرَنِي الله فقالَ: ﴿اسْتَغْفِرْ لهُمْ أوْ لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مَرَّةً﴾ وسأزِيدُهُ على سَبْعِينَ
(م) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦١ في صحيح الجامع
стр. 4127
٤١٢٧ - إنّما ذلِكَ جِبْرِيلُ مَا رَأَيْتُهُ فِي الصُّورَةِ التِي خُلِقَ فِيها غَيْرَ هاتَيْنِ المَرَّتَيْنِ رَأيْتُهُ مُنْهَبِطاً مِنَ السَّماءِ سادّاً عُظْمُ خَلْقِهِ مَا بين السماء والأرض
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٢ في صحيح الجامع
стр. 4128
٤١٢٨ - إنّما ذلِك عِرْقٌ فانْظُري فَإِذا أتَى قُرْؤُكِ فَلَا تصَلّي فَإِذا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثمَّ صَلّي مَا بَيْنَ القُرْءِ إِلَى القُرْءِ
(د ن) عن فاطمة بنت أبي حبيش.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٣ في صحيح الجامع
стр. 4129
٤١٢٩ - إِنَّمَا سُمِّيَ الخَضِرُ خَضِراً لأَنَّهُ جَلَسَ على فَرْوَةٍ بَيْضاءَ فَإِذا هِيَ تَهْتَزُّ تَحْتَهُ خَضْراءَ
(حم ق ت) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٤ في صحيح الجامع
стр. 4130
٤١٣٠ - إِنَّمَا سُمِّيَ القَلْبَ مِنْ تَقَلُّبِهِ إِنَّمَا مَثلُ القَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بالفَلاةِ تَعَلَّقَتْ فِي أصْلِ شَجَرَةٍ يُقَلِّبُها الرّيحُ ظَهْراً لِبَطْنٍ
(طب) عَن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٥ في صحيح الجامع
стр. 4131
٤١٣١ - إِنَّمَا فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذاها ويُنْصِبُني مَا أنْصَبَها
(حم ت ك) عَن الزبير.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٦ في صحيح الجامع
стр. 4132
٤١٣٢ - إِنَّمَا كانَ يَكْفِيكَ أنْ تَضْرِبَ بيَدَيْكَ إِلَى الأرض فتمسح بهم وجهك وكفيك
(د) عن عمار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٧ في صحيح الجامع
стр. 4133
٤١٣٣ - إِنَّمَا مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ وجَلِيسِ السُّوءِ كحامِلِ المِسْكِ ونافِخِ الكيرِ فحامِلُ المِسْكِ إِمَّا أنْ يَحْذِيَكَ وإِمَّا أنْ تَبْتاعَ منهُ وإِمَّا أنْ تَجِدَ منهُ رِيحاً طيِّبَةً ونافِخُ الكِيرِ إِمَّا أنْ يُحْرِقَ ثِيابَكَ وإِمَّا أنْ تَجِدَ رِيحاً خبيثة
(ق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٨ في صحيح الجامع
стр. 4134
٤١٣٤ - إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي ورَأْسُهُ مَعْقوصٌ مَثَلُ الذي يصلي وهو مكتوف
(حم م طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٦٩ في صحيح الجامع
стр. 4135
٤١٣٥ - إِنَّمَا مَثَلُ المُؤْمِنِ حِينَ يُصِيبُهُ الوَعْك أَو الحُمَّى كمَثَلِ حَديدَةٍ تَدْخُلُ النارَ فيَذْهَبُ خَبَثُها ويَبْقى طِيبُها
(طب ك) عَن عبد الرحمن بن أزهر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٣٧٠ في صحيح الجامع