Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4236–4275 · переход к 4241.
стр. 4236
٤٢٣٦ - إِنِّي قدْ بدنْتُ فَإِن رَكَعْتُ فارْكَعُوا وَإِذا رَفَعْتُ فارْفَعُوا وَإِذا سَجَدْتُ فاسْجُدوا وَلَا أُلفِيَنَّ رَجُلاً سَبَقَنِي إِلَى الرُّكوعِ وَلَا إِلَى السُّجُودِ
(هـ) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧١ في صحيح الجامع
стр. 4237
٤٢٣٧ - إِنِّي كَرِهْتُ أَن أذْكرَ الله إلاّ على طهر
(د ن حب ك) عن المهاجر بن قنفذ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٢ في صحيح الجامع
стр. 4238
٤٢٣٨ - إِنِّي كنْتُ أمَرْتكمْ أنْ تُحْرِقُوا فلَانا وَفُلَانًا بالنّارِ وَإِن النّارَ لَا يُعْذِّبُ بِها إلاّ الله فَإِن أخَذْتُموهُما فاقْتلوهُما
(حم خَ ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٣ في صحيح الجامع
стр. 4239
٤٢٣٩ - إني كنت نهيتكم: أن تَأكلوا لحُومَ الأَضاحِي إلَاّ ثَلَاثًا فَكُلُوا وأطْعِمُوا وادَّخِرُوا مَا بَدَا لكمْ وذكَرْتُ لكمْ: أَن لَا تَنْبِذوا فِي الظُّرُوفِ: الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنّقِيرِ والحَنْتَمِ انْتَبِذوا فِيما رَأيْتمْ واجتَنِبُوا كلَّ مُسْكرٍ ونَهَيْتُكمْ عَنْ زيارَةِ القُبورِ فمنْ أرادَ أَن يَزُورَ فلْيَزُرْ وَلَا تَقولوا هُجراً
(ن) عَن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٤ في صحيح الجامع
стр. 4240
٤٢٤٠ - إِنِّي كنْتُ نَهَيْتُكمْ عنْ زِيارَةِ القبورِ فَزُورُوها لِتُذَكِّرَكمْ زِيارَتُها خَيْراً وكنْتُ نَهيتُكمْ عَنْ لحُومِ الأَضاحِي بَعْدَ ثَلَاث فَكُلوا وأمْسِكوا مَا شِئْتمْ وكنْت نهَيتُكمْ عَنِ الأشرِبَةِ فِي الأَوْعِيَةِ فاشْرَبوا فِي أيِّ وِعاءٍ شِئْتُمْ وَلَا تشْرَبُوا مُسْكِراً
(حم م ت ن) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٥ في صحيح الجامع
стр. 4241
٤٢٤١ - إِنِّي كنْتُ نهَيْتكمْ عَنْ لُحومِ الأَضاحِي فوْقَ ثَلَاث كيْما تَسَعَكمْ فقَدْ جاءَ الله بالخَيْرِ فكلُوا وتصَدَّقوا وادَّخِرُوا إِن هذِهِ الأيَّامَ أيَّامُ أكل وشرب وذكر الله
(حم م ن هـ) عن نيشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٦ في صحيح الجامع
стр. 4242
٤٢٤٢ - إِنِّي لأتُوبُ إِلَى الله تَعَالَى فِي اليَوْمِ سبعين مرة
(ن حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٧ في صحيح الجامع
стр. 4243
٤٢٤٣ - إِنِّي لأدْخُلُ فِي الصَّلاةِ وَأَنا أُرِيدُ أَن أطِيلَها فأسْمَع بُكاءَ الصَّبِيِّ فأَتجوَّزُ فِي صَلاتِي مِمَّا أعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ بِبُكائِهِ
(حم ق هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٨ في صحيح الجامع
стр. 4244
٤٢٤٤ - إِنِّي لأرَاكمْ مِنْ وَرَائِي كَمَا أرَاكمْ
(خَ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٧٩ في صحيح الجامع
стр. 4245
٤٢٤٥ - إِنِّي لأرْجُو أَن أفارقَكمْ وَلَا يَطْلبُنِي أحَدٌ مِنْكمْ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهُ
(هـ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٠ في صحيح الجامع
стр. 4246
٤٢٤٦ - إِنِّي لأرْجو أَن لَا تعْجَزَ أمَّتِي عِنْدَ رَبّها أَن يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍ
(حم د) عن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨١ في صحيح الجامع
стр. 4247
٤٢٤٧ - إِنِّي لأَرْجو أَن لَا يَدْخلَ النارَ أحدٌ إِن شاءَ الله مِمَّنْ شَهِدَ بَدْراً والحدَيبِيَةَ
(حم هـ) عن حفصة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٢ في صحيح الجامع
стр. 4248
٤٢٤٨ - إِنِّي لأسْتَغْفِرُ الله فِي اليَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٣ في صحيح الجامع
стр. 4249
٤٢٤٩ - إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة
(هـ) عن عثمان ابن أبي العاص.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٤ في صحيح الجامع
стр. 4250
٤٢٥٠ - إِنِّي لأعْرِفُ آخِرَ أهلِ النارِ خُرُوجاً منَ النارِ وآخِرَ أهلِ الجَنّةِ دُخولاً الجَنَّةَ رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ القيامَةِ فيُقالُ: اعرِضوا عَلَيْهِ صِغارَ ذُنُوبِهِ وارْفَعُوا عنهُ كِبارَها فيُقالُ لهُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا وعمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا فيقولُ: نَعَمْ لَا يَسْتَطِيعُ أنْ يُنْكرَ وهوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبارِ ذُنوبِهِ أنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ فيُقالُ لهُ: فإنّ لكَ مَكانَ كلِّ سَيّئَةٍ حَسَنَةً فيَقولُ: يا رب عملت أشياء لا أراها هاهنا
(حم م ت) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٥ في صحيح الجامع
стр. 4251
٤٢٥١ - إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يَدْخُلونَ باللَّيْلِ وأعْرِفُ مَنازِلَهُمْ مِنْ أصْواتِهِمْ بالقُرْآنِ باللّيْلِ وإنْ كنْتُ لم أرَ مَنازِلَهُمْ حِينَ نزلوا بالنهار
(ق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٦ في صحيح الجامع
стр. 4252
٤٢٥٢ - إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَراً بِمَكَّةَ كانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ أُبْعَثَ
(حم م ت) عَن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٧ في صحيح الجامع
стр. 4253
٤٢٥٣ - إِنِّي لأعْطِي رِجالاً وأدعُ مَنْ هوَ أحَبُّ إليَّ منهُمْ لَا أعْطِيهِ شَيْئاً مَخافَةَ أنْ يُكَبُّوا فِي النارِ على وُجُوهِهِمْ
(حم ن) عن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٨ في صحيح الجامع
стр. 4254
٤٢٥٤ - إِنِّي لأعْلَمُ آخِرَ أهلِ النارِ خُرُوجاً مِنْهَا وآخِرَ أهلِ الجنّةِ دُخولاً الجَنَّةَ رَجُلٌ يَخْرُجُ منَ النارِ حَبْواً فيَقولُ الله لهُ: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنّة فيَأتِيها فيُخَيَّلُ إليهِ أنّها مَلأى فيرجع فيقول: يا رب وَجَدْتُها مَلأَى! فَيَقولُ الله لهُ: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ فَإِن لَكَ مِثلَ الدُّنيا وعَشَرَةَ أمْثالِها فيَقولُ: أتَسْخَرُ بِي وأنْتَ المَلِكُ؟
(حم ق ت هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٨٩ في صحيح الجامع
стр. 4255
٤٢٥٥ - إِنِّي لأَعْلَمُ إِذا كنْتِ عَنّي رَاضِيَةً وَإِذا كنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى أمَّا إِذا كنتِ عَنّي رَاضِيَةً فإنّكِ تَقولِينَ: لَا وَرَبِّ محمَّدٍ وَإِذا كنتِ عَلَيَّ غَضْبَى قلْتِ: لَا وَرَبِّ إبْرَاهِيمَ!
(حم ق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٠ في صحيح الجامع
стр. 4256
٤٢٥٦ - إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ لوْ قالَ: أعُوذُ بِاللَّه مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ
(حم ق ت) عن سليمان بن صرد (حم د ت) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩١ في صحيح الجامع
стр. 4257
٤٢٥٧ - إِنِّي لأعْلَمُ كلِمَةً لَا يَقولها عَبْدٌ عنْدَ مَوْتِهِ إلاّ كانَتْ نورا لِصَحِيفَتِهِ وإنَّ جَسَدَهُ ورُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحاً عِنْدَ المَوْتِ
(ن هـ حب) عن طلحة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٢ في صحيح الجامع
стр. 4258
٤٢٥٨ - إِنِّي لأقُومُ لِلصَّلاةِ وَأَنا أُرِيدُ أَن أُطَوِّلَ فِيها فأسْمَعُ بُكاءَ الصَّبِيِّ فأَتَجَوَّزُ فِي صَلاتِي كَرَاهِيَةَ أنْ أشُقَّ على أُمِّهِ
(حم خَ د ن هـ) عن أبي قتادة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٣ في صحيح الجامع
стр. 4259
٤٢٥٩ - إِنِّي لأَمْزَحُ وَلَا أقولُ إلاّ حقّاً
(طب) عن ابن عمر (خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٤ في صحيح الجامع
стр. 4260
٤٢٦٠ - إِنِّي لأنذِرُكمُوهُ - يَعْنِي الدَّجَّالَ - وَمَا مِنْ نَبيَ إلاّ قَدْ أنذَرَهُ قَوْمَهُ ولقَدْ أنذَرَهُ نوحٌ قوْمَهُ ولكنْ سأقولُ لكمْ فِيهِ قوْلاً لمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ: إنهُ أعْوَرُ وإنّ الله ليس بأعور
(ق د ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٥ في صحيح الجامع
стр. 4261
٤٢٦١ - إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى شَياطِينِ الجِنِّ والإِنْسِ قدْ فروا من عمر
(ت) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٦ في صحيح الجامع
стр. 4262
٤٢٦٢ - إِنِّي لأَنْقلِبُ إِلَى أهْلِي فأَجِدُ التّمْرَةَ ساقِطةً على فِرَاشِي فَأَرْفَعُها لآِكُلَهَا ثمَّ أخْشَى أَن تَكونَ صَدَقَةً فأُلْقِيها
(حم ق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٧ في صحيح الجامع
стр. 4263
٤٢٦٣ - إني لبعقر حَوْضِي يَوْمَ القِيامَةِ أذُودُ النّاسَ لأَهْلِ اليَمَنِ وأضربهم بعصاي حتى يرفض علَيْهِمْ فَسُئِلَ عَنْ عَرْضِهِ؟ فقالَ: مِنْ مَقامِي إِلَى عَمَّانَ شَرابُهُ أشَدُّ بَياضاً مِنَ اللّبَنِ وأحْلَى مِنَ العَسَلِ يَصُبُّ فِيهِ مِيزَابانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الجَنَّةِ أحَدُهُما مِنْ ذَهَبٍ والآخَرُ مِنْ ورق
(حم م) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٨ في صحيح الجامع
стр. 4264
٤٢٦٤ - إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أبِيتُ يُطْعِمُني رَبّي ويسقيني
(حم ق) عن أنس (خ) عن ابن عمر وأبي سعيد وأبي هريرة وعن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٤٩٩ في صحيح الجامع
стр. 4265
٤٢٦٥ - إِنِّي لكمْ فَرَطٌ على الحَوْضِ فإيَّايَ لَا يأْتِيَنَّ أحَدُكمْ فَيُذَبَّ عَنّي كَمَا يُذَبُّ البَعِيرُ الضَّالُّ فأقولُ: فِيمَ هَذَا؟ فيُقالُ: إنّكَ لَا تَدْرِي مَا أحْدَثوا بَعْدَكَ فأقولُ: سُحْقاً
(م) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٠ في صحيح الجامع
стр. 4266
٤٢٦٦ - إِنِّي لمْ أُبْعَثْ لَعَّاناً
(طب) عَن كريز بن أسامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠١ في صحيح الجامع
стр. 4267
٤٢٦٧ - إِنِّي لمْ أُبْعَثْ لعَّاناً وإنَّما بُعِثْتُ رَحمَةً
(خد م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٢ في صحيح الجامع
стр. 4268
٤٢٦٨ - إِنِّي لمْ أُؤمَرْ أنْ أُنَقِّبَ على قُلُوب النَّاسِ وَلَا أشُقَّ بطونَهُمْ
(حم خَ) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٣ في صحيح الجامع
стр. 4269
٤٢٦٩ - إِنِّي نسِيتُ أَن آمُرَكَ أَن تُخَمّرَ القَرْنَيْنِ فإنهُ ليْسَ يَنْبَغِي أنْ يَكونَ فِي البَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ المُصَلِّي
(د) عَن عُثْمَان الحَجبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٤ في صحيح الجامع
стр. 4270
٤٢٧٠ - إني نهيت عن زبد المشركين
(د ت) عن عياض بن حمار.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٥ في صحيح الجامع
стр. 4271
٤٢٧١ - إِنِّي نهيتُ عَنْ قَتْلِ المُصَلِّينَ
(د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٦ في صحيح الجامع
стр. 4272
٤٢٧٢ - إِنِّي وَالله إنْ شاءَ الله لَا أحْلِفُ على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير
(ق د هـ) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٧ في صحيح الجامع
стр. 4273
٤٢٧٣ - إِنِّي وَالله مَا قمْتُ مَقامِي لأَمْرٍ يَنْفَعُكمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ولكنَّ تَمِيماً الدَّارِيَّ أَتَانِي فأخْبَرَنِي خَبَراً (مَنَعنِي القَيْلولَةَ مِنَ الفَرَحِ وقرَّةِ العَيْنِ فأحْبَبْتُ أَن أنْشُرَ عَلَيْكمْ فَرَحَ نَبِيِّكمْ) ألَا إنّ تَمِيماً الدَّارِيَّ أخْبَرَنِي: أَن الرِّيحَ ألْجَأتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفونَها فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ حَتَّى خَرَجُوا إِلَى الجَزِيرَةِ فَإِذا هُمْ بِشَيءٍ أَهْلَبَ كَثِيرِ الشَّعَرِ قَالُوا لهُ: مَا أنتَ؟ قالَتْ: أَنا الجَسَّاسةُ ; قَالُوا: أخْبِرِينا قالَتْ: (مَا أَنا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئاً وَلَا سَائِلَتِكمْ شَيْئاً) ولكنْ هَذَا الدَّيْرُ قد رَمَقتُموهُ فأْتوهُ فإِنَّ فِيهِ رَجُلاً بالأشواقِ إِلَى أَن تُخبِرُوهُ ويُخْبِرَكمْ فأتَوهُ فَدَخَلوا علَيْهِ فَإِذا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الوِثاقِ (يُظهر الحُزن شَدِيدِ التَّشَكّي) فقالَ لهُمْ: مِنْ أيْنَ؟ قَالُوا: مِنَ الشّأْمِ قالَ: مَا فَعَلَتِ العَرَبُ؟ قَالُوا: نحْنُ قَوْمٌ منَ العَرَبِ عَمّ تَسْألُ؟ قالَ: مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خرَجَ فِيكمْ؟ قَالُوا: خَيْراً ناوى قوما فأظهره الله عليهم فأمرهم اليوم جميع: إلههم واحِدٌ ودِينُهمْ واحِدٌ قالَ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زغر؟ قَالُوا: خَيْراً يَسقونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ ويَسْتقَونَ مِنْهَا لِسَقْيِهمْ قالَ: مَا فَعَلَ نَخلُ (بِئرِ عَمَّانَ) وبِيسانَ؟ قَالُوا: يُطعِم ثَمَرَهُ كلَّ عامٍ قالَ: مَا فَعَلَتْ بحَيْرَةَ طَبَرِيَّةَ؟ قَالُوا: تَدَفَّقُ جَنَبَاتها مِنْ كَثرةِ المَاءِ ; (فَزَفَرَ ثَلاثَ زَفَرَاتٍ) ثمَّ قَالَ: لَوِ انْفَلَتُّ مِنْ وِثاقِي هَذَا لم أدَع أرْضاً إلاّ وَطِئْتها بِرِجْلَيَّ هاتَيْنِ إلَاّ طَيْبَةَ ليسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ (إِلَى هَذَا انتَهَى فرَحي) هذهِ طَيْبَة وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إلاّ وَعَلِيهِ مَلَكٌ شاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ القِيامَةِ
(حم هـ) عَن فاطمة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٨ في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٢٠٩٧
стр. 4274
٤٢٧٤ - إنّي وإنْ دَاعَبتكمْ فَلَا أقولُ إلَاّ حَقّاً
(حم ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥٠٩ في صحيح الجامع
стр. 4275
٤٢٧٥ - إِنِّي لَا أخِيسُ بالعَهْدِ وَلَا أحْبِسُ البُرُدَ
(حم د ن حب ك) عَن أبي رافع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٢٥١٠ في صحيح الجامع
следующие страницы →