Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4586–4625 · переход к 4591.

стр. 4586

٤٥٨٦ - إنّ المُرَابِطَ فِي سَبِيلِ الله أعْظَمُ أجْراً مِنْ رَجُلٍ جَمَعَ كَعْبَيْهِ بِوِتادِ شَهْرٍ صامَهُ وقامه (هب) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٧٥ في ضعيف الجامع

стр. 4587

٤٥٨٧ - إنّ المَرْأَةَ مِنْ نِساءِ الجَنّةِ لَيُرَى بَياض ساقِها مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّها وذلِكَ بِأَن الله تَعَالَى يقولُ: ﴿كأنّهُنَّ الّياقوتُ والمَرْجانُ﴾ فأمَّا الْياقوتُ فإنّهُ حَجَرٌ لوْ أدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكاً ثمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَرَأَيْتَهُ مِنْ ورائه (ت) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٧٦ في ضعيف الجامع

стр. 4588

٤٥٨٨ - إنّ المَرْءَ كثِيرٌ بأَخِيهِ وابنِ عَمِّهِ (ابْن سعد) عن عبد الله بن جعفر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٧٧ في ضعيف الجامع

стр. 4589

٤٥٨٩ - إنّ المَرْءَ لَيَصِلُ رَحِمَهُ وَما بَقِيَ مِنْ عمره إلا ثلاثة أيام فينسؤه الله ثلاثينَ سَنَةً وإنهُ لَيَقْطَعُ الرَّحِمَ وَقد بَقِيَ مِنْ عُمْرِهِ ثَلاثونَ سَنَةٍ فيُصَيِّرُهُ الله إِلَى ثلاثَةِ أيَّامٍ (أَبُو الشَّيْخ) عَن ابْن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٧٧٨ في ضعيف الجامع

стр. 4590

٤٥٩٠ - إنَّ المَساجِدَ بُيُوتُ المُتَّقِينَ ومَنْ كانتِ المَساجِدُ بُيُوتَهُ فقد خَتَمَ الله لهُ بالرَّوْحِ والرَّحْمَةِ والجَوازِ على الصِّراطِ إِلَى الجَنّةِ (طب) عَن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٧٩ في ضعيف الجامع

стр. 4591

٤٥٩١ - إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: لِذي دَمٍ مُوجِعٍ أوْ لِذي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أوْ لِذَيْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ (حم ٤) عَن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٠ في ضعيف الجامع

стр. 4592

٤٥٩٢ - إنّ المَسْأَلَةَ لَا تحلُّ لِغَنيَ وَلَا لِذي مِرَّةٍ سَوِيَ إلاّ لِذي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَو غُرْمٍ مُفْظِعٍ ومَنْ سَأَلَ الناسَ ليُثْرِيَ بِهِ مالَهُ كانَ خُمُوشاً فِي وَجْهِهِ يَوْمَ القيَامَةِ ورَضْفاً يأكُلُهُ مِنْ جَهَنَّمَ فَمَنْ شاءَ فلْيُقِلَّ وما شاءَ فليُكْثِرْ (ت) عَن حبشِي بن جُنَادَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨١ في ضعيف الجامع

стр. 4593

٤٥٩٣ - إنّ المَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلَا حائضٍ (هـ) عن أم سلمة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٢ في ضعيف الجامع

стр. 4594

٤٥٩٤ - إنّ المُسْلمَيْنِ إِذا الْتَقَيَا فتَصافَحَا وتَكاشَرَا بِوُدَ ونصِيحَةٍ تَناثَرَتْ خَطاياهُما بَيْنَهُما (ابْن السّني) عَن البراء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٣ في ضعيف الجامع

стр. 4595

٤٥٩٥ - إنّ المَظْلومِينَ هُمُ المُفْلِحُونَ يَوْمَ القيَامَةِ (ابْن أبي الدنيا في ذم الغضب رستة فِي الْإِيمَان) عَن أبي صَالح الْحَنَفِيّ مُرْسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٤ في ضعيف الجامع

стр. 4596

٤٥٩٦ - إنّ المَعْرُوفَ لَا يَصْلُحُ إلاّ لِذِي دِينٍ أَوْ لِذِي حَسَبٍ أوْ لِذِي حِلمٍ (طب ابن عساكر) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٥ في ضعيف الجامع

стр. 4597

٤٥٩٧ - إنّ المَلائِكَةَ تَبْسُطُ أجْنِحَتَها لِطالِبِ العِلْمِ (هَب) عن عائشة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٦ في ضعيف الجامع

стр. 4598

٤٥٩٨ - إنّ المَلائِكَةَ صَلَّتْ على آدَمَ فَكبَّرَتْ عَلَيْهِ أربعا (الشيرازي) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٧ في ضعيف الجامع

стр. 4599

٤٥٩٩ - إنّ المَلائِكَةَ لَتُصافِحُ رُكَّابَ الحجَّاجِ وتَعْتَنِقُ المُشاةَ (هب) عن عائشة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٧٨٨ في ضعيف الجامع

стр. 4600

٤٦٠٠ - إنّ المَلائِكَةَ لَتَفْرَحُ بِذَهابِ الشِّتاءِ رَحْمَةً لِما يَدْخلُ على فقَراءِ المُسْلِمِينَ مِنَ الشِّدَّةِ (طب) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٨٩ في ضعيف الجامع

стр. 4601

٤٦٠١ - إنّ المَلائِكَةَ لَا تَزَالُ تُصَلِّي على أحَدِكُمْ مَا دَامَتْ مائِدَتُهُ مَوْضُوعَةً (الْحَكِيم) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٠ في ضعيف الجامع

стр. 4602

٤٦٠٢ - إنّ المَلائِكَةَ لَا تَنْزِلُ على قَوْمٍ فِيهِمْ قاطِعُ رَحِمٍ (طب) عَن ابْن أبي أوفى. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٧٩١ في ضعيف الجامع

стр. 4603

٤٦٠٣ - إنّ المَلِيلَة والصُّدَاعَ يُولَعانِ بالمُؤْمِنِ وإنّ ذَنْبَهُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ حَتَّى لَا يَدَعا عَلَيْهِ مِنْ ذَنْبِهِ مِثْقالَ حَبّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ (ابْن عساكر) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٢ في ضعيف الجامع

стр. 4604

٤٦٠٤ - إنّ المَيّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكاءِ الْحيّ فَإِذا قالَت النائحة: وا عضداه! وا مانعاه! وا ناصراه! وا كاسياه! جُبِذَ المَيّتُ فَقِيلَ لهُ: أناصِرُها أنتَ؟ ! أكاسِيها أنْتَ؟ ! أعاضِدُها أنْتَ؟ ! (حم ك) عَن أبي موسى. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٣ في ضعيف الجامع

стр. 4605

٤٦٠٥ - إنّ المَيّتَ يَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يَغْسِلُهُ ومَنْ يدَلّيهِ فِي قَبْرِهِ (حم) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٤ في ضعيف الجامع

стр. 4606

٤٦٠٦ - إنّ النَّارَ لَا تَشْفِي أحَداً (طب) عَن سلمة بن الأكوع. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٥ في ضعيف الجامع

стр. 4607

٤٦٠٧ - إن الناس دخلوا فِي دِين الله أفوَاجاً وسَيَخْرُجُونَ مِنهُ أفْوَاجاً (حم) عن جابر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٦ في ضعيف الجامع

стр. 4608

٤٦٠٨ - إنّ النَّاسَ لَكمْ تَبَعٌ وَإِن رِجالاً يأتونَكمْ مِنْ أقْطار الأَرْضِ يَتفقَّهُونَ فِي الدِّينِ فَإِذا أتَوْكمْ فاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْراً (ت هـ) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٧ في ضعيف الجامع

стр. 4609

٤٦٠٩ - إنّ الناسَ لَيَحُجُّونَ ويَعْتَمِرُونَ ويَغْرِسُونَ النَّخْلَ بَعْدَ خروج يأجوج ومأجوج (عبد بن حميد) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٨ في ضعيف الجامع

стр. 4610

٤٦١٠ - إنّ الناسَ لَا يَرْفَعُونَ شَيْئاً إلَاّ وَضَعَهُ الله تَعَالَى (هَب) عَن سعيد بن الْمسيب مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٧٩٩ في ضعيف الجامع

стр. 4611

٤٦١١ - إنّ الناسَ يَجْلِسُونَ مِنَ الله تَعَالَى يَوْمَ القيَامَةِ على قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الجُمُعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثانِي ثُمَّ الثالِثُ ثمَّ الرَّابِعُ (هـ) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٠ في ضعيف الجامع

стр. 4612

٤٦١٢ - إنّ الناسَ يُحْشَرونَ يَوْمَ القيَامَةِ على ثلاثَةِ أفْوَاجٍ: فَوْجٍ رَاكِبينَ طاعِمِينَ كاسِينَ وفَوْجٍ تَسْحَبُهُمُ المَلائِكَةُ على وُجُوهِهِمْ وتَحْشَرُهُمُ النّارُ وفَوْجٍ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ يُلقي اللَّهُ الآفَةَ على الظَّهْرِ فَلَا يُبْقِي ذَاتَ ظَهْرٍ حَتَّى إنّ الرَّجُلَ لَتَكونُ لهُ الحَدِيقةُ المُعْجِبَةُ يُعْطِيها بِذاتِ القتَبِ لَا يَقْدِرُ علَيْها (حم ن ك) عَن أبي ذر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠١ في ضعيف الجامع

стр. 4613

٤٦١٣ - إنّ الناسَ يَكثرُونَ وأصْحابِي يَقِلُّونَ فَلَا تَسُبُّوا أصْحابِي فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله (خطّ) عن جابر وعن ابن عمر (الدارقطني في الأفراد) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٢ في ضعيف الجامع

стр. 4614

٤٦١٤ - إنّ النّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أمته (حم) عن أبي بكر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٣ في ضعيف الجامع

стр. 4615

٤٦١٥ - إنّ النّبِيَّ لَا يُورَثُ وإنّ مِيرَاثَهُ فِي فُقَراءِ المُسْلِمِينَ والمَساكِينِ (حم) عَن أبي بكر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٤ في ضعيف الجامع

стр. 4616

٤٦١٦ - إنّ النّفْسَ مَلُولَةٌ وإنَّ أحَدَكمْ لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ المُدَّةِ فليَنظُرْ مِنَ العِبادَةِ مَا يُطيقُ ثمَّ لِيُدَاوِمْ علَيْهِ فإنَّ أحَبَّ الأَعْمالِ إِلَى الله مَا دِيمَ علَيْهِ وإنْ قَلَّ (طس) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٨٠٥ في ضعيف الجامع

стр. 4617

٤٦١٧ - إنّ النِّيلَ يَخْرُجُ مِنَ الجَنّةِ ولَو الْتَمَسْتُمْ فِيهِ حِينَ يَمُجُّ لوَجَدْتُمْ فِيهِ منْ وَرَقِها (أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٦ في ضعيف الجامع

стр. 4618

٤٦١٨ - إنّ الوُدَّ يُورَثُ والعَدَاوَةَ تُورَثُ (طب) عَن عفير. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٧ في ضعيف الجامع

стр. 4619

٤٦١٩ - إنّ الوُضوءَ لَا يَجِب إلَاّ عَلَى مَنْ نام مضطجعا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله (ت) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٨ في ضعيف الجامع

стр. 4620

٤٦٢٠ - إنّ الوَلاءَ لَيْسَ بِمُتَحَوِّلٍ وَلَا مُنتَقِلٍ (طب) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨٠٩ في ضعيف الجامع

стр. 4621

٤٦٢١ - إنّ الوُلاةَ يُجاءُ بِهِمْ يَوْمَ القيَامَةِ فيُوقَفُونَ على جِسْرِ جَهَنَّمَ فَمَنْ كانَ مِطوَاعاً لِلَّهِ تَناوَلَهُ اللَّهُ بِيَمِينِهِ حَتَّى يُنْجِيَهُ ومَنْ كانَ عاصِياً لِلَّهِ انْخَرَقَ بِهِ الجِسْر إِلَى وَادٍ من نار يلتهب التهابا (ش الباوردي ابن مندة) عن بشر بن عاصم. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨١٠ في ضعيف الجامع

стр. 4622

٤٦٢٢ - إنّ الهَوَامَّ مِنَ الجِنِّ فَمَنْ رَأَى فِي بَيْتِهِ شَيْئاً فَلْيُحرِجْ عَلَيْهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ فَإِن عادَ فَلْيَقتُلْهُ فإنهُ شيطانٌ (د) عَن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨١١ في ضعيف الجامع

стр. 4623

٤٦٢٣ - إنّ اليَدَ المُنْطِيَةَ هِيَ العُلْيا وَإِن السَّائِلَةَ هِيَ السُّفْلى فَما اسْتَغْنَيْتَ فَلَا تَسْأَلْ وإنَّ مال الله مسئول ومنطى (ابن عساكر) عن عطية السعدي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨١٢ في ضعيف الجامع

стр. 4624

٤٦٢٤ - إنّ اليَمِينَ الفاجِرَةَ الّتِي يَقتَطِعُ بِها الرَّجُلُ مالَ المُسْلِمِ تُعْقِمُ الرَّحِمَ (ابْن سعد) عَن أبي سود. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨١٣ في ضعيف الجامع

стр. 4625

٤٦٢٥ - إنّ اليَهُودَ تَعُقُّ عَنِ الغُلامِ وَلَا تَعُقُّ عنِ الجارِيَةِ فَعُقُّوا عنِ الغُلامِ شاتَيْنِ وعنِ الجارية شاة (هق) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٨١٤ في ضعيف الجامع

следующие страницы →