← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4726–4765 · переход к 4731.

стр. 4726

٤٧٢٦ - إنّ لِجَهَنّمَ بَابا لَا يَدْخُلُهُ إلاّ مَنْ شَفَى غَيْظُهُ بِمَعْصِيَةِ الله (ابْن أبي الدُّنْيَا في ذم الغضب) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩١٦ في ضعيف الجامع

стр. 4727

٤٧٢٧ - إنّ لِرَبِّكُمْ فِي أيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفحاتٍ فَتَعَرَّضُوا لهُ لَعَلَّهُ أنْ يِصِيبَكُمْ نَفْحَةٌ مِنْها فَلَا تَشْقَوْنَ بعْدهَا أبدا (طب) عَن مُحَمَّد بن مسلمة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩١٧ في ضعيف الجامع

стр. 4728

٤٧٢٨ - إنّ لِصاحِبِ القُرْآنِ عِنْدَ كلِّ خَتمَةٍ دَعْوَةً مُسْتَجابَةً وشَجَرَةً فِي الجَنَّةِ لَوْ أنّ غُراباً طارَ مِنْ أصْلِها لمْ يَنْتهِ إِلَى فَرْعِها حتى يدركه الهرم (خط) عن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩١٨ في ضعيف الجامع

стр. 4729

٤٧٢٩ - إنّ لُغَةَ إسْماعِيلَ كانَتْ قَدْ دَرَسَتْ فأتانِي بها جبريل فحفظنيها (الغطريف في جزئه ابن عساكر) عن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩١٩ في ضعيف الجامع

стр. 4730

٤٧٣٠ - إن لقارئ القُرْآنِ دَعْوَةً مُسْتَجابَةً فإنْ شاءَ صاحِبُها تَعَجّلَها فِي الدُّنْيا وإنْ شاءَ أخّرَها إِلَى الآخِرَةِ (ابن مردويه) عن جابر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٠ في ضعيف الجامع

стр. 4731

٤٧٣١ - إنّ لُقمانَ الحَكيمَ قالَ: إنّ الله إِذا اسْتَوْدَعَ شَيْئاً حَفِظَهُ (حم) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢١ في ضعيف الجامع

стр. 4732

٤٧٣٢ - إنّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أجَلاً وإنّ لأُمَّتِي مِائَةَ سَنَةٍ فَإِذا مَرَّتْ على أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ أَتَاهَا مَا وَعَدَها الله (طب) عَن الْمُسْتَوْرد بن شداد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٢ في ضعيف الجامع

стр. 4733

٤٧٣٣ - إنّ لِكُلِّ أُمَّة حَكِيماً وَحَكيم هذِهِ الأُمَّةِ أَبُو الدَّرْدَاءِ (ابْن عَسَاكِر) عَن جُبَير بن نفير مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٢٣ في ضعيف الجامع

стр. 4734

٤٧٣٤ - إنّ لِكُلِّ أُمَّةٍ سِياحَةً وإنَّ سِياحَةَ أُمَّتِي الجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله وَإِن لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةً وَرَهْبانِيّة أمَّتِي الرِّباط فِي نَحْرِ العَدُوّ (طب) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٢٤ في ضعيف الجامع

стр. 4735

٤٧٣٥ - إنّ لِكُلِّ بَيْتٍ بَابا وَبَاب القَبْرِ مِنْ تِلْقاءِ رجْلَيْهِ (طب) عَن النُّعْمَان بن بشير. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٥ في ضعيف الجامع

стр. 4736

٤٧٣٦ - إنّ لِكُلِّ ساعٍ غايَةً وغايَةُ ابنِ آدَمَ المَوْتُ فَعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ الله فإنّهُ يُسَهِّلُكُمْ ويُرَغِّبُكُمْ في الآخرة (البغوي) عن جلاس بن عمرو. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٢٦ في ضعيف الجامع

стр. 4737

٤٧٣٧ - إنّ لِكُلِّ شَجَرَةٍ ثَمَرَةً وَثَمَرَةُ القَلْبِ الوَلَدُ (البزار) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٢٧ في ضعيف الجامع

стр. 4738

٤٧٣٨ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ أنَفَةً وإنّ أنَفَةَ الصَّلاةِ التّكْبِيرَةُ الأوْلى فَحافِظُوا عَلَيْهَا (ش طب) عَن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٨ في ضعيف الجامع

стр. 4739

٤٧٣٩ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ بَابا وبابُ العِبادَةِ الصِّيامِ (هناد) عن ضمرة بن حبيب مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٢٩ في ضعيف الجامع

стр. 4740

٤٧٤٠ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ تَوْبَةً إلاّ صاحِبَ سُوءِ الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا وَقَعَ فِي شَرَ مِنهُ (خطّ) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣٠ في ضعيف الجامع

стр. 4741

٤٧٤١ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ دِعامَةً ودِعامَةُ هَذَا الدِّينِ الفِقْهُ ولَفَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشَّيْطانِ مِنْ ألْفِ عابِدٍ (هَب خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣١ في ضعيف الجامع

стр. 4742

٤٧٤٢ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ سِقَالَةً وإنَّ سِقالَةَ الْقُلُوب ذكرُ الله وَمَا مِنْ شَيْءٍ أنْجى مِنْ عَذَابِ الله مِنْ ذِكْرِ الله ولوْ أنّ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ (هَب) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٢ في ضعيف الجامع

стр. 4743

٤٧٤٣ - إنّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَناماً وإنْ سَنامَ القُرْآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ مَنْ قَرَأها فِي بَيْتِهِ لَيْلاً لم يَدْخُلهُ شَيْطانٌ ثَلاثَ لَيال ومَنْ قَرَأها فِي بَيْتِهِ نَهاراً لم يَدْخُلهُ شَيْطانٌ ثَلاثَة أيَّامٍ (ع حب طب هَب) عَن سهل بن سعد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٣ في ضعيف الجامع

стр. 4744

٤٧٤٤ - إنّ لكل شَيْءٍ شَرَفاً وإنّ شَرَفَ المجالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ القبْلَةَ (طب ك) عَن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٤ في ضعيف الجامع

стр. 4745

٤٧٤٥ - إنّ لكلِّ شَيْءٍ قَلْباً وقَلْبُ القُرْآنِ ﴿يس﴾ ومَنْ قَرَأَ ﴿يس﴾ كَتَبَ الله لهُ بِقِرَاءَتِها قِراءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ (الدَّارمِيّ ت) عَن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٣٥ في ضعيف الجامع

стр. 4746

٤٧٤٦ - إنّ لكلِّ شَيْءٍ قُمامَةً وقُمامَةُ المَسْجِدِ لَا وَالله وبَلى وَالله (طس) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٦ في ضعيف الجامع

стр. 4747

٤٧٤٧ - إنّ لكلِّ شيْءٍ نِسْبَةً وإنَّ نِسْبَةَ الله ﴿قُلْ هُوَ الله أحدٌ﴾ (طس) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٣٧ في ضعيف الجامع

стр. 4748

٤٧٤٨ - إنّ لكلِّ قَوْمٍ فارِطاً وإنِّي فَرَطُكُمْ على الحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَ على الحَوْضِ فَشَرِبَ لم يَظْمَأْ ومَنْ لم يَظْمَأْ دَخَلَ الجَنّة (طب) عن سهل بن سعد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٨ في ضعيف الجامع

стр. 4749

٤٧٤٩ - إنّ لكلِّ قَوْمٍ فِراسَةً وإنّما يَعْرِفها الأَشْرافُ (ك) عن عروة مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٣٩ في ضعيف الجامع

стр. 4750

٤٧٥٠ - إنّ لكلِّ نَبِيَ خاصَةً مِنْ أصْحابِهِ وإنَّ خاصَّتِي مِنْ أصْحابِي أبُو بَكْرٍ وعُمَرُ (طب) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٤٠ في ضعيف الجامع

стр. 4751

٤٧٥١ - إنّ لكلِّ نَبِيَ وَزِيرَيْنِ ووَزِيرَايَ وصاحبايَ أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ (ابْن عَسَاكِر) عَن أبي ذَر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤١ في ضعيف الجامع

стр. 4752

٤٧٥٢ - إنّ لِلإِسْلامِ صُوًى وعلاماتٍ كَمنَارِ الطَّرِيق ورَأْسُهُ وجِماعُهُ شَهادَةُ أنْ لَا إِلَه إلاّ الله وأنّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإِيْتاءُ الزَّكاةِ وتَمامُ الوُضُوءِ (طب) عَن أبي الدَّرْدَاء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٢ في ضعيف الجامع

стр. 4753

٤٧٥٣ - إن لله تسعة وتسعين اسما مِائَةً إلاّ واحِداً إنهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ من حفظها دخل الجنة وهي: الله الواحِدُ الصَّمَدُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظاهِرُ الباطِنُ الخالق البارئ المُصّوِّرُ المَلِكُ الْحَقُّ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الرَّحْمنُ الرَّحِيم اللَّطِيفُ الخَبِيرُ السَّمِيعُ البصِيرُ العَلِيمُ العَظِيمُ البارُّ المُتَعالي الجَلِيلُ الجَمِيلُ الحَيُّ القَيُّومُ القاهِرُ القادِرُ العَلِيُّ الحَكِيمُ القَرِيبُ المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العَفُوُّ الغَفُورُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ المَجِيدُ الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدئ المُعِيدُ الباعِثُ الوَارِثُ القَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النافِعُ الباقي الوافي الخافض الرَّافِعُ القابِضُ الباسِطُ المُعِزُّ المُذِلُّ المُقْسِطُ الرَّزَّاق ذُو القُوَّةِ المَتِينُ القائِمُ الدَّائِمُ الحَافِظُ الوَكِيلُ الفاطر السَّامِعُ المُعْطِي المُحْيي المُميتُ المَانِعُ الجامِعُ الهَادِي الكَافِي الأَبَدُ العالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ المُنِيرُ التَّامُّ القَدِيمُ الوِتْرُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لمْ يَلِدْ ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد (هـ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٣ في ضعيف الجامع

стр. 4754

٤٧٥٤ - إن لله تسعة وتسعين اسما مِائَةٍ غَيْرَ واحِدٍ إنهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو بِها إلاّ وَجَبَتْ له الجنة (حل) عن علي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٤ في ضعيف الجامع

стр. 4755

٤٧٥٥ - إن لله تسعة وتسعين اسما مَنْ أحْصاها دَخَلَ الجَنّةَ هُوَ الله الّذِي لَا إلهَ إلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمِ المَلِكُ القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المُصَوِّرُ الغفّارُ القهّارُ الوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الفتّاحُ العَلِيمُ القابِضُ الْباسِطُ الخافِضُ الرَّافِعُ المُعِزُّ المُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الحَكَمُ العَدْلُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الحَلِيمُ العَظِيمُ الغَفُورُ الشّكُورُ العَلِيُّ الكَبِيرُ الحَفِيظُ المُقِيتُ الحَسِيبُ الجَلِيلُ الكَرِيمُ الرَّقِيبُ المُجِيبُ الوَاسِعُ الحَكِيمُ الوَدُود المَجِيدُ الْباعِثُ الشَّهِيدُ الحَقُّ الوَكِيلُ القَوِيُّ المَتِينُ الولي الحميد المحصي المبدي المُعِيد المُحْيي المُميتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ القادرُ المُقْتَدِرُ المُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظاهِرُ الْباطِنُ الوَالِي المُتَعالِي البَرُّ التَّوَّابُ المنتقم العفو الرءوف مالِكُ المُلْكِ ذُو الجَلالِ والإِكْرامِ المُقْسِطُ الجامِعُ الغَنِيُّ المُغْنِي المانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهادِي البَدِيعُ الْباقِي الوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ (ت حب ك هب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٥ في ضعيف الجامع

стр. 4756

٤٧٥٦ - إنّ لله تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْماً مَنْ أحْصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنّةَ أسْأَل الله الرَّحْمنَ الرَّحِيمَ الإِلهِ الرَّبَّ المَلِكَ القُدُّوسَ السَّلامَ المُؤْمِنَ الْمُهَيْمِنَ العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المُصَوِّر الحَكِيمَ العَلِيمَ السَّمِيعَ البَصِيرَ الحَيَّ القَيُّومَ الوَاسِعَ اللّطِيفَ الخَبِيرَ الحنّانَ المنّانَ البدِيعَ الوَدُودَ الغفور الشكور المجيد المبدئ المعيد النور البارئ الأَوَّلَ الآخِرَ الظّاهِرَ الْباطِنَ العَفُوَّ الغَفّارَ الوَهَّابَ الفَرْدَ الصَّمَدَ الوَكِيلَ الكافِي الْباقِي الْحَمِيدَ المُقِيتَ الدَّائِمَ المُتَعالِيَ ذَا الجلالِ والإِكْرامِ الوَلِيَّ النّصِيرَ الحقَّ المُبِينَ المُنِيبَ الباعِثَ المُجِيبَ المُحْيي المُمْيتَ الجَمِيلَ الصَّادِقَ الحَفِيظَ المُحيطَ الكَبِيرَ القَرِيبَ الرَّقِيبَ الفَتّاحَ التَّوَّابَ القَدِيمَ الوِتْرَ الْفاطِرَ الرَّزَّاقِ العلاّمَ العلي العظيم الغني الملك المقتدر الأكرم الرءوف المُدَبِّرَ المالِكَ القاهِرَ الهادِيَ الشاكِرَ الكَرِيمَ الرَّفيعَ الشَّهِيدَ الوَاحِدَ ذَا الطّوْلِ ذَا المَعارِجَ ذَا الفضل الخلاق الكفيل الجليل (ك أبو الشيخ في التفسير ابن مردويه في التفسير أبو نعيم فِي الْأَسْمَاء الْحسنى) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٦ في ضعيف الجامع

стр. 4757

٤٧٥٧ - إنّ لله تَعَالَى رِيحاً يَبْعَثُها على رَأْسِ مِائَة سَنَةٍ تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ (ع الروياني ابن قانع ك الضياء) عن بريدة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٧ في ضعيف الجامع

стр. 4758

٤٧٥٨ - إنّ لله تَعَالَى ضَنائِنَ مِنْ خَلْقِهِ يَغْذُوهُمْ فِي رَحْمَتِهِ يُحْيِيهِمْ فِي عافِيَة ويِميتُهُمْ فِي عافِيَةٍ وَإِذا تَوَفّاهُمْ توَفّاهُمْ إِلَى جِنّتِهِ أولَئِكَ الَّذِينَ تَمُرُّ عَلَيْهِمُ الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ وهُمْ مِنْها فِي عافِيَةٍ (طب حل) عَن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٨ في ضعيف الجامع

стр. 4759

٤٧٥٩ - إنّ لله تَعَالَى عِباداً اخْتَصَّهُمْ بِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُ النّاسُ إلَيْهِمْ فِي حَوَائِجِهِمْ أولَئِكَ الآمِنُونَ مِنْ عذابِ الله (طب) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٤٩ في ضعيف الجامع

стр. 4760

٤٧٦٠ - إنّ لله تَعَالَى عِباداً يَضنُّ بِهِمْ عَنِ القَتْلِ ويُطِيل أعمارَهُمْ فِي حُسْنِ العَمَلِ ويُحَسِّنُ أرْزَاقَهُمْ ويُحْيِيهِمْ فِي عافِيَةٍ ويَقْبِضُ أرْوَاحَهُمْ فِي عافِيَةٍ على الفُرُشِ فَيُعْطِيهِمْ مَنازِلَ الشُّهَداءِ (طب) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٥٠ في ضعيف الجامع

стр. 4761

٤٧٦١ - إنّ لله تَعَالَى عِنْدَ كُلِّ بِدْعَةٍ كيدَ بِها الإِسْلامُ وأهْلُهُ وَلِيّاً صالِحاً يَذُبُّ عَنْهُ ويَتَكَلَّمُ بِعلاماتِهِ فاغْتَنِمُوا حُضُورَ تِلْكَ المجالِس بالذّبِّ عَن الضُّعفَاءِ وتَوَكَّلوا على الله وَكَفَى بِالله وكيلا (حل) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٥١ في ضعيف الجامع

стр. 4762

٤٧٦٢ - إنّ لله تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمِ جُمْعَةٍ ستُّمِائَةِ ألْفِ عتيقٍ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النّارِ كُلُّهُمْ قد استوجبوا النار (ع) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٢ في ضعيف الجامع

стр. 4763

٤٧٦٣ - إن لله تعالى مائة اسْمٍ مَنْ دَعا بِها اسْتَجابَ الله لهُ (ابن مردويه) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٣ في ضعيف الجامع

стр. 4764

٤٧٦٤ - إنّ لله تَعَالَى مائَةَ خُلُقٍ وسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقاً مَنْ أتاهُ بِخُلُقٍ مِنْها دَخَلَ الجَنّةَ (الْحَكِيم ع هَب) عَن عُثْمَان بن عَفَّان. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٥٤ في ضعيف الجامع

стр. 4765

٤٧٦٥ - إنّ لله تَعَالَى مَلائِكَةً يَنْزِلُونَ فِي كلِّ ليلة يحسون الكَلالَ عَن دَوَابِّ الغُزاةِ إلاّ دابّةً فِي عنقها جرس (طب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٥ في ضعيف الجامع
следующие страницы →