Полный текст (14 587 стр.). Показаны 4761–4800 · переход к 4766.
стр. 4761
٤٧٦١ - إنّ لله تَعَالَى عِنْدَ كُلِّ بِدْعَةٍ كيدَ بِها الإِسْلامُ وأهْلُهُ وَلِيّاً صالِحاً يَذُبُّ عَنْهُ ويَتَكَلَّمُ بِعلاماتِهِ فاغْتَنِمُوا حُضُورَ تِلْكَ المجالِس بالذّبِّ عَن الضُّعفَاءِ وتَوَكَّلوا على الله وَكَفَى بِالله وكيلا
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٥١ في ضعيف الجامع
стр. 4762
٤٧٦٢ - إنّ لله تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمِ جُمْعَةٍ ستُّمِائَةِ ألْفِ عتيقٍ يَعْتِقُهُمْ مِنَ النّارِ كُلُّهُمْ قد استوجبوا النار
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 4763
٤٧٦٣ - إن لله تعالى مائة اسْمٍ مَنْ دَعا بِها اسْتَجابَ الله لهُ
(ابن مردويه) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 4764
٤٧٦٤ - إنّ لله تَعَالَى مائَةَ خُلُقٍ وسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقاً مَنْ أتاهُ بِخُلُقٍ مِنْها دَخَلَ الجَنّةَ
(الْحَكِيم ع هَب) عَن عُثْمَان بن عَفَّان.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 4765
٤٧٦٥ - إنّ لله تَعَالَى مَلائِكَةً يَنْزِلُونَ فِي كلِّ ليلة يحسون الكَلالَ عَن دَوَابِّ الغُزاةِ إلاّ دابّةً فِي عنقها جرس
(طب) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 4766
٤٧٦٦ - إنّ لله تَعَالَى مَلَكاً لوْ قِيلَ لهْ: التَقِمِ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ والأَرَضينَ بِلُقْمَةٍ واحِدَةٍ لَفعَلَ تَسْبِيحُهُ: سُبْحانَكَ حَيْثُ كُنْتَ
(طب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 4767
٤٧٦٧ - إنّ لله تَعَالَى مَلكاً مُوَكَّلاً بِمَنْ يَقولُ: يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ! فَمَنْ قالَها ثَلَاثًا قالَ لهُ المَلَكُ: إنَّ أرْحَمَ الرَّاحِمينَ قد أقْبَلَ عليك فسل
(ك) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 4768
٤٧٦٨ - إنّ لله تَعَالَى مَلَكاً يُنادِي عندَ كلِّ صلاةٍ: يَا بَني آدَمَ! قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمْ الَّتِي أوْقَدْتُمُوها على أنْفُسِكُمْ فَأَطْفِئُوها بالصَّلاةِ
(طب الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 4769
٤٧٦٩ - إنّ لِلْحاجِّ الرَّاكِبِ بكلِّ خَطْوَةٍ تَخْطُوها رَاحِلَتُهُ سَبْعِينَ حَسَنَة ولِلْماشِي بِكلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوها سَبْعَمِائَةٍ حسنة
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 4770
٤٧٧٠ - إنّ لِلزَّوْجِ مِنَ المَرْأَةِ لَشُعْبَةً مَا هِيَ لِشَيْءٍ
(هـ ك) عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن جحش.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 4771
٤٧٧١ - إنّ لِلشَّيْطانِ كُحْلاً ولَعُوقاً فَإِذا كَحَلَ الإِنْسانَ مِنُ كُحْلِهِ نامَتْ عَيْناهُ عَن الذِّكْرِ وَإِذا لَعَّقَهُ مِنْ لَعُوقِهِ ذَرِب لِسانُهُ بالشَّرِّ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي مكايد الشَّيْطَان طب هَب) عن سمرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦١ في ضعيف الجامع
стр. 4772
٤٧٧٢ - إنّ لِلشَّيْطانِ كُحْلاً ولَعُوقاً ونَشُوقاً أمَّا لَعُوقُهُ فالكَذِبُ وأمَّا نَشُوقُهُ فالغَضَبُ وأمَّا كُحْلُهُ فالنَّوْمُ
(هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 4773
٤٧٧٣ - إنّ لِلشَّيْطانِ لَمَّةً بِابْن آدَمَ ولِلْمَلَكِ لَمَّةً فأمّا لَمَّةُ الشَّيْطانِ فإِيْعادٌ بالشَّرِّ وتَكْذِيبٌ بالحَقِّ وأما لمة الملك فإيعاد بالخَيْرِ وتَصْدِيقٌ بالحَقِّ فَمَنْ وَجَدَ ذلِكَ فَلْيَعْلَمْ أنهُ منَ الله تَعَالَى فَلْيَحْمَدِ الله ومَنْ وَجَدَ الأُخْرَى فَلْيَتَعَوَّذْ بِالله مِنَ الشَّيْطانِ
(ت ن حب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 4774
٤٧٧٤ - إنّ لِلشَّيْطانِ مَصالِيَ وفُخُوخاً وإنّ مِنْ مصالِيهِ وفَخوخِهِ البَطَرَ بِنِعَمِ الله تَعَالَى والفَخْرَ بِعَطاءِ الله والكِبْرَ على عِبادِ الله واتّباعَ الهَوَى فِي غَيْرِ ذاتِ الله
(ابْن عَسَاكِر) عَن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 4775
٤٧٧٥ - إنّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ
(هـ ك) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 4776
٤٧٧٦ - إنّ لِلْقُلوبِ صَدأً كَصَدَإِ الحَدِيدِ وجِلاؤُها الاسْتِغْفارُ
(الحكيم عد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 4777
٤٧٧٧ - إنّ لِلْمُسْلِمِ حَقّاً إِذا رَآهُ أخُوهُ أنْ يَتزَحْزَح لهُ
(هَب) عَن وَاثِلَة بن الْخطاب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 4778
٤٧٧٨ - إنّ لِلمُهاجِرِينَ مَنابِرَ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْها يَوْمَ القيَامَةِ قَدْ أمِنُوا مِنَ الفَزَعِ
(الْبَزَّار ك) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 4779
٤٧٧٩ - إنّ لِلْملائِكَةِ الّذِينَ شَهِدُوا بَدْراً فِي السَّماءِ لفَضْلاً على مَنْ تَخَلّفَ مِنْهُمْ
(طب) عَن رافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 4780
٤٧٨٠ - إنّ لِلْوُضُوءِ شَيْطاناً يُقالُ لهُ: الوَلْهانُ فاتّقُوا وَسْوَاسَ المَاءِ
(ت هـ ك) عَن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 4781
٤٧٨١ - إنّ لهُ مُرْضِعاً فِي الجَنّة تُتِمُّ رَضاعهُ ولوْ عاشَ لَكانَ صدِّيقاً نبِيّاً وَلَوْ عاشَ لأَعْتقْتُ أخْوَالَهُ مِنَ القِبْطِ وَما اسْتُرِقَّ قِبْطِيٌّ
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧١ في ضعيف الجامع
стр. 4782
٤٧٨٢ - إنّ لِيَ وَزِيرَيْنِ من أهل السَّمَاء ووزيرينِ مِنْ أهْلِ الأَرْضِ فَوَزِيرَايَ مِنْ أهْلِ السَّماءِ جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ وَوَزِيرَايَ مِنْ أهْلِ الأرْضِ أبُو بَكْرٍ وعُمَرُ
(ك) عَن أبي سعيد (الْحَكِيم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 4783
٤٧٨٣ - إنّ مَثَلَ العُلماءِ فِي الأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّماءِ يُهْتدَى بِها فِي ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ فَإِذا انْطَمَسَتِ النجُوم أوْشَكَ أنْ تَضِلَّ الهداة
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 4784
٤٧٨٤ - إنّ مَثَلَ أهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
(ك) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 4785
٤٧٨٥ - إنّ مَجُوسَ هذِهِ الأُمَّةِ المُكَذِّبُونَ بأقْدَارِ الله تَعالى إنْ مَرِضُوا فَلَا تعُودُوهُمْ وإنْ ماتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ وإنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلَا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ
(هـ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 4786
٤٧٨٦ - إنّ مَحاسِنَ الأَخْلاقِ مَخْزُونَةٌ عِنْدَ الله فَإِذا أحَبَّ الله عَبْداً مَنَحَهُ خُلُقاً حَسَناً
(الْحَكِيم) عن العلاء بن كثير مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 4787
٤٧٨٧ - إنّ مَرْيَمَ سألَتِ الله أنْ يُطْعِمَها لَحْماً لَا دَمَ فِيهِ فأَطْعَمَها الجَرَادَ
(عق) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 4788
٤٧٨٨ - إنّ مِصْرَ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ فانْتَجِعُوا خَيْرَها وَلَا تَتّخِذُوها دَاراً فإنّهُ يُساقُ إلَيْها أقّلُّ النَّاسِ أعمارا
(تخ الباوردي طب ابن السني أبو نعيم في الطب) عن رباح.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 4789
٤٧٨٩ - إن معافاة الله العبد فِي الدُّنْيا أنْ يَسْتُرْ علَيْهِ سَيِئاتِهِ
(الْحسن بن سفيان في الوحدان أبو نعيم فِي الْمعرفَة) عَن بِلَال بن يحيى العبسي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 4790
٤٧٩٠ - إنّ مَعَ كلِّ جَرَس شَيْطاناً
(د) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 4791
٤٧٩١ - إنّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كمُغَيِّر الخَلْقِ إنّكَ لَا تَسْتَطِيعُ أنْ تُغَيِّرَ خُلُقهُ حَتّى تُغَيِّرَ خَلْقَهُ
(عد فر) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨١ في ضعيف الجامع
стр. 4792
٤٧٩٢ - إنّ مَفاتِيحَ الرِّزْقِ مُتَوَجِّهَةٌ نَحْوَ العَرْشِ فَيُنْزِلُ الله تَعَالَى على الناسِ أرْزَاقَهُمْ على قَدْرِ نَفقاتِهِمْ فَمَنْ كَثَّرَ كُثِّرَ لهُ ومَنْ قَلَّلَ قلل له
(الدارقطني في الأفراد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ١٩٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 4793
٤٧٩٣ - إنّ مَلَكاً مُوَكّلٌ بالقُرْآنِ فَمَنْ قَرَأَ مِنهُ شَيْئاً لم يُقَوِّمْهُ قَوَّمَهُ الملَكُ ورَفَعَهُ
(أَبُو سعيد السمان في مشيخته الرافعي في تاريخه) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ١٩٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 4794
٤٧٩٤ - إنّ مِنْ إِجْلالِي تَوْقِيرَ الشّيْخِ مِنْ أُمَّتِي
(خط في الجامع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 4795
٤٧٩٥ - إنّ مِنْ أخْلاقِ المُؤْمِنِ قُوَّةً فِي دِينٍ وحَزْماً فِي لِينٍ وإيماناً فِي يَقِينٍ وحِرْصاً فِي عِلْمٍ وشَفَقَةً فِي مِقة وحِلْماً فِي عِلْمٍ وقَصْداً فِي غِنًى وتَجَمُّلاً فِي فاقَةٍ وتَحَرُّجاً عَن طَمَعٍ وكَسْباً فِي حَلالٍ وَبِرّاً فِي اسْتِقامَةٍ ونَشاطاً فِي هُدًى ونَهْياً عَن شَهْوَةٍ وَرَحْمَة لِلْمَجْهُودِ وإنّ المُؤْمِنَ مِنْ عِبادِ الله لَا يَحيفُ على مَنْ يُبْغِضُ وَلَا يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ وَلَا يُضَيِّعُ مَا اسْتُوْدِعَ وَلا يَحْسدُ وَلَا يَطْعَنُ وَلَا يَلعَنُ ويَعْتَرِفُ بالحَقِّ وإنْ لمْ يُشْهَدْ عليهِ وَلَا يَتَنابَزُ بالأَلْقابِ فِي الصَّلاةِ مُتخَشِّعاً إِلَى الزَّكاةِ مُسْرِعاً فِي الزّلازِل وَقُوراً فِي الرَّخاءِ شَكوراً قانعاً بالذِي لَهُ لَا يَدَّعي مَا لَيْسَ لهُ وَلَا يَجْمَعُ فِي الغَيْظِ وَلَا يَغْلِبُهُ الشُّحُّ عنْ مَعْرُوفٍ يُرِيدُهُ يُخالِطُ النَّاسَ كَيْ يَعْلَمَ ويُناطِقُ النّاسَ كَيْ يَفْهَمَ وإنْ ظُلِمَ وبُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ حَتّى يَكونَ الرَّحْمنُ هُوَ الذِي يَنْتَصِرُ لهُ
(الْحَكِيم) عَن جُنْدُب بن عبد الله.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 4796
٤٧٩٦ - إنّ مِنْ أسْرَقِ السُّرَّاقِ مَنْ يَسْرِقُ لِسانَ الأمِير وإنّ مِنْ أعْظَمِ الخَطايا مَنِ اقْتَطَعَ مال امرئ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقَ وإنّ مِنَ الحَسناتِ عِيادَةَ المَرِيضِ وإنّ مِنْ تَمامِ عِيادَتِهِ أنْ تَضَعَ يَدَكَ عَلَيْهِ وتَسأَلَهُ كَيْفَ هُوَ؟ وإنّ مِنْ أفْضَلِ الشّفاعاتِ أنْ تَشْفَعَ بَيْنِ اثْنَيْنِ فِي نِكاحٍ حَتّى تَجْمَعَ بَيْنَهُما وإنّ مِنْ لُبْسَةِ الأَنْبِياءِ القَمِيصَ قَبْلَ السَّرَاوِيلِ وإنّ مِمَّا يُسْتجابُ به الدعاء عند العطاس
(طب) عن أبي رهم السمعي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 4797
٤٧٩٧ - إِن مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أنْ يَتَدَافَعَ أهْلُ المَسْجِدِ لَا يجِدُونَ إِماماً يُصَلّي بِهِمْ
(حم د) عن سلامة بنت الحر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 4798
٤٧٩٨ - إنَّ مِنْ أعْظَمِ الأَمانَةِ عنْدَ الله يَوْمَ القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثمَّ يَنْشُرُ سِرَّها
(حم م د) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 4799
٤٧٩٩ - إِن مِنَ اقْتِرابِ السَّاعَةِ أنْ يُصَلِّي خَمْسُونَ نَفْساً لَا تُقْبَل لأَحَدٍ مِنْهُمْ صَلاةٌ
(أَبُو الشَّيْخ فِي كتاب الْفِتَن) عَن ابْن مَسْعُود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 4800
٤٨٠٠ - إنّ مِنْ أكْمَلِ المُؤْمِنينَ إِيمَانًا أحْسَنَهُمْ خُلُقاً وألطفهم بأهله
(ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ١٩٩٠ في ضعيف الجامع
следующие страницы →