Полный текст (14 587 стр.). Показаны 5706–5745 · переход к 5711.
стр. 5706
٥٧٠٦ - دِيَةُ أصابِعِ اليَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ لِكُلِّ إِصْبَعٍ
(ت) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٤ في صحيح الجامع
стр. 5707
٥٧٠٧ - دِيَةُ المعاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ الحُرِّ
(د) عَن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٥ في صحيح الجامع
стр. 5708
٥٧٠٨ - دِيَةُ المكاتَبِ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ مِنْهُ دِيَةُ الحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةُ العَبْدِ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٦ في صحيح الجامع
стр. 5709
٥٧٠٩ - دِيَةُ عَقْلِ الكافِرِ نِصْفُ عَقْلِ المُؤمِنِ
(ت) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٧ في صحيح الجامع
стр. 5710
٥٧١٠ - دِينارٌ أنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ الله وَدِينارٌ أنْفَقْتَهُ فِي رَقْبَةٍ وَدِينارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ على مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أنْفَقْتَهُ على أهْلِكَ أعْظَمها أجْراً الَّذِي أنْفَقْتَهُ على أهْلِكَ
(م) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٨ في صحيح الجامع
стр. 5711
٥٧١١ - الدَّالُّ على الخَيْرِ كَفاعِلِهِ
(الْبَزَّار) عَن ابْن مسعود (طب) عن سهل بن سعد وأبي مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٣٩٩ في صحيح الجامع
стр. 5712
٥٧١٢ - الدَّجَّالُ أعْوَرُ العَيْنِ اليُسْرَى جُفالُ الشَّعْرَ مَعَهُ جَنَّةٌ ونارٌ فَنارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نارٌ
(حم م هـ) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٠ في صحيح الجامع
стр. 5713
٥٧١٣ - الدجال عينه خضراء
(تخ) عن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠١ في صحيح الجامع
стр. 5714
٥٧١٤ - الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ العَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِرٌ يقرؤه كل مسلم
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٢ في صحيح الجامع
стр. 5715
٥٧١٥ - الدَّجَّالُ لَا يُولَدُ لَهُ وَلَا يَدْخُلُ المَدِينَةَ ولا مكة
(حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٣ في صحيح الجامع
стр. 5716
٥٧١٦ - الدَّجَّالُ يَخْرُجُ مِنْ أرْضٍ بالمَشْرِقِ يُقالُ لَها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة
(ت ك) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٤ في صحيح الجامع
стр. 5717
٥٧١٧ - الدُّعاءُ بَيْنَ الأَذانِ والإِقامَةِ مُسْتَجابٌ فادْعُوا
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٥ في صحيح الجامع
стр. 5718
٥٧١٨ - الدُّعاءُ مُسْتَجابٌ بيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤٠٦ في صحيح الجامع
стр. 5719
٥٧١٩ - الدُّعاءُ هُوَ العِبادَةُ
(حم ش خد ٤ حب ك) عَن النُّعْمَان بن بشير (ع) عَن البراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٧ في صحيح الجامع
стр. 5720
٥٧٢٠ - الدعاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذانِ والإِقامَةِ
(حم د ت ن حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٠٨ في صحيح الجامع
стр. 5721
٥٧٢١ - الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فَعَلَيْكُمْ عبادَ الله بالدُّعاءِ
(ك) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤٠٩ في صحيح الجامع
стр. 5722
٥٧٢٢ - الدُّنْيا حلْوَةٌ خَضِرَةٌ فَمَنْ أخَذَها بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيها وربُّ مُتَخَوِّضٍ فِيما اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَيْسَ لَهُ يُوْمَ القِيامَةِ إِلَّا النَّارُ
(طب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١٠ في صحيح الجامع
стр. 5723
٥٧٢٣ - الدنيا خضرة حلوة
(طب) عن ميمونة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١١ في صحيح الجامع
стр. 5724
٥٧٢٤ - الدُّنْيا سِجْنُ المُؤمِنِ وَجَنَّةُ الكافِرِ
(حم م ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (طب ك) عن سلمان (البزار) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١٢ في صحيح الجامع
стр. 5725
٥٧٢٥ - الدُّنْيا كُلُّها مَتاعٌ وَخَيْرُ مَتاعِ الدُّنْيا المَرأةُ الصَّالِحَةُ
(حم م ن) عَن ابْن عَمْرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١٣ في صحيح الجامع
стр. 5726
٥٧٢٦ - الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وَعالِماً أوْ مُتَعَلِّماً
(هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (طس) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤١٤ في صحيح الجامع
стр. 5727
٥٧٢٧ - الدَّوَاءُ مِنَ القَدَرِ وَقَدْ يَنْفَعُ بإِذْنِ الله تعالى
(طب أبو نعيم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤١٥ في صحيح الجامع
стр. 5728
٥٧٢٨ - الدَّواءُ مِنَ القَدَرِ وَهُوَ يَنْفَعُ مَنْ يَشاءُ بِما شاءَ
(ابْن السّني) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤١٦ في صحيح الجامع
стр. 5729
٥٧٢٩ - الدِّينُ النَّصِيحَةُ
(تخ) عَن ثَوْبَان (الْبَزَّار) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١٧ في صحيح الجامع
стр. 5730
٥٧٣٠ - الدَّينُ دَيْنانِ فَمَنْ ماتَ وهُوَ يَنْوِي قَضاءَهُ فأَنا وَلِيُّهُ وَمَنْ ماتَ وَلَا يَنْوِي قَضاءَهُ فَذَاكَ الَّذِي يُؤخَذُ مِنْ حَسَناتِهِ لَيْسَ يَوْمَئِذٍ دِينارٌ وَلَا دِرْهَمٌ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤١٨ في صحيح الجامع
стр. 5731
٥٧٣١ - الدَّيْنُ قَبْلَ الوَصِيَّةِ وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
(هق) عن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٤١٩ في صحيح الجامع
стр. 5732
٥٧٣٢ - الدِّينُ يُسْرٌ وَلَنْ يُغالِبَ الدِّينَ أحَدٌ إِلَّا غلبه
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٠ في صحيح الجامع
стр. 5733
٥٧٣٣ - الدِّينارُ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ بالدِّرْهَمُ وَصاعُ حِنْطَةٍ بِصَاعِ حِنْطَةٍ وَصاع شَعيِرٍ بِصاعِ شَعِيرٍ وَصاعُ مِلْحٍ بِصَاعِ مِلْحٍ لَا فَضْلَ بَيْنَ شَيءً مِنْ ذَلِكَ
(طب ك) عَن أبي أسيد السَّاعِدِيّ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢١ في صحيح الجامع
стр. 5734
٥٧٣٤ - الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لَا فَضْلَ بَيْنهُما
(م ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٢ في صحيح الجامع
стр. 5735
٥٧٣٥ - الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لَا فَضْلَ بَيْنَهُما فَمَنْ كانَتْ لَهُ حاجَةٌ بِوَرِقٍ فَلْيَصْطَرِفْها بِذَهَبٍ ومَنْ كانَ لَهُ حاجَةٌ بذهب فليصطرفها بالورق والصرف هاء وهاء
(هـ ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٣ في صحيح الجامع
стр. 5736
٥٧٣٦ - الدِّينارُ كَنْزٌ وَالدِّرْهَمُ كَنْزٌ والقِيراطُ كَنزٌ
(ابْن مردويه) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٤ في صحيح الجامع
стр. 5737
٥٧٣٧ - ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا
(حم م ت) عن العباس بن عبد المطلب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٥ في صحيح الجامع
стр. 5738
٥٧٣٨ - ذبوا عن أعراضكم بأمْوَالِكُمْ
(خطّ) عَن أبي هُرَيْرَة (ابْن لال) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٦ في صحيح الجامع
стр. 5739
٥٧٣٩ - ذَبْحُ الرَّجُلِ أنْ تُزَكِّيَهُ فِي وَجْهِهِ
(ابْن أبي الدُّنْيا فِي الصمت) عَن إِبْرَاهِيم التَّمِيمِي مرسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٧ في صحيح الجامع
стр. 5740
٥٧٤٠ - ذرَاري المُسْلِمِينَ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ
(أَبُو بكر بن أبي دَاوُد فِي الْبَعْث) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٨ في صحيح الجامع
стр. 5741
٥٧٤١ - ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فإِنَّ الجَنَّةِ مائَةُ دَرَجَةٍ ما بين كل درجتين كما بين السماء والأَرْضِ والفِرْدَوْسُ أعْلاهَا دَرَجَةً وَأوْسَطُها وَفَوْقَها عَرْشُ الرحمن وَمِنْها تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ فإِذا سَألْتُمُ الله فاسألوه الفردوس
(حم ت) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٩ في صحيح الجامع
стр. 5742
٥٧٤٢ - ذِرْوَةِ سَنامِ الإِسْلَامِ: الجِهادُ فِي سَبيلِ الله (لَا يَنالُهُ إِلَّا أفْضَلُهُمْ)
(طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٢٩ / ١ في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني
стр. 5743
٥٧٤٣ - ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فإنَّما هَلَكَ مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤالِهِمْ واخْتِلافِهِمْ على أنْبِيائِهِمْ فإِذا أمَرْتُكُمْ بِشَيءٍ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيءٍ فَدَعُوهُ
(حم م ن هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٣٠ في صحيح الجامع
стр. 5744
٥٧٤٤ - ذَكاةُ الجَنِينِ ذَكاةُ أُمِّهِ
(د ك) عَن جَابر (حم د ت هـ حب قطّ ك) عَن أبي سعيد (ك) عَن أبي أيوب وأبي هُرَيْرَة (طب) عَن أبي أُمَامَة وَأبي الدرداءِ وكعب بن مالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٣١ في صحيح الجامع
стр. 5745
٥٧٤٥ - ذكاة الميتة دباغها
(ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٤٣٢ في صحيح الجامع
следующие страницы →