← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6126–6165 · переход к 6131.

стр. 6126

٦١٢٦ - البُكاءُ مِنَ الرَّحْمَةِ والصُّراخُ مِنَ الشَّيْطانِ (ابْن عساكر) عن بكير بن عبد الله بن الأشج مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٦ في ضعيف الجامع

стр. 6127

٦١٢٧ - البَلَاءُ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَيْبَة) عَن الْحسن مُرْسلا (هَب) عَنهُ عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٧ في ضعيف الجامع

стр. 6128

٦١٢٨ - البَلاءُ مُوَكَّلٌ بالقُوْلِ مَا قالَ عَبْدٌ لِشيءٍ: لا والله لا أفعله أبدا إِلَّا تَرَكَ الشَّيْطانُ كُلَّ عَمَلٍ وَوَلِعَ بِذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤثِمَهُ (هَب خطّ) عَن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٧٨ في ضعيف الجامع

стр. 6129

٦١٢٩ - البلاء موكل بالمنطق (القضاعي) عن حذيفة (ابن السمعاني في تاريخه) عن علي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٩ في ضعيف الجامع

стр. 6130

٦١٣٠ - البَلَاءُ مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ فَلَوْ أنَّ رَجُلاً عَيَّرَ رَجُلاً بِرِضاعِ كَلْبِة لَرَضَعَها (خطّ) عَن ابْن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٨٠ في ضعيف الجامع

стр. 6131

٦١٣١ - البلادُ بِلَادُ الله والعِبادُ عِبادُ الله فَحَيْثُما أصبت خيرا فأقم (حم) عن الزبير. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨١ في ضعيف الجامع

стр. 6132

٦١٣٢ - ألبَيْتُ الّذي يُقْرأ فيهِ القُرآنُ يَتَراءى لأَهْلِ السَّماءِ كَمَا تَتَراءى النُّجُومُ لأَهْلِ الأَرْضِ (هَب) عن عائشة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٢ في ضعيف الجامع

стр. 6133

٦١٣٣ - البَيِّعانِ بالخيارِ حَتَّى يَتَفَرَّقا وَيَأْخُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُما مِنَ البَيْعِ مَا هَوِيَ وَيَتَخايَرَانِ ثَلَاثَ مرات (ن ك هق) عن سمرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٣ في ضعيف الجامع

стр. 6134

٦١٣٤ - البَيِّنَةُ على المُدَّعِي واليَمِينُ على مَنْ أنْكَرَ إلا في القسامة (هق ابن عساكر) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٤ في ضعيف الجامع

стр. 6135

٦١٣٥ - تابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرَةِ فإنَّ مُتابَعَةَ مَا بَيْنَهُما تَزِيدُ فِي العُمُرِ والرِّزْقِ وتَنْفي الذُّنُوبَ مِنْ بَنِي آدَمَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحديد (الدارقطني في الأفراد طب) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٥ في ضعيف الجامع

стр. 6136

٦١٣٦ - تَبارَكَ مُصَرِّفُ القُلُوبِ (طب) عَن أم سَلمَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٦ في ضعيف الجامع

стр. 6137

٦١٣٧ - تُبْدَأُ الخَيْلُ يَوْمَ وِرْدِها (هـ) عَن عَمْرو بن عوف. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٨٧ في ضعيف الجامع

стр. 6138

٦١٣٨ - تَبَرَّكْ بالقُرآنِ فَهُوَ كَلامُ الله تَعَالَى (طب) عن الحكم بن عمير. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٨٨ في ضعيف الجامع

стр. 6139

٦١٣٩ - تجافَوا عَنْ عُقوبَةِ ذَوِي المُرُوءَةِ إِلا فِي حَدَ مِنْ حُدُودِ الله تَعَالَى (طس) عَن زيد بن ثابت. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٨٩ في ضعيف الجامع

стр. 6140

٦١٤٠ - تَجاوَزُوا عنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ فإنَّ الله تَعَالَى آخذ بيده كلما عثر (الدارقطني فِي الافراد طب حل هَب) عَن ابْن مسعود. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٠ في ضعيف الجامع

стр. 6141

٦١٤١ - تَجاوَزُوا عنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ وزَلَّةِ العالِمِ وَسَطْوَةِ السُّلْطانِ العادِلِ فإنَّ الله تَعَالَى آخِذٌ بِيَدِهِمْ كُلَّما عَثُرَ عاثِرٌ مِنْهُمْ (خطّ) عَن ابْن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩١ في ضعيف الجامع

стр. 6142

٦١٤٢ - تَجاوَزُوا لِذَوِي المُرُوءَةِ عَن عَثَراتِهِمْ فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أحَدَهُمْ لَيَعْثَرُ وإنَّ يَدَهُ لَفِي يَدِ الله تَعَالَى (ابْن الْمَرْزُبَان) عَن جَعْفَر بن محمد مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٢ في ضعيف الجامع

стр. 6143

٦١٤٣ - تَجِبُ الصلاةُ على الغُلامِ إِذا عَقَلَ والصَّوْمُ إذا أطاق والحُدُودُ والشَّهادَةُ إِذا احْتَلَمَ (المَوْهِبِي فِي الْعلم) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٣ في ضعيف الجامع

стр. 6144

٦١٤٤ - تَجِدُ المُؤمِنَ مُجْتَهِداً فِيما يَطِيقُ مُتَلَهِّفاً على مَا لَا يَطِيقُ (حم فِي الزّهْد) عَن عبيد بن عمير مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٤ في ضعيف الجامع

стр. 6145

٦١٤٥ - تَجْرِي الحَسَناتُ على صاحِبِ الحُمَّى مَا اخْتَلَجَ فِيهِ قَدَمٌ أوْ ضَرَبَ عَلَيْهِ عِرْقٌ (طب) عن أبي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٥ في ضعيف الجامع

стр. 6146

٦١٤٦ - تُجْعَلُ النَّوائِحُ يَوْمَ القِيامَةِ صَفَّيْنِ صَفٌّ عَنْ يَمِينِهِمْ وصَفٌّ عَنْ يَسارِهِمْ: فَيَنُحْنَ عَلَى أهْلِ النَّارِ كَمَا تَنْبَحُ الكِلَابُ (ابْن عَسَاكِر) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٩٦ في ضعيف الجامع

стр. 6147

٦١٤٧ - تَحَرَّوا الدُّعاءَ عِنْدَ فَيْءِ الأَفْياءِ (حل) عَن سهل بن سعد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٧ في ضعيف الجامع

стр. 6148

٦١٤٨ - تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإنَّ فيهِ النَّجاةَ (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الصمت) عن منصور بن المعتمر مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٨ في ضعيف الجامع

стр. 6149

٦١٤٩ - تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهلكة فإِنَّ فيهِ النَّجاةَ واجْتَنِبُوا الكَذِبَ وإِنْ رَأيْتُمْ أنَّ فِيهِ النَّجاةَ فإنَّ فِيهِ الهَلَكَة (هناد) عن مجمع بن يحيى مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٩٩ في ضعيف الجامع

стр. 6150

٦١٥٠ - تَحْرُمُ الصَّلاةُ إذَا انْتَصَفَ النَّهارُ كُلَّ يَوْمٍ إلَاّ يَوْمَ الجُمُعَةِ (هق) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٠٠ في ضعيف الجامع

стр. 6151

٦١٥١ - تَحْرِيكُ الإِصْبَعِ فِي الصَّلاةِ مَذْعَرةٌ لِلشَّيْطانِ (هق) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٠١ في ضعيف الجامع

стр. 6152

٦١٥٢ - تحفة الصائم الدهن والمجمر (ت هب) عن الحسن بن علي. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤٠٢ في ضعيف الجامع

стр. 6153

٦١٥٣ - تحْفَةُ الصَّائِمِ الزَّائِرِ أنْ تُغَلَّفَ لِحْيَتُهُ وَتُجَمَّرَ ثِيابُهُ وَيُذَرَّر وَتُحْفَةُ المَرْأةِ الصَّائِمَةِ الزَّائِرَةِ أنْ تُمْشَطَ رَأْسُها وَتَجَمَّرَ ثِيابُها وتُذَرَّرَ (هَب) عَن الحسن بن علي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٣ في ضعيف الجامع

стр. 6154

٦١٥٤ - تُحْفَةُ المُؤمِنِ المَوْتُ (حل طب ك هَب) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٤ في ضعيف الجامع

стр. 6155

٦١٥٥ - تُحْفَةُ المُؤمِنِ فِي الدَّنْيا الفَقْرُ (فر) عَن معاذ. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٥ في ضعيف الجامع

стр. 6156

٦١٥٦ - تُحْفَةُ المَلائِكَةِ تَجْمِيرُ المَساجِدِ (أَبُو الشَّيْخ) عَن سمرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٦ في ضعيف الجامع

стр. 6157

٦١٥٧ - تَحَفَّظُوا مِنَ الأَرْضِ فإِنَّها أُمُّكُمْ وإنَّهُ لَيْسَ مِنْ أحَدٍ عامِلٍ عَلَيْها خَيْراً أوْ شَرّاً إِلَّا وَهِيَ مُخْبِرَةٌ بِهِ (طب) عَن ربيعَة الجرشي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٧ في ضعيف الجامع

стр. 6158

٦١٥٨ - تَحِلُّ الصَّدَقَةُ مِنْ ثَلاثٍ: مِنَ الإِمامِ الجَامِعِ ومن ذوي الرَّحِمِ لِرَحْمِهِ ومِنَ التَّاجِرِ المُكْثِرِ (هَب) عَن ثوبان. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٠٨ في ضعيف الجامع

стр. 6159

٦١٥٩ - تختموا بالعقيق فإنه مبارك (عق ابن لال في مكارم الأخلاق الحاكم في تاريخه هب خط ابن عساكر فر) عن عائشة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤١٠ في ضعيف الجامع

стр. 6160

٦١٦٠ - تَخَتَّمُوا بالعَقِيقِ فإنَّهُ يَنْفِي الفَقْرَ (عد) عَن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤١١ في ضعيف الجامع

стр. 6161

٦١٦١ - تَخْرَبُ المَدِينَةُ قَبْلَ يَوْمِ القِيامَةِ بأَرْبَعِينَ سَنَةً (فر) عن عوف بن مالك. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤١٢ في ضعيف الجامع

стр. 6162

٦١٦٢ - تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خاتَمُ سُلَيْمانَ وَعَصا مُوسَى فَتَجْلُو وَجْهَ المُؤمِن بالعَصا وتَخْتِمُ أنْفَ الكافِرِ بالخاتَمِ حَتَّى أنَّ أهْلَ الخُوانِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذا: يَا مُؤمِنُ وَيَقُولُ هَذا: يَا كافِرُ (حم ت هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤١٣ في ضعيف الجامع

стр. 6163

٦١٦٣ - تَخَلَّلُوا فإِنَّهُ نَظافَةٌ والنَّظافَةُ تَدْعُو إِلَى الإيمَانِ والإيمَانُ مَعَ صاحِبِهِ فِي الجَنَّةِ (طس) عَن ابن مسعود. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤١٤ في ضعيف الجامع

стр. 6164

٦١٦٤ - تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوتهن وأخواتهن (عد ابن عساكر) عن عائشة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤١٥ في ضعيف الجامع

стр. 6165

٦١٦٥ - تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ واجْتَنِبُوا هَذَا السَّوَادَ فإنَّهُ لَوْنٌ مشوه (حل) عن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤١٦ في ضعيف الجامع
следующие страницы →