Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6091–6130 · переход к 6096.
стр. 6091
٦٠٩١ - بُغْضُ بَنِي هاشِمٍ والأَنْصارِ كُفْرٌ وبُغْضُ العَرَبِ نفاق
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٤١ في ضعيف الجامع
стр. 6092
٦٠٩٢ - بُكاءُ المُؤمِنِ مِنْ قَلْبِهِ وَبُكاءُ المنافِقِ مِنْ هامته
(عق طب حل) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٢ في ضعيف الجامع
стр. 6093
٦٠٩٣ - بَكِّرُوا بالصَّلاةِ فِي يَوْمِ الغَيْمِ فإنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ
(حم هـ حب) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٣ في ضعيف الجامع
стр. 6094
٦٠٩٤ - بَلِ ائْتَمِرُوا بالمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوا عَنِ المُنْكَرِ حَتَّى إِذا رأيتَ شُحّاً مُطاعاً وَهَوًى مُتَّبَعاً وَدُنْيا مُؤثَرَةً وَإِعْجابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ بِخاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أمْرَ العَوَامِّ وَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ على الجَمْرِ لِلعامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أجْرِ خَمْسِينَ رَجُلاً يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ قالُوا: يَا رَسُولَ الله أجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟ قالَ: لَا بَلْ أجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
(د ت هـ حب) عن أبي ثعلبة الخشني.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٤ في ضعيف الجامع
стр. 6095
٦٠٩٥ - بَيْتُ المَقْدِسِ أرْضُ المَحْشَرِ والمَنْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فإنَّ صَلَاةً فِيهِ كألْفِ صلاةٍ فِي غَيْرِهِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَيُهْدِي لَهُ زَيْتاً يُسْرَجُ فِيهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ كَمَنْ أتاهُ فَصَلَّى فِيهِ
(هـ طب) عَن مَيْمُونَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٥ في ضعيف الجامع
стр. 6096
٦٠٩٦ - بَيْتٌ لَا صِبْيانَ فِيهِ لَا بَرَكَةَ فِيهِ
(أبو الشيخ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٦ في ضعيف الجامع
стр. 6097
٦٠٩٧ - بِئْرُ غَرْسٍ مِنْ عُيُونِ الجَنَّةِ
(ابْن سعد) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٤٧ في ضعيف الجامع
стр. 6098
٦٠٩٨ - بِئْسَ البَيْتُ الحَمَّامُ بَيْتٌ لَا يَسْتُرُ وماءٌ لا يطهر
(هب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٨ في ضعيف الجامع
стр. 6099
٦٠٩٩ - بئس البيت الحمام ترفع فيه الأصوت وَتُكْشَفُ فِيهِ العَوْراتُ
(عد) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٤٩ في ضعيف الجامع
стр. 6100
٦١٠٠ - بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تخيَّلَ واخْتالَ وَنَسِيَ الكَبِيرَ المُتعالِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ واعْتَدَى وَنَسِي الجَبَّارَ الأَعْلَى بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ سَها وَلَها وَنَسِيَ المَقابِرَ والبِلا بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ عَتا وَطَغَى وَنَسِيَ المُبْتَدَا والمُنْتَهَى بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدُّنْيا بالدِّينِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بالشُّبُهاتِ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقودُهُ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ هَوًى يُضِلُّهُ بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ رَغَبٌ يُذِلُّهُ
(ت ك هَب) عَن أسماءَ بنت عُمَيْس (طب هَب) عَن نعيم بن عمار.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٠ في ضعيف الجامع
стр. 6101
٦١٠١ - بِئْسَ العَبْدُ المُحْتَكِرُ إنْ أرْخَصَ الله تَعَالَى الأَسْعارَ حَزِنَ وإنَّ أغْلاها الله فَرِحَ
(هَب طب) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥١ في ضعيف الجامع
стр. 6102
٦١٠٢ - بئس الشعب جياد تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَصْرُخُ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ فَيَسْمَعُها مَنْ بين الخافقين
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٢ في ضعيف الجامع
стр. 6103
٦١٠٣ - بِئْسَ الطَّعامُ طَعامُ العُرْسِ يُطْعَمُهُ الأَغْنِياءُ وَيُمْنَعُهُ المساكين
(الدارقطني فِي زَوَائِد ابْن مردك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٣ في ضعيف الجامع
стр. 6104
٦١٠٤ - بِئْسَ القَوْمُ قَوْمٌ لَا يُنْزِلُونَ الضَّيْفَ
(هَب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٤ في ضعيف الجامع
стр. 6105
٦١٠٥ - بِئْسَ القَوْمُ قَوْمٌ يَمْشِي المُؤمِنُ فِيهِمْ بالتَّقِيَّةِ والكتمان
(فر) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 6106
٦١٠٦ - بِئْسَ الكَسْبُ أجْرُ الزَّمَّارَةِ وَثَمَنُ الكَلْبِ
(أَبُو بكر بن مقسم فِي جُزْئِهِ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 6107
٦١٠٧ - بَيْعُ المُحَفَّلَاتِ خِلابَةٌ ولَا تَحِلُّ الخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ
(حم هـ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 6108
٦١٠٨ - بَيْنَ الرُّكْنِ والمَقامِ مُلْتَزَم مَا يَدْعُو بِهِ صاحب عاهة إلا برئ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 6109
٦١٠٩ - بَيْنَ العالِمِ والعابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 6110
٦١١٠ - بَيْنَ العَبْدِ والجَنَّةِ سَبْعُ عِقابٍ أهْوَنُها المَوْتُ وأصْعَبُها الوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ الله تَعالى إِذا تَعَلَّقَ المَظْلُومُونَ بالظَّالِمِينَ
(أَبُو سعيد النقاش فِي معجمه ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 6111
٦١١١ - بَيْنَ المَلْحَمَةِ وَفَتْحِ المَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ المَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ
(حم د هـ) عن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦١ في ضعيف الجامع
стр. 6112
٦١١٢ - بَيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صلاةٌ إِلَّا المَغْرِبَ
(الْبَزَّار) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 6113
٦١١٣ - بَيْنَا أهْلُ الجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لهم نور فرفعوا رءوسهم: فَإِذا الرَّبُّ قَدْ أشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ فَقالَ: السلامُ عَلَيْكُمْ يَا أهْلَ الجَنَّةِ! وَذَلِكَ قَوْلُ الله ﴿سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبَ رَحِيمٍ﴾ فَيَنْظُرُ إلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى شَيءٍ مِنَ النَّعِيمِ مَا دَامُوا يَنْظُرُونَ إلَيْه حَتى يَحْتَجِبَ عَنْهُمْ وَيَبْقَى نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عليهِمْ في ديارهم
(هـ الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 6114
٦١١٤ - البادئ بالسَّلَامِ بَرِيءٌ مِنَ الصَّرْمِ
(حل) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 6115
٦١١٥ - البادئ بالسَّلَامِ بَرِيءٌ مِنَ الكِبْرِ
(هَب خطّ فِي الجامع) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 6116
٦١١٦ - البَحْرُ مِنْ جَهَنَّمَ
(أَبُو مُسلم الْكَجِّي فِي سنَنه ك هق) عَن يعلى بن أُميَّة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 6117
٦١١٧ - البَذَاءُ شؤمٌ وسُوءُ المِلْكَةِ لُؤمٌ
(طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 6118
٦١١٨ - البَرْبَرِيُّ لَا يُجاوِزُ إِيمانُهُ تَرَاقِيَهُ
(طس) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 6119
٦١١٩ - البِرُّ لَا يَبْلَى والذَّنْبُ لَا يُنْسَى والدَّيَّانُ لَا يَمُوتُ اعْمَلَ مَا شِئْتَ كَمَا تَدِينُ تدان
(عب) عن أبي قلابة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 6120
٦١٢٠ - البَرَكَةُ فِي أكابِرِنا فَمَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنا ويجل كَبِيرَنا فَلَيْسَ مِنَّا
(طب) عَن أبي أُمَامَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 6121
٦١٢١ - البَرَكَةُ فِي المُماسَحَةِ
(د فِي مراسيله) عَن محمد بن سعد.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٧١ في ضعيف الجامع
стр. 6122
٦١٢٢ - البَرَكَةُ فِي صِغْر القُرْصِ وَطُولِ الرِّشَاءِ وقِصَرِ الجَدْوَلِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب) عَن ابْن عَبَّاس (السلَفِي فِي الطيوريات) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 6123
٦١٢٣ - البزاق والمخاط والحيض والنعاس فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطانِ
(هـ) عَن دِينَار.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 6124
٦١٢٤ - البِطِّيخُ قَبْلَ الطَّعامِ يَغْسِلُ البَطْنَ غَسْلاً ويُذْهِبُ بالدَّاءِ أصْلاً
(ابْن عَسَاكِر) عَن بَعْضِ عمات النبي ﷺ وقال: شاذ لا يصح.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 6125
٦١٢٥ - البَغايا اللاتِي ينْكِحْنَ أنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
(ت) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 6126
٦١٢٦ - البُكاءُ مِنَ الرَّحْمَةِ والصُّراخُ مِنَ الشَّيْطانِ
(ابْن عساكر) عن بكير بن عبد الله بن الأشج مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 6127
٦١٢٧ - البَلَاءُ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَيْبَة) عَن الْحسن مُرْسلا (هَب) عَنهُ عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 6128
٦١٢٨ - البَلاءُ مُوَكَّلٌ بالقُوْلِ مَا قالَ عَبْدٌ لِشيءٍ: لا والله لا أفعله أبدا إِلَّا تَرَكَ الشَّيْطانُ كُلَّ عَمَلٍ وَوَلِعَ بِذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤثِمَهُ
(هَب خطّ) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٣٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 6129
٦١٢٩ - البلاء موكل بالمنطق
(القضاعي) عن حذيفة (ابن السمعاني في تاريخه) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٣٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 6130
٦١٣٠ - البَلَاءُ مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ فَلَوْ أنَّ رَجُلاً عَيَّرَ رَجُلاً بِرِضاعِ كَلْبِة لَرَضَعَها
(خطّ) عَن ابْن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٣٨٠ في ضعيف الجامع
следующие страницы →