← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6231–6270 · переход к 6236.

стр. 6231

٦٢٣١ - تَمَعْدَدُوا واخْشَوْشِنُوا وانْتَضِلُوا وامْشُوا حُفاةً (طب) عَن ابن أبي حدرد. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٨٢ في ضعيف الجامع

стр. 6232

٦٢٣٢ - تناصَحُوا فِي العِلْمِ وَلَا يَكْتُمْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فإنَّ خِيانَةً فِي العِلْمِ أشَدُّ مِنْ خِيانَةٍ في المال (حل) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٣ في ضعيف الجامع

стр. 6233

٦٢٣٣ - تَناكَحُوا تَكْثُرُوا فإنِّي أُباهِي بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ القيامة (عب) عن سعيد بن أبي هلال مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٤ في ضعيف الجامع

стр. 6234

٦٢٣٤ - تَنَظَّفُوا بِكُلِّ مَا اسْتَطَعْتُمْ فإنَّ الله تَعالى بَنَى الإِسْلَامَ على النَّظافَةِ ولَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلَاّ كُلُّ نَظِيفٍ (أَبُو الصعاليك الطرطوسي فِي جزئه) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٥ في ضعيف الجامع

стр. 6235

٦٢٣٥ - تنق وتوق (الباوردي في المعرفة) عن سنان. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٦ في ضعيف الجامع

стр. 6236

٦٢٣٦ - تنقه وتوقه (حب حل) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٧ في ضعيف الجامع

стр. 6237

٦٢٣٧ - تَهادَوُا الطَّعامَ بَيْنَكُمْ فإنَّ ذَلِكَ تَوْسِعَةٌ فِي أرزاقكم (عد) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٤٨٨ في ضعيف الجامع

стр. 6238

٦٢٣٨ - تَهَادُوا إِنَّ الهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحْرَ الصَّدْرِ وَلَا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لِجارَتِها وَلَوْ شِقَّ فِرْسِنِ شاةٍ (حم ت) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨٩ في ضعيف الجامع

стр. 6239

٦٢٣٩ - تَهَادَوْا تَحابُّوا وتَصافَحُوا يَذْهَبِ الغِلُّ عَنْكُمْ (ابْن عساكر) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٠ في ضعيف الجامع

стр. 6240

٦٢٤٠ - تَهادَوا تَزْدادُوا حُبّاً وهاجِروا تُوَرِّثُوا أبْناءَكُمْ مَجْداً وأقِيلُوا الكِرامَ عَثَراتِهِمْ (ابْن عَسَاكِر) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٩١ في ضعيف الجامع

стр. 6241

٦٢٤١ - تَهادَوْا فإنَّ الهَدِيَّةِ تَذْهَبُ بالسَّخِيمَةِ ولَوْ دُعِيتُ إِلَى كُراعٍ لأَجَبْتُ ولَوْ أُهدِيَ إليَّ كُراعٌ لقبلت (هب) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٢ في ضعيف الجامع

стр. 6242

٦٢٤٢ - تَهادَوْا فإنَّ الهَدِيَّةِ تُضَعِّفُ الحُبَّ وَتَذْهَبُ بِغَوائِلِ الصَّدْرِ (طب) عَن أم حَكِيم بنت وَدَاع. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٣ في ضعيف الجامع

стр. 6243

٦٢٤٣ - تَوَاضَعوا لِمَنْ تَعَلَّمونَ منْهُ وتَوَاضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمونَهُ وَلَا تَكونوا جبابِرَةَ العُلَماءِ (خطّ فِي الجامِعِ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٩٤ في ضعيف الجامع

стр. 6244

٦٢٤٤ - تَواضَعُوا وجالِسُوا المَساكِينَ تَكُونُوا مِنْ كُبَراءِ الله وَتَخْرُجُوا مِنَ الكِبْرِ (حل) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٥ في ضعيف الجامع

стр. 6245

٦٢٤٥ - توضئوا من لحوم الإبل ولا توضئوا من لحوم الغنم وتوضئوا من ألبان الإبل ولا توضئوا مِنْ ألْبانِ الغَنَمِ وَصَلَّوا فِي مَراحِ الغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعاطِنِ الإِبِلِ (هـ) عَن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٦ في ضعيف الجامع

стр. 6246

٦٢٤٦ - التائب من الذنب كمن لا ذنب له وَإِذا أحَبَّ الله عَبْداً لَمْ يَضُرَّهُ ذَنْبٌ (القشيري في الرسالة ابن النجار) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٧ في ضعيف الجامع

стр. 6247

٦٢٤٧ - التائب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بِرَبِّهِ ومَنْ آذَى مُسْلِماً كانَ علَيه مِنَ الذنوب مثل منابت النخل (هب ابن عساكر) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٨ في ضعيف الجامع

стр. 6248

٦٢٤٨ - التَّاجِرُ الأمِينُ الصَّدُوقُ المُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ القيامة (هـ ك) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩٩ في ضعيف الجامع

стр. 6249

٦٢٤٩ - التَّاجِرُ الجَبانُ مَحْرُومٌ والتَّاجِرُ الجَسُورُ مَرْزُوقٌ (الْقُضَاعِي) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٠ في ضعيف الجامع

стр. 6250

٦٢٥٠ - التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَدَاءِ (ت ك) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠١ في ضعيف الجامع

стр. 6251

٦٢٥١ - التَّاجِرُ الصَّدُوقُ تَحْتَ ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ القِيامَةِ (الأصبهاني في ترغيبه فر) عن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٠٢ في ضعيف الجامع

стр. 6252

٦٢٥٢ - التَّاجِرُ الصَّدُوقُ لَا يُحْجَبُ مِنْ أبْوابِ الجَنَّةِ (ابن النجار) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٣ في ضعيف الجامع

стр. 6253

٦٢٥٣ - التَّبَيُّنُ مِنَ الله والعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطانِ فَتَبَيَّنُوا (ابن أبي الدنيا في ذم الغضب الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن الحسن مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٤ في ضعيف الجامع

стр. 6254

٦٢٥٤ - التَّثاؤبُ الشَّدِيدُ والعَطْسَةُ الشَّدِيدَةُ مِنَ الشَّيْطانِ (ابْن السني في عمل اليوم والليلة) عن أم سلمة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٥ في ضعيف الجامع

стр. 6255

٦٢٥٥ - التَّدْبيرُ نِصْفُ العَيْش والتَّوَدُّدُ نِصْفُ العَقْلِ والهَمُّ نِصْفُ الهَرَمِ وَقِلَّةُ العِيالِ أحَدُ اليَسارَيْنِ (الْقُضَاعِي) عن علي (فر) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٦ في ضعيف الجامع

стр. 6256

٦٢٥٦ - التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطِلِ (فر) عَن أبي هُرَيْرَة (الخرائطي فِي مكارم الأخلاق) عن عمر موقوفا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٧ في ضعيف الجامع

стр. 6257

٦٢٥٧ - التُّرابُ رَبيعُ الصِّبْيانِ (خطّ فِي رُوَاة مَالك) عَن سهل بن سعد وَعَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٠٨ في ضعيف الجامع

стр. 6258

٦٢٥٨ - التَّسْبِيحُ نِصْفُ المِيزانِ والحَمْدُ لله تَمْلَؤُهُ والتَّكْبِيرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ والصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ والطُّهُورِ نِصْفُ الإِيمانِ (ت) عَن رجل من بني سليم. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠٩ في ضعيف الجامع

стр. 6259

٦٢٥٩ - التَّسْبِيحُ نِصْفُ المِيزانِ والحَمْدُ لله تَمْلَؤُهُ ولَا إله إِلَّا الله لَيْسَ لَها دُونَ الله حِجابٌ حَتَّى تَخْلُصَ إلَيْهِ (ت) عَن ابْن عَمْرو. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٠ في ضعيف الجامع

стр. 6260

٦٢٦٠ - التَّسْبيحُ والتَّكْبِيرُ أفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ (فر) عَن عائشة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١١ في ضعيف الجامع

стр. 6261

٦٢٦١ - التَّسْويفُ شِعارُ الشَّيْطانِ يُلْقِيهِ فِي قُلُوبِ المُؤمِنِينَ (فر) عن عبد الرحمن بن عوف. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٢ في ضعيف الجامع

стр. 6262

٦٢٦٢ - التَّضَلُّعُ مِنْ ماءِ زَمْزَمَ بَراءَةٌ مِنَ النِّفاقِ (الْأَزْرَقِيّ فِي تَارِيخ مَكَّة) عَن ابْن عَبَّاس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٣ في ضعيف الجامع

стр. 6263

٦٢٦٣ - التَّكْبِيرُ على الجنائِزِ أرْبَعٌ (فر) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥١٤ في ضعيف الجامع

стр. 6264

٦٢٦٤ - التَّواضُعُ لَا يَزِيدُ العَبْدَ إلَاّ رِفْعَةً فَتَوَاضَعُوا يَرْفَعْكُمُ الله تَعَالَى والعَفْوُ لَا يَزيدُ العَبْدَ إِلَّا عِزّاً فاعْفُوا يُعِزَّكُمْ الله والصَّدَقَةُ لَا تَزِيدُ المَالَ إِلَّا كَثْرَةً فَتَصَدَّقُوا يَرْحَمَكُمْ الله (ابْن أبي الدَّنيا فِي ذمّ الغضب) عن محمد بن عميرة العبدي. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٥ في ضعيف الجامع

стр. 6265

٦٢٦٥ - التَّوْبَةُ النَّصُوحُ النَّدَمُ على الذَّنْبِ حِينَ يَفْرُطُ مِنْكَ فَتَسْتَغْفِرُ الله تَعَالَى ثُمَّ لَا تَعُودُ إليه أبدا (ابن أبي حاتم ابن مردويه) عن أبي. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥١٦ في ضعيف الجامع

стр. 6266

٦٢٦٦ - التَّوْبَة مِنَ الذَّنْبِ أنْ لَا تَعُودَ إلَيْهِ أبَداً (ابْن مرْدَوَيْه هَب) عَن ابْن مَسْعُود. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١٧ في ضعيف الجامع

стр. 6267

٦٢٦٧ - التَّيَمُّمُ ضَرْبَتانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى المرفقين (طب ك) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥١٩ في ضعيف الجامع

стр. 6268

٦٢٦٨ - ثلاثٌ أعْلَمُ أنَّهُنَّ حَقٌّ: مَا عَفا امْرؤٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ إِلَّا زادَهُ الله تَعَالَى بِها عِزاً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ على نَفْسِهِ بابَ مَسألَةٍ يَبْتَغِي بِها كَثْرَةً إِلَّا زادَهُ الله تَعَالَى بِها فَقْراً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ على نَفْسِهِ بابَ صَدَقَةٍ يَبْتَغِي بِها وَجْهَ الله تَعالى إِلَّا زَادَهُ الله كَثْرَةً (هَب) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٠ في ضعيف الجامع

стр. 6269

٦٢٦٩ - ثَلاثٌ إنْ كانَ فِي شَيءٍ شِفاءٌ فَشَرْطَةُ مِحْجَمً أوْ شَرْبَةُ عَسَلٍ أوْ كَيَّةٌ تُصِيبُ ألَماً وَأَنا أكْرَهُ الكَيَّ وَلَا أُحِبُّهُ (حم) عن عقبة بن عامر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢١ في ضعيف الجامع

стр. 6270

٦٢٧٠ - ثَلاثٌ حَقٌّ على الله أنْ لَا يَرُدَّ لَهُمْ دَعْوَةً: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ والمَظْلُومُ حَتَّى يَنْتَصِرَ والمُسافِرُ حَتَّى يَرْجِعَ (الْبَزَّار) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢٢ في ضعيف الجامع
следующие страницы →