стр. 6301
٦٣٠١ - ثلاث من كن فيه فَهُوَ مِنَ الأَبْدالِ: الرِّضا بالقَضاءِ والصَّبْرُ عَنْ مَحارِمِ الله والغضَبُ فِي ذَاتِ الله
(فر) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٥٣ في ضعيف الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6301–6340 · переход к 6306.
стр. 6302
٦٣٠٢ - ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهِيَ رَاجِعَةٌ على صاحبها: البغي والمكر والنكث
(أبو الشيخ في التفسير ابن مردويه في التفسير خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٥٥ في ضعيف الجامع
стр. 6303
٦٣٠٣ - ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ نَشَرَ الله تَعالى عَلَيْهِ كَنَفَهُ وأدْخَلَهُ جَنَّتَهُ: رِفْقٌ بالضَّعِيفِ وشَفَقَةٌ على الوَالِدَينِ والإِحْسانُ إِلَى المَمْلُوكِ
(ت) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٥٦ في ضعيف الجامع
стр. 6304
٦٣٠٤ - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ: مَنْ أدَّى الزَّكاةَ وَقَرَى الضَّيْفَ وأعْطَى فِي النَّائِبَةِ
(طب) عَن خَالِد بن زيد بن حارثة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٥٧ في ضعيف الجامع
стр. 6305
٦٣٠٥ - ثلاثٌ مِنْ كُنُوزِ البِرِّ: إِخْفاءُ الصَّدَقَةِ وَكِتْمانُ المُصِيبَةِ وَكِتْمانُ الشَّكْوَى يَقُولُ الله تَعالى: إِذا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي فَصَبَرَ ولمْ يَشْكُنِي إِلَى عُوَّادِهِ أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا مِنْ دَمِهِ فإنْ أبْرأتُهُ أبْرَأْتُهُ وَلَا ذَنْبَ لَهُ وإنْ تَوَفَّيْتُهُ فإِلَى رَحْمَتِي
(طب حل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٥٨ في ضعيف الجامع
стр. 6306
٦٣٠٦ - ثلاثٌ مِنْ كُنُوزِ البِرِّ: كِتْمانُ الأَوْجاعِ والبلْوى والمُصيباتِ وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ
(تَمام) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٥٩ في ضعيف الجامع
стр. 6307
٦٣٠٧ - ثلاثٌ مِنْ نَعِيمِ الدُّنْيا وإنْ كانَ لَا نَعِيمَ لَها: مَرْكَبٌ وَطِيءٌ والمَرأةُ الصَّالِحَةُ والمَنْزِلُ الواسِعُ
(ش) عَن ابْن قُرَّة أَو قُرَّة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٠ في ضعيف الجامع
стр. 6308
٦٣٠٨ - ثلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ: الوِتْرُ وَرَكْعَتا الضُّحَى وَرَكْعَتا الفَجْرِ
(حم ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٦١ في ضعيف الجامع
стр. 6309
٦٣٠٩ - ثلاثٌ وَثَلَاثٌ وثَلَاثٌ فَثَلاثٌ لَا يَمِينَ فِيهِنَّ وثلاثٌ مَلْعُونٌ فِيهِنَّ وثلاثٌ أشُك فِيهِنَّ فأمَّا الثَّلاثُ الَّتِي لَا يَمينَ فِيهِنَّ فَلَا يَمِينَ لِلْوَلَدِ مَعَ والِدِهِ وَلَا لِلْمَرأةِ مَعْ زَوْجِها وَلَا لِلْمَمْلُوكِ مَعْ سَيِّدِهِ ; وأمّا المَلْعُونُ فِيهِنَّ فَمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ ومَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ الله ومَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ ; وأمَّا الَّتِي أشُكُّ فِيهِنَّ فَعُزَيْرٌ لَا أدْرِي أكانَ نَبِياً أمْ لَا؟ وَلَا أدْرِي ألُعِنَ تَبَّعٌ أمْ لَا؟ وَلَا أدْرِي الحُدُودُ كَفَّارَةٌ لأهلها أم لا؟
(الإسماعيلي في معجمه ابن عساكر) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٢ في ضعيف الجامع
стр. 6310
٦٣١٠ - ثلاثٌ لَا تُؤخِّرُوهُنَّ: الصَّلاةُ إِذا أتَتْ والجنازَةُ إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفئا
(ت ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٣ في ضعيف الجامع
стр. 6311
٦٣١١ - ثلاثٌ لَا يُحاسَبُ بِهِنَّ العَبْدُ: ظِلُّ خُصَ يَسْتَظِلُّ بِهِ وَكِسْرَةٌ يَشُدُّ بِها صُلْبَهُ وَثَوْبٌ يُوَارِي بِهِ عَوْرَتَهُ
(حم فِي الزُّهْد هَب) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٤ في ضعيف الجامع
стр. 6312
٦٣١٢ - ثلاثٌ لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ أنْ يَفْعَلَهُنَّ: لَا يَؤمَّ رَجُلٌ قَوْماً فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بالدُّعاءِ دُونَهُمْ فإنْ فَعَلَ فَقَدْ خانَهُمْ وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أنْ يَسْتأذِنَ فإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ وَلَا يُصَلِّ وَهُوَ حِقْنٌ حَتَّى يتخفف
(د ت) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٥ في ضعيف الجامع
стр. 6313
٦٣١٣ - ثلاثٌ لَا يُعادُ صاحِبُهُنَّ: الرَّمَدُ وصاحِبُ الضِّرْس وصاحِبُ الدُّمَّلِ
(طس عد) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٦٦ في ضعيف الجامع
стр. 6314
٦٣١٤ - ثلاثٌ لَا يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ: الحجامَةُ والقَيْءُ والاحْتِلامُ
(ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٧ في ضعيف الجامع
стр. 6315
٦٣١٥ - ثلاثٌ يَجْلِينَ البَصَرَ: النَّظَرُ إِلَى الخُضْرَةِ وَإِلَى الماء الجاري وإلى الوجه الحسن
(الحاكم فِي تَارِيخه) عَن عَليّ وَعَن ابْن عَمْرو (أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن عَائِشَة (الخرائطي في اعتلال القلوب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٨ في ضعيف الجامع
стр. 6316
٦٣١٦ - ثلاثٌ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسابٍ: رَجُلٌ غَسَلَ ثِيابَهُ فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَلَفاً وَرَجُلٌ لَمْ يُنْصَبْ على مُسْتَوْقَدهِ قِدْرانِ وَرَجُلٌ دَعا بِشَرابٍ فَلَمْ يُقَلْ لَهُ: أيَّها تُرِيدُ
(أَبُو الشَّيْخ في الثواب) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦٩ في ضعيف الجامع
стр. 6317
٦٣١٧ - ثلاثٌ يُدْرِكُ بِهِنَّ العَبْدُ رَغائِبَ الدُّنْيا والآخِرَةِ: الصَّبْرُ على البَلَاءِ والرِّضا بالقَضاءِ والدُّعاءُ فِي الرِّضا
(أَبُو الشَّيْخ) عَن عمرَان بن حُصَيْن.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٠ في ضعيف الجامع
стр. 6318
٦٣١٨ - ثلاثٌ يَزِدْنَ فِي قُوَّةِ البَصَرِ: الكُحْلُ بالاثْمِدِ والنَّظَرُ إِلَى الخُضْرَةِ والنَّظَرُ إِلَى الوَجْهِ الحَسَنِ
(أَبُو الْحسن الفراءِ فِي فوائِدِهِ) عَن بُرَيْدَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧١ في ضعيف الجامع
стр. 6319
٦٣١٩ - ثَلاثٌ يُصَفِّينَ لَكَ وُدَّ أخِيكَ: تُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذا لَقيتهُ وَتُوسِّعُ لَهُ فِي المَجْلِسِ وَتَدْعُوهُ بأَحَبِّ أسمائِهِ إلَيْهِ
(طس ك هَب) عَن عثمان بن طلحة الحجبي (هب) عن عمر موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٢ في ضعيف الجامع
стр. 6320
٦٣٢٠ - ثَلَاثَةٌ إِذا رَأيْتَهُنَّ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُومُ السَّاعَةُ: خَرابُ العامِرِ وَعِمارَةُ الخَرابِ وأنْ يَكُونَ المَعْرُوفُ مُنْكَراً والمُنْكَرُ مَعْرُوفاً وأنْ يَتَمَرَّسَ الرَّجُلُ بالأَمانَةِ تمرس البعير بالشجرة
(ابن عساكر) عن محمد بن عطية السعدي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٣ في ضعيف الجامع
стр. 6321
٦٣٢١ - ثلاثةُ أصْواتٍ يُباهِي الله بِهِنَّ المَلَائِكَةَ: الآذانُ والتَّكْبِيرُ فِي سَبِيلِ الله وَرَفْعُ الصَّوْتِ بالتَّلْبِيَةِ
(ابن النجار فر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٤ في ضعيف الجامع
стр. 6322
٦٣٢٢ - ثَلَاثَةُ أعْيُنٍ لَا تَمَسُّها النَّارُ: عَيْنٌ فَقِئَتْ فِي سَبِيلِ الله وعَيْنٌ حَرَسَتْ فِي سَبِيلِ الله وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خِشْيَةِ الله
(ك) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٥ في ضعيف الجامع
стр. 6323
٦٣٢٣ - ثلاثةٌ أَنا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيامَةِ ومَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ رَجُلٌ أعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أَجِيرا فاسْتَوْفَى مِنْهُ ولمْ يُوَفِّهِ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٦ في ضعيف الجامع
стр. 6324
٦٣٢٤ - ثَلَاثَةٌ تَحْتَ العَرْشِ يَوْمَ القِيامَةِ: القُرْآنُ لَهُ ظَهْرٌ وَبَطْنٌ يُحاجُّ العِبادَ والرَّحِمُ تُنادِي: صِلْ مَنْ وَصَلَنِي واقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي والأَمانَةُ
(الْحَكِيم محمد بن نصر) عن عبد الرحمن بن عوف.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٧ في ضعيف الجامع
стр. 6325
٦٣٢٥ - ثلاثَةٌ عَليّ كُثبانِ المِسْكِ يَوْمَ القِيامَةِ لَا يهُولَهُمُ الفَزَعُ وَلَا يَفْزَعُونَ حِينَ يَفْزَعُ النَّاسُ: رَجُلٌ تَعَلَّمَ القُرآنَ فَقامَ بِهِ يَطْلُبُ وَجْهَ الله وَمَا عِنْدَهُ وَرَجُلٌ نادَى فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَواتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ الله وَمَا عِنْدَهُ وَمَمْلوكٌ لَمْ يَمْنَعْهُ رِقُّ الدُّنْيا مِنْ طاعَةِ ربِّهِ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٨ في ضعيف الجامع
стр. 6326
٦٣٢٦ - ثِلاثَةُ على كُثْبانِ المِسْكِ يَوْمَ القِيامَةِ يَغْبِطُهُمْ الأَوَّلُونَ والآخِرُونَ: عَبْدٌ أدَّى حَقَّ الله وَحَقَّ مَوالِيهِ ورَجُلٌ يَؤمُّ قَوْماً وَهُمْ بِهِ راضُونَ وَرَجُلٌ يُنادِي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وليلة
(حم ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧٩ في ضعيف الجامع
стр. 6327
٦٣٢٧ - ثلاثةٌ فِي ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ القِيامَةِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهِ: واصِلُ الرَّحِمِ يِزِيدُ الله فِي رِزْقِهِ ويَمُدُّ فِي أجَلِهِ وامْرَأةٌ ماتَ زَوْجَها وَتَرَكَ عَلَيْها أيْتاماً صِغاراً فَقَالَتْ: لَا أتَزَوَّجُ أُقِيمُ على أيْتامِي حَتَّى يَمُوتُوا أوْ يُغْنِيَهُمُ الله وَعَبْدٌ صَنَعَ طَعاماً فأَضاف ضَيْفَهُ وأحْسَنَ نَفَقَتَهُ فَدَعا عَلَيْهِ اليَتِيمَ والمِسْكِينَ فأَطَعَمَهُمْ لِوَجْهِ الله
(أَبُو الشَّيْخ في الثواب الأصبهاني فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٨٠ في ضعيف الجامع
стр. 6328
٦٣٢٨ - ثلاثةٌ فِي ظِلّ الله يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ حَيْثُ تَوَجَّهَ عَلِمَ أنَّ الله تَعَالَى مَعَهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأةٌ إِلَى نَفْسِها فَتَرَكَها مِنْ خَشْيَةِ الله وَرَجُلٌ أحَبَّ لِجَلَالِ الله
(طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٨١ في ضعيف الجامع
стр. 6329
٦٣٢٩ - ثلاثةٌ لَيْسَ عليهِمْ حِسابٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذا كانَ حَلالاً: الصَّائِمُ والمُتَسَحِّرُ والمرابِطُ فِي سَبِيلِ الله
(طب) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٥٨٢ في ضعيف الجامع
стр. 6330
٦٣٣٠ - ثَلَاثَةٌ مِنَ السِّحْرِ: الرُّقى والتُّوَلُ والتَّمائِمُ
(طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٨٣ في ضعيف الجامع
стр. 6331
٦٣٣١ - ثَلَاثَةٌ مَنْ قالَهُنَّ دَخَلَ الجَنَّةَ: مَنْ رَضِيَ بِاللَّه رَبّاً وبالإِسْلَامِ دِيناً وبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً والرَّابِعَةُ لَهَا مِنَ الفَضْلِ كَمَا بَينَ السَّماءِ والأرْضِ وَهِيَ: الجِهادُ فِي سَبيلِ الله
(حم) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٨٤ في ضعيف الجامع
стр. 6332
٦٣٣٢ - ثَلَاثَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ يَسْتَكْمِلُ إِيمانُهُ: رَجُلٌ لَا يَخافُ فِي الله لَوْمَةَ لائِمٍ وَلَا يُرائِي بِشَيءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَإِذا عُرِضَ عليهِ أمْرانِ أحَدُهُما لِلدُّنْيا والآخِرُ لِلآخِرَةِ اخْتارَ أمْرَ الآخِرَةِ على الدُّنْيا
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٨٥ في ضعيف الجامع
стр. 6333
٦٣٣٣ - ثَلَاثَةٌ مِنْ مَكارِمِ الأخْلاقِ عِنْدَ الله: أنْ تعفوا عَمَّنْ ظَلَمَكَ وتَعْطِي مَنْ حَرَمَكَ وَتَصِلَ مَنْ قطعك
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٨٦ في ضعيف الجامع
стр. 6334
٦٣٣٤ - ثلاثةُ مَواطِنَ لَا تُرَدُّ فِيهَا دَعْوَةُ عَبْدٍ: رَجُلٌ يَكُونُ فِي بَرِّيَّةٍ حَيْثُ لَا يَراهُ أحَدٌ إِلا الله فَيَقُومُ فَيُصَلِّي وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَهُ فِئَةٌ فَيَفِرُّ عَنْهُ أصْحابُهُ فَيَثْبُتُ وَرَجُلٌ يقوم من آخر الليل
(ابن مندة أبو نعيم فِي الصَّحَابَة) عَن ربيعَة بن وَقاص.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٨٧ في ضعيف الجامع
стр. 6335
٦٣٣٥ - ثلاثةٌ نَفَرٍ كانَ لأَحَدِهِمْ عَشَرَةُ دَنانِيرَ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بدِينارٍ وكانَ لآخَرِ عَشَرَةُ أواقٍ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بأُوقِيَّةٍ وآخَرُ كانَ لَهُ مائَةُ أُوقِيَّةٍ فتصدق منها بعشر أواقٍ فِي الأَجْرِ سَواءٌ كُلٌّ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ ماله
(طب) عن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٨٨ في ضعيف الجامع
стр. 6336
٦٣٣٦ - ثلاثَةٌ هُمْ حُدَّاثُ الله يَوْمَ القِيامَةِ: رَجُلٌ لَمْ يَمْشِ بَيْنَ اثْنَيْنِ بِمِراءٍ قَطُّ وَرَجُلٌ لم يحدث نفسه بزنا قَطُّ وَرَجُلٌ لَمْ يَخْلِطْ كَسْبَهُ بِرِباً قَطُّ
(حل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٥٨٩ في ضعيف الجامع
стр. 6337
٦٣٣٧ - ثلاثةٌ لَا تَحْرُمُ عَليكَ أعْراضُهُمْ: المجاهِرُ بالفِسْقِ والإِمامُ الجائِرُ والمُبْتَدِعُ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذم الغيبة) عن الحسن مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٩٠ في ضعيف الجامع
стр. 6338
٦٣٣٨ - ثلاثةٌ لَا تَرَى أعْيُنُهُمْ النَّارَ يَوْمَ القِيامَةِ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خِشْيَةِ الله وعَيْنٌ حَرَسَتْ فِي سَبِيلِ الله وَعَيْنٌ غَضَّتْ عَن مَحارِمِ الله
(طب) عن معاوية بن حيدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٩١ في ضعيف الجامع
стр. 6339
٦٣٣٩ - ثلاثةٌ لَا تُرُدُّ دَعْوَتُهُمْ: الإِمامُ العادِلُ والصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ ودَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُها الله تَعَالَى فَوْقَ الغَمامِ وتُفْتَحُ لَها أبْوابُ السَّماءِ وَيَقُولُ الرَّبُ ﵎: وعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكَ ولَوْ بَعْد حينٍ
(حم ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٩٢ في ضعيف الجامع
стр. 6340
٦٣٤٠ - ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شِبْراً: رَجُلٌ أمَّ قَوْماً وَهُمْ لَهُ كارِهُونَ وامْرَأةٌ بَاتَتْ وَزَوجُهَا عَلَيْهَا ساخِطٌ وأخَوَانِ مُتصارِمانِ
(هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٩٣ في ضعيف الجامع