← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 6931–6970 · переход к 6936.

стр. 6931

٦٩٣١ - الزَّائِرُ أَخاهُ المُسْلِمَ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ المَزُورِ (فر) عن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٦ في ضعيف الجامع

стр. 6932

٦٩٣٢ - الزَّائِرُ أَخاهُ فِي بَيْتِهِ الآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ أَرْفَعُ دَرَجَةً مِنَ المُطْعِمِ لَهُ (خطّ) عَن أنس. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٨٧ في ضعيف الجامع

стр. 6933

٦٩٣٣ - الزَّانِي بِحَليلَةِ جَارِهِ لَا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ وَلَا يُزَكِّيه وَيَقُولُ لَهُ: ادْخُل النار مع الداخلين (الخرائطي في مساوئ الأخلاق فر) عن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٨ في ضعيف الجامع

стр. 6934

٦٩٣٤ - الزَّبانِيَةُ إِلَى فَسَقَةِ حَمَلَةِ القُرْآنِ أَسْرَعُ مِنْهُمْ إِلَى عَبْدَةِ الأَوْثَانِ فَيَقُولُونَ: يُبْدَأُ بِنَا قَبْلَ عَبَدَةِ الأَوْثانِ؟ فَيُقالُ لَهُمْ: لَيْسَ مَنْ يَعْلَمُ كَمَنْ لَا يَعْلَمُ (طب حل) عَن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨٩ في ضعيف الجامع

стр. 6935

٦٩٣٥ - الزُّرْقَةُ فِي العَيْنِ يُمْنٌ (حب فِي الضُّعَفَاء) عن عائشة (الحاكم في تاريخه فر) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٠ في ضعيف الجامع

стр. 6936

٦٩٣٦ - الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الإِسْلَامِ (طب) عَن أبي الدَّرْدَاء. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩١ في ضعيف الجامع

стр. 6937

٦٩٣٧ - الزنا يُورِثُ الفَقْرَ (الْقُضَاعِي هَب) عَن ابْن عمر. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٢ في ضعيف الجامع

стр. 6938

٦٩٣٨ - الزنجي إذا شبع زنا وَإِذَا جَاعَ سَرَقَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَسَمَاحَةً وَنَجْدَةً (عد) عن عائشة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٩٣ في ضعيف الجامع

стр. 6939

٦٩٣٩ - الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيا لَيْسَتْ بَتَحْرِيمِ الحَلَالِ وَلَا إضاعة المال ولكن الزَّهادَةُ فِي الدُّنْيا أنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ الله وأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ المُصِيبَةِ إِذَا أَنْتَ أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّها أُبْقِيَتْ لَكَ (ت هـ) عَن أبي ذر. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣١٩٤ في ضعيف الجامع

стр. 6940

٦٩٤٠ - الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فِي الدُّنْيا تُطِيلُ الهَمَّ والحَزَنَ (حم فِي الزهد هب) عن طاوس مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣١٩٥ في ضعيف الجامع

стр. 6941

٦٩٤١ - الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فِيها تُتْعِبُ القَلْبَ والبَدَنَ (طس عد هَب) عَن أبي هُرَيْرَة (هَب) عَن عمر مَوْقُوفا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩٦ في ضعيف الجامع

стр. 6942

٦٩٤٢ - الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تكثر الهَمَّ والحَزَنَ والبَطَالَةُ تُقَسِّي القَلْبَ (الْقُضَاعِي) عَن ابن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣١٩٧ في ضعيف الجامع

стр. 6943

٦٩٤٣ - سَابُّ المَوْتَى كالمُشْرِفِ عَلَى الهَلَكَةِ (طب) عَن ابن عمرو. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩٨ في ضعيف الجامع

стр. 6944

٦٩٤٤ - سَابِقُنا سَابِقٌ وَمُقْتَصِدُنا نَاجٍ وَظَالِمُنَا مَغْفُورٌ لَهُ (ابن مردويه البيهقي في البعث) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩٩ في ضعيف الجامع

стр. 6945

٦٩٤٥ - سَأُحَدِّثُكُمْ بِأُمُورِ النَّاسِ وَأَخْلَاقِهِمْ: الرَّجُلُ يَكُونُ سَرِيعَ الغَضَبِ سَرِيعَ الفَيْءِ فَلَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ كَفَافاً والرَّجُلُ يَكُونُ بَعيدَ الغَضَبِ سَرِيعَ الفَيْءِ فَذَاكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ والرَّجُلُ يَقْتَضِي الَّذِي لَهُ وَيَقْضِي الَّذِي عَلَيْهِ فَذَاكَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ والرَّجُلُ يَقْتَضِي الَّذِي لَهُ وَيُمْطِلُ النَّاسَ الَّذِي عَلَيْهِ فَذَاكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ (البزار) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٠ في ضعيف الجامع

стр. 6946

٦٩٤٦ - سَادَةُ السُّودانِ أَرْبَعَةٌ: لُقْمانُ الحَبَشِيُّ والنَّجَاشِيُّ وَبِلَالُ ومَهْجَعٌ (ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الرَّحْمَن بن يزيد بن جابر مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠١ في ضعيف الجامع

стр. 6947

٦٩٤٧ - سارِعُوا فِي طَلَبِ العِلْمِ فالحَدِيثُ مِنْ صادِقٍ خَيْرٌ مِنَ الدَّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا مِنْ ذَهَبٍ وفضة (الرافعي في تاريخه) عن جابر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٢ في ضعيف الجامع

стр. 6948

٦٩٤٨ - سَاعَةُ السُّبْحَةِ حِينَ تَزُولُ عَنْ كَبِدِ السَّماءِ وَهِيَ صَلَاةُ المُخْبِتِينَ وَأَفْضَلُهَا فِي شِدَّةِ الحَرِّ (ابن عساكر) عن عوف بن مالك. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٢٠٣ في ضعيف الجامع

стр. 6949

٦٩٤٩ - سَاعَةٌ فِي سَبِيلِ الله خَيْرٌ مِنْ خَمْسِينَ حجة (فر) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٤ في ضعيف الجامع

стр. 6950

٦٩٥٠ - ساعة من عالم متكئ عَلَى فِرَاشِهِ يَنْظُرُ فِي عِلْمِهِ خَيْرٌ مِنْ عِبادَةِ العَابِدِ سَبْعِينَ عَاماً (فر) عَن جَابر. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٠٥ في ضعيف الجامع

стр. 6951

٦٩٥١ - سَاعَاتُ الأَذَى فِي الدُّنْيا يُذْهِبْنَ سَاعَاتِ الأَذَى فِي الآخِرَةِ (هَب) عَن الْحسن مُرْسلا (فر) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٦ في ضعيف الجامع

стр. 6952

٦٩٥٢ - سَاعَاتُ الأَذَى يُذْهِبْنَ سَاعَاتِ الخَطَايَا (ابْن أبي الدنيا في الفرج) عن الحسن مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٧ في ضعيف الجامع

стр. 6953

٦٩٥٣ - سَاعاتُ الأَمْراضِ يُذْهِبْنَ سَاعَاتِ الخَطايَا (هَب) عَن أبي أيوب. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٢٠٨ في ضعيف الجامع

стр. 6954

٦٩٥٤ - سافروا تصحوا (ابن السني أبو نعيم في الطب) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠٩ في ضعيف الجامع

стр. 6955

٦٩٥٥ - سَافِرُوا تَصْحُّوا وَاغْزُوا تَسْتَغْنُوا (حم) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٠ في ضعيف الجامع

стр. 6956

٦٩٥٦ - سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتُرْزَقُوا (عب) عَن مُحَمَّد بن عبد الرحمن مرسلا. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١١ في ضعيف الجامع

стр. 6957

٦٩٥٧ - سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا (هق) عَن ابْن عَبَّاس (الشيرازي في الألقاب طس أبو نعيم في الطب القضاعي) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٢ في ضعيف الجامع

стр. 6958

٦٩٥٨ - سَافِرُوا مَعَ ذَوِي الجُدُودِ وَذَوي المَيْسَرَةِ (فر) عن معاذ. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢١٣ في ضعيف الجامع

стр. 6959

٦٩٥٩ - سَامُ أَبُو العَرَبِ وَحَامُ أَبُو الحَبَش وَيافِثُ أَبُو الرُّومِ (حم ت ك) عَن سَمُرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٤ في ضعيف الجامع

стр. 6960

٦٩٦٠ - سَاوُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي العَطِيِّةِ فَلَوْ كُنْتُ مفضلا أحدا لفضلت النساء (طب خط ابن عساكر) عن ابن عباس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٥ في ضعيف الجامع

стр. 6961

٦٩٦١ - سَأَلْتُ الله أَنْ يَجْعَلَ حِسَابَ أُمَّتِي إِلَيَّ لئلا تفتضح عند الأمم فأوحى الله إِلَيَّ: يَا مُحَمَّدُ بَلْ أَنَا أُحَاسِبُهُمْ فَإِنْ كَانَ مِنْهُمْ زَلَّةٌ سَتَرْتُهَا عَنْكَ لِئَلَاّ تَفْتَضِحَ عِنْدَكَ (فر) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢١٦ في ضعيف الجامع

стр. 6962

٦٩٦٢ - سَأَلت الله فِي أَبْناءِ الأَرْبَعِينَ مِنْ أُمَّتِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْناءُ الخَمْسِينَ؟ قَالَ: إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْناءُ السِّتِّينَ؟ قَالَ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قُلْتُ: فَأَبْنَاءُ السَّبْعِينَ؟ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِي أَنْ أُعَمِّرَهُ سَبْعِينَ سَنَةً يَعْبُدُنِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئاً أَنْ أُعَذِّبَهُ بالنَّارِ فَأَمَّا أَبْنَاءُ الأَحْقابِ أَبْناءُ الثَّمَانِينَ وَالتِّسْعِينَ فَإِنِّي وَاقِفٌ يَوْمَ القِيامَةِ فَقَائِلٌ لَهُمْ: أَدْخِلُوا مَنْ أحْبَبتُمُ الجَنَّةَ (أَبُو الشَّيْخ) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٧ في ضعيف الجامع

стр. 6963

٦٩٦٣ - سألت جبريل عن هذه الآيَةِ: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّوَرِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله﴾ من الذين لم يشاء الله أنْ يُصْعِقَهُمْ؟ قَالَ: هُمُ الشُّهَدَاءُ ثُنْيَةُ الله تَعَالَى مُتَقَلِّدُونَ أَسْيافَهُمْ حَوْلَ عَرْشِهِ (ع الدارقطني في الأفراد ك ابن مردويه البيهقي في الشعب) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٢١٨ في ضعيف الجامع

стр. 6964

٦٩٦٤ - سأَلْتُ جِبْرِيلَ: هَلْ تَرَى رَبَّكَ؟ قَالَ: إنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سَبْعِينَ حِجَاباً مِنْ نُورٍ لَوْ رأيت أدناها لاحترقت (طس) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢١٩ في ضعيف الجامع

стр. 6965

٦٩٦٥ - سأَلْتُ رَبِّي أَبْنَاءَ العِشْرِينَ مِنْ أُمَّتِي فَوَهَبَهُمْ لِي (ابْن أبي الدُّنْيَا) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٠ في ضعيف الجامع

стр. 6966

٦٩٦٦ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِي وَلَا يَتَزَوَّجَ إِلَيَّ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي إِلَاّ كَانَ مَعِي فِي الجَنَّةِ فَأَعْطَانِي ذلك (طب ك) عَن عبد الله بن أبي أوفى. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢١ في ضعيف الجامع

стр. 6967

٦٩٦٧ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا أُزَوِّجَ إِلَاّ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ وَلَا أَتَزَوَّجَ إِلَاّ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ (الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب) عَن ابْن عَبَّاس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٢ في ضعيف الجامع

стр. 6968

٦٩٦٨ - سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُدْخِلَ أَحَداً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي النَّارَ فَأَعْطَانِيهَا (أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان فِي أَمَالِيهِ) عَن عمرَان بن حُصَيْن. [حكم الألباني] (موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢٢٣ في ضعيف الجامع

стр. 6969

٦٩٦٩ - سأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَكْتُبَ عَلَى أُمَّتِي سُبْحَةُ الضُّحَى فَقَالَ: تِلْكَ صَلَاةُ المَلَائِكَةِ مَنْ شاءَ صَلَاّهَا وَمَنْ شاءَ تَرَكَهَا وَمَنْ صَلَاّهَا فَلَا يصلها حتى ترتفع (فر) عن عبد الله بن زيد. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٤ في ضعيف الجامع

стр. 6970

٦٩٧٠ - سَأَلْتُ رَبِّي فَأَعْطانِي أَوْلَادَ المُشْرِكِينَ خَدَماً لأَهْلِ الجنة وذلك لأنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشِّرْكِ وَلأَنَّهُمْ فِي المِيثَاقِ الأَوَّلِ (أَبُو الْحسن بن ملة في أماليه) عن أنس. [حكم الألباني] (ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢٥ في ضعيف الجامع
следующие страницы →