← Книги сунны

Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 7631–7670 · переход к 7636.

стр. 7631

٧٦٣١ - الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها (خط) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٢ في صحيح الجامع

стр. 7632

٧٦٣٢ - الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طُبِعَ كَافِراً وَلَوْ عَاشَ لأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَاناً وكفرا (م د ت) عن أبي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٣ في صحيح الجامع

стр. 7633

٧٦٣٣ - الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ (ت ك) عَن سَمُرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٤ في صحيح الجامع

стр. 7634

٧٦٣٤ - الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ فَأَهْرِيْقُوا عَنُهُ الدَّمَ وَأَمِيطُوا عنه الأذى (هب) عن سلمان بن عامر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٥ في صحيح الجامع

стр. 7635

٧٦٣٥ - الْغِيبَةُ أَنْ تَذْكُرَ الرَّجُلَ بِمَا فِيهِ مِنْ خلفه (الخرائطي في مساوئ الْأَخْلَاق) عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنطب. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٦ في صحيح الجامع

стр. 7636

٧٦٣٦ - الْغِيبَةُ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ (د) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٧ في صحيح الجامع

стр. 7637

٧٦٣٧ - فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي (خَ) عن المسور. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٨ في صحيح الجامع

стр. 7638

٧٦٣٨ - فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وَإِنَّ الأَنْسَابَ تَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَ نَسَبِي وسببي وصهري (حم ك) عن المسور. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٨٩ في صحيح الجامع

стр. 7639

٧٦٣٩ - فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ بنت عمران (ك) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٠ في صحيح الجامع

стр. 7640

٧٦٤٠ - فَتَحَ الله بَاباً لِلتَّوْبَةِ مِنَ المَغْرِبِ عَرْضُهُ مسيرة سبعين عاما لا يغلق حَتَّى تَطْلَعُ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ (تخ) عَن صفوان بن عسال. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤١٩١ في صحيح الجامع

стр. 7641

٧٦٤١ - فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وَعَقَدَ بِيَدِهِ تِسْعِينَ - (حم ق) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٢ في صحيح الجامع

стр. 7642

٧٦٤٢ - فَتَرَ الوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشي سَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّماءِ فَإِذَا أَنَا بِالمَلِكِ الَّذُي أَتَانِي فِي غَارِ حِرَاءٍ عَلَى سَرِيرٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَجَبُنْتُ مِنْهُ فَرَقاً حتَّى هَوَيْتُ إلِى الأَرْضِ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي فَدُثِّرْتُ فَجَاءَ جبريل فقال: ﴿يا أيها المُدَثِّرُ قُمْ فَأَنْذِر وَرَبّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابِكَ فَطَهِّرْ وَالرَّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ (الطَّيَالِسِيّ حم م) عَن جَابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٣ في صحيح الجامع

стр. 7643

٧٦٤٣ - فِتْنَةُ الأَحْلَاسِ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةٌ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي المُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأُمَّةِ إلَاّ لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ: انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ غَدِهِ (حم د ك) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٤ في صحيح الجامع

стр. 7644

٧٦٤٤ - فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ والأَمْرُ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ (ق ت هـ) عَن حذيفة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٥ في صحيح الجامع

стр. 7645

٧٦٤٥ - فُجِّرَتْ أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ الجَنَّةِ: الْفُرَاتُ وَالنِّيلُ وسيحان وجيحان (حم) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤١٩٦ في صحيح الجامع

стр. 7646

٧٦٤٦ - فَخْذُ المَرْءِ المُسْلِمِ مِنْ عَوْرَتِهِ (طب) عَن جرهد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٧ في صحيح الجامع

стр. 7647

٧٦٤٧ - فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لامْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ وَالرَّابِعُ للشيطان (حم د ن) عن جابر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٨ في صحيح الجامع

стр. 7648

٧٦٤٨ - فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جاء بطست من ذهب ممتلئ حِكْمَةً وَإِيمَاناً فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ; ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاء الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا: افْتَحْ قَالَ مَنْ هذَا؟ قال: هذا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ مَعِي مُحَمَّدٌ قَالَ: فَأُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ نَعَمْ فَافْتَحْ ; فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعنْ يَسَارِهِ أسْوِدَةٌ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى فَقَال: مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ والابْنِ الصالح قلت: يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم وهذه الأَسْوِدَةُ عنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ أَهْلُ الجَنَّةِ وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ; ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِخَازِنِهَا: افْتَحْ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ ما قال خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَفَتَحَ فَلَمَّا مَرَرْتُ بِإِدْرِيسَ قَالَ: مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ والأخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ: من هذا؟ قال: هذا إِدْرِيسُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ: مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ والأَخِ الصَّالِحِ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا مُوسَى ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ: مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قال: هذا عيسى بن مَرْيَمَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: مَرْحَباً بِالنَّبِيِّ الصالح والابن الصالح قلت: من هذا؟ قال: هذا إِبْرَاهِيمُ ; ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوَى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلَامِ فَفَرَضَ الله على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال موسى: مَاذَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةٍ قَالَ لِي مُوسَى: فَرَاجِعْ ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فرجعت ربي فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال: راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ: هُنَّ خَمْسٌ وَهُنَّ خَمْسُونَ لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال: راجع ربك قلت: قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ; ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى انْتَهَى إلَى سِدْرَةِ المُنْتَهَى وَنَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَوَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلةِ تَكادُ الْوَرَقَةُ تغطي هذه الأمة فغشيها ألوان لا أدري ما هي؟ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا المِسْكُ (ق) عَن أبي ذَر إِلَّا قَوْلَهُ: ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوَى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلَامِ فَإِنَّهُ عَن ابن عباس وأبي حبة البدري. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٩ في صحيح الجامع

стр. 7649

٧٦٤٩ - فُرِغَ إلَى ابْنِ آدَمَ مِنْ أَرْبَعٍ: الخَلْقِ والخُلُقِ والرِّزق والأَجَلِ (طس) عَن ابْن مَسْعُود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٠ في صحيح الجامع

стр. 7650

٧٦٥٠ - فَرَغَ الله إلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ أَجَلِهِ وَرِزْقِه وَأَثَرِهِ وَمَضْجَعِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ (حم طب) عَن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠١ في صحيح الجامع

стр. 7651

٧٦٥١ - فَرَغَ الله إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ عَمَلِهِ وَأَجَلِهِ وَرِزْقِهِ وَأَثَرَهِ وَمَضجَعِهِ (طب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٢ في صحيح الجامع

стр. 7652

٧٦٥٢ - فَرَغَ الله مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الخَلْقِ وَالخُلُقِ والرزق والأجل (ابن عساكر) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٣ في صحيح الجامع

стр. 7653

٧٦٥٣ - فَرَغَ الله مِنَ المَقَادِيرِ وَأُمُورِ الدُّنْيَا قَبْلَ أن يخلق السموات وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (طب) عَن ابْن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٤ في صحيح الجامع

стр. 7654

٧٦٥٤ - فُسْطَاطُ المُسْلِمِينَ يَوْمَ المَلْحَمَةِ الْكُبْرَى بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: الْغُوطَةُ فِيهَا مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ خَيْرُ مَنَازِلِ المُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ (حم) عَن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٥ في صحيح الجامع

стр. 7655

٧٦٥٥ - فصل ما بين الحَلَالِ والحَرَامِ ضَرْبُ الدُّفِّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاح (حم ت ن هـ ك) عَن مُحَمَّد بن حاطب. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤٢٠٦ في صحيح الجامع

стр. 7656

٧٦٥٦ - فصل ما بين صِيَامِنَا وَصِيَامِ أهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ (حم م ٤) عن عمرو بن العاص. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٠٧ في صحيح الجامع

стр. 7657

٧٦٥٧ - فَضَّلَ الله قُرَيْشاً بِسَبْعِ خِصَالٍ: فَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُمْ عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إِلَّا قُرَيْشٌ وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُمْ نَصَرَهُمْ يَوْمَ الْفِيلِ وَهُمْ مُشْرِكُونَ وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِمْ سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَدْخُلْ فِيهَا أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ وَهِيَ ﴿لإيلافِ قُرَيْشٍ﴾ وَفَضَّلَهُمْ بِأَنَّ فِيهِم النُّبُوَّةَ وَالخِلَافَةَ والْحِجَابَةَ والسِّقَايَةَ (طس) عَن الزبير بن العوام. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤٢٠٨ في صحيح الجامع

стр. 7658

٧٦٥٨ - فَضَّلَ الله قُرَيْشاً بِسَبْعِ خِصَالٍ لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُمْ وَلَا يُعْطَاهَا أَحَدٌ بَعْدَهُمْ: فَضَّلَ الله قُرَيْشاً أنِّي مِنْهُمْ وَأَنَّ النُّبُوَّةَ فِيهِمْ وَأَنَّ الْحِجَابَةَ فِيهِمْ وَأَنَّ السِّقَايَةَ فِيهِمْ وَنَصَرَهُمْ على الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غَيْرُهُمْ وَأَنْزَلَ الله فِيهِمْ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يُذْكَرْ فِيهَا أَحَدٌ غَيْرُهُمْ ﴿لإيلافِ قُرَيْشٍ﴾ (تخ طب ك البيهقي في الخلافيات) عن أم هانئ. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤٢٠٩ في صحيح الجامع

стр. 7659

٧٦٥٩ - فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام (هـ) عن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٠ في صحيح الجامع

стр. 7660

٧٦٦٠ - فَضْلُ الصَّلَاةِ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ عَلَى غَيْرِهِ مائَةُ أَلْف صَلَاةٍ وَفي مَسْجِدِي أَلْفُ صَلَاةٍ (وَفي مَسْجِدِ بَيْتِ المَقْدِسِ خَمْسُمائَةِ صَلَاةٍ) (هَب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١١ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٣٩٦٦

стр. 7661

٧٦٦١ - فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ (حل) عَن معَاذ. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٢ في صحيح الجامع

стр. 7662

٧٦٦٢ - فضل الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ إِنَّ الله وملائكته وأهل السموات وَالأرْضِ حَتَّى النَّمْلَة فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوت لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ (ت) عَن أبي أمامة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٣ في صحيح الجامع

стр. 7663

٧٦٦٣ - فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ العِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينكُمُ الْوَرَعُ (الْبَزَّار طس ك) عَن حذيفة (ك) عن سعد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٤ في صحيح الجامع

стр. 7664

٧٦٦٤ - فَضْلُ صَلَاةِ الجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً (وَفَضْلُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي الْبَيْتِ عَلَى فِعْلِهَا فِي المَسْجِدِ كَفَضْلِ صَلَاةِ الجَمَاعَةِ عَلَى المُنْفَرِدِ) (ابْن السكن) عَن ضَمرَة بن حبيب عن أبيه. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٥ في صحيح الجامع وانظر الحديث الآتي بعده والحديث المتقدم (٣٨٢٢) والذي بعده وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٣٩٧٥

стр. 7665

٧٦٦٥ - فَضْلُ صَلَاةِ الجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الْوَاحِدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ (ق) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٦ في صحيح الجامع

стр. 7666

٧٦٦٦ - فَضْلُ صلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ عَلَى صَلَاتِهِ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ كَفَضْلِ المكْتُوبَةِ عَلَى النَّافِلَةِ (طب) عن صهيب بن النعمان. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٤٢١٧ في صحيح الجامع

стр. 7667

٧٦٦٧ - فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاء كَفَضْلِ (تِهَامَةَ عَلَى ما سواها مِنَ الأَرْضِ وَفَضْلِ) الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ (أَبُو نعيم فِي فَضَائِل الصَّحَابَة) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٣٩٧٧

стр. 7668

٧٦٦٨ - فَضَلْتُ بِأَرْبَعٍ: جُعِلْتُ أَنَا وَأُمَّتِي فِي الصَّلَاةِ كَمَا تَصُفُّ المَلائِكَةُ وَجُعِلَ الصَّعِيدُ لِي وَضُوءاً وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم (طب) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢١٩ في صحيح الجامع

стр. 7669

٧٦٦٩ - فَضَلْتُ بِأَرْبَعٍ: جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَتَى الصَّلَاةَ فَلَمْ يجد ما يصلي عَلَيْهِ وَجَدَ الأَرْضَ مَسْجِداً وَطَهُوراً وَأرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرَيْنِ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ وَأُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ (هق) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٢٠ في صحيح الجامع

стр. 7670

٧٦٧٠ - فَضَلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِخَمْسِ: بُعِثْتُ إلَى النَّاسِ كافة وادخرت شَفَاعَتِي لأُمَّتِي وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْراً أَمَامِي وَشَهْراً خَلْفِي وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي (طب) عن السائب بن يزيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٤٢٢١ في صحيح الجامع
следующие страницы →