стр. 8681
٨٦٨١ - كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ
(د ت) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٢ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8681–8720 · переход к 8686.
стр. 8682
٨٦٨٢ - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ
(حم م ٤) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٣ في صحيح الجامع
стр. 8683
٨٦٨٣ - كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ
(حم م) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٤ في صحيح الجامع
стр. 8684
٨٦٨٤ - كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
(حم خَ) عَن جَابر (حم م د) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٥ في صحيح الجامع
стр. 8685
٨٦٨٥ - كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَالدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ (وَالله يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ)
(هَب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٦ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤٢٥٣
стр. 8686
٨٦٨٦ - كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ منَ المَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ وَأَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ جَارِكَ
(حم ت ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٥٧ في صحيح الجامع
стр. 8687
٨٦٨٧ - كُلُّ مَعْرُوفٍ صَنَعْتَهُ إِلى غَنِيّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُو صَدَقَةٌ
(خطّ فِي الْجَامِع) عَن جَابر (طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٥٨ في صحيح الجامع
стр. 8688
٨٦٨٨ - كُلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ فَأَبوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنْصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ
(ع طب) عَن الْأسود بن سريع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٥٩ في صحيح الجامع
стр. 8689
٨٦٨٩ - كُلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ عَلَى الْمِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وينصرانه ويشركانه قيل: فمن هلك قبل ذلك؟ قالَ: الله أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٠ في صحيح الجامع
стр. 8690
٨٦٩٠ - كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
(حم ق د) عَن عمرَان بن حُصَيْن (ت) عَن عمر (حم) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦١ في صحيح الجامع
стр. 8691
٨٦٩١ - كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطاً فِي سَبِيلِ الله فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ
(د ت ك) عَن فضَالة بن عبيد (حم) عَن عقبَة بن عَامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٢ في صحيح الجامع
стр. 8692
٨٦٩٢ - كُلُّ نَائِحَةٍ تَكْذِبُ إِلا أُمَّ سَعْدٍ
(ابْن سعد) عن محمود بن لبيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٣ في صحيح الجامع
стр. 8693
٨٦٩٣ - كُلُّ نَسَبٍ وَصِهْرٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا نَسَبِي وَصِهْرِي
(ابْن عَسَاكِر) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٤ في صحيح الجامع
стр. 8694
٨٦٩٤ - كُلُّ نفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ وَالمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا
(ابْن السّني في عمل اليوم والليلة) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٥ في صحيح الجامع
стр. 8695
٨٦٩٥ - كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْعَبْدُ يُؤْجَرُ فِيهَا إِلا البنيان
(طب) عن خباب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٦ في صحيح الجامع
стр. 8696
٨٦٩٦ - كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ الله شِرْكٌ
(ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٧ في صحيح الجامع
стр. 8697
٨٦٩٧ - كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى الله مِنْ الجُعْلَانِ
(الْبَزَّار) عَن حُذَيْفَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٨ في صحيح الجامع
стр. 8698
٨٦٩٨ - كلكم راع وكلم مسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مسئول عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بِيْتِ زَوْجِهَا وهي مسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسئول عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عَنْ رَعِيَّتِهِ
(حم ق د ت) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٦٩ في صحيح الجامع
стр. 8699
٨٦٩٩ - كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلا مَنْ شَرَدَ عَلَى الله شِرَادَ الْبَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ
(طس ك) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٠ في صحيح الجامع
стр. 8700
٨٧٠٠ - كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم لَا إِلَهَ إلَاّ الله العَلِيُّ العَظِيمُ لَا إله إِلا الله رَبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي الْفرج) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧١ في صحيح الجامع
стр. 8701
٨٧٠١ - كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ حبيبتان إلى الرحمن: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ الله الْعَظِيمِ
(حم ق ت هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٢ في صحيح الجامع
стр. 8702
٨٧٠٢ - كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طَمْرَيْنِ لَا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك
(ت الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٣ في صحيح الجامع
стр. 8703
٨٧٠٣ - كم من عذق معلق لابن الدحداح في الجنة
(حم م د ت) عَن جَابر بن سَمُرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٤ في صحيح الجامع
стр. 8704
٨٧٠٤ - كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لَا يَنْزِلُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ فَاسْلُكُوا أَيَّ طَرِيقٍ شِئْتُمْ فَأَيَّ طَرِيقٍ سَلَكْتُمْ وَرَدْتُمْ عَلَى أَهْلِهِ
(حل) عَن يزِيد بن مرْثَد مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٧٥ في صحيح الجامع
стр. 8705
٨٧٠٥ - كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لَا يَنْزِلُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ وَهُمَا طَرِيقَانِ فَأَيُّهُمَا أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ إِلَيْهِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٦ في صحيح الجامع
стр. 8706
٨٧٠٦ - كما يضاعف لنا الأجر كذلك يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ
(ابْن سعد) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٥٧٧ في صحيح الجامع
стр. 8707
٨٧٠٧ - كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعوْنَ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثريد على سائر الطعام
(حم ق ت هـ) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٨ في صحيح الجامع
стр. 8708
٨٧٠٨ - كُنْ فِي الدنيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ
(خَ) عَن ابْن عمر زَاد (حم ت هـ) : وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٧٩ في صحيح الجامع
стр. 8709
٨٧٠٩ - كُنْ وَرِعاً تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَكُنْ قَنِعاً تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِناً وَأَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِماً وَأَقِلَّ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تميت القلب
(هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٠ في صحيح الجامع
стр. 8710
٨٧١٠ - كُنْتُ نَبِيّاً وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوْحِ وَالجَسَدِ
(حل) عَن ميسرَة الْفجْر (ابْن سعد) عَن أبي الجدعاء (حب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨١ في صحيح الجامع
стр. 8711
٨٧١١ - كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَشْرِبَةِ إِلا فِي ظُرُوفِ الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
(م) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٢ في صحيح الجامع
стр. 8712
٨٧١٢ - كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَوْعِيَةِ فَانْبِذُوا وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مسكر
(هـ) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٣ في صحيح الجامع
стр. 8713
٨٧١٣ - كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ زِيَارَةِ الْقُبُورِ أَلَا فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْب وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ ولا تقولوا هجرا
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٤ في صحيح الجامع
стр. 8714
٨٧١٤ - كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليَتَّسِعَ ذَوُو الطَّوْلِ عَلَى مَنْ لَا طَوْلَ لَهُ فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا
(ت) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٥ في صحيح الجامع
стр. 8715
٨٧١٥ - كونوا على مشاعركم هذه فَإِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ
(حم ت ن هـ ك) عَن زِيَاد بن مربع.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٦ في صحيح الجامع
стр. 8716
٨٧١٦ - كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي
(حم ن حب ك) عن أبي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٧ في صحيح الجامع
стр. 8717
٨٧١٧ - كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ
(م ٤) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٨ في صحيح الجامع
стр. 8718
٨٧١٨ - كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ تَجْتَبُوا دِينَاراً وَلَا دِرْهَماً؟ تُنْتَهَكُ ذِمَّةُ الله وَذِمَّةُ رَسُولِهِ يَشُدُّ الله قُلوبَ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَيَمْنَعُونَ مَا فِي أيديهم
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٨٩ في صحيح الجامع
стр. 8719
٨٧١٩ - كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم؟
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٩٠ في صحيح الجامع
стр. 8720
٨٧٢٠ - كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟
(ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٥٩١ في صحيح الجامع