стр. 8891
٨٨٩١ - كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ المَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا الله لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ
(د) عَن عُثْمَان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٠ في صحيح الجامع
← Книги сунны
Книги сунны · id 21659
الجامع الصغير وزيادته
الجلال السيوطي
Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8891–8930 · переход к 8896.
стр. 8892
٨٨٩٢ - كَانَ إِذَا قامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مدا
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦١ في صحيح الجامع
стр. 8893
٨٨٩٣ - كَانَ إِذَا قامَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بوجوههم
(هـ) عن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٢ في صحيح الجامع
стр. 8894
٨٨٩٤ - كَانَ إِذَا قامَ مِنَ اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صلاته بركعتين خفيفتين
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٣ في صحيح الجامع
стр. 8895
٨٨٩٥ - كَانَ إِذَا قامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ
(حم ق د ن هـ) عَن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٤ في صحيح الجامع
стр. 8896
٨٨٩٦ - كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ
(حم م د) عَن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٥ في صحيح الجامع
стр. 8897
٨٨٩٧ - كَانَ إِذَا قَرَأَ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ قالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
(حم د ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٦ في صحيح الجامع
стр. 8898
٨٨٩٨ - كَانَ إِذَا قَرَأَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ طَوْراً وَخَفَضَ طَوْراً
(ابْن نصر) عَن أَبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٦٧ في صحيح الجامع
стр. 8899
٨٨٩٩ - كانَ إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ قالَ: بِسْمِ الله فَإِذَا فَرَغَ قالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَطْعَمْتَ وَسَقَيْتَ وَأَغْنَيْتَ وَأَقْنَيْتَ وَهَدَيْتَ وَاجْتَبَيْتَ اللَّهُمَّ فَلَكَ الحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ
(حم) عَن رجل.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٨ في صحيح الجامع
стр. 8900
٨٩٠٠ - كانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأرض - ثلاث تكبيرات - ثم يقول: لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ له له الملك وله الحمد وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ الله وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ
(مَالك حم ق د ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٦٩ في صحيح الجامع
стр. 8901
٨٩٠١ - كانَ إِذَا كانَ الرُّطَبُ لَمْ يُفْطِرْ إِلا على الرطب وإذ لَمْ يَكُنِ الرُّطَبُ لَمْ يُفْطِرْ إِلا عَلَى التمر
(عبد بن حميد) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٠ في صحيح الجامع
стр. 8902
٨٩٠٢ - كانَ إِذَا كانَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً قالَ: سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
(طب) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٧١ في صحيح الجامع
стр. 8903
٨٩٠٣ - كانَ إِذَا كانَ صَائماً أَمَرَ رَجُلاً فَأَوْفَى عَلَى شَيْءٍ فَإِذَا قالَ غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ
(ك) عَن سهل بن سعد (طب) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٢ في صحيح الجامع
стр. 8904
٨٩٠٤ - كانَ إِذَا كانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قاعِداً
(د ت) عن مالك بن الحويرث.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٣ في صحيح الجامع
стр. 8905
٨٩٠٥ - كانَ إِذَا كانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ خَطَبَ النَّاسَ فَأَخْبَرَهُمْ بِمَنَاسِكِهِمْ
(ك هق) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٤ في صحيح الجامع
стр. 8906
٨٩٠٦ - كانَ إِذَا كانَ مُقِيماً اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنَ رَمَضَانَ وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ المقبل عشرين
(حم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٥ في صحيح الجامع
стр. 8907
٨٩٠٧ - كانَ إِذَا كانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ
(خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٦ في صحيح الجامع
стр. 8908
٨٩٠٨ - كانَ إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٧٧ في صحيح الجامع
стр. 8909
٨٩٠٩ - كان إذا كره شيئا رؤي ذلك في وجهه
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٨ في صحيح الجامع
стр. 8910
٨٩١٠ - كانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصاً بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٧٩ في صحيح الجامع
стр. 8911
٨٩١١ - كانَ إِذَا لَقِيَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ مَعَهُ قامَ مَعَهُ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ عَنْهُ وَإِذَا لَقِيَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَتَنَاوَلَ يَدَهُ نَاوَلَهُ إِيَّاهَا فَلَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْهُ حتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْهُ وَإِذَا لَقِيَ أحدا من أصحابه فتناول أُذُنَهُ نَاوَلَهُ إِيَّاهَا ثُمَّ لَمْ يَنْزِعْهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا عَنْهُ
(ابْن سعد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٨٠ في صحيح الجامع
стр. 8912
٨٩١٢ - كانَ إِذَا لَقِيَهُ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِهِ مَسَحَهُ ودعا له
(ن) عن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨١ في صحيح الجامع
стр. 8913
٨٩١٣ - كانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ خَوْفٍ تَعَوَّذَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ رَحْمَةٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهُ الله سَبَّحَ
(حم م ٤) عَن حذيفة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٢ في صحيح الجامع
стр. 8914
٨٩١٤ - كانَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ نفث عليه بالمعوذات
(م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٣ في صحيح الجامع
стр. 8915
٨٩١٥ - كانَ إِذَا مَشَى أَقْلَعَ
(طب) عَن أَبي عتبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٤ في صحيح الجامع
стр. 8916
٨٩١٦ - كانَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ
(د ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٥ في صحيح الجامع
стр. 8917
٨٩١٧ - كانَ إِذَا مَشَى لَمْ يَلْتَفِتْ
(ك) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٦ في صحيح الجامع
стр. 8918
٨٩١٨ - كانَ إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ وَتَرَكُوا ظهره للملائكة
(هـ ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٧ في صحيح الجامع
стр. 8919
٨٩١٩ - كانَ إِذَا نَامَ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة
(م د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٨ في صحيح الجامع
стр. 8920
٨٩٢٠ - كانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ
(حم ق) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٨٩ في صحيح الجامع
стр. 8921
٨٩٢١ - كان إذا نام وضع يده اليمنى تَحْتَ خَدِّهِ وَقالَ: اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ
(حم ت ن) عَن الْبَراء (حم ت) عَن حُذَيْفَة (حم هـ) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٠ في صحيح الجامع
стр. 8922
٨٩٢٢ - كانَ إِذَا نَزَلَ بِهِ هَمٌّ أَوْ غَمٌّ قالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ
(ك) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٧٩١ في صحيح الجامع
стр. 8923
٨٩٢٣ - كان إذا نزل عليه الوحي ثقل لذلك وَتَحَدَّرَ جَبِينُهُ عَرَقاً كَأَنَّهُ جُمَانٌ وَإِنْ كانَ فِي الْبَرْدِ
(طب) عَن زيد بن ثَابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٢ في صحيح الجامع
стр. 8924
٨٩٢٤ - كانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ
(حم د ن) عَن أَنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٣ في صحيح الجامع
стр. 8925
٨٩٢٥ - كانَ إِذَا وَاقَعَ بَعْضَ أَهْلِهِ فَكَسَلَ أَنْ يَقُومَ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى الحَائِطِ فَتَيَمَّمَ
(طس) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٤ في صحيح الجامع
стр. 8926
٨٩٢٦ - كانَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلاً أَخَذَ بِيَدِهِ فَلَا يَدَعُهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ وَيَقُولُ: أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
(حم ت ن هـ ك) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٥ في صحيح الجامع
стр. 8927
٨٩٢٧ - كانَ إِذَا وَضَعَ المَيِّتَ فِي لَحْدِهِ قالَ: بِسْمِ الله وَبِالله وَفي سَبِيل الله وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ الله
(د ت هـ هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٦ في صحيح الجامع
стр. 8928
٨٩٢٨ - كانَ أَرْحَمَ النَّاسِ بِالصِّبْيَانِ وَالْعِيَالِ
(ابْن عَسَاكِر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٧ في صحيح الجامع
стр. 8929
٨٩٢٩ - كانَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مشى تكفأ
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٨ في صحيح الجامع
стр. 8930
٨٩٣٠ - كانَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
(حم ق هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٩ في صحيح الجامع