Полный текст (14 587 стр.). Показаны 8926–8965 · переход к 8931.
стр. 8926
٨٩٢٦ - كانَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلاً أَخَذَ بِيَدِهِ فَلَا يَدَعُهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ وَيَقُولُ: أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
(حم ت ن هـ ك) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٥ في صحيح الجامع
стр. 8927
٨٩٢٧ - كانَ إِذَا وَضَعَ المَيِّتَ فِي لَحْدِهِ قالَ: بِسْمِ الله وَبِالله وَفي سَبِيل الله وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ الله
(د ت هـ هق) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٦ في صحيح الجامع
стр. 8928
٨٩٢٨ - كانَ أَرْحَمَ النَّاسِ بِالصِّبْيَانِ وَالْعِيَالِ
(ابْن عَسَاكِر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٧ في صحيح الجامع
стр. 8929
٨٩٢٩ - كانَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مشى تكفأ
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٨ في صحيح الجامع
стр. 8930
٨٩٣٠ - كانَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
(حم ق هـ) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٧٩٩ في صحيح الجامع
стр. 8931
٨٩٣١ - كَانَ أَكْثَرَ أَيْمَانِهِ: لَا وَمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ
(هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٠ في صحيح الجامع
стр. 8932
٨٩٣٢ - كَانَ أَكْثَرَ دُعائِهِ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينك فقيل له في ذلك؟ قالَ: إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلا وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الله فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ ومن شاء أزاغ
(ت) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠١ في صحيح الجامع
стр. 8933
٨٩٣٣ - كَانَ أَكْثَرَ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا: ﴿رَبَّنَا آتِنَا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عَذَابَ النَّارِ﴾
(حم ق د) عَن أَنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٢ في صحيح الجامع
стр. 8934
٨٩٣٤ - كَانَ أَكْثَرَ صَوْمِهِ السَّبْتُ وَالأَحَدُ وَيَقُولُ: هُمَا يَوْمَا عِيدِ المُشْرِكِينَ فَأُحِبُّ أَنْ أُخالِفَهُمْ
(حم طب ك هق) عن أم سلمة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٠٣ في صحيح الجامع
стр. 8935
٨٩٣٥ - كَانَ أَكْثرُ مَا يَصُومُ الاثْنَيْنَ وَالخَمِيسَ فَقِيلَ لَهُ؟ فَقَالَ: الأَعْمَالُ تُعْرَضُ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ إِلا المُتَهَاجِرَيْنِ فَيَقُولُ: أَخِّرُوهُمَا
(حم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٤ في صحيح الجامع
стр. 8936
٨٩٣٦ - كَانَ بَابُهُ يُقْرَعُ بِالأَظَافِيرِ
(الْحَاكِم فِي الكنى) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٥ في صحيح الجامع
стр. 8937
٨٩٣٧ - كَانَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٦ في صحيح الجامع
стр. 8938
٨٩٣٨ - كَانَ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فِي ظَهْرِهِ بَضْعَةً نَاشِزَةً
(ت في الشمائل) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٧ في صحيح الجامع
стр. 8939
٨٩٣٩ - كَانَ خَاتمُهُ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الحَمَامَةِ
(ت) عن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٨ في صحيح الجامع
стр. 8940
٨٩٤٠ - كَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ
(خَ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٠٩ في صحيح الجامع
стр. 8941
٨٩٤١ - كَانَ خَاتَمُهُ مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيّاً
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٠ في صحيح الجامع
стр. 8942
٨٩٤٢ - كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ
(حم م د) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١١ في صحيح الجامع
стр. 8943
٨٩٤٣ - كَانَ رَايَتُهُ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ
(هـ ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨١٢ في صحيح الجامع
стр. 8944
٨٩٤٤ - كانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصيرِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ لَيْسَ بِالأَبْيَضَ الأَمْهَق وَلَا بِالآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَططِ وَلَا بِالسَّبْطِ
(ق ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٣ في صحيح الجامع
стр. 8945
٨٩٤٥ - كان رحيما بالعيال
(الطيالسي) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٤ في صحيح الجامع
стр. 8946
٨٩٤٦ - كَانَ رَحِيماً وَكانَ لَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ إِلا وَعَدَهُ وَأَنْجَزَ لَهُ إِنْ كانَ عِنْدَهُ
(خد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨١٥ في صحيح الجامع
стр. 8947
٨٩٤٧ - كَانَ شَبَحَ الذِّرَاعَيْنِ بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ أَهْدَبَ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ
(الْبَيْهَقِيّ) عَن أَبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨١٦ في صحيح الجامع
стр. 8948
٨٩٤٨ - كانَ شَعْرُهُ دُونَ الجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ
(ت في الشمائل هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٧ في صحيح الجامع
стр. 8949
٨٩٤٩ - كَانَ شَيْبُهُ نَحْوَ عِشْرِينَ شَعْرَةً
(ت فِي الشمائل هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٨ في صحيح الجامع
стр. 8950
٨٩٥٠ - كَانَ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَالْيَدَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ
(خَ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨١٩ في صحيح الجامع
стр. 8951
٨٩٥١ - كَانَ ضَخْمَ الْهَامَةِ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ
(الْبَيْهَقِيّ) عَن علي.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٢٠ في صحيح الجامع
стр. 8952
٨٩٥٢ - كَانَ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوسَ الْعَقِبِ
(م ت) عن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢١ في صحيح الجامع
стр. 8953
٨٩٥٣ - كانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ قَلِيلَ الضَّحِكِ
(حم) عَن جابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٢٢ في صحيح الجامع
стр. 8954
٨٩٥٤ - كَانَ فِي كَلَامِهِ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ
(د) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٢٣ في صحيح الجامع
стр. 8955
٨٩٥٥ - كان كثير العرق
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢٤ في صحيح الجامع
стр. 8956
٨٩٥٦ - كَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ
(م) عَن جَابر بن سمرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢٥ في صحيح الجامع
стр. 8957
٨٩٥٧ - كَانَ كَلَامُهُ كَلَاماً فَصْلاً يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سمعه
(د) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٢٦ في صحيح الجامع
стр. 8958
٨٩٥٨ - كان لنعله قبالان
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢٧ في صحيح الجامع
стр. 8959
٨٩٥٩ - كان له جفنة لَهَا أَرْبعُ حِلَقٍ
(طب) عَن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢٨ في صحيح الجامع
стр. 8960
٨٩٦٠ - كَانَ لَهُ حِمَارٌ اسْمُهُ عُفَيْرٌ
(حم) عَن علي (طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٢٩ في صحيح الجامع
стр. 8961
٨٩٦١ - كانَ لَهُ خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضوءِ
(ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٣٠ في صحيح الجامع
стр. 8962
٨٩٦٢ - كَانَ لَهُ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا
(د) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٣١ في صحيح الجامع
стр. 8963
٨٩٦٣ - كانَ لَهُ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
(د ن ك) عَن أميمة بنت رقيقة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٣٢ في صحيح الجامع
стр. 8964
٨٩٦٤ - كانَ لَهُ قَصْعةٌ يُقَالُ لَهَا الْغَرَّاءُ يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ
(د) عَن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٣٣ في صحيح الجامع
стр. 8965
٨٩٦٥ - كانَ لَهُ مُؤَذِّنَانِ: بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأعمى
(م) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٣٤ في صحيح الجامع
следующие страницы →