Полный текст (14 587 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 911
٩١١ - اركَعُوا هاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ: السُّبْحَةَ بَعْدَ المغرب
(هـ) عن رافع بن خديج.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٠٩ في صحيح الجامع
стр. 912
٩١٢ - ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف
(حم ابن خزيمة الضياء) عن رجل من الصحابة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٠ في صحيح الجامع
стр. 913
٩١٣ - ارْمُوا بَني إسْماعِيلَ فإِنَّ أباكُمْ كانَ رَامِياً
(حم خَ) عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع (ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١١ في صحيح الجامع
стр. 914
٩١٤ - أرْواحُ المُؤمِنِينَ فِي أجْوافِ طَيْرٍ خضرٍ تُعَلقُ فِي أشْجارِ الجَنَّةِ حَتَّى يَرُدَّها الله إِلَى أجسادها يوم القيامة
(طب) عن كعب بن مالك وأم مبشر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٢ في صحيح الجامع
стр. 915
٩١٥ - أُرِيتُ الجَنَّةَ فَرَأيْتُ امْرأةَ أبي طَلْحَةَ ثُمَّ سَمِعْتُ خَشْخَشَةً أمامِي فَإِذا بِلالٌ
(م) عَن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٣ في صحيح الجامع
стр. 916
٩١٦ - أُرِيتُ قَوْماً مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ البَحْرِ كالمُلُوكِ على الأَسِرَّةِ
(م) عَن أم حرَام.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٤ في صحيح الجامع
стр. 917
٩١٧ - أُرِيتُكَ فِي المَنامِ مَرَّتَيْنِ يَحْمِلُكَ المَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ: هَذِه امْرَأتُكَ فاكْشِف عَنْهَا فَإِذا أنْتِ هِيَ فأَقُولُ: إنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِندِ الله يُمْضِهِ
(حم ق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٥ في صحيح الجامع
стр. 918
٩١٨ - أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ثُمَّ انْسَيْتُها وأرَانِي صَبِيحَتَها أسجد في ماء وطين
(م) عن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٦ في صحيح الجامع
стр. 919
٩١٩ - أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ثُمَّ أيْقَظَنِي بَعْضُ أهْلِي فَنَسِيتُها فالْتَمِسُوها فِي العَشْرِ الغَوابِرِ
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٧ في صحيح الجامع
стр. 920
٩٢٠ - أُرِيتُ مَا تَلْقى أُمَّتي مِنْ بَعْدِي وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِماءَ بَعْضٍ وكانَ ذَلِك سابِقاً مِنَ الله كَمَا سَبَقَ فِي الأُمَمِ قَبْلَهُمْ فَسَأَلْتُهُ أنْ يُوَلِّيَنِي شَفاعَةً فيهمْ يَوْمَ القيامَةِ فَفَعلَ
(حم طس ك) عن أم حبيبة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٨ في صحيح الجامع
стр. 921
٩٢١ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أنْصافِ ساقَيْهِ
(ن) عَن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر (الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩١٩ في صحيح الجامع
стр. 922
٩٢٢ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى عَضَلَةِ ساقَيْهِ ثُمَّ إِلَى الكَعْبَيْنِ فَما كانَ أسْفَلَ مِنْ ذَلِك فَفي النار
(حم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٠ في صحيح الجامع
стр. 923
٩٢٣ - إِزْرَةُ المُؤمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا جُناحَ عَلَيْهِ فِيما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ مَا كانَ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزارَهُ بَطْراً لَمْ يَنْظُرِ الله إلَيْهِ
(مَالك حم د هـ حب هق) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢١ في صحيح الجامع
стр. 924
٩٢٤ - إزْهَدْ فِي الدُّنْيا يُحِبَّكَ الله وازْهَدْ فِيما أيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ
(هـ طب ك هب) عن سهل بن سعد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٢ في صحيح الجامع
стр. 925
٩٢٥ - إزْهَدْ فِي الدُّنْيا يُحِبَّكَ الله وأمَّا النَّاسُ فانْبِذْ إلَيْهِمْ هَذَا يُحِبُّوكَ
(حل) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٣ في صحيح الجامع
стр. 926
٩٢٦ - أسامَةُ أحَبُّ النَّاسِ إليَّ
(حم طب) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٤ في صحيح الجامع
стр. 927
٩٢٧ - إسْباغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإِيمان والحمدُ لله تَمْلأُ المِيزَانَ والتَّسْبِيحُ والتَّكْبِيرُ يَمْلأُ السَّمواتِ والأَرْضَ والصَّلاةُ نُورٌ والزَّكاةُ بُرْهانٌ والصَّبْرُ ضِياءٌ والقُرْآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نَفْسِهِ فُمعْتِقُها أوْ مُوبِقُها
(حم ن هـ حب) عن أبي مالك الأشعري.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٥ في صحيح الجامع
стр. 928
٩٢٨ - إِسْباغُ الوُضُوءِ فِي المَكارِهِ وإِعْمالُ الأَقْدامِ إِلَى المَساجِدِ وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا غسلا
(ع ك هب) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٦ في صحيح الجامع
стр. 929
٩٢٩ - أَسْبِغِ الوُضُوءَ وخَلِّلْ بَيْنَ الأَصابِعِ وبالِغْ فِي الاسْتنْشاقِ إلَاّ أنْ تَكُونَ صائِماً
(الشَّافِعِي حم ٤ حب ك) عن لقيط بن صبرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٧ في صحيح الجامع
стр. 930
٩٣٠ - أسبغوا الوضوء
(ن) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٢٨ في صحيح الجامع
стр. 931
٩٣١ - اسْتأْخِرْنَ فإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أنْ تُحَقِّقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحافاتِ الطَّرِيقِ
(د) عَن أسيد الأَنْصاري.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٢٩ في صحيح الجامع
стр. 932
٩٣٢ - استأمروا النساء في أبضاعهن
(حم ن حب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٠ في صحيح الجامع
стр. 933
٩٣٣ - استبرءوهن بِحَيْضَةٍ - يَعْنِي السَّبايا -
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣١ في صحيح الجامع
стр. 934
٩٣٤ - إسْتَجِيرُوا بِاللَّه مِنْ عَذَابِ القَبْرِ فإِنَّ عَذَابَ القَبْرِ حَقٌّ
(طب) عَنْ أم خالِد بنت خالد بن سعيد بن العاص.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٢ في صحيح الجامع
стр. 935
٩٣٥ - إستحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تَأْتُوا النِّساءَ فِي أدْبارِهِنَّ
(هق) عَن خُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٣ في صحيح الجامع
стр. 936
٩٣٦ - إستحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لَا يَحِلُّ مَأْتَى النِّساءِ فِي حُشوشِهِنَّ
(سمويه) عن جابر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٤ في صحيح الجامع
стр. 937
٩٣٧ - اسْتَحْيُوا مِنَ الله تَعالى حَقَّ الحَياءِ مَنَ اسْتَحْيا مِنَ الله حَقَّ الحَياءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى ولْيَحْفَظِ البَطْنَ وَمَا حَوَى ولْيَذْكُرِ المَوْتَ والبِلَا وَمَنْ أرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيا مِنَ الله حَقَّ الحَياءِ
(حم ت ك هب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٥ في صحيح الجامع
стр. 938
٩٣٨ - إسْتَذْكِرُوا القُرْآنَ فَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّياً مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِها
(حم ق ت ن) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٦ في صحيح الجامع
стр. 939
٩٣٩ - اسْتَرِقُوا لَها فإِنَّ بِها النَّظْرَةَ
(ق) عنْ أم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٧ في صحيح الجامع
стр. 940
٩٤٠ - إسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنَ العَيْنِ فإنَّ العَيْنَ حَقٌّ
(هـ ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٣٨ في صحيح الجامع
стр. 941
٩٤١ - إسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنَ الفَقْرِ والعَيْلَةِ ومِنْ أنْ تُظْلَمُوا أوْ تَظْلِمُوا
(طب) عَن عبَادَة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٣٩ في صحيح الجامع
стр. 942
٩٤٢ - اسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ شَرِّ جارِ المُقامِ فإنَّ جارَ المسافِرِ إِذا شاءَ أنْ يُزايِلَ زَايَلَ
(ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٠ في صحيح الجامع
стр. 943
٩٤٣ - اسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ عَذَابِ القَبْرِ اسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ فِتْنَةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ اسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ فِتْنَةِ المَحْيا والمَمَاتِ
(خد ت ن) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤١ في صحيح الجامع
стр. 944
٩٤٤ - إسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنْ عَذابِ القَبْرِ إنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذاباً تَسْمَعُهُ البَهائِمُ
(حم طب) عن أم مبشر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٢ في صحيح الجامع
стр. 945
٩٤٥ - اسْتَعِينُوا على إنجاحِ الحَوَائِجِ بالكِتْمانِ فإنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ
(عق عد طب حل هَب) عَن معَاذ بن جبل (الخرائطي فِي اعتلال الْقُلُوب) عَن عمر (خطّ) عَن ابْن عباس (الخلعي في فوائده) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٣ في صحيح الجامع
стр. 946
٩٤٦ - اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنِّي أسْتَغْفِرُ الله وأتُوبَ إلَيْهِ كل يوم مئة مرة
(البغوي) عن الأغر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٤ في صحيح الجامع
стр. 947
٩٤٧ - اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ فإنَّهُ الآنَ يسأل
(ك) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٥ في صحيح الجامع
стр. 948
٩٤٨ - إسْتَغْفِرُوا لِماعِز بن مَالك لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ
(م د ن) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٦ في صحيح الجامع
стр. 949
٩٤٩ - اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ ولوْ بِشَوْصِ السِّواكِ
(الْبَزَّار طب هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٩٤٧ في صحيح الجامع
стр. 950
٩٥٠ - اسْتَفْتِ نَفْسَكَ وإنْ أفْتاكَ المُفْتُونَ
(تخ) عَن وابصة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٩٤٨ في صحيح الجامع
следующие страницы →