Книги сунны · id 21659

الجامع الصغير وزيادته

الجلال السيوطي

Полный текст (14 587 стр.). Показаны 9486–9525 · переход к 9491.

стр. 9486

٩٤٨٦ - لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْباً شَاكِراً وَلِسَاناً ذَاكِراً وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الآخِرَةِ (حم ت هـ) عن ثوبان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٥٥ في صحيح الجامع

стр. 9487

٩٤٨٧ - لِيَتَصَدَّقِ الرَّجُلُ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ وَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ صاع تمره (طس) عن أبي جحيفة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٥٦ في صحيح الجامع

стр. 9488

٩٤٨٨ - لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تمرة (حم) عن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٥٧ في صحيح الجامع

стр. 9489

٩٤٨٩ - لِيَتَكَلَّفْ أَحَدُكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُطِيقُ فَإِنَّ الله تَعَالَى لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَقَارِبُوا وسددوا (حل) عن عائشة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٥٨ في صحيح الجامع

стр. 9490

٩٤٩٠ - لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ لَوْ أَكْثرُوا مِنَ السَّيِّئاتِ الَّذِينَ بدل الله سيئاتهم حسنات (ك) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٥٩ في صحيح الجامع

стр. 9491

٩٤٩١ - ليتمنين أقوام ولوا هذا الأَمْرَ أَنَّهُمْ خَرُّوا مِنَ الثُّرَيَّا وَأَنَّهُمْ لَمْ يلوا شيئا (حم) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٦٠ في صحيح الجامع

стр. 9492

٩٤٩٢ - ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج (حم خ) عن أبي سعيد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦١ في صحيح الجامع

стр. 9493

٩٤٩٣ - لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يسمون الجهنميين (ت هـ) عن عمران بن حصين. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٢ في صحيح الجامع

стр. 9494

٩٤٩٤ - لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ: رَبِيعَةَ وَمُضَرَ إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ (حم طب) عن أبي أمامة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٣ في صحيح الجامع

стр. 9495

٩٤٩٥ - لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ (حم هـ حب ك) عن عبد الله بن أبي الجدعاء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٤ في صحيح الجامع

стр. 9496

٩٤٩٦ - لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفاً أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ مُتَماسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِيَدِ بَعْضٍ لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ (ق) عَن سهل بن سعد. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٥ في صحيح الجامع

стр. 9497

٩٤٩٧ - لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفاً لَا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفا (حم م) عن ثوبان. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٦ في صحيح الجامع

стр. 9498

٩٤٩٨ - لِيُرَاجِعْها ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِراً قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ الله أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ (ق د ن هـ) عن ابن عمر. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٧ في صحيح الجامع

стр. 9499

٩٤٩٩ - لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الحَوضَ حَتَّى إذا رأيتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فأقول: يا رب! أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيُقَالُ لِي: إِنَّك لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ (حم ق) عَن أنس وحذيفة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٨ في صحيح الجامع

стр. 9500

٩٥٠٠ - لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ المَدْحُ مِنَ الله وَلَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ الله (طب) عن الأسود بن سريع. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٦٩ في صحيح الجامع

стр. 9501

٩٥٠١ - لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ الله تَعَالَى إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَداً وَيَجْعَلُونَ له أندادا وهو مع ذلك يعافيهم ويرزقهم (ق) عن أبي موسى. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٠ في صحيح الجامع

стр. 9502

٩٥٠٢ - لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ الله مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمِّرُ فِي الإِسْلَامِ لِتَكْبِيرِهِ وَتَحْمِيدِهِ وَتَسْبِيحِهِ وَتَهْلِيلِهِ (حم) عن طلحة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧١ في صحيح الجامع

стр. 9503

٩٥٠٣ - لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي يَعُولُ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلَاّ كُنَّ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ (هَب) عَن عَائِشَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٢ في صحيح الجامع

стр. 9504

٩٥٠٤ - لَيْسَ الْخَبَرُ كالْمُعَايَنَةِ (طس) عَن أنس (خطّ) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٣ في صحيح الجامع

стр. 9505

٩٥٠٥ - لَيْسَ الْخَبَرُ كالْمُعَايَنَةِ: إِنَّ الله تَعَالَى أَخْبَرَ موسى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِي الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ فَلَمَّا عايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ (حم طس ك) عَن ابْن عَبَّاس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٤ في صحيح الجامع

стр. 9506

٩٥٠٦ - لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نفسه عند الغضب (حم ق) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٥ في صحيح الجامع

стр. 9507

٩٥٠٧ - لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ (ك هق) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٦ في صحيح الجامع

стр. 9508

٩٥٠٨ - ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النَّفْسِ (حم ق ت هـ) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٧ في صحيح الجامع

стр. 9509

٩٥٠٩ - ليس الفجر بالأبيض المستطيل في الأفق ولكنه الأَحْمَرُ الْمُعْتَرِضُ (حم) عَن طلق بن عَليّ. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٨ في صحيح الجامع

стр. 9510

٩٥١٠ - لَيْسَ الْكَذَّابُ بِالَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خيرا ويقول خيرا (حم ق د ت) عَن أم كُلْثُوم بنت عقبَة (طب) عَن شداد بن أوس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٧٩ في صحيح الجامع

стр. 9511

٩٥١١ - لَيْسَ المُؤْمِنُ الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ (طب) عن طلق بن علي. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٠ في صحيح الجامع

стр. 9512

٩٥١٢ - لَيْسَ المُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيِّ (حم خد حب ك) عَن ابن مسعود. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨١ في صحيح الجامع

стр. 9513

٩٥١٣ - لَيْسَ المُؤْمِنُ بِالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ (خد طب ك هق) عَن ابْن عباس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٢ في صحيح الجامع

стр. 9514

٩٥١٤ - ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غنى ويستحي وَلَا يَسْأَلُ النَّاس إِلْحَافاً (خَ ن) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٣ في صحيح الجامع

стр. 9515

٩٥١٥ - لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ فَتَرُدُّهُ اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن الْمِسْكِينُ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنىً يُغْنِيهِ وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ (مَالك حم ق د ن) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٤ في صحيح الجامع

стр. 9516

٩٥١٦ - ليس الواصل بالمكافئ ولكن الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا (حم خ د ت) عن ابن عمرو. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٥ في صحيح الجامع

стр. 9517

٩٥١٧ - لَيْسَ بِكِ هَوَانٌ عَلَى أَهْلِكِ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ لِنِسَائِيَ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ (م د هـ) عَن أمّ سلمة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٦ في صحيح الجامع

стр. 9518

٩٥١٨ - لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ غَوَائِلَهُ (ك) عن أنس. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٨٧ في صحيح الجامع

стр. 9519

٩٥١٩ - لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَالشِّرْكِ إِلَاّ تَرْكُ الصَّلَاةِ فَإِذَا تَرَكَهَا فَقَدْ أَشْرَكَ (هـ) عَن أنس. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٨ في صحيح الجامع

стр. 9520

٩٥٢٠ - ليس بيني وبين عيسى نَبِيٌّ وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ يَنْزِلُ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كأن رأسه يقطر وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلَامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهلِكُ الله فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلَاّ الإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ المَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ المُسْلِمُونَ (د) عن أبي هريرة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٨٩ في صحيح الجامع

стр. 9521

٩٥٢١ - لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الخُلُقِ الحسن (حم) عن أبي الدرداء. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٩٠ في صحيح الجامع

стр. 9522

٩٥٢٢ - لَيْسَ شَيْءٌ أُطِيعَ الله تَعَالَى فِيهِ أَعْجَلَ ثَوَاباً مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ وَلَيْسَ شَيْءٌ أَعْجَلَ عِقَاباً مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَالْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ (هق) عَن أبي هُرَيْرَة. [حكم الألباني] (صحيح) انظر حديث رقم: ٥٣٩١ في صحيح الجامع

стр. 9523

٩٥٢٣ - لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى الله تَعَالَى مِنَ الدُّعاءِ (حم خد ت ك) عَن أبي هريرة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٩٢ في صحيح الجامع

стр. 9524

٩٥٢٤ - لَيْسَ شَيْءٌ إِلَاّ وَهُوَ أَطْوَعُ لله تَعَالَى من ابن آدم (البزار) عن بريدة. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٩٣ في صحيح الجامع

стр. 9525

٩٥٢٥ - لَيْسَ شَيْءٌ خَيْراً مِنْ أَلْفٍ مِثْلِهِ إِلَاّ الإنسان (طب الضياء) عن سلمان. [حكم الألباني] (حسن) انظر حديث رقم: ٥٣٩٤ في صحيح الجامع

следующие страницы →