стр. 10151
← Книги сунны следующие страницы →
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 10151–10190 · переход к 10156.
стр. 10152
١٢٥٧٩ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم عن أبى سعيد بن المعلى، قال: كنت أصلى فمر بى رسول الله ﷺ فدعانى فلم آته حتى صليت ثم أتيته فقال: «ما يمنعك أن تأتينى؟» فقلت: إنى كنت أصلى، فقال: «ألم يقل الله ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ... ﴾ ؟» ثم قال: «ألا أعلمك أعظم سورة فى القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟» قال: فذهب رسول الله ﷺ خرج فذكرته. فقال: «الحمد لله رب العالمين، هى السبع المثانى والقرآن العظيم الذى أوتيته» (١) .
١٢٥٨٠ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة حدثنى حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن سعيد بن المعلى قال: كنت أصلى فدعانى رسول الله ﷺ فلم أجبه حتى صليت فأتيته فقال: «ما منعك أن تأتينى؟» قال: قلت: يا رسول الله إنى كنت أصلى قال: «ألم يقل الله ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ ؟» ثم قال: قلت: يا رسول الله قلت لأعلمنك أعظم سورة من القرآن قال: «نعم الحمد لله رب العالمين هى السبع المثانى والقرآن
стр. 10153
العظيم الذى أوتيته» (١) .
رواه البخارى عن بندار عن غندر به.
وعن مسدد وعلي بن المدينى عن يحيى القطان.
ومن غير وجه هو، وأبو داود، عن شعبة.
ورواه النسائى عن بندار عن غندر عن يحيى القطان.
وابن ماجة عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر بقصة فضل الفاتحة.
ورواه الواقدى عن محمد بن معاذ الأنصارى عن حبيب بن عبد الرحمن به.
стр. 10154
١٢٥٨١ - حدثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن أبى المعلى عن أبيه أن النبى ﷺ خطب يومًا فقال: «إن رجلاً خيره الله بين أن يعيش فى الدنيا ما شاء أن يعيش ويأكل ما يشاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه» قال: فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله ﷺ ألا تعجبوا من هذا الشيخ فإن ذكر رسول الله ﷺ رجلاً صالحًا خيره الله بين لقاء ربه وبين الدنيا فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم فقال لرسول الله ﷺ «ما من الناس أحد أمن عليّ فى صحبته وذات يجه من أبى بكر ابن أبى قحاقة ولو كنت متخذًا خليلاً لاتخذت ابن أبى قحافة
стр. 10155
стр. 10156
١٢٥٨٢ - رواه النسائى فى التفسير والبزار من حديث الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى عن مروان بن عثمان عن عبيد بن جبير عن أبى سعيد بن المعلى قال: كنا نغدوا إلى السوق على عهد رسول الله ﷺ فمررنا يومًا ورسول الله ﷺ على المنبر فقلت: لقد حدث امر فقرأ رسول الله ﷺ ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ... ﴾ حتى فرغ من الآية فقلت لصاحبى: تعالى نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله ﷺ فيكون ألو من صلى وتوارينا فصلينا ثم نزل رسول الله ﷺ فصلى للناس الظهر يومئذ (١) .
زاد البزار إلى الكعبة. ثم لا نعرف له غير هذين الحديثين ـ يعنى هذا وحديث دعاء رسول الله ﷺ وهو يصلى.
قلت: فأما حيدث فضل أبى بكر فيحتمل.
٢٠٨٣- أبو سعيد الرزقى الأنصارى (٢)
ويقال: أبو سعد الأنصارى والأول أصح، وأكثر حديثه فى ثانى المكيين.
стр. 10157
١٢٥٨٣ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبى الفيض سمعت عبد الله ابن مرة يحدث عن أبى سعيد الخرزى عن الزرقى أن رجلاً من أشجع سأل النبى ﷺ عن العزل؟ فقال: إن امرأتى ترضع فقال النبى ﷺ «إن ما يقدر فى الرحم» (١) .
رواه النسائى عن بندار عن غندر عن شعبة عن أبى الفيض موسى بن أيوب، شامى ثقة عن عبد الله بن مرة الزرقى.
وفى نسخة الزرقى: عن أبى سعيد الزرقى به.
قال الحافظ ابن عساكر: والمحفوظ، عن غندر عن شعبة أبو سعيد وكذلك قال النضر بن شميل وعبد الصمد وأبو عامر وأبو داود الطيالسى وسليمان بن حرب عن شعبة أبو سعيد.
حديث آخر
١٢٥٨٤ - قال ابن ماجة فى الأضاحى ـ ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا محمد بن شعيب أخبرنى سعيد بن عبد العزيز ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس قال: خرجنا مع أبى سعيد الزرقى ـ صاحب رسول الله ﷺ إلى سرى الأضاحى.
قال/ يونس: فأشار أبو سعيد إلى كبش أدغم، ليس بالربيع ولا المنصع فى جسمه فقال اشتر لى هذا كأنه شبهه بكبش رسول الله ﷺ (٢) .
стр. 10158
٢٠٨٤- أبو سعيد الأنصارى (١)
زوج ابنة يزيد بن السكن ـ صحابى.
١٢٥٨٥ - قال أبو مسهر: ثنا محمد بن مهاجر، عن أبيه، قال: مر أبو سعيد الأنصارى بمروان بن الحكم يوم الدار وهو يا ابن الزرقاء، لو أعلم أنك أخى لأجهزت عليك فحقد عليه عبد الملك فلما ولى أتى به فقال له أبو سعيد احفظ وصية رسول الله ﷺ فينا قال: وما هى؟ قال: قال: «اقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم» فتركه (٢) .
٢٠٨٥- أبو سعيد (٣) ـ من أهل الشام
١٢٥٨٦ - قال: أتيت رسول الله ﷺ وبى جهد شديد ... الحديث (٤) .
كذا رواه ابن منده عن الهيثم بن كليب، عن عيسى بن أحمد بن بشر بن بكر عن ابن جابر عن الحارث بن يحمد عمن حدثه عنه.
٢٠٨٦- أبو سعيد الإسكندرى
رواه ابن مندة عن الهيثم.
أورد له أبو موسى حديثًا طويلاً فى السحر بإسناد ضعيف.
стр. 10159
٢٠٨٧- أبو سفيان صخر بن حرب بن عبد شمس
تقدم.
٢٠٨٩- أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (١)
وكان ابن عم رسول الله ﷺ ورضيعه من حليمة وكان من أكثر إيذاء الإسلام ثم أسلم وحسن إسلامه ولا أعرف له رواية.
٢٠٩٠- أبو سفيان بن [محصن الأسدى] (٢)
١٢٥٨٧ - قال: رمينا مع رسول الله ﷺ الجمرة يوم النحر، ثم لبس القميص ثم لا يلبس قميصًا بعد هذا اليوم (٣) .
رواه ابن مندة بعد هذا اليوم من طريق ابن لهيعة، وأحمد بن حنبل عن أبى حازم، عن صالح ـ مولى التومة عن عدى مولى أم قيس بنت محصن.
٢٠٩١- أبو سكينة (٤)
١٢٥٨٨ - قال حاتم الرازى: حدثنا أبو توبة ثنا يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد سمعت أبا مسكينة يحدث عن رسول الله ﷺ أنه قال: «ملك أحدكم شيئًا فيه ثمن رقبة فإن الله يقوى كل عضو منه عضوًا منه من النار» (٥) .
стр. 10160
رواه ابن منده، ورواه الطبرانى، عن محمد بن عبيدة، عن أبى توبة.
стр. 10161
٢٠٩٢- أبو سلمة بن عبد الأسد (١)
قلت: أسلم قديمًا وهاجر الهجرتين ومات سنة ثلاث من الهجرة واسمه عبد الله ابن الأسد. تقدم.
١٢٥٨٩ - حدثنا روح ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت حدثنى ابن عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أم سلمة ـ أن أبا سلمة حدثهم أن رسول الله ﷺ قال: إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتى فأجرنى فيها وأبدلنى بها خيرًا منها» (٢) .
فلما قبض أبو سلمة خلفنى الله فى أهلى خيرًا منه.
٢٠٩٣- أبو سلمة الأنصارى (٣)
واسمه رافع بن سنان ـ حديث فى رابع عشر الأنصار.
١٢٥٩٠ - /حدثنا إسماعيل، عن عثمان التيمى عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه اختصما فيه إلى رسول الله ﷺ وأحدهما مسلم والآخر كافر فخيره فتوجه إلى الكافر منهما فقال: «اللهم اهده» فتوجه إلى المسلم، فقضى له به (٤) .
стр. 10162
رواه النسائى عن مجاهد بن موسى، عن إسماعيل بن علية به.
ورواه ابن ماجة عن أبى بكر بن أبى شيبة عن إسماعيل به.
стр. 10163
١٢٥٩١ - ورواه النسائى ـ أيضًا ـ من حديث حماد بن سلمة عن عثمان أبى عمرو البتى، عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه ـ أن رجلاً أسلم وأبت أمه أن تسلم (١) ... الحديث وهذا مرسل من هذا الوجه.
١٢٥٩٢ - حدثنا هشيم ثنا عثمان أبو عمرو البتى عن عبد الحميد بن سلمة أن جده أسلم فى عهد رسول الله ﷺ ولم تسلم جدته وله منها ابن فاختصما إلى رسول الله ﷺ فقال لهما رسول الله ﷺ إن شئتما خيرتما الغلام» قال: فأجلس الأب ناحية والأم ناحية وخيره فأنطلق نحو أمه فقال رسول الله ﷺ «اللهم اهده» قال: فرجع إلى أبيه (٢) .
١٢٥٩٣ - حدثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرنى أبى عن جدى رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبى ﷺ فقالت: ابنتى وهى فطيم أو شبهه وقال رافع: ابنتى فقال النبى ﷺ «اقعد ناحية» وقال لها: «اقعدى ناحية» وأقعد الصبية بينهما ثم قال: «ادعواها» فمالت إلى أبى أمها فأخذها (٣) .
رواه أبو داود عن إبراهيم بن موسى عن عيسى به.
١٢٥٩٤ - حدثنا إسماعيل، أن عثمان البيتى عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه أن رسول الله ﷺ نهى عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع
стр. 10164
стр. 10165
١٢٥٩٥ - حدثنا عبد الرزاق، ان سفيان عن عثمان البتى عن عبد الحميد الأنصارى عن أبيه عن جده أن جده أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال: فأجلس النبى ﷺ الابن هاهنا والأم هاهنا ثم خيره وقال: «اللهم اهده» فذهب إلى أبيه (١) .
رواه النسائى عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق به نحوه.
ورواه النسائى ـ أيضًا ـ عن معسود بن حويرية عن المعافى بن عمران عن عبد الحميد بن جعفر به.
قال شيخنا: هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان.
وقد رواه غير واحد، عنه عن أبيه ـ أن أبا الحكم سنان أسلم ... فذكره.
ورواه بكر بن بكار عن عبد الحميد عن أبيه حدثنى أبى وغير واحد ـ أن أبا الحكم أسلم ... فذكره.
قال شيخنا: هذا أقرب إلى الصواب، فالله أعلم.
٢٠٩٤- أبو سلمى ـ راعى رسول الله ﷺ - (٢)
قيل: اسمه حريث.
стр. 10166
١٢٥٩٦ - قال النسائى: حدثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زيد، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبى سلام، عن أبى سلمى الراعى، قال: قال رسول الله ﷺ : «بخ بخ لخمس ما أثقلهن فى الميزان: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء الصالح فيحتسبه» (١) .
٢٠٩٥- أبو سليط البدرى الأنصارى (٢)
اسمه أسيرة ويقال: سبيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدى بن عامر بن تميم بن عدى بن/ النجار الخزرجى، وحديث فى أول المكيين.
١٢٥٩٧ - حدثنا يعقوب ثنا أبى عن ابن إسحاق قال: فحدثنى عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزارى عن عبد الله بن أبى سليط عن أبيه عن أبى سليط قال: أتانا نهى رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الحمر الأنسية والقدور تفور بها فكفأناها على وجوهها (٣) . تفرد به.
١٢٥٩٨ - حدثنا محمد بن عبد الله بن أبى شيبة قال عبد الله: وسمعته أنا من ابن أبى شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عمرو ان ضمرة الفزارى عن عبد الله بن أبى سليط عن أبيه عن أبى سليط ـ وكان بدريًا قال: أتانا نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر
стр. 10167
стр. 10168
٢٠٩٦- أبو السمح خادم رسول الله ﷺ - (١)
١٢٥٩٩ - قال: كنت أخدم رسول الله ﷺ فكان إذا أراد أن يغتسل قال: «ولنى قفالك» قال: وأتى بالحسن أو الحسين فبال على صدره فدعا بماء فصبه عليه وقال: «هكذا تصنع، يرش من بول الذكر ويغسل من الأنثى» (٢) .
رواه أبو داود والنسائى عن مجاهد بن موسى.
وأبو داود وابن ماجة عن عباس بن عبد العظيم زاد ابن ماجة: وعمرو بن علي ـ كلهم عن يحيى بن الوليد، عن محل بن خليفة، عنه به.
стр. 10169
٢٠٩٧- أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة ابن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشي العدوي (١) /
قيل: اسمه حنة -بالنون-، وقيل: -بالباء-، وقيل: اسمه عمرو، وقيل لبيد ربه، وهو صحابي، أسلم عام الفتح وكان شاعراً وأخذ مع المؤلفة.
قال البخاري: أعلم أنه بقي بعد رسول الله ﷺ .
قال محمد بن سعد: تأخرت وفاته بعده ﵇.
وميسرة أبو الحكم، عن أبي السنابل، عن عبد الله بن عامر بن كريز، وهذا تابعي غير معروف، والأول صحابي شهير، وحديثه في رابع الكوفيين.
١٢٦٠٠ - حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا منصور والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل، قال: ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين ليلة، فتشوفت، فأتى النبي ﷺ فأخبر فقال: ((أن تفعل فقد مضى أجلها)) (٢) .
١٢٦٠١- حدثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن منصور وعفان، قال: ثنا شعبة، ثنا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود بن أبي السنابل بن بعكك، قال: وضعت سبيعة بنت الحارث بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين ليلة أو خمس وعشرين ليلة، فلما تعلت تشوفت للنكاح
стр. 10170
стр. 10171
٢٠٩٨- أبو سنان الأشجعي (١)
يقال: اسمه معقل بن سنان في رابع الكوفيين.
١٢٦٠٢- حدثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، عن علقمة -أن رجلاً تزوج إمرأة، فتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها، ولم يسم لها صداقاً فسئل عنها عبد الله؟ فقال: لها صداق إحدى نسائها، ولا وكس، ولا شطط، ولها الميراث، وعليها العدة.
فقال أبو سنان الأشجعي في رهط من أشجع، فقال: نشهد، لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله ﷺ في بروع بنت واشق (٢) . تفرد به.
١٢٦٠٣- حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله: وحدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثني ابن أبي زائدة عن داود، عن الشعبي، عن علقمة بهذا.
стр. 10172
وحدثنا عبد الله، قال: وحدثنا عبد الله بن أبي شيبة بن محمد فذكر الحديث (١) .
أبو سنان الأسدي (٢)
فهو وهب بن عبد الله أو عكسه، وقيل: وهب بن محصن بن جريان -أخو عكاشة بن محصن- وهو أول من بايع رسول الله ﷺ ليلة العقبة، شهد هو وأبوه بدراً، ولكن لارواية له لأنه مات سنة خمس من الهجرة، والله تعالى أعلم بالصواب.
أبو سهيم أو أبو سهم
يأتي إن شاء الله.
стр. 10173
٢٠٩٩- أبو سُود (١)
قال ابن قانع: هو حسان بن قيس بن أبي سود بن كلب بن عدي ابن مالك ابن غدانة بن يربوع بن حنظلة بن مالك التميمي. وهو جد وكيع بن حسان بن أبي سود أمير خراسان بعد قتله قتيبة بن مسلم في أول خلافة سليمان بن عبد الملك، ثم عزل عنها.
وحديثه في ثالث البصريين.
١٢٦٠٤- حدثنا يحيى بن آدم: ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن شيخ من بني تميم، عن أبي سود، سمعت رسول / الله ﷺ يقول:
стр. 10174
((اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال مسلم تعقم الرحم)) (١) . تفرد به.
وقال ابن منده: تغضب الرحمن.
стр. 10175
٢١٠٠ - أبو سويد (١)
قال الدارقطني وابن ماكولا: صوابه أبو سوية، وهو صحابي.
١٢٦٠٥- روى ابن منده من طريق الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة، عن رجل من الصحابة يكنى أبا سويد -أن رسول الله ﷺ صلى على المتسحرين (٢) .
١٢٦٠٦- قال ابن منده: وروى محمد بن معن، عن ربيعة، عن يحيى بن سعيد، عن رجل، عن أبيه -أنه سأل رسول الله ﷺ عن الشاة؟ قال: ((لك أو لأخيك، أو للذئب ... الحديث)) (٣) .
قال محمد بن معن: هذا الرجل هو الحارث بن سويد، عن أبيه.
٢١٠١- أبو سلالة الأسلمي (٤)
قال ابن منده: ذكر في الصحابة حديثه أبو عمرو المديني.
стр. 10176
١٢٦٠٧- حدثنا أبو حاتم الرازي، ثنا يوسف، ثنا حكام بن مسلم بن عتبة ابن سعيد، عن عاصم بن عبيد الله، عن [عبد الله بن عبيد الله] (١) ، عن أبي سلالة الأسلمي، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إنه يكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم، ويعملون فيسيئون، ولايرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم، وتصدقوا كذبهم، فأعطوهم الحق مارضوا به)) (٢) .
٢١٠٢- أبو سلام (خادم رسول الله ﷺ -) (٣)
ذكره خليفة بن خياط في الصحابة (٤) .
١٢٦٠٨- قال ابن منده: روى مسعر، عن ابن عقيل، /عن سابق المريري، عن أبي سلام، عن النبي ﷺ : ((من قال -حين يصبح-: رضيت بالله رباً وبمحمد نبياً ... الحديث)) (٥) .
قلت: والصواب أنه عن أبي سلامة، كما سيأتي.
стр. 10177
٢١٠٣- أبو سلامة - واسمه خداش (١)
حديثه في رابع الكوفيين.
١٢٦٠٩- حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيانن عن منصور، عن عبيد بن علي، عن أبي سلامة، قال: قال رسول الله ﷺ : ((أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأمه، أوصي الرجل بأبيه، أوصي الرجل بأبيه، أوصي الرجل بمولاه الذي يليه، وإن كان عليه فيه أذى يؤذيه)) (٢) .
١٢٦١٠- حدثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان، عن منصور، عن عبد الله بن علي بن عرفطة السلمي، عن خداش بن سلامة، عن النبي ﷺ أنه قال: ((أوصي أمرءاً بأمه، أوصي أمرءاً بأمه، أوصي أمرءاً بأمه، أوصي أمرءاً بأبيه، أوصي أمرءاً بمولاه الذي يليه وإن كان عليه فيه أذاه تؤذيه)) (٣) .
١٢٦١١- حدثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن منصور، عن عبيد الله بن عرفظه السلمي، عن خداش أبي سلامة، قال: قال رسول الله ﷺ : ((أوصي أمرءاً ... ) فذكر معناه (٤) .
رواه ابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك، عن منصور (٥) .
стр. 10178
(حديث آخر)
стр. 10179
١٢٦١٢- قال ابن ماجة: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، ثنا عقيل، عن سابق، عن سلامة -خادم رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: ((مامن مسلم أو إنسان أو عبد / يقول: رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً، إلا كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة)) (١) .
قال الحافظ ابن عساكر: في نسختي عن أبي سلام، وفي نسخة أخرى عن أبي سلامة، والصواب عن أبي سلمى.
قال شيخنا المزي: رواه شعبة، وهشيم، عن أبي عتيك، عن سابق، عن أبي سلام، عن خادم رسول الله ﷺ وهو الصواب.
٢١٠٤- أبو سيارة المتعي، ثم القيسي (٢)
قال ابن معين: اسمه عمير بن الأعزل، وقال غيره: عميرة بن الأعلم، وقيل: اسمه عامر بن هلال، وقيل: الحارث بن مسلم، وقد ذكره غير واحد في الصحابة، وقال ابن عبد البر: لم يسمع منه سليمان بن مسلم.
حديثه في خامس الشاميين.
стр. 10180
١٢٦١٣- حدثنا وكيع، ثنا عبد الرحمن، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان ابن موسى، عن أبي سيارة - قال عبد الرحمن المتعي- قالے: قلت: يارسول الله، إن لي نخلاً، قال: ((أد العشور)) قال: قلت يارسول الله، احمها لي، قال: فحماها لي -قال عبد الرحمن: احم لي جبلها، قال: فحمى لي جبلها (١) .
رواه ابن ماجة، عن أبي بكر وعلي بن محمد، عن وكيع به (٢) .
стр. 10181
باب الشين من الكنى
أبو شجرة
في فضل تقويم الصفوف وغير ذلك ... تابعي، وليس صحابي.
стр. 10182
٢١٠٥- أبو شداد (١)
كتب إلينا رسول الله ﷺ بأركان الإسلام.
٢١٠٦- أبو شريح الخزاعي الكعبي (٢)
صحابي جليل، أسلم يوم الفتح، وكان يحمل أحد ألوية بني كعب الثلاثة يومئذ.
وكانت وفاته بالمدينة سنة ثمان وستين، وقيل: خمسين، وقيل: وسبعين. وقد اختلف في اسمه على أقوال: أشهرها خويلد بن عمرو، وقيل: عكسه، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو، وقيل عمرو، وقيل: هانئ بن عمرو، قاله الطبراني.
حديثه عند الإمام أحمد في ثالث النساء.
١٢٦١٤- حدثنا يحيى بن سعيد، ثنا ابن أبي ذئب، ثنا سعيد -يعني المقبري- سمعت أبا شريح الكعبي، قال: قال رسول الله ﷺ يوم فتح مكة: ((إن الله حرم مكة، ولم يحرمها الناس، فمن كان يؤمن الله
стр. 10183
واليوم الآخر، فلايسفكن فيها دماً، ولايعضدن فيها شجراً، فإن ترخص مرخص. فقال: أحلت لرسول الله، فإن الله أحلها لي، ولم يحلها للناس، وهي ساعتي هذه حرام إلى أن تقوم الساعة)) إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل، وإني عاقلة، فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه، فأهله بين خيرتين: إما أن يقتلوه، أو يأخذوا العقل)) (١) .
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، عن قتيبة، عن الليث، عن سعيد المقبري به (٢) .
ورواه الترمذي -أيضاً- عن بندار، عن يحيى بن سعيد به، وقال: حسن صحيح.
стр. 10184
١٢٦١٥- حدثنا يحيى بن سعيد، ثنا مالك، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح الكعبي، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة، الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك فهو صدقة لايحل أن يثوي عنده حتى يحرجه)) (١) .
رواه الجماعة من طرق، عن أبي شريح، ورواه البخاري، / عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، والليث، عن سعيد المقبري به.
стр. 10185
ورواه أبو داود، عن القعنبي، عن مالك؛ ورواه الترمذي -أيضاً- عن أبي عمرو؛ والنسائي، عن محمد بن منصور -كلاهما- عن سفيان بن عيينة، عن محمد ابن عجلان، عن سعيد المقبري به. ورواه مسلم -أيضاً- عن زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير.
والنسائي، عن عبد الله بن سعيد؛ وابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة
-كلهم- عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح بتمامه (١) .
стр. 10186
١٢٦١٦ - حدثنا يزيد بن هارون، ابنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح الكعبي؛ عن المقبري، عن أبي شريح الخزاعي -أن رسول الله ﷺ قال: والله لايؤمن، والله لايؤمن، والله لايؤمن)) قالوا: من ذلك يارسول الله؟ قال: ((الجار الذي لايؤمن جاره بوائقه)) قالوا: يارسول الله، ومابوائقه؟ قال: ((شره)) (١) .
رواه البخاري، عن عاصم بن علي به، قال: وتابعه شبابة وأسد بن موسى، عن ابن أبي ذئب. وقال: حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي هريرة (٢) .
стр. 10187
١٢٦١٧ - حدثنا صفوان، ابنا عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إياكم والجلوس على الصعدات، فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه)) قالوا: وما حقه يارسول الله؟ قال: ((غض البصر، ورد التحية، وأمر بمعروف ونهي عن منكر)) (١) . تفرد به.
١٢٦١٨- حدثنا أبو كامل، ثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح العدوي - أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة: إئذن لي أيها الأمير أحدثك قولاً، قام به رسول الله ﷺ الغد من يوم فتح مكة سمعته أذناي، ودعاه قلبي، وأبصرته عيناي، حيث تكلم به، إنه حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس، فلايحل لإمرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً، ولايعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال / رسول الله ﷺ فقولوا: إن الله أذن لرسوله، ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت محرمة حرمتها كيوم حرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب)) . فقيل لأبي شريح: ماقال لك عمرو؟ قال: أنا أعلم بذلك منك ياأبا شريح، أن الحرم لايعيذ عاصياً، ولا فاراً بدم، ولا فاراً بجزية (٢) .
وكذلك قال حجاج: بجزيه. وقال يعقوب -عن أبيه، عن أبي إسحاق-: ولامانع حرمه.
стр. 10188
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، عن قتيبة، عن الليث به.
قال الترمذي: حسن صحيح.
стр. 10189
١٢٦١٩- حدثنا حجاج وروح -قالا: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي- وقال روح: عن أبي هريرة -أن النبي ﷺ قال: ((والله لايؤمن، والله لايؤمن، والله لايؤمن -قالها ثلاث مرات- قالوا: وماذاك يارسول الله؟ قال: ((الجار لايؤمن جاره بوائقه)) قالوا: ومابوائقه؟ قال: ((شره)) (١) .
١٢٦٢٠- حدثنا يعقوب، ثنا أبي عن ابن إسحاق، حدثني سعيد المقبري، عن أبي شريح الخزاعي، قال: لما بعث عمرو بن سعيد إلى مكة بعثه يغزو ابن الزبير أتاه أبو شريح، فكلمه وأخبره بما سمع من رسول الله ﷺ . ثم خرج إلى نادى قومه، فجلس فيه، فقمت إليه فجلست معه، فحدث قومه كما حدث عمرو بن سعيد ماسمع من رسول الله ﷺ . وعن ماقال عمرو بن سعيد. قال: قلت: ياهذا، إنا كنا مع رسول الله ﷺ حين افتتح مكة، فلما كان الغد من يوم فتح مكة، عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك، فقام رسول الله ﷺ فينا خطيباً، فقال: ((أيها الناس: إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض؛ أي حرام من حرام الله إلى يوم القيامة لايحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك دماً / ولايعضد فيها شجراً، لم تحل لأحد كان قبلي، ولاتحل
стр. 10190
لأحد يكون بعدي، ولم تحلل لي إلا هذه الساعة غضباً على أهلها، ألا ثم قد رجعت كحرمتها بالأمس، ألا فليبلغ الشاهد الغائب، فمن قال لكم: إن رسول الله ﷺ قد قاتل بها، فقولوا: إن الله أحلها لرسوله، ولم يحلها لكم. يامعشر خزانة: ارفعوا أيديكم عن القتل، فقد كثر أن يقع لئن قتلتم قتيلاً لأدينه، فمن قتل بعد مقامي هذا، فأهله بخير النظرين إن شاؤا قدموا قاتله، وإن شاؤا فعقله)) ثم ودى رسول الله ﷺ الرجل الذي قتله خزاعة. فقال عمرو بن سعيد لأبي شريح: انصرف أيها الشيخ، فنحن أعلم بحرمتها منك، إنها لاتمنع سافك دم، ولاخالع طاعة، ولامانع جزية. قال: فقلت: قد كنت شاهداً، وكنت غائباً، وقد بلغت. وقد أمرنا رسول الله ﷺ أن يبلغ شاهدنا غائبنا، فقد بلغتك فأنت وشأنك (١) .
رواه أبو داود عن مسدد (٢) .
والترمذي، عن بندار -كلاهما- عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري به نحوه.