١٢٦١٦ - حدثنا يزيد بن هارون، ابنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح الكعبي؛ عن المقبري، عن أبي شريح الخزاعي -أن رسول الله ﷺ قال: والله لايؤمن، والله لايؤمن، والله لايؤمن)) قالوا: من ذلك يارسول الله؟ قال: ((الجار الذي لايؤمن جاره بوائقه)) قالوا: يارسول الله، ومابوائقه؟ قال: ((شره)) (١) .
رواه البخاري، عن عاصم بن علي به، قال: وتابعه شبابة وأسد بن موسى، عن ابن أبي ذئب. وقال: حميد بن الأسود، وعثمان بن عمر، وأبو بكر بن عياش، وشعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبي هريرة (٢) .
стр. 10187
١٢٦١٧ - حدثنا صفوان، ابنا عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إياكم والجلوس على الصعدات، فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه)) قالوا: وما حقه يارسول الله؟ قال: ((غض البصر، ورد التحية، وأمر بمعروف ونهي عن منكر)) (١) . تفرد به.
١٢٦١٨- حدثنا أبو كامل، ثنا ليث، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح العدوي - أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة: إئذن لي أيها الأمير أحدثك قولاً، قام به رسول الله ﷺ الغد من يوم فتح مكة سمعته أذناي، ودعاه قلبي، وأبصرته عيناي، حيث تكلم به، إنه حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس، فلايحل لإمرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً، ولايعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص بقتال / رسول الله ﷺ فقولوا: إن الله أذن لرسوله، ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار، وقد عادت محرمة حرمتها كيوم حرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب)) . فقيل لأبي شريح: ماقال لك عمرو؟ قال: أنا أعلم بذلك منك ياأبا شريح، أن الحرم لايعيذ عاصياً، ولا فاراً بدم، ولا فاراً بجزية (٢) .
وكذلك قال حجاج: بجزيه. وقال يعقوب -عن أبيه، عن أبي إسحاق-: ولامانع حرمه.
стр. 10188
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، عن قتيبة، عن الليث به.
قال الترمذي: حسن صحيح.
стр. 10189
١٢٦١٩- حدثنا حجاج وروح -قالا: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي- وقال روح: عن أبي هريرة -أن النبي ﷺ قال: ((والله لايؤمن، والله لايؤمن، والله لايؤمن -قالها ثلاث مرات- قالوا: وماذاك يارسول الله؟ قال: ((الجار لايؤمن جاره بوائقه)) قالوا: ومابوائقه؟ قال: ((شره)) (١) .
١٢٦٢٠- حدثنا يعقوب، ثنا أبي عن ابن إسحاق، حدثني سعيد المقبري، عن أبي شريح الخزاعي، قال: لما بعث عمرو بن سعيد إلى مكة بعثه يغزو ابن الزبير أتاه أبو شريح، فكلمه وأخبره بما سمع من رسول الله ﷺ . ثم خرج إلى نادى قومه، فجلس فيه، فقمت إليه فجلست معه، فحدث قومه كما حدث عمرو بن سعيد ماسمع من رسول الله ﷺ . وعن ماقال عمرو بن سعيد. قال: قلت: ياهذا، إنا كنا مع رسول الله ﷺ حين افتتح مكة، فلما كان الغد من يوم فتح مكة، عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك، فقام رسول الله ﷺ فينا خطيباً، فقال: ((أيها الناس: إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض؛ أي حرام من حرام الله إلى يوم القيامة لايحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك دماً / ولايعضد فيها شجراً، لم تحل لأحد كان قبلي، ولاتحل
стр. 10190
لأحد يكون بعدي، ولم تحلل لي إلا هذه الساعة غضباً على أهلها، ألا ثم قد رجعت كحرمتها بالأمس، ألا فليبلغ الشاهد الغائب، فمن قال لكم: إن رسول الله ﷺ قد قاتل بها، فقولوا: إن الله أحلها لرسوله، ولم يحلها لكم. يامعشر خزانة: ارفعوا أيديكم عن القتل، فقد كثر أن يقع لئن قتلتم قتيلاً لأدينه، فمن قتل بعد مقامي هذا، فأهله بخير النظرين إن شاؤا قدموا قاتله، وإن شاؤا فعقله)) ثم ودى رسول الله ﷺ الرجل الذي قتله خزاعة. فقال عمرو بن سعيد لأبي شريح: انصرف أيها الشيخ، فنحن أعلم بحرمتها منك، إنها لاتمنع سافك دم، ولاخالع طاعة، ولامانع جزية. قال: فقلت: قد كنت شاهداً، وكنت غائباً، وقد بلغت. وقد أمرنا رسول الله ﷺ أن يبلغ شاهدنا غائبنا، فقد بلغتك فأنت وشأنك (١) .
رواه أبو داود عن مسدد (٢) .
والترمذي، عن بندار -كلاهما- عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري به نحوه.
стр. 10191
١٢٦٢١- حدثنا محمد بن سلمة الخزاعي، عن ابن إسحاق ويزيد بن هارون، عن الحارث بن فضيل، عن سفيان بن أبي العوجاء-قال يزيد: السلمي، عن أبي شريح الخزاعي- قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أعتى الناس على الله، من قتل غير قاتله، أو طلب بدم الجاهلية من أهل
١٢٦٢٢- حدثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، سمعت يونس يحدث، عن الزهري، عن مسلم بن زيد، حدثني سعد بن بكر -أنه سمع أبا شريح الخزاعي، ثم الكعبي (عن أصحاب رسول الله ﷺ (يوم الفتح في قتال بني بكر حتى أصبنا منهم ثأرنا وهو بمكة، ثم أمر رسول الله ﷺ برفع السيف، فلقي رهط منا الغد رجلاً من هذيل في الحرم يؤم رسول الله ﷺ ليسلم، وكان قد وترهم في الجاهلية، فكانوا يطلبونه فقتلوه، وبادروا أن يخلصوا إلى رسول الله ﷺ فيأمن، فلما بلغ ذلك رسول الله ﷺ غضب غضباً شديداً، والله مارأيته غضب أشد منه فسعينا إلى أبي بكر، وعمرو، وعلي نستشفع بهم، وخشينا أن نكون قد هلكنا، فلما صلى رسول الله ﷺ قام، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: ((أما بعد: فإن الله هو حرم مكة، ولم يحرمها الناس، وإنما أحلها لي ساعة من النهار أمس، وهي اليوم حرام كما حرمها الله أول مرة، وإن أعتى الناس على الله) ثلاثة: رجل قتل فيها، ورجل قتل غير قاتله، ورجل طلب برجل في الجاهلية. وإني والله لأدين هذا الرجل الذي قتلتم)) فوداه رسول الله ﷺ (١) .
وقد رواه أبو داود، والترمذي، من حديث ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح به نحوه.
стр. 10194
١٢٦٢٣- حدثنا سفيان، عن عمرو، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي - قال: قال رسول الله ﷺ : ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) (١) .
رواه مسلم، عن زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير. والنسائي، عن عبد الله بن سعيد. وابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة -كلهم- عن سفيان بن عيينة به. وأخرجه بقية الجماعة من غير وجه، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح (٢) .
١٢٦٢٤- حدثنا روح بن عباد، ابنا زكريا بن إسحاق، ثنا عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي -وكان له صحبة- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) (٣) .
(حديث آخر)
١٢٦٢٥- رواه النسائي (في عشرة النساء) عن أحمد بن بكار، عن محمد بن سلمة، عن ابن عجلان، عن المقبري، / عن أبيه، عن أبي
стр. 10195
شريح، عن النبي ﷺ قال: ((اللهم إني أخرج حق الضعيفين: اليتيم، والمرأة)) (١) .
رواه يحيى بن سعيد عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة (٢) .
(حديث آخر)
стр. 10196
١٢٦٢٦- قال الطبراني: ثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لهيعة، عن العلاء بن كثير، عن داود بن أيوب، عن سعيد بن المقبري، عن أبي شريح، عن النبي ﷺ قال: ((والإمام جنة: فإن أتم فلكم وله، وإن أنقص فعليه النقصان ولكم التمام)) (١) .
(حديث آخر)
١٢٦٢٧- قال الطبراني: ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال أبو خالد الأحمر (ح) ؛ وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابن الأصبهاني، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الخزاعي، قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: ((أبشروا، أليس تشهدوا أن لاإله إلاالله وأني رسول الله؟)) قالوا: بلى. قال: ((إن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله، وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا ولن تهلكوا أبداً)) (٢) .
стр. 10197
(حديث آخر)
стр. 10198
١٢٦٢٨- قال الطبراني: ثنا الحسن بن علي النسوي، عن ابن يونس أبو مسلم المستملي، ثنا حاتم بن إسماعيل، حدثني ابن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي شريح الكعبي، قال: قال رسول الله ﷺ : ((ماذا يرجو الجار من جاره؛ إذا لم يرفع له خشبان جداره)) (١) .
(حديث آخر)
١٢٦٢٩- قال الطبراني: ثنا أحمد بن عمرو، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا الوليد ابن عطاء بن الأغر، حدثني عبد العزيز بن سليمان أخو فليح، ثنا أبو حازم، عن المقبري، عن أبي شريح، قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أخذ شبراً من الأرض [ظلماً] (٢) طوقه يوم القيامة إلى سبع أرضين)) (٣) .
٢١٠٧- أبو شعيب الأنصاري (صاحب الدعوة) (٤)
١٢٦٣٠- قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين، ثنا محمد بن عثمان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثني أبي، عن الأعمش، عن سفيان، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار -يقال له شعيب قال: أتيت رسول الله ﷺ فعرفت في وجهه الجوع، فأمرت
стр. 10199
غلاماً لي قصايا أن يجعل طعاماً لخمسة رجال، ثم دعوت رسول الله ﷺ خامس خمسة، وتبعهم رجل: فلما بلغ الباب. قال: إن هذا تبعنا، فإن شئت أن تأذن له وإلا رجع. قال: فأذن له (١) .
ثم قال أبو نعيم: ورواه الثوري، وشعبة، وأبو حمزة، وحفص، وأبو معاوية، وجرير، ويعلى، وغيرهم، عن الأعمش مثله.
стр. 10200
٢١٠٨- أبو شقرة (١)
١٢٦٣١- قال أبو نعيم: ثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن المستمر، ثنا عمرو بن عاصم البرجمي، ثنا حماد بن زيد المنقري، حدثني مخلد بن عقبة، عن أبي شقرة، قال: قال رسول الله ﷺ : ((إذا رأيتم اللاتي ألقين على رؤسهن مثل أسنمة البقر فأعلموهن أنه لن تقبل لهم صلاة)) (٢) .
قال إبراهيم، قلت لعمرو بن العاص، قال: الفرع.
٢١٠٩- أبو الشموس البلوي (٣)
١٢٦٣٢- قال: كنت مع رسول الله ﷺ بتبوك، فاستقينا من أبارها فعجنا، فأمر رسول الله ﷺ أن نهريق الماء، وأن نطرح العجين، ونفرنا حتى نزلنا على بئر صالح.
стр. 10201
رواه أبو محمد الطبراني، وأبو نعيم، وابن منده، من طريق زياد بن نصير، من أهل وادي القرى، عن سليم بن مطر، عن أبيه، حدثني أبو الشموس البلوي فذكره (١) .
стр. 10202
١٢٦٣٣- وروى ابن منده، من حديث عبد الله بن محمد بن أبي قنفذ، عن سليم بن مطر، عن أبيه، عن أبي الشموس، قال: صلى بنا رسول الله ﷺ في صعيد قزح، فعلمنا مصلاه بعظم وحجارة، فهو المسجد الذي يصلي فيه أهل وادي القرى.
٢١١٠- أبو شهم (١)
قيل: اسمه زيد بن أبي شيبة، عداده في الكوفيين، وحديثه عند أحمد في سابع الأنصار.
١٢٦٣٤- حدثنا أسود بن عامر، ثنا هريم بن سفيان، عن بنان، عن قيس، عن أبي شهم، قال: مرت بي جارية بالمدينة، فأخذت بكشحها، قال: وأصبح الناس يبايعهم الرسول -يعني رسول الله ﷺ قال: فأتيته، فلم يبايعني، فقال: صاحبت الحميدة، قال: قلت: والله لا أعود: قال فبايعني (٢) .
стр. 10203
وكذا رواه النسائي عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن أسود بن عامر به (١) .
стр. 10204
١٢٦٣٥- حدثنا سريج، ثنا يزيد بن عطاء، عن بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي شهم، قال: وكنت رجلاً بطالاً -قال: مرت بي جارية في بعض طرق المدينة، إذ هويت فأخذت بكشحها بيدي، فلما كان من الغد، قال: فأتى الناس رسول الله ﷺ يبايعونه، فأتيته فبسطت يدي لأبايعه، فقبض يده، وقال: أجدك صاحب الجبيذة -يعني أما أنك صاحب الجبيذة أمس-؟ قال: قلت: يارسول الله، بايعني فوالله لا أعود أبداً، قال: نعم إذاً (١) .
٢١١١- أبو شيبة الخدري (٢)
صحابي حجازي.
١٢٦٣٦- قال ابن منده: أنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا عباس الدوري، ثنا أبو عاصم، ثنا يونس بن الحارث، عن مشرس، عن أبيه، سمعت أبا شيبة الخدري يقول: أنبأنا أبو شيبة الخدري، سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة)) (٣) .
وكذا رواه الوليد بن مسلم، عن سليمان بن موسى، عن يونس بن الحارث.
стр. 10205
٢١١٢- أبو شيخ المحاربي (١)
قال: جاء رسول الله ﷺ فقال: ((يامعشر محارب، لاتسقوني حلب إمرأة)) (٢) .
رواه ابن منده، من حديث عفاف، عن قيس بن الربيع، عن إمرئ القيس المحاربي، عن عاصم بن بجير المحاربي، عنه.
стр. 10206
حرف الصاد من الكنى
стр. 10207
٢١١٣- أبو صالح - مولى أم هانئ بنت أبي طالب (١)
١٢٦٣٧- ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة قائلاً: حدثنا سعيد بن أبي ذؤيب، ثنا عبد الصمد، ثنا زرني، ثنا ثابت، عن أبي صالح، قال: أعتقتني أم هانئ، فكنت أدخل عليها في كل شهر أو شهرين، فدخلت عليها يوماً، فبينما أنا عندها إذ دخل عليها رسول الله ﷺ فقالت: ياابن أم، كبرت وثقلت وضعف عملي، فهل من مخرج؟ فقال: ((أبشري بثواب وخير كثير: الحمد لله مائة مرة تعدل مائة رقبة، وكبرى مائة مرة تكون عدل مائة فرس مسرجة ملحمة في سبيل الله، وسبحي مائة تكون عدل مائة بدنة مقلدة / متقبلة، وهللي مائة لايلحقك ذنب إلا الشرك)) .
رواه أبو نعيم، عن أبي عمرو بن حمدان، عن الحسن بن سفيان به.
٢١١٤- أبو صخر العقيلي (٢)
ذكره مسلم في الصحابة.
١٢٦٣٨- روى ابن منده، من طريق سالم بن نوح، عن سعد بن أبي إياس الجريري، عن عبد الله بن قدامة، عن أبي صخر، قال: جلبت
стр. 10208
جلوبه إلى المدينة، فلما فرغت من بيعها، قلت: لآتين هذا الرجل محمداً، فلأسمعن منه فلقيته بين أبي بكر وعمر، فمال إلى رجل يهودي يقرأ التوراة، فقال: ((أنشدك بالذي فلق البحر لموسى، هل تجد صفتي في التوراة؟)) فقال برأسه: لا. فقال ابن له في الموت: بلى، والذي بعثك بالحق. إنا لنجد صفتك ومخرجك، وأنا أشهد أن لاإله إلاالله، وأنك رسول الله. فقال رسول الله ﷺ : ((أقيموا اليهودي عن أخيكم)) وولى رسول الله ﷺ كفنه، وختنه، وصلى عليه (١) .
стр. 10209
٢١١٥- أبو صرمة بن قيس (١)
ويقال: ابن أبي قيس الأنصاري نجاري، قيل: اسمه مالك، وقيل غير ذلك، شهد بدراً ومابعدها.
حديثه في ثاني المكيين.
١٢٦٣٩- حدثنا يزيد، ثنا يحيى -يعني ابن سعيد-[محمد] (٢) ابن يحيى بن حيان -أن أبا صرمة كان يحدث، أن رسول الله ﷺ كان يقول: ((اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي)) (٣) . تفرد به.
١٢٦٤٠- حدثنا قتيبة بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن لؤلؤة،
عن أبي صرمة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي)) (٤) .
١٢٦٤١- حدثنا قتادة، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حيان،
стр. 10210
عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((من ضار أضر الله به / ومن شاق شاق الله به)) (١) .
رواه أبو داود (٢) ، والترمذي (٣) ، عن قتيبة.
وابن ماجة، عن محمد بن رمح -كلاهما- عن الليث به (٤) .
(حديث آخر)
стр. 10211
١٢٦٤٢- رواه النسائي، عن هارون بن عبد الله، عن ابن أبي فديك،
عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن أبي محيريز - أنه سمع
أبا صرمة وأبا سعيدن يقولان: أصبنا سبياً عام أوطاس، فسألنا رسول الله ﷺ عن العزل؟ فقال: ((ماعلى أحدكم أن لايعزل، فإن الله قدر ماهو خالق إلى يوم القيامة)) (١) .
стр. 10212
والمحفوظ رواية ربيعة، عن ابن يحيى، عن ابن محيريز - أن أبا صرمة سأل أبا سعيد عن العزل فذكره.
стр. 10213
٢١١٦- أبو صعير (١)
١٢٦٤٣- روى النعمان أبو راشد، عن الزهري، عن ثعلبة بن أبي صغير، عن أبيه - أن رسول الله ﷺ قال: ((أدوا زكاة الفطر عن [كل] (٢) رجل صاعاً من تمر، أو قمح ... الحديث)) .
وقيل غير ذلك في إسناده.
٢١١٧- أبو صفرة (٣)
أن رسول الله ﷺ قال له: ((انت أبو صفرة ... )) في حديث طويل.
رواه ابن منده -هكذا-، من طريق يزيد بن المهلب بن أبي صفرة، عن أبيه، عن جده.
стр. 10214
حرف الضاد من الكنى
أبو ضمضم (١)
الذي تصدق بعرضه على المسلمين.
ورد ذكره في حديث، ولا أعلم له تفرد برواية.
стр. 10215
٢١١٨- أبو ضميرة - مولى رسول الله ﷺ - (١)
١٢٦٤٤- روى ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده - أن رسول الله ﷺ مر بأم ضميرة، فرآها تبكي، فقال: ((مالك؟)) فقالت: فرق بيني وبين ابني، فبعث إلى مولاه، فاشتراه ببكر، فأعتقه، - قال ابن أبي ذئب: فأقرأني كتاباً فيه: ((بسم الله الرحمن الرحيم ... هذا كتاب من محمد رسول الله لأبي ضميرة وأهل بيته، أنه قد أعتقهم، ومن لقيهم من المسلمين؛ فليستوص بهم خيراً)) (٢) .
٢١١٩- أبو ضميمة (٣)
قال: سألت رسول الله ﷺ عن أبواب الهوى؟ قال: ((شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه، وقلة الصبر عند البلاء، وقلة
стр. 10216
الشكر عند الرجاء)) .
رواه علي بن إسحاق بن يحيى، عن عطاء الخراساني، عن الحسن البصري عنه.
стр. 10217
حرف الطاء من الكنى
стр. 10218
٢١٢٠- أبو طريف (١)
في أول المكيين.
١٢٦٤٥- حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، ثنا زكريا بن إسحاق، عن الوليد ابن عبد الله بن شميلة، عن أبي طريف، قال كنت مع رسول الله ﷺ حين حاصر الطائف، فكان يصلي بها صلة [المغرب (٢) ] ؛ حتى لو أن رجلاً رمى لرأى موقع نبله. تفرد به (٣) .
٢١٢١- أبو الطفيل عامر بن واثلة - الليثي الكناني (٤)
وقال معمر: اسمه عمرو بن واثلة-، والأوصل أصح.
ولد عام أُحد سنة ثلاث من الهجرة، ورأى رسول الله ﷺ وهو ابن ثماني سنين.
وروى عنه غير ماحديث، وكان آخر من توفى من الصحابة مطلقاً؛ قال مسلم ابن الحجاج: سنة مائة، وقيل: سنة عشر ومائة. وقد صحب علياً، وشهد معه مشاهده كلها، وكان شاعراص فصيحاً.
стр. 10219
قال له معاوية يوماً: كيف وجدك على خليلك؟ قال: كوجد أم موسى على موسى، وأشكو التقصير.
قال: فكنت فيمن شهد قتل عثمان؟ قال: لا، ولكن فيمن شهد حصاره، قال: فما منعك أن تنصره إذ كنت تتربص به ريب المنون؟ قال: ومامنعك أنت أن تنصره وأنت تتربص في ريب المنون، وأنت من أهل الشام؟ قال: أو ماترى طلبي بدمه. قال: بلى، ولكن كما قال آخو جعفر:
... لا ألفينك بعد الموت تندبني
... ... وفي حياتي مازودتني زاداي
حديثه في خامس عشر الأنصار (١) .
وقد روى البزار، عنه قال: بعث رسول الله ﷺ وأنا أنقل اللحم من السهل إلى الجبل.
وفي شعره مايدل على طول عمره، / حيث يقول:
... أيدعونني شيخاً، وقد عشت حقبة
... ... وهو من الأزواج نحوي نوازع
... وماشاب رأسي من سنين تتابعت
... ... علي ولكن شيبتني الوقائع
стр. 10220
١٢٦٤٦- حدثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح بن زيد، حدثني عمر بن حبيب، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، قال: دخلت على أبي الطفيل، فوجدته طيب النفس، فقلت: لأغتنم ذلك منه، فقلت: يا أبا الطفيل، الذين لعنهم رسول الله ﷺ من النفر الذين كانوا معه بتبوك من هم؟ قال: فهم أن يخبرني بهم، فقالت له إمرأته سودة: مه يا أبا الطفيل. أما بلغك أن سول الله ﷺ قال: ((اللهم إنما أنا بشر، فأيما عبد من المؤمنين دعوت عليه بدعوة، فاجعلها له زكاة ورحمة)) (١) . تفرد به.
١٢٦٤٧- حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن أبي الطفيل، قال: لما بنُي البيت كان الناس ينقلون الحجارة، والنبي ﷺ ينقل معهم، فأخذ الثوب، فوضعه على عاتقه فنودي: / (لاتكشف عورتك) ، فألقى الحجر، وليس ثوبه (٢) . تفرد به.
١٢٦٤٨- حدثنا عبد الرزاق، ابنا معمر، عن ابن خيثم، عن أبي الطفيل ... وذكر بناء الكعبة في الجاهلية. قال: فهدمتها قريش، وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها، فرفعوها في السماء عشرين ذراعاً، فبينما النبي ﷺ يحمل حجارة من أجياد، وعليه نمرة، فضاقت عليه النمرة؛ فنودي: (يامحمد، خمر عورتك) . فلم ير عرياناً بعد ذلك (٣) . تفرد به.
١٢٦٤٩- حدثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن عبد الله بن أبي
стр. 10221
زياد، سمعت أبا الطفيل يحدث - أن رسول الله ﷺ رمل من الحجر إلى الحجر (١) .
стр. 10222
١٢٦٥٠- رواه مسلم، وأبو داود، وابن ماجة، في حديث معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل - قال: رأيت رسول الله ﷺ يطوف بالبيت ويستلم بمحجته (١) .
١٢٦٥١- حدثنا يونس بن محمد، ثنا حماد -يعني ابن زيد-، ثنا عثمان بن عبيد الراسبي، سمعت أبا الطفيل قال: قال رسول الله ﷺ : ((لانبوة بعدي إلا المبشرات)) قيل: وما المبشرات يارسول الله؟ قال: ((الرؤيا الصالحة يراها المسلم)) ، أو قال: ((الرؤيا الحسنة)) (٢) . تفرد به.
١٢٦٥٢- حدثنا يونس وعفان -قالا: ثنا حماد بن سلمة، / عن علي بن زيد، عن أبي الطفيل - أن رجلاً ولد له غلام على عهد رسول الله ﷺ ، فأتى به النبي ﷺ فأخذ ببشر جبهته ودعا له بالبركة، فنبتت شعرة في جبهته كهلية الفرس، وشب الغلام، فلما كان زمن الخوارج فسقطت الشعرة على جبهته، فأخذه أبوه فقيده في حبسه مخافة أن يلحق بهم. قال: فدخلنا عليه فوعظناه، وقلنا له فيما يقول: ألم تر أن بركة دعوة رسول الله ﷺ قد وقعت عن جبهتك فما زلنا به حتى رجع عن رأيهم، فرد الله عليه الشعرة بعد في جبهته وتاب (٣) .
стр. 10223
١٢٦٥٣- حدثنا عبد الصمد، ثنا حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، عن أبي الطفيل، قال: قال رسول الله ﷺ : ((رأيت فيما يرى النائم كأني أنزع أرضاً وردت على غنم سود، وغنم عفر، فجاء أبو بكر فنزع ذنوباً أو ذنوبين، وفيهما ضعف والله يغفر له، ثم جاء عمر فنزع، فاستحالت غرباً، فملأ الحوض، وأروى الواردة، فلم أر عبقرياً أحسن نزعاً من عمر، فأولت [أن] (١) السود العرب، وأن العفر العجم)) (٢) . تفرد به.
١٢٦٥٤- حدثنا وكيع، ثنا معروف المكي، سمعت أبا الطفيل عامر بن واثلة، قال: رأيت رسول الله ﷺ وأنا غلام شاب يطوف بالبيت على راحلته / يستلم الحجر بمحجته (٣) .
رواه أبو مسلم، عن أبي موسى، عن أبي داود الطيالسي (٤) .
ورواه أبو داود، من حديث أبي عاصم (٥) .
وابن ماجة، عن علي بن محمد (٦) .
ومن حديث الفضل بن موسى -كلهم- عن معروف بن حربوذ به مثله.
стр. 10224
ورواه البزار، عن حديث يزيد بن محمد بن بهرم، عن معروف به -وزاد: قبل طرف المحجن-.
стр. 10225
١٢٦٥٥- حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثني مهدي بن عمران المازني، سمعت أبا الطفيل: وسئل هل رأيت رسول الله ﷺ .؟ قال: نعم. قال: فهل كلمته؟ قال: لا، ولكني رأيته انطلق مكان كذا وكذا، ومعه عبد الله مسعود، وأناس من أصحابه، حتى أتى داراً فوراء، فقال: ((افتحوا هذا الباب)) ففتح، ودخل النبي ﷺ ودخلت معه، فإذا قطيفة في وسط البيت، فقال: ((ارفعوا هذه القطيفة)) فرفعوا القطيفة؛ فإذا غلام أعور تحت القطيفة، فقال: ((قم ياغلام)) فقام الغلام، فقال: ((ياغلام، أتشهد أني رسول الله؟ قال الغلام: أتشهد أني رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ : ((تعوذوا بالله من شر هذا مرتين)) . تفرد به أحمد ﵀ (١) .
١٢٦٥٦- حدثنا يزيد، أنا الوليد -يعني عبد الله بن جميع- عن أبي الطفيل، قال: لما أقبل رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أمر منادياً، فنادى: إن رسول الله ﷺ أخذ العقبة، فلا يأخذها أحد، فبينما رسول الله ﷺ يقوده حذيفة ويسوقه عمار، إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل غشوا عماراً وحذيفة، وأحدهما يقود بالنبي ﷺ ، والآخر يسوقه، وأقبل عمار يضرب وجوه الرواحل، فقال رسول الله ﷺ لحذيفة: ((قدقد)) حتى هبط رسول الله ﷺ ، فلما هبط رسول الله ﷺ نزل، ورجع عمارـ فقال: ((ياعمار، هل عرفت القوم؟)) قال: قد عرفت عامة الرواحل والقوم
