١٠٦ - أنه كان يقرأ ﴿إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْحَمِيَّةَ﴾ (١) رواه النسائي عن إبراهيم بن سعيد عن شبابة، عن عبد الله بن العلاء بن زيدٍ، عن بُسر ابن عبد الله، عنه به (٢) .
(عُبادة بن الصامت عن أبي بن كعبٍ)
١٠٧ - حدثنا عفان، حدثنا حماد، أنبأنا حُميد، عن أنس، عن عُبادة. أن أُبَي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ : (أنزل القُرآن على سبعة أحرف) تفرد به (٣) .
١٠٨ - حدثنا عفان، حدثنا حُميد، عن أنس بن مالك، عن عُبادة بن الصامت، عن أُبي بن كعب قال: (أقرأني رسول الله ﷺ آيةً، وأقرأها آخر غير قراءة أُبيٍ فقلتُ: من أقرأكها؟ قال: أقرأنيها رسول الله ﷺ . قلت: والله لقد أقرأنيها كذا وكذا، قال أُبي: فما تخلج (٤) في نفسي
стр. 107
من الإسلام ما تخلج يومئذ، فأتيت رسول الله ﷺ ، فقلتُ: يارسول الله. ألم تُقْرئني آية كذا وكذا؟ قال: بلى قال: فإن هذا يزعم (١) أنك أقرأته كذا وكذا؟: فضرب بيده في صدري، فذهب ذاك، فما وجدتُ منه شيئاً بعد، ثم قال رسول الله ﷺ : (أتاني جبريلُ، وميكائيلُ، فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرفٍ، فقال ميكائيل: استزده. قال: اقرأهُ على
حرفين. قال: استزدهُ، حتى بلغ سبعة أحرفٍ. قال: بكل شافٍ كافٍ) . تفرد
به (٢) .
стр. 108
١٠٩ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنسٍ: أن أُبيا قال: (ماحكَّ في صدري شيءٌ منذُ أسلمتُ، إلا أني قرأت آيةً) فذكر الحديث، ولم يذكر فيه عُبادة (١) .
(حديث آخر عن عبادة عن أبي)
١١٠ - قال الطبراني: حدثنا أبو مسلم الكشي، حدثنا حجاج بن نُصير، حدثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي/، عن موسى بن عُقبه، عن إسحاق بن يحيى [الأنصاري] ، عن عُبادة بن الصامت، عن أُبَي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ : (من سره أن يُشرَّف (٢) له بُنيان، وأن تُرفع له درجاتٌ، فليعْفُ عمن ظلمه، ويُعطِ من حرمه، ويصلْ من قطعه) (٣) .
стр. 109
(عبد الله بن أبي بن كعب، عن أبيه:
في ترجمة محمد بن أُبي عن أبيه) .
(عبد الله بن أبي بَصِيرٍ عن أُبَي: في ترجمة أبيه أبي بصير) (١) .
(عبد الله بن أبي الجوزاء عن أبي: في ترجمة أبي الجوزاء) (٢) .
(عبد الله بن الحارث عن أُبَيّ)
стр. 110
١١١ - حدثنا عفان، حدثنا خالد بن الحارث، وحدثنا عبد الله [قال] (١) :
وحدثنا الصَّلتُ بن مسعود الجحدري، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا عبد الحميد ابن جعفر، حدثني أبي، عن سليمان بن يَسار، عن عبد الله بن الحارث قال: وقفتُ أنا ,اُبي في ظل أُجُمِ (٢) حسَّان. فقال لي أُبَي: ألا ترى الناس مختلفة أعناقُهُم في طلب الدنيا؟ قال قلتُ: بلى. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (يوشك الفُراتُ أنْ يُحْسرَ عن جبلٍ من ذهبٍ، فإذا سمع [به] (٣) الناس ساروا إليه، فيقول مَنْ عِنْدَهُ: والله لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبنَّ، فيقتتلُ الناس، حتى يُقتل من كُلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعون) ، وهذا لفظ حديث أبِي عن عفانٍ (٤) ورواه مسلم عن الفضل بن حُسين، وزيد بن يزيد الرّقاشي عن خالد بن الحارث به (٥) .
١١٢ - حدثنا عبد الله، حدثني شُجاع بن مخلد وأبو [خَيْثمة زُهير بن حرب] (٦) قالا: حدثنا عبد الله بن حُمران الحُمراني، حدثنا عبد الحميد
стр. 111
بن جعفر، أخبرني [أبي جعفر بن عبد الله] (١) ،
عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن الحارث ابن [نوفل] (٢) ، عن أُبَيّ بن كعب. قال: [سمعت] (٣) رسول الله ﷺ يقول: (يوشك الفرات أن يُحسْر عن جبل [من ذهب] (٤)) فذكر الحديث (٥) .
(عبد الله بن خَبَّاب عن أُبَيّ: في ترجمة عبد الرحمن بن أَبْزَى عن أبي /) .
(عبد الله بن رباح عن أبيّ)
стр. 112
١١٣ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان عن سعيد الجُرَيْري عن أبي السَّليل (١) عن عبد الله بن رباح عن أُبي.
وحدثنا عبد الله، حدثني عُبيد الله القواريري، حدثنا جعفر بن سليمان، [حدثنا الجُرَيْرِىّ] (٢) عن بعض أصحابه، عن عبد الله بن رباح عن أُبَيّ: (أن رسول الله ﷺ سألهُ: أيّ آيةٍ في كتاب الله أعظم؟ قال: الله ورسوله أعلم. فردَّدَها مراراً، ثم قالَ أُبَي: (٣) آية الكُرسي.
стр. 113
قال: لِيَهْنِك العلم أبا المنذر، والذي نفسي بيدِه إن لها لساناً وشفتين تُقدِسُ الملكَ عند ساقِ العرشِ (١)) وهذا لفظ حديث أبِي عن عبد الرزاق، ورواه مسلم، عن أبي بكرٍ (٢) وأبو داود، عن محمد بن أنسٍ كلاهما عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد الجريري، عن أبي السليل به (٣) .
(عبد الله بن عباسٍ عن أُبَيّ)
стр. 114
١١٤ - حدثنا الوليد بن مسلمٍ، ومحمد بن مُصْعبٍ القَرْقساني - قال الوليد: حدثني الأوزاعيُّ، وقال ابن مصعب: حدثنا الأوزاعيُّ - أنَّ الزهريَّ حدثهُ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباسٍ: (أنه تمارى هو والحرُّ بن قيس بن حِصْنِ الفزاري في صاحب موسى [﵇] (١) الذي سَأل السبيل إلى لُقيه. قال ابن عباس: هو خضرٌ. إذ مرَّ بهما أُبَيّ بن كعب، فناداه ابنُ عباسٍ. فقال: إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى [﵇] (٢) الذي سأل السبيل إلى لُقية، فهل سمعت رسول الله ﷺ يذكر شأنهُ؟ قال: نعم سمعت رسول الله ﷺ يقول: بينا موسى ﵇ في ملإ من بني إسرائيل إذ قام إليه رجل، فقال: هل تعلمُ أحداً أعلم منك؟ قال: لا. فأوحى الله ﵎ إليه: عبدنا خضرٌ، فسأل موسى [﵇] السبيل إلى لقيه، وجعل الله [﵎] له الحوت آية، فقيل له إذا فقدت الحوت، فارجع، فإنك ستلقاهُ) .
стр. 115
قال ابن مُصعب في حديثه: (فنزل منزِلاً، فقال موسى لِفتاهُ آتنا غداءَنا، لقد لقينا من / سفرنا هذا نَصبَا، فعند ذلك فقد الحوت، فارتدَّا على آثارهما قصصاً، فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر، قال: فكان من شأنِهما ما قصَّ الله ﵎ في كتابه) (١) .
ورواه البخاري من حديث الأوزاعي، وصالح بن كيسان (٢) ، ومسلم من حديث يُونُس كلهم عن الزهري (٣) .
стр. 116
١١٥ - حدثنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا مسْعرٌ، عن مصعب بن شيبة، عن أبي حبيب بن يعلى بن أُمية (١) ، عن ابن عباس قال: (جاء رجل إلى عُمر، فقال: أَكَلَتْنا الضبعْ - قال مسْعَرٌ: يعني السَّنَةَ (٢) - قال: فقال عمر: ممن أنت؟ فما زال ينسبه، حتى عرفَهُ، فإذا هو مُوسِرٌ. فقال عمر: لو أنَّ لامرئٍ وادياً، أو واديين لابتغى إليهما ثالثاً. فقال ابن عباس: ولا يملأ جوف ابن آدم إلا الترابُ، ثم يتوبُ الله على من تاب. فقال عمرُ لابن عباس: ممن سمعت هذا؟ قال: من أُبَي. قال: فإذا كان الغداة فاغدُ عليّ. قال فرجع إلى أمهِ أمِّ الفضل، فذكر ذلك لها. فقالت: وما لك وللكلام عند عمر، وخشي ابن عباس أن يكون أُبَيّ [نسي] (٣) ، فقالت له أمه إن أبيّا عسى أن لا يكون نَسِيَ فغدا إلى عمر، ومعه الدِّرة، فانطلقا إلى أبيِّ، فخرج أبي عليهما، وقد توضأ فقال: إنه أصابني مذْيٌ،
стр. 117
فغسلتُ ذكري، أو فرجي - مِسعرٌ شك - فقال عمر: أو يُجزئ ذلك؟ قال: نعم. قال: سمعتهُ من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. قال: وسأله عما قال ابن عباس فصدقهُ (١) رواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر (٢) .
стр. 118
١١٦ - حدثنا هشام بن عبد الملك، وعفانٌ قالا: حدثنا أبو عوانه، عن الأسودِ بن قيس، قال عفَّانُ في حديثه: حدثنا الأسود بن قيس، عن نُبَيْحٍ، عن ابن عباس: (أنَّ أبيًّا قال لعُمر: يا أمير المؤمنين إني تلقيت القُرآن ممن تلقاهُ. وقال عفانُ: ممن يتلقاهُ من جبريل [﵇] وهو رطب) . تفرَّد به (١) .
١١٧ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن أبي بكر، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن يُوسف/ المكي، عن ابن عبَّاس عن أُبي قال: (آخرُ آيةٍ نزلت ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ﴾ الآية (٢) تفرد به (٣) .
١١٨ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو عثمان عمرو بن محمد بن بُكير النّاقد، حدثنا سفيان (٤) بن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جُبَيْر،
стр. 119
قال: قلت لابن عباس: إن نَوْفاً الشامي (١) يقول: ليس موسى صاحب الخضِر مُوسى بني إسرائيل؟. قال: كذب نوفٌ عدو الله، حدثني أُبيَ بن كعب، عن النبي ﷺ : (أن موسى قام في بني إسرائيل خطيباً. فقالوا له: من أعلم الناس؟ قال: أنا. فأوحى الله تعالى إليه: إن لي عبداً أعلم منك. قال: رب فأرنيه. قال قيل: تأخُذُ حُوتاً، فتجعله في مكتلٍ فحيثما فقدته، فهو ثَمَّ.
قال: فأخذ حوتاً. فجعله في مكتل، وجعل هو وصاحبُه يمشيان على الساحل، حتى أتيا الصخرة رقد مُوسى، واضطرب الحوت في المكتل، فوقع في البحر، فحبس الله عليه جرية (٢) الماء، فاضطرب الماءُ، فاستيقظ موسى فقال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباً. ولم يُصب موسى النصبُ حتى جاوز الذي أمره الله ﵎ به. قال: فقال: أرأيت إذ أويْنَا إلى الصخرة، فإني نسيت الحُوتَ، وما أنسانيه إلا الشيطان، فارتدا على آثارهما قصصاً، فجعلا يقصان آثارهما، واتخذ سبيله في البحر سرباً. قال: أمسك عنه جرية، فصار عليه مثل [الطاق] (٣) ، فكان [للحوت] (٤) سرباً، وكان لموسى عجباً. حتى انتهيا إلى الصخرة، فإذا رجل مُسجًّي عليه ثوبٌ. فسلم عليه موسى، فقال: وأنّي رأرضك السلام (٥) ؟ قال: أنا موسى. قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم. [قال] : (٦) أتبعك على أن تُعلمني مما عُلمت رُشداً، قال:
стр. 120
ياموسى إني على علم من الله ﵎ لاتعلمه، وأنت على علمٍ من الله علمكه الله [لا أعلمه] (١) قال: فانطلقا يمشيان على الساحل، فمرَّت سفينةٌ، فعرفوا الخَضرِ، فحُمل بغير نَوْلٍ. فلم يُعجبْهُ. ونظر إلى السفينة، فأخذ القدوم يريد أن يكسر منها لوحاً، فقال: حُملنا بغير نولٍ/، وتُريد أن تَخْرقها لتُغْرق أهلها. قال: ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا؟. قال: إني نسيت.
وجاء عصفُورٌ فنقر في البحر، قال الخضر: ما يَنْقص علمي ولا علمك من عِلم الله إلا كما نقص هذا العصفورُ من هذا البحر.
فانطلقا حتى أتَيا أهل قرية [استطعما أهلها (٢) ] (فأبوا أن يضيّفوهُما، فرَأَى غلاماً. فأخذ رأسه، فانتزعهُ فقال: أقتلْتَ نَفْساً زكيةً بِغَيْرِ نَفْسٍ، لقد جئت شيئاً نُكْراً. قالم ألمْ أقُلٍ لك إنَّكَ لَنْ تستطيع معي صبْراً؟ قال سفيان: قال عمرٌ: وهذه أشدُ من الأولى. قال: فانطلقا فإذا جدارٌ يريد أن ينقضَّ، فأقامَهُ، وأرانا سفيان يديه هكذا رفعاً، فوضع راحتيه، فرفعهما ببطن كَفَّيهِ رفعا فقال: لو شئِت لاتخذت عليه أجراً. قال: هذا فِرَاقٌ بيني وبينك قال ابن عباس: كانت [الأولى] (٣) نِسياناً. فقال رسول الله ﷺ : يَرحَم الله مُوُسَى، لو كان صبر حتى يقُص علينا من أمرِه) (٤) .
رواه البخاري، ومُسلم، والترمذي، والنسائي من حديث سفيان
стр. 121
بن عيينة به (١) رواه البخاري أيضاً من حديث ابن جُريج، عن يعلى بن مسلم، وعمرو بن دينارٍ كلاهما، عن سعيد بن جبير به (٢) ورواه مسلم أيضاً من حديث أبي إسحاق عن سعيد بن جبير به (٣) .
стр. 122
١١٩ - حدثنا عبد الله، حدثني عمرو الناقد، حدثنا سفيان، عن عمرو عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباسٍ، عن أُبي بن كعب عن النبي ﷺ : (فإذا جدَارُ يريدُ أنْ ينقضَّ فأقامه بيده فرفعهما رفعاً) (١) .
١٢٠ - حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا بَهْزُ بن أسدٍ، حدثني سفيان بن عيينة - أملاه عليّ، عن عمرو، عن سعيد بن جُبير قال: قلتُ لابن عباس - قال أبي: كتبته عن بهزٍ، وابن عيينة، حتى: (إنَّ نوفاً يزعم أن موسى ﷺ / ليس بصاحب الخضر؟ قال فقال (٢) : كذب عدوُ الله) حدثنا أُبي بن كعب، عن النبي ﷺ قال: (قام موسى خطيباً في بني إسرائيل، فسُئِل أي الناس أعلم؟ قال: أنا. فعتب الله عليه، إذ لم يَرُدَّ العلم إليه، قال: بل (٣) عبدٌ لي عند مجمع البحرين. هو أعلمُ منك. قال: أي ربّ فكيف لي به؟ قال: خذ حوتاً فاجعلهُ في مِكْتَلٍ، ثم انطلق فحيثما فقدته، فهو ثمَّ. فانطلق موسى، ومعه فتاه يمشيان حتى أتيا (٤) إلى الصخرة، فرقد موسى، واضطرب الحوتُ في المكتَل، فخرج، فوقع في
стр. 123
البحر، فأمسك الله تعالى عليه (١) جريةَ الماء مثل الطاق، فكان (٢) للحوت سربا - قال سفيان: فعقد (٣)
الإبهام والسبابة، وفرَّج بينهما - قال: فانطلقا، حتى إذا كان من الغَدِ قال
موسى لفتاهُ آتنا غداءنا لقد لقينا مِنْ سفرنا هذا نصباً، قال: ولم يجد النَّصب
حتى جاوز حيثُ أُمرَ قال: ذلك ما كنا نبغ، فارتدا على آثارهما قصصاً
يقصان آثارهما. قال: فكان (٤) لموسى أثر الحُوت عجباً، وللحوت سربا)
فذكر الحديث (٥) .
стр. 124
١٢١ - حدثنا عبد الله، حدثني سُرَيحٌ بن يونسٍ، وأبو الربيع الزهراني قال: حدثنا سلم (١) بن قُتيبة، حدثنا عبد الجبار بن عباس الهمداني، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، عن أُبَي بن كعبٍ قال: قال رسول الله ﷺ : (الغلام الذي قتلهُ صاحب موسى طُبع (٢) يوم طبع كافراً (٣)) رواه مسلم (٤) ، وأبو داود (٥) والترمذي (٦) من حديث أبي إسحاق.
١٢٢ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أبو داود عُمَر بن سعدٍ (٧) ، عن يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، عن
стр. 125
حمزة (١) ، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس عن أُبي أن رسول الله ﷺ (٢) قرأ ﴿قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا﴾ (٣) رواه أبو داود (٤) والترمذي (٥) والنسائي من حديث حمزة بن حبيب الزيات به.
стр. 126
١٢٣ - حدثنا عبد الله، حدثني/ أبو عبد الله العنبريُّ، حدثنا أُمية بن خالد، حدثنا أبو الجارية العبدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ : (إنه قرأ ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا﴾ يثقلها) رواه أبو داود، والترمذي، عن أُمية بن خالد، وقال الترمذي: أبو الجارية مجهول لا يعرف اسمُه (١) .
١٢٤ - حدثنا عبد الله، حدثني حجاج بن يوسف الشاعر. قال: حدثني وهب بن جريرٍ - أنا سألته - حدثنا أبي. قال: سمعتُ أيوب يُحدث، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب: (أن جبريل لما ركض (٢) زمزم بعقبه جعلتْ أم إسماعيل تجمع البطحاء، فقال
стр. 127
النبي ﷺ : رَحَم الله هاجر أمَّ إسماعيل، لو تركتها كانت عيناً معيناً (١) (رواه النسائي في المناقب، عن أحمد بن سعيد، عن وهب بن جرير به (٢) .
стр. 128
١٢٥ - حدثنا عبد الله [حدثني أبي] (١) ، حدثني يحيى بن عبد الله مولى
بني هاشم، حدثنا محمد بن أبانِ الجُعْفي، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير،
عن ابن عباس، عن أبي بن كعبٍ، عن النبي ﷺ (في قوله ﵎
﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾ (٢) قال: بنعم الله ﵎ (٣) رواه النسائي عن
محمد بن مُسلمٍ، عن ابن داود: إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، عن محمد بن
سلمة، عن أبي عبد الرحيم (٤) عن زيد بن أبي أُنيسة، عن أبي إسحاق، عن
سعيد بن جُبير به.
١٢٦ - حدثنا عبد الله، أنبأنا أبو عبد الله العنبري، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا محمد بن أبانٍ، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباسٍ عن أُبي نحوه، ولم يرفعُه (٥) .
١٢٧ - حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا عبد الله بن ميمون القداح، حدثنا محمد بن جعفر الصادق، عن ابن شهاب عن
стр. 129
عبيد الله (١) بن عبد الله، عن ابن عباس قال: (ماراني (٢) رجُلٌ من بني فزارة في الرجل الذي اتبعه موسى [﵇] (٣) فقلت: هو الخضر، وقال/ الفزاري: هو رجل آخر (٤) ، فمرَّ بنا أُبَي بن كعبٍ. قال ابن عباسٍ: فدعوتُهُ، فسألتهُ: سمعت رسول الله ﷺ يذكر الرجل الذي تبعهُ موسى؟ قال: نعم. سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: بينا موسى جالسٌ في ملإٍ من بني إسرائيل، فقال له رجل: هل أحدٌ أعلم بالله [﵎] منك؟ قال: لا. أوْ قال: ما أرى (٥) ، فأوحى الله إليه بَلى، عبدي الخضرُ، فسأل السبيل إليه، فجعل الله ﵎ [له] الحوت آيةً إن افتقدهُ، وكان من شأنه ما قص الله تعالى) (٦) .
(حديث آخر عنهُ)
стр. 130
١٢٨ - عن أُبَيّ قال: (أقرأني رسول الله ﷺ (في عين حميةٍ) (رواه أبو داود (١) ، والترمذي (٢) من حديث محمد بن دينار، عن سعدٍ بن أوسٍ، عن مصدعٍ أبي يحيى، عن ابن عباس، عن أُبيّ به.
١٢٩ - رواه مسلم عن عمرو الناقد، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد، عن ابن عباس، عن أبيّ: (إن رسول الله ﷺ قرأ) لتخذت عليه أجراً)) (١) .
(حديث آخر)
وهو بعض ما تقدم
١٣٠ - رواه أبو داود، عن محمد بن مهران، عن سفيان، عن عمرو، عن سعيد، عن ابن عباس، عن أُبي، عن النبي ﷺ . قال: (أبْصر الخضرُ غلاماً يلعب مع الصبيان، فتناول رأسه فقلعه، فقال موسى:) أقتلْتَ نفساً زاكيةً (٢) بغير نفسٍ) (٣)) .
(حديث آخر)
١٣١ - رواه النسائي من حديث معقل بن عبيد الله، عن عِكرمة بن خالدٍ، عن سعيد، عن ابن عباس، عن أُبي. قال: (أقرأني رسول الله ﷺ سورة، فبينا أنا في المسجد إذ سمعت رجلاً يقرؤها) .
وذكر الحديث (٤) .
(حديث آخر)
١٣٢ - رواه النسائي من حديث (٥) إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
стр. 133
سعيد، عن ابن عباس، عن أبَي، في قوله: (فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا) (١) قال: كانوا أهل قرية لئاماً (٢) .
(حديث آخر)
стр. 134
١٣٣ - قال ابن ماجه في كتاب الفتن من سننه: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن مُجاهد، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب، عن رسول الله ﷺ : (أنه ليلة أُسْرِىَ به وجد رِيحاً طيبةً، فقال: (يا جبريل ما هذه الرَّيح الطيبة؟ (فقال: (هذه ريح قبر الماشطة، وابنيها، وزوجها) . قال: وكان بدءُ ذلك أن الخضرِ كان من أشرافِ بني إسرائيل، وكان ممرُّهُ براهب في صومعته، فيطلع عليه الراهب، فيُعلمه الإسلام، فلما بلغ الخضرُ زوجهُ أبوه امرأةٍ، فعلمها [الخضر] (١) وأخذ عليها [أن لا تُعلمه أحدا] (٢) وكان لا يقرب النساء، فطلقها، ثم زوجهُ أبوه أُخرى، فعلمها، وأخذ عليها أن لا تُعلمه أحداً، فكتمت إحداهُما، وأفشت عليه الأخرى، فانطلق هارباً حتى أتى جزيرةً في البحر، فأقبل رجلان يحتطبان، فرأياه، فكتم أحدُهما، وأفشى الآخر، وقال: لقد رأيتُ الخضر، فقيل: ومن رآهُ معك؟ فقال: فلان، فسئِل فكتم، وكان [في] دينهم [أن] مَنْ كذب قُتِلَ، قال: فتزوج المرأة الكاتمة، فبينما هي تمشط ابنة فرعون إذ سقط المُشْط فقالت: تَعِسَ فرعون، فأخبرت أباها، وكان للمرأة ابنان وزوجٌ، فأرسل إليهم، فراوده المرأة وزوجها أنْ يرجعا عن دينهما، فأبيا، فقال: إني
стр. 135
قاتلكما، فقالا: إحساناً مِنْكَ إلينا. إنْ قتلتنا أن تجعلنا في بيتٍ، ففعل، فلما أُسرِيَ بالنبي ﷺ وجدَ ريحاً طيبةً، فسأل جبريل، فأخبره (١)
(عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي)
стр. 136
١٣٤ - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، أنبأنا عبد الوهاب الثقفي، حدثني المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بن كعب، قال: (قلت للنبي ﷺ : ﴿وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ (١) للمطلقة ثلاثا، وللمتوفى عنها زوجها؟ قال: هن للمتوفى عنها زوجها وللمطلقة ثلاثاً (تفرد به (٢) .
(عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبي)
١٣٥ - بحديث: (لو أن الله عذَّب أهل سماواته وأرضه لعذبهم، / وهو غير ظالم لهم) موقوف في ترجمته، عن زيد بن ثابت (٣) .
стр. 137
(عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري)
عن أبي في الاستئذان، في ترجمة طلحة بن يحيى، عن أبي بُردة، عن أبيه.
(عبد الرحمن بن أَبْزَى عن أُبَي)
стр. 138
١٣٦ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن أَجْلح، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبْزَى، عن أبيه، عن أبي بن كعبٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : (إن الله أمرني أن أعْرِض القرآن عليك. قال: وسماني لك ربي ﵎؟ قال: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلتَفْرَحُوا﴾ هكذا قرأها أُبي (١) . رواه أبو داود من حديث الأجلح (٢) ورواه أيضاً. عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن أسلم المنقري، عن عبد الله بن
عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبيّ: (أنه قرأها ﴿فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ (٣)) .
١٣٧ - حدثنا مُؤمل (٤) ، حدثنا سفيان، حدثنا أسلمُ المنقري، عن عبد الله ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أُبي بن كعب. قال: قال رسول الله ﷺ : (يا أُبي. أُمرتُ أن أقرأ عليك سُورة كذا وكذا) ، قال: يارسول الله، وقد ذُكِرتُ هُنالك؟ قال: (نعم) . قال فقلتُ له: يا أبا المنذر. ففرحت بذلك؟ قال: وما يمنعني والله تعالى يقول: ﴿قُلْ
стр. 139
بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ (١) (قال مؤملٌ قلت لسفيان: هذه القراءة في الحديث؟ قال: نعم (٢) .
стр. 140
١٣٨ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو موسى: محمد بن المثنى، حدثنا أسباط ابن محمد القرشي، حدثنا الأعمش، عن حبيب (١) بن أبي ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعبٍ، عن النبي ﷺ قال: / (لاتسبوا الريح، فإذا رأيتم منها ما تكرهون، فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، ومن خير ما فيها، ومن خير ما أُرسلتْ به، ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها، وشر ما أُرسلتْ به (٢) .
١٣٩ - حدثنا عبد الله حدثني محمد بن يزيد الكوفي، حدثنا ابن فُضيل، حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر بن عبد الله، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب. قال: قال رسول الله ﷺ : (لاتسبوا الريح فإنها من روح الله [﵎] وسلوا الله [خيرها] (٣) وخير مافيها، وخير ما أُرسلت به وتعوذوا بالله من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أُرسِلتْ به (٤))
رواه الترمذي والنسائي (٥) من حديث الأعمش به، ورواه النسائي من حديث شُعبة، عن حبيب مرفوعاً، وموقوفاً.
١٤٠ - حدثنا عبد الله، حدثني يحيى بن داود الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كُهيل، عن ذرّ،
стр. 141
عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه، عن أُبي بن كعب قال: (صلى بنا رسول الله ﷺ الفجر، وترك آيةً، فجاء أبي وقد فاته بعضُ الصلاة. فلما انصرف قال: يارسول الله نُسخت هذه الآية أو أُنسيتها؟ قال: لا بل أُنسيتُها) تفرد به (١) .
стр. 142
١٤١ - حدثنا عبد الله، حدثنا عثمان بن أبي شيبة (١) حدثنا أبو حفص الأبارِ، عن الأعمش، عن طلحة وزُبيد (٢) عن ذرٍ، عن سعيب بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبي بن كعب: (أن رسول الله ﷺ كان يُوترُ بـ ﴿سَبِح إِسْمَ رَبِكَ الأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُهَا الكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ (٣) رواه أبو داود (٤) ، والنسائي وابن ماجه من حديث الأعمش به (٥) .
وفي رواية النسائي/ عن الأعمش عن طلحة، عن ذرٍ عن (٦) سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه، عنه به.
ورواه أبو داود أيضاً من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد ابن عبد الرحمن عن أبيه به، وزاد فيه: ذكر القنوت قبل الركوع.
стр. 143
ورواه النسائي من حديث سعيد عن قتادة، عن عزْرة (١) ، عن سعيد بن عبد الرحمن به وزاد في سنده عزرة.
ورواه النسائي أيضاً، وابن ماجه، عن علي بن ميمونٍ الرقي، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زُبيد عن ذرٍ، عن سعيد عن أبيه، عن أبي. وفيه ذكر القنوت قبل الركوع.
قال النسائي: ورواه غير واحد عن زُبيدٍ ليس فيه هذه الزيادة (٢) .
قال شيخنا: ورُوى هذا الحديث في مسند عبد الرحمن بن أبزى.
стр. 144
١٤٢ - حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن أبي عُبيدة، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة الأيامي، عن ذرٍ، عن ابن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب. قال: (كان رسول الله ﷺ يقرأ في الوتر بـ ﴿سَبِح إِسْمَ رَبِكَ الأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُهَا الكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ فإذا سلَّم قال: سبحان الله القدوس. ثلاث مراتٍ (١)) .
وهذا الفصل الأخير رواه أبو داود (٢) والنسائي (٣) من حديث محمد بن أبي عبيدة، عن معن، عن أبيه، عن الأعمش به ورواه النسائي من
стр. 145
حديث سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه عن أبيّ وأسقط منه عزرة.
