٦٤٣٩ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، عن رسول الله ﷺ /: أنه قال: «إِنَّ إِبْرَاهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِى مُدِّها وَصاعِهَا بِمِثْلِ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ» (١) .
أخرجاه من حديث عمرو بن يحيى (٢) .
٦٤٤٠ - حدثنا معتمر بن سليمان، عن معمر، عن الزهرى، عن
стр. 5147
عباد بن تميم، عن عمه. قال: رأيت رسول الله ﷺ واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (١) .
стр. 5148
٦٤٤١ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبى بكر ابن محمد، عن عباد بن تميم، عن عمه: أن رسول الله ﷺ استسقى، فاستقبل القبلة، وحول رداءه (١) .
٦٤٤٢ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه: رأى النبى ﷺ فى المسجد مستلقيًا واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (٢) .
٦٤٤٣ - حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه شكا إلى النبى ﷺ الرجل يجد الشىء فى الصلاة يخيل إليه أنه [قد] كان منه. فقال: «يَنْفَتِلُ حَتَّى يَجِدُ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا» (٣) .
٦٤٤٤ - حدثنا سفيان، عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، سمع عباد ابن تميم يحدث عن عمه: أن رسول الله ﷺ خرج إلى المصلى يستسقى (٤) ، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه وصلى ركعتين.
قال سفيان: قلب الرداء جعل اليمين الشمال والشمال اليمين (٥) .
стр. 5149
٦٤٤٥ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ قال: «مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» (١) .
٦٤٤٦ - قرأت على عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد المازنى: حدثنا عبد الله ابن يزيد: أبو عبد الرحمن المقرى، حدثنا سعيد ـ يعنى ابن أبى أيوب ـ، حدثنى أبو الأسود، عن عباد بن تميم المازنى، عن أبيه أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ ويمسح بالماء على رجليه (٢) .
٦٤٤٧ - حدثنا أبو اليمان، أنبأنا شعيب، عن الزهرى، أخبرنى عباد بن تميم، عن عمه ـ وكان من أصحاب النبى ﷺ ـ: أن النبى ﷺ خرج بالناس إلى المصلى يستسقى لهم، فقام، فدعا قائمًا، ثم توجه قبل القبلة، وحول رداءه فاستسقوا (٣) .
٦٤٤٨ - حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن [عمه] عبد الله بن زيد الأنصارى: / أن رسول الله ﷺ قال: « [مَا] بَيْنَ هَذِهِ الْبُيُوتِ ـ يَعْنى بُيُوتَهُ ـ إِلَى مِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الْجَنَّةِ، وَالْمِنْبَرُ عَلَى تُرْعَةٍ (٤) مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ» (٥) .
٦٤٤٩ - حدثنا سكن بن نافعٍ، حدثنا صالح بن [أبى]
стр. 5150
الأخضر (١) ، عن الزهرى، أخبرنى (٢) عباد بن تميم الأنصارى: أنه سمع عمه ـ وكان من أصحاب رسول الله ﷺ ـ يقول: خرج رسول الله ﷺ ، فاستسقى ثم توجه قبل القبلة، وحول إلى الناس ظهره يدعو، وحول رداءه وصلى ركعتين (٣) .
قال أبو عبد الرحمن: قلب الرداء تحول السنة يعنى يصير الغلاء رخصًا (٤) .
стр. 5151
٦٤٥٠ - حدثنا منصور بن سلمة، أنبأنا بكر بن مضرٍ، عن يزيد ابن الهاد، عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزمٍ، عن عباد بن تميمٍ، عن عبد الله بن زيدٍ: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» (١) .
٦٤٥١ - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد [العزيز] الدراوردى، عن عمارة بن غزية، عن عباد بن تميم، عن عمه: عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ استسقى وعليه خميصة له سوداء، فأراد أن يأخذ بأسفلها، فيجعله أعلاها، فثقلت عليه، فقلبها [عليه] الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن (٢) .
стр. 5152
٦٤٥٢ - حدثنا يونس وسريج قالا: حدثنا فليح، عن عبد الله ابن أبى بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد الأنصارى، ثم المازنى: أن النبى ﷺ توضأ مرتين مرتين (١) .
وكذا رواه البخارى عن حسين بن عيسى، عن يونس، وهو ابن محمد المؤدب (٢) .
٦٤٥٣ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم الأنصارى، ثم المازنى، عن عبد الله بن زيد بن عاصم ـ وكان أحد رهطه، وكان عبد الله بن زيدٍ من أصحاب رسول الله ﷺ قد شهد معه أحدًا ـ. قال: قد رأيت رسول الله ﷺ حين استسقى لنا أطال الدعاء، وأكثر المسألة، قال، ثم تحول إلى القبلة، وحول رداءه، فقلبه ظهرًا لبطن، وتحول الناس معه (٣) .
٦٤٥٤ - قرأت على عبد الرحمن: مالك.
وحدثنا إسحاق: حدثنى مالك، عن عبد الله بن أبى بكر: أنه سمع عباد بن تميمٍ يقول: سمعت عبد الله بن زيدٍ المازنى يقول: خرج رسول الله ﷺ / إلى المصلى، واستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة.
قال إسحاق فى حديثه: وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم استقبل القبلة، فدعا (٤) .
стр. 5153
٦٤٥٥ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا ابن أبى ذئبٍ، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه: أن رسول الله ﷺ خرج فتوجه إلى القبلة يدعو، وحول رداءه (١) ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة (٢) .
٦٤٥٦ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد بن عاصم. قال: لما أفاء الله على رسوله يوم حنين ما أفاء قال: قسم فى الناس فى المؤلفة قلوبهم، ولم يقسم ولم يعط الأنصار شيئًا، فكأنهم وجدوا إذ لم يصيبوا (٣) ما أصاب الناس، فخطبهم، فقال: «يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَاّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِى، وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِى، وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِى؟» ، قال: كلما قال شيئًا قالوا: الله ورسوله أمن. قال: «مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا؟» ، قالوا: الله ورسوله أمن. قال: «لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا، وَكَذَا أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى رِحَالِكُمْ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِىَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهُم، الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ (٤) ، وَإِنَّكُم سَتَلقَوْنَ بَعْدِى أَثَرَةً (٥) ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِى عَلَى الْحَوْضِ» (٦) .
٦٤٥٧ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو [بن يحيى] ، عن عباد
ابن تميم، عن عبد الله بن زيد. قال: لما كان زمن الحرة (١) أتاه آت، فقال: هذا
ابن حنظلة ـ وقال عفان مرة: هذاك ابن حنظلة ـ يبايع الناس. قال: على أى
[شىء] يبايعهم؟ قال: على الموت. قال: لا أبايع على هذا أحدًا بعد رسول
الله ﷺ (٢) .
٦٤٥٨ - حدثنا على بن بحر، حدثنا الدراوردى، عن عمارة بن غزية، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ خرج يستسقى وعليه خميصة سوداء، فأخذ بأسفلها ليجعلها أعلاها فثقلت عليه، فقلبها على عاتقه (٣) .
٦٤٥٩ - حدثنا موسى بن داود، حدثنا أبن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم. قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ، فمسح رأسه بماء غير/ فضل يديه (٤) .
٦٤٦٠ - حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا
стр. 5156
حبان بن واسعٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى. قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ بالجحفة (١) فمضمض ثم استنشق، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثًا، ثم مسح رأسه بماء غير فضل يديه، ثم غسل رجليه حتى أنقاهما (٢) .
стр. 5157
٦٤٦١ - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد الله بن وهب المصرى، عن عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصارى أن حبان بن واسع حدثه: أن أباه حدثه: أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصمٍ المازنى يذكر: أنه رأى رسول الله ﷺ توضأ فمضمض، ثم استنشق، ثم غسل وجهه ثلاثًا ويده اليمنى ثلاثًا، والأخرى ثلاثًا، ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما (١) .
٦٤٦٢ - حدثنا على بن إسحاق، أنبأنا عبد الله وعتاب. قال: حدثنا عبد الله ـ يعنى [ابن] المبارك ـ، أنبأنا ابن لهيعة، حدثنا حبان ابن واسع، عن أبيه، عن عبد الله ابن زيد بن عاصم المازنى. قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ بالجحفة، فذكر معنى حديث حسن إلا أنه قال: ومسح رأسه بماء [من] غير فضل يديه (٢) .
٦٤٦٣ - حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه: أنه سمع عبد الله بن زيدٍ الأنصارى سئل عن وضوء رسول الله ﷺ ، فدعا بماء، فغسل يديه، ومضمض، واستنشق ثلاثًا،
стр. 5158
وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل يديه مرتين [مرتين] ، ومسح رأسه ـ قال عثمان: مسح مالك رأسه فأقبل بيديه، وأدبر بهما ـ وغسل رجليه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ (١) .
стр. 5159
٦٤٦٤ - حدثنا هشام بن سعيد، أخبرنى خالد، أخبرنا عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصارى ـ[قال: أبى] وخلف بن الويد، قال: حدثنا خالد عن عمرو بن يحيى، عن أبيه ـ، عن عبد الله بن زيد بن عاصم ـ وكانت له صحبة ـ، فقيل له: توضأ لنا وضوء رسول الله ﷺ . قال: فدعا بإناء، فأكفأ منه على يديه ثلاثًا فغسلهما، ثم أدخل يديه فاستخرجها، فمضمض، واستنشق من كف واحدة، ففعل ذلك ثلاثًا، واستخرجها، ثم غسل وجهه، ثم أدخل يده فاستخرجها، فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين، ثم أدخل يده [فاستخرجها، فمسح برأسه] فأقبل بيده وأدبر، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله ﷺ (١) . /
٦٤٦٥ - حدثنا سفيان، حدثنى عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبى حسن المازنى الأنصارى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: أن النبى ﷺ توضأ ـ قال سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرو بن يحيى منذ أربع وسبعين سنة، فسألته بعد ذلك بقليل، وكان يحيى أكبر منه. قال سفيان: سمعت منه ثلاثة أحاديث ـ فغسل يديه مرتين مرتين، ووجهه ثلاثًا، ومسح برأسه مرتين.
стр. 5160
[قال أبى: سمعته من سفيان: ثلاث مرات يقول:] غسل رجليه مرتين، وقال مرة: ومسح برأسه مرة، وقال مرتين: مسح برأسه مرتين (١) .
стр. 5161
٦٤٦٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد العزيز ـ يعنى ابن عبد الله بن
أبى سلمة الماجشون، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد صاحب
رسول الله ﷺ . قال: جاءنا رسول الله ﷺ ، فأخرجت إليه ماءً فتوضأ فغسل
وجهه ثلاثًا، ويديه مرتين [مرتين] ، ومسح برأسه أقبل به وأدبر، ومسح بأذنيه، وغسل قدميه (١) .
٦٤٦٧ - حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو ابن
يحيى، عن أبيه. قال: قيل لعبد الله بن زيد يوم الحرة: هلم إلى (٢) ابن حنظلة
يبايع الناس. قال: علام يبايعهم؟ قالوا: على الموت. قال: لا أبايع عليه أحدًا بعد
رسول الله ﷺ (٣) .
٦٤٦٨ - حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد ـ يعنى ابن عبد الله الواسطى الطحان ـ، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم: أن رسول الله ﷺ تمضمض، واستنشق من كف واحد (٤) .
قرأت على عبد الرحمن: مالك بن أنس، عن عمرو بن يحيى المازنى، عن أبيه: أن جده قال لعبد الله بن زيد بن عاصمٍ ـ وكان
стр. 5162
من أصحاب رسول الله ﷺ ـ: هل تستطيع أن ترينى كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ؟ قال عبد الله بن زيد: نعم، فدعا بوضوء، فأفرغ على يديه (١) ، فغسل يده مرتين، ثم تمضمض واستنثر ثلاثًا، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذى بدأ منه ثم غسل رجليه (٢) .
حديث الوضوء رواه الجماعة من طرق متعددة، عن عمرو بن يحيى المازنى
به (٣) .
إنتهى الجزء السابع والثلاثون من» تجزئة المصنف
يتلوه فى الجزء الثامن والثلاثين تمام المسند إذن الله
الأول
٦٤٦٩ - قال النسائى: حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابورى، حدثنا المعلى بن منصور، حدثنا أبو أويس، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه ـ وكان شهد بدرًاـ، أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ بيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ» .
قال النسائى: أبو أويس ضعيف، وإسماعيل ابنه أضعف منه (١) .
الثانى
٦٤٧٠ - قال ابن ماجه: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصارى، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد. قال: قال رسول الله ﷺ : «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ» (٢) .
стр. 5165
الثالث
٦٤٧١ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن هشام المستملى، حدثنا على بن المدينى، وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا ضرار بن صردٍ: أبو نعيم الطحان. قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا» (١) .
الرابع
٦٤٧٢ - قال الطبرانى: حدثنا حجاج بن عمران السدسى، حدثنا أبو سلمة: يحيى بن خلفٍ، حدثنا أبو عاصم، حدثنا إبراهيم بديل، حدثنا الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: قال رسول الله ﷺ : «يَا أَيُّهَا الْعَرَبُ: يَا أَيُّهَا الْعَرَبُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخافُ عَلَيْكُم الزِّنَا والشَّهْوَةَ الْخَفِيَّة» (٢) .
ورواه من وجه آخر عن زيد بن الحباب، عن عبد الله بن بديل ابن ورقاء عن الزهرى به مثله (٣) .
الخامس والسادس
٦٤٧٣ - قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن الفرج البغدادى، حدثنا أبو همام: محمد بن
стр. 5166
الزبرقان، حدثنا موسى بن عبيدة، حدثنا أبو بكر بن حرة، عن عباد ابن تميم، عن عبد الله بن زيد. قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذيِنَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ» .
وبه: «ما بين صلاة العبد والجماعة خمس وعشرون درجة» (١) .
стр. 5167
السابع
٦٤٧٤ - قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد وأبى بشير الأنصارى: أن رسول الله ﷺ كان يصلى ذات يوم بالبطحاء فمرت/ امرأة، فأشار إليها أن تأخرى، فرجعت حتى صلى بهم، ثم مرت (١) .
الثامن
٦٤٧٥ - قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله، عن بشير بن محمد، عن عبد الله بن زيد: أنه تصدق بحائطة فأتى أبواه النبى ﷺ فقالا: يا رسول الله إنها كانت مم وجوهنا ولم يكن لنا شىء غيرها. فدعا عبد الله فقال: «إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صدقَتُكَ رَدَّها عَلى أَبَويْكَ» . قال: فتوارثناها بعد ذلك.
كذا أورده الحافظ أبو يعلى فى ترجمة عبد الله بد زيد الأنصارى.
стр. 5168
قال الحافظ أيضًا فيما رأيت بخطه فى حاشية هذا الحديث هذا هو الذى أرى النداء هذا حديثه قلت.
стр. 5169
وكذا الحديث التاسع
٦٤٧٦ - قال أبو على: حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا حميد، حدثنا ابن أبى ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن عبد الله بن زيد المازنى. قال: كان أذان رسول الله ﷺ شفع شفع مرتين مرتين وإقامته (١) .
ونقل الحافظ أيضًا عن حامد المدينى: أن هذا من حديث الذى أرى النداء لا من حديث المازنى (٢) .
وعندى أن أبا يعلى ﵀ قد مزج حديث كل منهما بحديث الآخر، أو كأنهما عنده واحد، ولم يفرق بينهما.
وذكر ابن الأثير من طريق شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد ابن [تميم، عن] عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ توضأ ومسح أذنيه (٣) .
١٠٠١ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ
ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحارِثِ) (٤)
ابن الخزرج الأنصارى الخزرجى: أبو محمد المدنى، شهد العقبة، وبدرًا، وتوفى سنة اثنين وثلاثين، وصلى عليه عثمان، وكان
стр. 5170
عمره يوم توفى أربعًا وستين سنةً، وهو صاحب الأذان، وحديثه فى رابع المكيين.
стр. 5171
٦٤٧٧ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق قال. وذكر محمد بن مسلم الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن زيد بن عبدربه.
قال: لما أجمع رسول الله ﷺ أن يضرب بالناقوس يجمع للصلاة الناس، وهو له كاره لموافقته للنصارى طاف لى من الليل طائف، وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران، وفى يده ناقوس يحمله، قال: فقلت: يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قلت: ندعو به إلى الصلاة. قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قال: فقلت: بلى، قال: تقول: «اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكبَرُ، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حى على الصلاة، حى على الصلاة، حى على الفلاح: حى على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله» .
ثم استأخرت غير بعيد، قال: ثم تقول إذا أقمت الصلاة: «الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حى على الصلاة، حى على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله» .
قال: فلما أصبحت أتيت النبى ﷺ ، فأخبرته بما رأيت، قال: فقال رسول الله ﷺ : «إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقّ إِنْ شَاءَ اللهُ» ، ثم أمر بالتأذين، فكان بلال مولى أبى بكر يؤذن بذلك، ويدعو رسول الله ﷺ ، قال: فجاءه، فدعاه ذات غداة إلى الفجر، فقيل له: إن رسول الله ﷺ نائم، قال: فصرخ بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم.
стр. 5172
قال سعيد بن المسيب: فأدخلت هذه الكلمة فى التأذين إلى صلاة الفجر (١) . تفرد به من هذا الوجه.
стр. 5173
٦٤٧٨ - حدثنا زيد بن الحباب: أبو الحسين العكلى، قال: أخبرنى أبو سهل عن محمد بن عمرو، قال: أخبرنى عبد الله بن محمد بن زيد، عن عمه عبد الله بن زيد: رائى الأذان. قال: فجئت إلى رسول الله ﷺ ، فأخبرته. فقال: «أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ» فألقيته فأذن، قال: فأراد أن يقيم، فقلت: يا رسول الله أنا رأيت. أريد أن أقيم. قال: «فأَقِمْ أَنْتَ» فأقام هو وأذن بلال (١) .
٦٤٧٩ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أبان ـ هو العطار ـ قال: حدثنا يحيى ـ يعنى ابن أبى كثير ـ، عن أبى سلمة، عن محمد بن عبد الله بن زيد: أن أباه حدثه: أنه شهد النبى ﷺ على المنحر، ورجلاً من قريش، وهو يقسم أضاحى، فلم يصبه منها شىء ولا صاحبه، فحلق رسول الله ﷺ رأسه فى ثوبه، فأعطاه، فقسم منه على رجال، وقلم أظفاره، فأعطاه صاحبه. قال: فإنه لعندنا مخضوب بالحناء والكتم ـ يعنى شعره ـ (٢) .
٦٤٨٠ - حدثنى أبو داود الطيالسى، قال: حدثنا أبان العطار، عن يحيى بن أبى كثير: أن أبا سلمة حدثه: أن محمد بن عبد الله بن زيد أخبره عن أبيه: أنه شهد النبى ﷺ عند المنحر هو ورجل من الأنصار، فقسم رسول الله ﷺ ضحايا، فلم يصبه ولا صاحبه شىء،
стр. 5174
وحلق رأسه فى ثوبه، فأعطاه، وقسم منه على رجال، وقلم أظفاره، فأعطاه صاحبه، فإن الشعر عندنا مخضوب بالحناء والكتم (١) تفرد به.
стр. 5175
٦٤٨١ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن محمد بن إسحاق. قال: حدثنى محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، قال: حدثنى عبد الله بن زيد. قال: لما أمر رسول الله ﷺ بالناقوس ليضرب به للناس فى الجمع للصلاة طاف بى وأنا نائم رجل يحمل ناقوسًا فى يده، قال: فقلت له: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قال: قلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ قال: قلت: بلى، قال: / تقول: «الله أكبر الله أكبر [الله أكبر الله أكبر] ، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حى على الصلاة، حى على الصلاة، حى على الفلاح، حى على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله» .
قال: ثم استأخر غير بعيد. قال: ثم تقول إذا أقمت الصلاة: «الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حى على الصلاة، حى على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله» .
فلما أصبحت أتيت رسول الله ﷺ ، فأخبرته بما رأيت، فقال: «إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ، قُمْ مَعَ بِلَالٍ، فألقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ، فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ، فإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ» .
قال: فقمت مع بلال، فجعلت ألقيه عليه، ويؤذن به، قال: فسمع بذلك عمر بن الخطاب، وهو فى بيته، فخرج يجر رداءه
стр. 5176
يقول: والذى بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذى رأى، قال: فقال رسول الله ﷺ : «فَلِلَّهِ الْحَمْدُ» (١) .
وهكذا رواه أبو داود، والترمذى، وابن ماجه من حديث محمد ابن إسحاق بن يسار به، وقال الترمذى: حسن صحيح.
وذكر ابن ماجه فى تمام سياقه شعرًا قاله عبد الله بن زيد قد شقته بكماله فى الأحكام (٢) .
(حديث آخر عنه)
قال: كان أذان رسول الله ﷺ شفعًا شفعًا فى الأذان، والإقامة.
стр. 5177
٦٤٨٢ - رواه الترمذى عن أبى سعيد الأشج، عن عقبة بن خالد، عن ابن أبى ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عنه به (١) . /
ثم قال الترمذى: وقال وكيع: عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، قال: حدثنا أصحاب محمد ﷺ : «أَن عبد الله بن زيد رأى الأذان فى المنام» .
стр. 5178
وقال شعبة عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: «أن عبد الله ابن زيد رأى الأذان فى المنام» .
قال: وابن أبى ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد (١) .
قلت: قد تقدم رواية أبو يعلى لهذا الحديث فى ترجمة عبد الله ابن زيد المازنى، والصواب أنه من رواية هذا، لا المازنى (٢) .
(حديث آخر عنه)
أنه تصدق على أبويه، ثم توفيا، فرده رسول الله ﷺ ميراثًا.
стр. 5179
٦٤٨٣ - رواه النسائى فى الفرائض، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبى هلال، عن أبى بكر بن حزم، عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذى أرى الأذان، فذكره بهذا اللفظ (١) .
(طريق أخرى عنه، بل حديث آخر)
٦٤٨٤ - قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله بن بشير بن محمد، عن عبد الله بن زيد: أنه تصدق بحائط فأتى أبواه النبى ﷺ فقالا: يا رسول الله إنها كانت مم وجوهنا ولم يكن لنا شىء غيرها، فدعا عبد الله فقال: «إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صدَقَتَكَ ورَدَّها عَلى أَبوَيكَ» ، قال: فتوارثها بعد ذلك.
стр. 5180
إنما أورده أو يعلى فى ترجمة عبيد الله بن زيد المازنى، وصوابه إنه من رواية هذا والله أعلم. هذه أحاديث جمة غير حديث الأذان فليس الأمر كما نقله الحافظ الترمذى عن البخارى من أنه لم يرو عنه سوى حديث الأذان. عنه.
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِىّ) (١)
فى قتل السارق بعد الرابعة.
رواه حرام بن عثمان، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عنه (٢) .
وصوابه: عبد الله بن بدر كما تقدم (٣) .
стр. 5181
١٠٠٢- (عَبْدُ اللهِ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَائِشِ
[ابْنِ قَيْسٍ] بْنِ زَيْد) (١)
ابن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن أوس الأنصارى الأوسى، وهو أخو عويم بن ساعدة، ولد فى حياة رسول الله ﷺ ، وتوفى سنة مائة.
٦٤٨٥ - روى عنه/ مسلم بن جندب مرفوعًا: «من كانت له غنم فليسر بها عن المدينة، فإن المدينة أقل أرض الله مطرًا» .
стр. 5182
رواه أبو نعيم عن عبد الله بن محمد بن جعفر، عن محمد بن عبد الله بن أسيد، عن عمرو بن مالك الراسبى، عن محمد بن سليمان ابن ميمون، عن أبى بكر ابن أبى سبرة، عن محمد بن عمرو ابن طلحة عن مسلم بن جندب به (١) .
стр. 5183
١٠٠٣- (عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِم: مُخْتَلَفٌ فيهِ) (١)
٦٤٨٦ - ذكر أبو نعيم تعليقًا عن هشام بن عمار، عن الوليد ابن مسلم، عن قيس بن الرمز: سمعت عبادة بن نسى، عن عبد الله ابن سالم، قلت: يا رسول الله إنا نجد فى كتاب الله أمة هم الحمادون.
ثم ذكر حديثًا طويلاً، هذا لفظه (٢) .
١٠٠٤- (عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِى السَّائِبِ) (٣)
واسمه صيفى بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى المكى، له ولأبيه صحبة، وكان أبوه شريك النبى ﷺ قبل البعثة، وكانت وفاته قبل قتل ابن الزبير، وكان شيخ أهل مكة فى القراءة، وعليه قرأ مجاهد بن جبرٍ، وغيره، حديثه فى أول المكيين.
٦٤٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن ابن جريجٍ، حدثنى محمد ابن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن سفيان، عن عبد الله بن السائب:
стр. 5184
أن رسول الله ﷺ صلى يوم الفتح، فوضع نعليه عن يساره. قال: سمعت هذا الحديث من أبى ثلاث مرات (١) .
стр. 5185
٦٤٨٨ - حدثنا عبد الرزاق، وروح. قالا: حدثنا ابن جريجٍ ـ وأبو بكر قال: أنبأنا ابن جريجٍ ـ، أخبرنى يحيى بن عبيد: مولى (١) السائب: أن أباه أخبره: أن عبد الله بن السائب أخبره: أنه سمع النبى ﷺ قال ـ فيما بين ركن بنى جمحٍ، والركن الأسود ـ: «رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» (٢) .
٦٤٨٩ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرنى يحيى ابن عبيد، عن أبيه، عن عبد الله بن السائب: سمعت رسول الله ﷺ يقول ـ بين الركن اليمانى والحجر ـ: «رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» .
وقال عبد الرزاق، وابن بكر، وروح فى هذا الحديث: إنه سمع النبى ﷺ يقول ـ فيما بين ركن بنى جمحٍ، والركن الأسود ـ: «رَبَّنَا آتِنَا» (٣) . /
٦٤٩٠ - حدثنا أبو داود الطيالسى، حدثنا محمد بن مسلم بن
