← Книги сунны

Книги сунны · id 21809

جامع المسانيد والسنن

ابن كثير

Полный текст (10 966 стр.). Показаны 5111–5150 · переход к 5116.

стр. 5111

قال: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وصلت عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ» (١) . (حديث آخر)

стр. 5112

٦٤٠١ - وروى أيضًا من طريق موسى بن عبيدة، عن مصعب ابن عبد الله بن الزبير. قال: مر رسول الله ﷺ بنفر من أصحابه، وقد عرض لهم شىء أضحكهم. فقال: «أَتَضْحَكون وَذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ بَيْنَ أَيْدِيَكُم» (١) . فنزلت هذه الآية: ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾ (٢) . (حديث آخر) ٦٤٠٢ - من رواية مصعب، عن عبد الله بن الزبير. قال: أفطر رسول/ الله ﷺ عند سعد بن معاذ، فقال: «أَفْطَرَ عِنْدَكُم الصَّائِمُونَ [وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عَليكُم الملائكة] » . رواه ابن ماجه فى الصوم، عن هشام، عن سعيد بن يحيى، عن محمد بن عمرو عنه به (٣) .

стр. 5113

(مَيْمُونٌ الْمَكِّى عَنْهُ)

стр. 5114

٦٤٠٣ - أنه رأى ابن الزبير يشير بكفيه فى الصلاة فى ترجمته عن ابن عباس (١) . [نَافع بن ثابت بن عبد الله] (٢) ٦٤٠٤ - حدثنا أبو سلمة الخزاعى، حدثنا عبد الرحمن بن أبى الموالى، أخبرنى نافع بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير. قال: كان رسول الله ﷺ إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات، وأوتر بسجدة، ثم نام، حتى يصلى بعد صلاته بالليل (٣) ، تفرد به. (نُسَيرُ بْنُ ذُعْلُوقٍ عَنْهُ) (٤) ٦٤٠٥ - قال: رأيت ابن الزبير يطوف وعليه مرط له (٥) . رواه الطبرانى.

стр. 5115

وقال أيضًا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن الثورى، عن نسير بن ذعلوق أن ابن الزبير رأى الناس يمسحون المقام، فنهاهم، وقال: إنكم لم تُؤْمَرُوا بالمسح، وإنما أمرتم بالصلاة (١) . (هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْهُ) أن رسول الله ﷺ جمع يوم الخندق للزبير أبويه، فقال: «فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى» .

стр. 5116

٦٤٠٦ - رواه النسائى فى اليوم والليلة عن يونس، عن ابن وهب عن المنذر ابن عبد الله الخزامى، عن [هشام بن عروة، عن] ابن الزبير، عن أبيه وقد مضى (١) . (وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْهُ) ٦٤٠٧ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق. قال: حدثنى وهب بن كيسان ـ مولى آل الزبير ـ. قال: سمعت عبد الله بن الزبير فى يوم العيد يقول حين صلى قبل الخطبة، ثم قام يخطب الناس: أيها الناس كل سُنَّةُ الله، وسُنَّةُ رسول الله ﷺ (٢) . رواه الطبرانى من طريق محمد بن إسحاق عنه به (٣) .

стр. 5117

(حديث آخر عنه)

стр. 5118

٦٤٠٨ - قال البزار: حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن ابن الزبير: أنه كان يقول فى دبر كل صلاة: «لَا إِلةَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَوُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَةَ إِلَاّ بِاللهِ، / وَلَا نَعْبُدُ إِلَاّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ، وَالثَّناءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ، وَلَوْ كَرِة الْكَافِرُونَ» . قال: وكان رسول الله ﷺ يهلل بهن فى دبر كل صلاة. ثم قال: تفرد به أبو معاوية، قال: ولم يرو هذا الحديث إلا من رواية هشام بن عروة، عن أبى الزبير مولى الزبير كذا قال (١) . وإنما هو محمد بن مسلم بن تدرس كما رواه مسلم من طريقه (٢) . (حديث آخر) ٦٤٠٩ - قال البزار: حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن [وهب بن كيسان] ، عن ابن الزبير: أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِىِّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِىّ ابْنُ الزُّبَيْرِ» (٣) .

стр. 5119

(يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ جدِّهِ)

стр. 5120

٦٤١٠ - قال: ضرب رسول الله ﷺ يوم خيبر للزبير أربعة أسهم: سهمًا للزبير، وسهمًا لذى القربى: لصفية بنت عبد المطلب أم الزبير، وسهمين للفرس. رواه النسائى فى الخيل عن طريق هشام بن عروة عنه به (١) . (يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحمنِ بْنِ حَاطبٍ عَنْهُ) ٦٤١١ - لما نزلت ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ (٢) . قال الزبير: أفيكرر علينا ما [كان] بيننا فى الدنيا؟ قال: «نعم [ليكرر] حتى يؤدى إلى كل ذى حق حقه» ، قال الزبير: [والله] إن الأمر لشديد» (٣) . ولما نزل ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ (٤) ، قال الزبير: يا رسول الله أى نعمين نسأل عنه، وإنما هما الأسودان: التمر والماء؟ فقال: «أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ» . رواهما الطبرانى من غير وجه، عن محمد بن عمرو بن علقمة عنه (٥) .

стр. 5121

(يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْهُ)

стр. 5122

٦٤١٢ - قال البزار: حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، حدثنا خلف بن موسى بن خلف، حدثنا أبى، عن يحيى بن أبى كثير، عن يعيش بن الوليد، عن مولى [لابن الزبير، عن] (١) عبد الله بن الزبير: أن رسول الله ﷺ قال: «دَبَّ إِلَيْكُم دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُم: الْبَغْضَاءُ وَالْحَسَدُ، وَالْبَغْضَاءُ هِىَ الْحَالِقَةُ لَيْسَ حَالِقَةَ الشَّعْرِ، وَلَكِنْ حَالِقَةُ الدِّين، وَالَّذِى نَفْسِى بيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا. أَفَلَا أُنَبِّئُكُم بِمَا يُثَبِّتُ لَكُمْ ذَلِكَ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ» (٢) . / [يوسف بن الزبير: مولى ابن الزبير عنه] ٦٤١٣ - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف، عن ابن الزبير: أن رسول الله ﷺ قال لرجل: «أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ فَحُجَّ عَنْهُ» (٣) . ٦٤١٤ - حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير. قال: جاء رجل من خثعم إلى رسول الله ﷺ ، فقال: إن أبى أدركه الإسلام، وهو شيخ كبير، لا يستطيع

стр. 5123

ركوب الرحل، والحج مكتوب عليه أفأحج عنه؟ قال: «أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ» قال: نعم. قال: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَينٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ كان ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُ؟» قال: نعم، قال: «فَحُجَّ عَنْهُ» (١) . ورواه النسائى من حديث سفيان وجرير (٢) . قال شيخنا: وروى عن مجاهد، عن يوسف، عن ابن الزبير، عن سودة (٣) . (حديث آخر عنه)

стр. 5124

٦٤١٥ - كانت لزمعة جارية ببطنها، وكانوا يتهمونها، فولدت، فقال رسول الله ﷺ لسودة: «أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِى مِنْهُ» . رواه النسائى عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير مولى آل الزبير عنه به (١) . ورواه الطبرانى عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن سفين به (٢) .

стр. 5125

[أَبو الحَكَم عَنْهُ] (١)

стр. 5126

٦٤١٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل: سمعت أبا الحكم. قال: سألت عبد الله بن الزبير فقال: نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء. تفرد به (١) . [ابن عُروَة بن الزُّبير عَنْهُ] ٦٤١٧ - حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا هشام ـ يعنى ابن عروة ـ عن أبى الزبير (٢) ، قال: كان عبد الله بن الزبير يقول فى دبر كل صلاة حين يسلم: «لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَاّ إِيَّاهُ، وَلَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» . قال: وكان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة (٣) . [أَبو الزُّبيرِ عَنْهُ] ٦٤١٨ - حدثنا إسماعيل، حدثنا حجاج بن أبى عثمان، حدثنى أبو الزبير: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب على هذا المنبر، وهو يقول: كان رسول الله ﷺ [إِذَا سَلَّمَ] دبر الصلوات يقول: «لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَاّ إِيَّاهُ أَهْلَ/

стр. 5127

النِّعْمَةُ وَالْفَضْلُ، والثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (١) . وهكذا رواه مسلم، وأبو داود، والنسائى من حديث هشام، وحجاج بن أبى عثمان، زاد مسلم: وموسى بن عقبة ثلاثتهم عنه به (٢) . (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحمنِ عَنْهُ) مرفوعًا: «المستشار مؤتمن» .

стр. 5128

٦٤١٩ - رواه البزار: حدثنا زريق بن السخت، عن أحمد بن إسحاق الحضرمى، عن أبى عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبى سلمة به. قال: وروى عن أبى سلمة مرسلاً، وعنه عن أبى هريرة، وعن أبى سلمة عن أبى الهيثم بن التيهان، وعنه عن أم سلمة (١) . (أَبُو وَرْدٍ عَنْهُ) ٦٤٢٠ - قال الطبرانى: حدثنا بكر بن سهل الدمياطى، حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، سمعت أبا الورد يقول: سمعت عبد الله بن الزبير يقول: تشهد رسول الله ﷺ : «بِسْمِ اللهِ، وَبِاللهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، التَّحِيَّاتُ للهِ، الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ للهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُه، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنّذِيرًا، وَأَنَّ

стр. 5129

السَاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّها النبىُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَركَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَاهْدِنِى» هذا فى الركعتين الأوليين. كذا رأيته فى الطبرانى (١) . وفى مسند البزار، عن ابن لهيعة، حدثنى الحارث بن يزيد: أنه سمع أبا الورد فذكر هذا الحديث بكماله، ثم قال: ولم يرو عن أبى الورد سوى الحارث بن يزيد، والحارث روى عنه ابن لهيعة وغيره (٢) . (رَجُلٌ عَنْهُ)

стр. 5130

٦٤٢١ - قال الطبرانى: حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، عن سليمان بن قرم، عن أبى حبيب، عن رجل من أهل الحجاز، عن عبد الله بن الزبير. قال: قال رسول الله ﷺ : «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» (١) . ثم رواه عن زكريا السجزى، عن خالد بن يوسف السمى، عن أبى عوانة، عن سنان بن حبيب، عن رجل حدثه عن ابن الزبير، عن النبى ﷺ فذكره (٢) . /

стр. 5131

٩٩٧- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زُغْبٍ الإِيَادِىّ، شامىّ) (١) راوى حديث قس بن ساعدة بطوله، وقد أوردناه فى السيرة بكماله. قال أبو زرعة الدمشقى: له صحبة، قال ابن الأثير: وخالفه غيره. ٦٤٢٢ - قال: وقد روى عبد الرحمن بن عائذ عنه: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٢) . رواه أبو نعيم عن الطبرانى، عن أحمد بن هارون بن روح، عن سليمان بن عبد الحميد البهرانى، عن علقمة بن نصر بن خزيمة، عن أبيه، عن نصر بن علقة، عن أخيه: محفوظ، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن عبد الله بن زغب: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٣) . وروى له أبو داود عن عبد الله بن حوالة حديث فتح الشام، وعنه ضمرة بن حبيب الحمصى (٤) .

стр. 5132

٩٩٨- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الأَسْوَدِ ابْنِ المُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ) (١) ابن عبد العزى بن قصى القرشى، أمه قريبة الكبرى أخت أم سلمة ـ ﷺ ـ فى رابع المكيين وخامس الكوفيين. ٦٤٢٣ - حدثنا وكيع، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة. قال: سمعت رسول الله ﷺ يخطب فذكر (٢) النساء، فوعظ فيهن، وقال: «عَلَامَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ النَّهارِ أَوْ آخِرِ اللَّيْلِ» (٣) . ٦٤٢٤ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة. قال: قال رسول الله ﷺ : « ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ (٤) انبعث لها رجل عارم (٥) منيع فى رهطه مثل ابن زمعة» . قال: ثم وعظهم فى الضحك من الضرطة. فقال: «إِلَى مَا يَضْحَكُ أَحَدُكُم مِمّا يَفْعَلُ؟» . قال: ثم قال: «إِلَى مَا يَجْلِدُ أَحَدُكُم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ» (٦) .

стр. 5133

٦٤٢٥ - حدثنا ابن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله ابن زمعة. قال: خطب رسول الله ﷺ ، فذكر الناقة، وذكر الذى عقرها، فقال: « ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ انبعث لها رجل عارم عزيز منيع فى رهطه مثل ابن زمعة» . ثم ذكر النساء فوعظهم فيهن، فقال: «عَلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمَ/ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ؟» . ثم وعظهم فى ضحكهم من الضرطة. فقال: «عَلَامَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ» (١) . ٦٤٢٦ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة: وعظهم فى النساء، وقال: « [عَلَامَ] يَضْرِبُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ» (٢) . رواه البخارى، ومسلم والترمذى والنسائى من طرق عن هشام ابن عروة به (٣) .

стр. 5134

قال شيخنا: وروى عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو كما سيأتى (١) .

стр. 5135

٦٤٢٧ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق. قال: وقال ابن شهاب الزهرى: حدثنى عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب ابن أسد. قال: لما استعز (١) برسول الله ﷺ ـ وأنا عنده فى نفر من المسلمين ـ، قال: دعا بلال للصلاة، فقال: «مُرُوا مَنْ يُصَلِّى بِالنَّاس» . قال: فخرجت، فإذا عمر فى الناس، وكان أبو بكر غائبًا. قال: قم يا عمر فصل بالناس. قال: فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله ﷺ صوته، وكان رجلاً مجهرًا (٢) . قال: فقال رسول الله ﷺ : «فأَيْنَ أَبو بَكْرٍ يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ، يَأْبَى اللهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ» . قال: فبعث إلى أبى بكر، فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة بالناس. قال: وقال عبد الله بن زمعة. قال لى عمر: ويحك ماذا صنعت بى يا ابن زمعة، والله ما ظننت حين أمرتنى إلا أن رسول الله ﷺ أمرك بذلك، ولولا ذلك ما صليت بالناس. قال: قلت: والله ما أمرنى رسول الله ﷺ ، ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر بالصلاة» (٣) .

стр. 5136

وكذا رواه أبو داود من طريق محمد بن إسحاق به نحوه عنه (١) . * (عَبْدُ اللهِ بْنُ زِمْلٍ، ويُقالُ: ابْنُ زَامِل) (٢) وقيل: اسمه الضحاك بن زمل، وقد أورده أبو نعيم فيمن اسمه عبد الله حديث الذكر بعد الصبح (٣) . وحديث المنام الطويل (٤) . قال ابن الأثير: والصحيح أنه ابن زمل غير مسمى كما سيأتى، وقال: عبد الله بن زمل تابعى. والضحاك بن زملٍ من أتباع التابعين/ سند آخر.

стр. 5137

٩٩٩- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زُهَيْرٍ) (١) عن النبى ﷺ : «النَّفَقَةُ فِى الْحَجِّ كَالنَّفَقَةِ فِى سَبِيلِ اللهِ: الدِّرْهَمُ بِسَبْعِمِائةٍ» . ٦٤٢٨ - رواه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب عنه به (٢) . وقيل: أبو زهير كذا ذكره ابن منده، وغيره. قال أبو نعيم: وصوابه ما أخبرناه، ثم روى بإسناده إلى منصور بن أبى الأسود، عن عطاء بن السائب، عن أبى زهير [الضبعى] ، عن عبد الله بن بريدة،

стр. 5138

عن أبيه، عن النبى ﷺ فذكر الحديث. قال الأثير: هذا هو الصواب (١) . أنه آخر. * (عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الأَنْصَارِىُّ) راوى حديث الأذان، كذا نسبه غير واحدٍ، وكذا هو عند الطبرانى وغيره. والصواب: عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة، كما ستراه بعد هذه الترجمة إن شاء الله.

стр. 5139

١٠٠٠- (عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بْنُ عاصِمٍ بْنُ كَعْب) (١) ابن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصارى، ثم المازنى. وكانت له صحبة، وكذا لأبيه، وأمه أم عمارة نسيبة بنت كعب، ولأخيه حبيب الذى قطعه مسيلمة، وقد شهد أحدًا، فيقال إنه قال ﵇: ﵀ وبركاته عليكم أهل البيت. وذكر الواقدى أن عبد الله كان فيمن قتل مسيلمة، وهو راوى

стр. 5140

حديث الرقية، وزعم سفيان بن عيينة أنه راوى حديث الأذان، وغلط فى ذلك. قال الواقدى وغيره: قتل بالحرة سنة ثلاثٍ وستين عن سبعين سنة حديثه فى رابع المكيين.

стр. 5141

٦٤٢٩ - حدثنا روح بن عبادة، حدثنا محمد بن أبى حفصة، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعباد بن تميم، عن عمه: أن رسول الله ﷺ قال: «لا وُضوءَ إِلَاّ فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ» (١) . رواه الجماعة إلا الترمذى من طريق الزهرى (٢) . ٦٤٣٠ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن مالك، عن الزهرى. وعبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر عن الزهرى، عن عباد بن تميمٍ، عن عمه. قال: رأيت رسول الله ﷺ ـ قال عبد الرزاق فى حديثه ـ فى المسجد/ واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (٣) . ٦٤٣١ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن أبى بكر محمد، عن عباد بن تميم. قال: قال عبد الله

стр. 5142

ابن زيد: خرج رسول الله ﷺ فاستسقى وحول رداءه (١) .

стр. 5143

٦٤٣٢ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ قال: «مَابَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» (١) . رواه من حديث مالكٍ، عن عبد الله بن أبى بكر (٢) . ٦٤٣٣ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه: أن النبى ﷺ استسقى وحول رداءه (٣) . قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الله بن أبى بكر: أنه سمع عباد بن تميم يقول: سمعت عبد الله بن زيد المازنى يقول: خرج رسول الله ﷺ إلى المصلى، فاستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة (٤) . ٦٤٣٤ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: خرج رسول الله ﷺ يستسقى، فاستقبل القبلة، وحول رداءه، وجهر بالقراءة وصلى ركعتين (٥) .

стр. 5144

٦٤٣٥ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: خرج رسول الله ﷺ بالناس يستسقى، فصلى بهم ركعتين، وجهر بالقراءة فيها، وحول رداءه ودعا، واستقبل القبلة (١) . ٦٤٣٦ - حدثنا يزيد، أنبأنا ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقى فولى ظهره للناس، واستقبل القبلة، وحول رداءه وجعل يدعو وصلى ركعتين، وجهر بالقراءة (٢) . ٦٤٣٧ - حدثنا أبو داود الطيالسى، أنبأنا شعبة، عن حبيب بن زيد، سمع عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد: أن النبى ﷺ توضأ، فجعل يقول هكذا: يدلك (٣) . ٦٤٣٨ - حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرنى يحيى بن جرجة (٤) ، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه أبصر رسول الله ﷺ مستلقيًا فى المسجد على ظهره، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (٥) .

стр. 5145

رواه الجماعة إلا ابن ماجه من حديث الزهرى (١) .

стр. 5146

٦٤٣٩ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، عن رسول الله ﷺ /: أنه قال: «إِنَّ إِبْرَاهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِى مُدِّها وَصاعِهَا بِمِثْلِ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمَكَّةَ» (١) . أخرجاه من حديث عمرو بن يحيى (٢) . ٦٤٤٠ - حدثنا معتمر بن سليمان، عن معمر، عن الزهرى، عن

стр. 5147

عباد بن تميم، عن عمه. قال: رأيت رسول الله ﷺ واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (١) .

стр. 5148

٦٤٤١ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبى بكر ابن محمد، عن عباد بن تميم، عن عمه: أن رسول الله ﷺ استسقى، فاستقبل القبلة، وحول رداءه (١) . ٦٤٤٢ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه: رأى النبى ﷺ فى المسجد مستلقيًا واضعًا إحدى رجليه على الأخرى (٢) . ٦٤٤٣ - حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه شكا إلى النبى ﷺ الرجل يجد الشىء فى الصلاة يخيل إليه أنه [قد] كان منه. فقال: «يَنْفَتِلُ حَتَّى يَجِدُ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا» (٣) . ٦٤٤٤ - حدثنا سفيان، عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، سمع عباد ابن تميم يحدث عن عمه: أن رسول الله ﷺ خرج إلى المصلى يستسقى (٤) ، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه وصلى ركعتين. قال سفيان: قلب الرداء جعل اليمين الشمال والشمال اليمين (٥) .

стр. 5149

٦٤٤٥ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد: أن رسول الله ﷺ قال: «مَا بَيْنَ بَيْتِى وَمِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» (١) . ٦٤٤٦ - قرأت على عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد المازنى: حدثنا عبد الله ابن يزيد: أبو عبد الرحمن المقرى، حدثنا سعيد ـ يعنى ابن أبى أيوب ـ، حدثنى أبو الأسود، عن عباد بن تميم المازنى، عن أبيه أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ ويمسح بالماء على رجليه (٢) . ٦٤٤٧ - حدثنا أبو اليمان، أنبأنا شعيب، عن الزهرى، أخبرنى عباد بن تميم، عن عمه ـ وكان من أصحاب النبى ﷺ ـ: أن النبى ﷺ خرج بالناس إلى المصلى يستسقى لهم، فقام، فدعا قائمًا، ثم توجه قبل القبلة، وحول رداءه فاستسقوا (٣) . ٦٤٤٨ - حدثنا يونس، حدثنا فليح، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن [عمه] عبد الله بن زيد الأنصارى: / أن رسول الله ﷺ قال: « [مَا] بَيْنَ هَذِهِ الْبُيُوتِ ـ يَعْنى بُيُوتَهُ ـ إِلَى مِنْبَرِى رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الْجَنَّةِ، وَالْمِنْبَرُ عَلَى تُرْعَةٍ (٤) مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ» (٥) . ٦٤٤٩ - حدثنا سكن بن نافعٍ، حدثنا صالح بن [أبى]

стр. 5150

الأخضر (١) ، عن الزهرى، أخبرنى (٢) عباد بن تميم الأنصارى: أنه سمع عمه ـ وكان من أصحاب رسول الله ﷺ ـ يقول: خرج رسول الله ﷺ ، فاستسقى ثم توجه قبل القبلة، وحول إلى الناس ظهره يدعو، وحول رداءه وصلى ركعتين (٣) . قال أبو عبد الرحمن: قلب الرداء تحول السنة يعنى يصير الغلاء رخصًا (٤) .
следующие страницы →