٦٨٣٤ - حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرنا قتادة، سمعت رزارة يحدث عن عبد الرحمن بن أبزى: أن النبى ﷺ كان يوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فإذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» يقولها ثلاثًا (١) .
٦٨٣٥ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن زرارة، عن عبد الرحمن بن أبزى: أن النبى ﷺ كان يوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ (٢) .
٦٨٣٦ - حدثنا أبو داود الطيالسى، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبى ﷺ مثل هذا (٣) .
٦٨٣٧ - حدثنا بهز، حدثنا همام، أنبأنا قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ [كان يقرأ فى الوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و] كان إذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» يطولها ثلاثًا (٤) .
стр. 5497
٦٨٣٨ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، وزبيد الإيامى، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبى ﷺ : أنه كان يقرأ (١) فى الوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فإذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» يرفع بها صوته (٢) .
٦٨٣٩ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، / قال زبيد وسلمة بن كهيلٍ أخبرانى: أنهما سمعا ذرا، عن [ابن] عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ كان يوتر ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وكان إذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثلاثًا، ويرفع صوته بالآخرة (٣) .
٦٨٤٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ كان يوتر ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وإذا سلم قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثلاث مرات (٤) .
стр. 5498
٦٨٤١ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن زبيدٍ، عن ذر بن عبد الله المرهبى، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه. قال: كان رسول الله ﷺ يوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ
стр. 5499
يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وإذا أراد أن ينصرف من الوتر قال: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثلاث مرات، ثم يرفع بها صوته فى الثالثة (١) .
٦٨٤٢ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن زبيدٍ، عن ذر الهمدانى، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعى، عن أبيه: أن النبى ﷺ كان يوتر ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ويقول إذا جلس فى [آخر] صلاته: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ثلاثًا، يمد بالآخرة صوته (٢) .
٦٨٤٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سلمة ابن كهيل، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ كان يوتر ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ويقول: «أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا محمدٍ ﷺ ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ ﵇ حَنِيفًا [مُسْلِمًا] وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (٣) . وقد روى النسائى هذا الحديث من طرق متعددة (٤) .
стр. 5500
كما رواه الإمام أحمد، وأخرج هذه الزيادة: «أصبحنا على فطرة الإسلام» إلى آخره من طريق شعبة وسفيان الثورى عن سلمة بن كهيل به (١) .
стр. 5501
٦٨٤٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنى سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ صلى فى الفجر، فترك آية، فلما صلى قال: «أَفِى الْقَوْمِ أُبَىُّ بْنُ كَعْبِ؟» قال أبى: يا رسول الله نسخت/ آية كذا أو نسيتها؟ قال: «نسيتها» (١) .
رواه النسائى عن الغلاس، عن يحيى به (٢) .
٦٨٤٥ - حدثنا جرير، عن منصور، عن راشدٍ: أبى سعد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه. قال: كان رسول الله ﷺ إذا جلس فى الصلاة فدعا وضع يده اليمنى على فخذه، ثم كان يشير بإصبعه إذا دعا (٣) تفرد به.
٦٨٤٦ - حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، حدثنا الحسن بن عمران: رجل كان بواسط. قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى يحدث عن أبيه: أنه صلى مع النبى ﷺ [فكان لا يتم التكبير ـ يعنى إذا خفض وإذا رفع ـ] (٤) .
стр. 5502
٦٨٤٧ -[حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة، عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه: أن النبى ﷺ ] كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى: «أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَأَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى وَكَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا محمدٍ ﷺ ، وَعَلَى وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (١) .
٦٨٤٨ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن سفيان، حدثنا سلمة ابن كهيلٍ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه. قال: كان رسول الله ﷺ إذا أصبح يقول: «أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا محمدٍ ﷺ ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا، وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (٢) .
٦٨٤٩ - حدثنا يحيى بن حماد، أنبأنا شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صلى خلف النبى ﷺ ، فكان لا يتم التكبير (٣) .
٦٨٥٠ - حدثنا هارون بن معروفٍ، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذبٍ (٤) ، عن عبد الله، عن القاسم. قال: جلسنا إلى عبد الرحمن ابن أبزى، فقال: ألا أريكم صلاة رسول الله ﷺ . قال: فقلنا: بلى. قال: فقام فكبر ثم قرأ، ثم ركع، فوضع يديه على ركبتيه حتى أخذ
стр. 5503
كل عضو مأخذه، ثم رفع حتى أخذ كل عظمٍ مأخذه، ثم سجد حتى أخذ كل عظمٍ مأخذه، ثم رفع حتى أخذ كل عظمٍ مأخذه، ثم سجد حتى أخذ كل عظمٍ مأخذه، ثم رفع فصنع فى الركعة الثانية كما صنع فى الركعة الأولى، ثم قال: هكذا صلاة رسول الله ﷺ (١) .
стр. 5504
٦٨٥١ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن منصور، عن أبى سعيد الخزاعى، عن ابن أبزى: أن رسول الله ﷺ كان يشير بإصبعه السبابة فى الصلاة، تفرد به (١) . /
ورواه الطبرانى، عن إسحاق الزيرى، عن عبد الرزاق، عن الثورى به (٢) .
(طريق أخرى عنه)
٦٨٥٢ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحرانى، حدثنا أبى، عن موسى بن أعين، عن إدريس الكوفى: أن منصور بن المعتمر حدثه: عن راشد بن سعيدٍ، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن رسول الله ﷺ : أنه كان إذا دعا فى الصلاة وضع يده على فخذه، ثم قال: بإصبعه هكذا: خفض إصبعه الخنصر والتى تليها (٣) .
стр. 5505
(حديث آخر عنه)
стр. 5506
٦٨٥٣ - رواه أبو داود، عن ابن بشار، وابن المثنى كلاهما: عن أبى داود الطيالسى، عن شعبة، عن الحسن بن عمران العسقلانى (١) ، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صلى مع النبى ﷺ فكان لا يتم التكبير (٢) .
فأما حديثه فى السلف فتقدم فى ترجمة عبد الله بن أبى المجالد، عن عبد الله ابن أبى أوفى (٣) .
(حديث آخر عنه)
٦٨٥٤ - رواه الطبرانى: من طريق يعقوب القمى، عن جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه. قال: كأنى أنظر إليهم خلف رسول الله ﷺ ، فسلم أبى بكر، وعلى، وعثمان، وطلحة، والزبير، وسعد، وأبو عبيدة، وعبد الرحمن بن عوفٍ (٤) .
(حديث آخر عنه)
٦٨٥٥ - رواه الطبرانى أيضًا: عن محمد بن إسحاق بن راهويه، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن بكير بن معروفٍ، عن مقاتل بن حيان، عن علقمة بن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
стр. 5507
أبيه، عن جده. قال: خطب رسول الله ﷺ ذات يوم فأثنى على طوائف من المسلمين خيرًا، ثم قال:
«مَا بَالُ أَقْوَامٍ لَا يُفَقِّهُونَ جِيرَانَهُمْ، وَلَا يُعَلِّمُونَهُمْ، وَلَا يَعِظُونَهُمْ، وَلَا يَأْمُرُونَهُمْ، وَلَا يَنْهَوْنَهُمْ، وَمَا بَالُ أَقْوَامٍ لَا يَتَعَلَّمُونَ مِنْ جِيرَانِهِمْ، وَلَا يَتَفَقَّهُونَ، وَلَا يَتَّعِظُونَ، [وَاللهِ لَيُعَلِّمَنَّ قَوْمٌ جِيرَانَهُمْ وَيَتَّعِظُونَ وَيَتَفَقَّهُونَ أَوْ لأُعَاجِلَنَّهُمْ بِالْعُقُوبَةِ» (١) ، ثم قرأ رسول الله ﷺ ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ (٢) الآية (٣) .
(حديث آخر)
стр. 5508
٦٨٥٦ - رواه الطبرانى: من طريق يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ بعث إلى ابى الدحداح يستقرضه، فلما جاءه الرسول قال: أرسل إلى رسول الله ﷺ يستقرضنى!! أشهدكم/ أن مالى فى موضع كذا
стр. 5509
وكذا فى سبيل الله، فقال رسول الله ﷺ : «كَمْ مِنْ عَذْقٍ (١) لأَبِى الدَّحْدَاحِ فِى الْجَنَّةِ» (٢) .
(حديث آخر)
стр. 5510
٦٨٥٧ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن خلادٍ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، حدثنا محمد بن عبيدٍ المحاربى، حدثنا عبيدة بن حميدٍ، عن محمد بن سالمٍ، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه. قال: شهدت مع رسول الله ﷺ جنازة، فلما أراد أن يصلى عليها رأى امرأة فأمر بها فطردت، [حتى لم يرها تقدم وكبر عليها أربعًا] (١) .
١١١٦- (عبد الرحمن بن أذينة) (٢)
ذكر إسحاق بن راهويه فى الصحابة، توفى أيام الحجاج.
٦٨٥٨ - قال إسحاق بن راهويه: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو الأحوص، عن أبى إسحاق، عن عبد الرحمن بن أذينة، عن
стр. 5511
رسول الله ﷺ أنه قال: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَأْتِ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ» .
رواه أبو نعيم من طريق إسحاق (١) .
стр. 5512
١١١٧- (عبد الرحمن بن أزهر بن عوفٍ) (١)
ابن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى أبو جبير المدنى، شهد حنينًا، وهو ابن عم عبد الرحمن بن عوفٍ، وقيل ابن أخيه. قال محمد بن سعد: حفظ عن رسول الله ﷺ ، وهو صغير نحو ابن عباس فى السن، وبقى إلى زمن فتنة ابن الزبير، وقال ابن منده: مات قبل وقعة الحرة (٢) ، حديثه فى خامس المكيين، وسادس الكوفيين.
٦٨٥٩ - حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى أسامة بن زيدٍ، حدثنى الزهرى، عن عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت رسول الله ﷺ يتخلل الناس يوم حنينٍ يسأل عن منزل خالد بن الوليد، فأتى بسكران، فأمر من كان معه أن يضربوه بما كان فى أيديهم (٣) .
٦٨٦٠ - حدثنا صفوان بن عيسى، أنبأنا أسامة بن زيدٍ، عن الزهرى. قال: أنبأنا عبد الرحمن بن أزهر. قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم حنين يتخلل الناس يسأل عن رحل خالد بن الوليد، فأتى
стр. 5513
بسكران، فأمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان فى أيديهم، وحثا عليه رسول الله ﷺ / التراب (١) .
стр. 5514
٦٨٦١ - حدثنا روح، أنبأنا أسامة بن زيد، حدثنا الزهرى، حدثنى عبد الرحمن بن أزهر الزهرى. قال: رأيت رسول الله ﷺ يتخلل صفوف الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد، فذكره (١) .
٦٨٦٢ - حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة بن زيدٍ، عن الزهرى: أنه سمع عبد الرحمن بن أزهر يقول: رأيت رسول الله ﷺ غزاة الفتح وأنا غلام شاب يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد، فأتى بشارب، فأمر به فضربوه بما فى أيديهم، فمنهم من ضربه بنعله، ومنهم من ضربه بعصًا، ومنهم من ضربه بسوطٍ، وحثا عليه رسول الله ﷺ التراب (٢) .
رواه أبو داود، والنسائى فى رواية ابن الأحمر، من طريق أسامة ابن زيد الليثى المدنى، عن الزهرى به.
ورواه أبو داود من طريق عقيل، عن الزهرى، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر، عن أبيه به، وليس فيه ذكر خالدٍ.
ورواه النسائى أيضًا من طريق محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، ومحمد بن إبراهيم التيمى كلاهما: عن عبد الرحمن بن أزهر. قال:
стр. 5515
أتى رسول الله ﷺ بشارب يوم حنينٍ، فقال: «اضْرِبُوهُ» فضربوه بنعالهم (١) .
قال شيخنا فى الأطراف: وروى عن محمد بن إبراهيم، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، وسيأتى (٢) .
стр. 5516
٦٨٦٣ - حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى. قال: وكان عبد الرحمن بن أزهر يحدث: أن خالد بن الوليد بن المغيرة خرج يومئذٍ، وكان على الخيل: خيل رسول الله ﷺ ، قال ابن أزهر: وقد رأيت رسول الله ﷺ ـ بعد ما هزم الله الكفار، ورجع المسلمون إلى رحالهم ـ يمشى فى المسلمين، وقال: «مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ؟» قال: فمشيت، أو قال: فسعيت وأنا بين يديه، وأنا محتلم أقول: من يدل على رحل خالد بن الوليد؟ حتى دللنا على رحله، فإذا خالد بن الوليد مستند إلى مؤخرة رحله، فأتاه رسول الله ﷺ فنظر فى جرحه. قال الزهرى، وحسبت أنه قال: ونفث فيه رسول الله ﷺ (١) .
٦٨٦٤ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبى، عن صالح، وحدث ابن شهاب: أن عبد الرحمن بن الأزهر كان حدثه: أنه حضر رسول الله ﷺ حين كان يحثى فى وجوههم التراب (٢) . /
وهكذا رواه النسائى من طريق صالح به (٣) .
стр. 5517
قال أبى: هذا يتلو حديث الزهرى عن قبيصة فى شارب الخمر (١) .
قرىء على سفيان ـ وأنا شاهد ـ: سمعت معمرًا، عن الزهرى، عن عبد الرحمن ابن أزهر. قال: جرح خالد بن الوليد، فرأيت رسول الله ﷺ يسأل عن رحله. قلت ـ وأنا غلام ـ: من يدل على رحل خالد فأتاه وهو مجروح يسأل عنه (٢) .
(حديث آخر عنه)
стр. 5518
٦٨٦٥ - روى ابن الأثير من طريق ابن أبى مريم، عن نافع بن يزيد، حدثنى جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّمَا مَثَلُ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ حِينَ يُصِيبُهُ الْوَعْكُ، أَوِ الْحُمَّى كَمَثَلَ الْحَدِيدَةِ الْمُحَمَّاةِ تَدْخُلُ النَّارَ، فَيَذْهَبُ خَبَثُهَا، وَيَبْقَى طِيبُهَا» (١) .
ورواه أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا سعيد بن الحكم بن أبى مريم به (٢) .
стр. 5519
مسألة: وقال الحافظ الضياء المقدسى فى المختارة: لا أعلم له روايةً (١) .
(حديث آخر عنه)
стр. 5520
٦٨٦٦ - وبإسناد أبى نعيم المذكور. قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا جِئْتُمُ الصَّلَاةَ وَنَحْنُ سُجُودًا فاسْجُدًا فاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا، وَمَن أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» (١) .
١١١٨- (عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة) (٢)
٦٨٦٧ - قال: قدم بأسارى بدر وسودة بنت زمعة عند آل عفراء فى مناحيهم (٣) ، وذلك قبل أن يضرب الحجاب، فلما رجعت وجدت سهيل بن عمرو فى حجرة الدار مغلولاً، فقالت: لم ألقيتم بأيديكم وهلا متم كرامًا، فقال لها رسول الله ﷺ من داخل البيت: «أَعَلَى اللهِ وَعلَى رَسُولِهِ يَا سَوْدَةُ؟» قالت: ولم أشعر بما قلت حتى تكلم رسول الله ﷺ .
وقال ابن إسحاق فى السيرة عن عبد الله بن أبى بكر، عن يحيى ابن عبد [الله ابن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة] عنه (٤) .
стр. 5521
١١١٩- (عبد الرحمن بن الأسود) (١)
ابن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشى الزهرى.
٦٨٦٨ - روى أبو نعيم: وابن منده من طريق ابن معمر، عن الزهرى، عن عوف بن الحارث، عن مسور بن مخرمة، وعبد الرحمن ابن الأسود/ بن عبد يغوث: أن رسول الله ﷺ نهى عن الهجرة (٢) : «أَنَّهُ لَا يَحِلَّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ» (٣) .
١١٢٠- (عبد الرحمن بن أشيمٍ) (٤)
٦٨٦٩ - قال أبو نعيم: كتب إلى خيثمة: حدثنا أيوب بن سليمان بن أبى حجر الأيلى، حدثنا أبو نباتة بن يونس بن يحيى، عن سلمة بن وردان. قال: رأيت أنس بن مالكٍ، وسلمة بن الأكوع،
стр. 5522
وعبد الرحمن بن أشيم من بنى أنمار وكلهم قد صحب النبى ﷺ لا يغيرون الشيب (١) .
стр. 5523
١١٢١- (عبد الرحمن بن بجيد بن وهب) (١)
ابن قيظى بن قيس بن لوذان بن ثعلبة [بن عدى] بن مجدعة الأنصارى، ﵁.
٦٨٧٠ - قال أبو داود فى كتاب الديات: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحرانى، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عبد الرحمن بن بجيدٍ: أن سهلاً والله أوهم الحديث: إن رسول الله ﷺ كتب إلى اليهود أنه وجد بين أظهركم قتيل فدوه، فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينًا ما قتلناه ولا علمنا قاتلاً، قال: فوداه رسول الله ﷺ من عنده بمائة ناقةٍ (٢) .
стр. 5524
١١٢٢- (عبد الرحمن بن بشيرٍ)
قيل له: ابن أبى سبرة (١)
٦٨٧١ - قال: كنا [جلوسًا] عند رسول الله ﷺ إذ قال: «لَيَضْرِبَنَّكُمْ رَجُلٌ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا ضَرَبْتُكُمْ عَلَى تَنْزِيِلهِ» . فقال أبو بكر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: «لا» . فقال عمر: «أنا هو يا رسول الله؟: «لا ولكن خاصف النعل» . فانطلقنا فإذا على يخصف نعل رسول الله ﷺ فى حجرة عائشة فبشرناه.
رواه أبو نعيم من طريق سيف بن محمدٍ، عن السرى بن إسماعيل، عن عامر الشعبى عنه (٢) .
(حديث آخر عنه)
٦٨٧٢ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد ابن مسعود، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا عبد الله بن عمرو الرقى، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن بشير. قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ لَمْ يَرِدِ النَّارَ إِلَاّ عَابِرَ سَبِيلٍ» (٣) .
стр. 5525
١١٢٣- (عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق) ﵁ - (١) /
عبد الرحمن بن أبى بكر كان من سادات قريشٍ وشجعانهم، وأشدهم رميًا. أسلم قبل الفتح، ثم لم يحفظ عليه كذبة منذ أسلم، وأبلى يوم اليمامة بلاءً حسنًا، وقتل محكم اليمامة رماه بسهم فى نحره (٢) فقتله، يقال: كان اسمه عبد الكعبة وفى رواية عبد العزى، فسماه النبى ﷺ عبد الرحمن، وكان هو [وابنه] (٣) وأبوه وجده صحابة أربعة ولاء لا يعرف لهم نظير، ويكنى بأبى محمد، وقيل أبو عثمان، وقيل
أبو عبد الله، وكان فيه مع دينه وضعفه وصلاحه دعابة حسنةً، وقصته مع ليلى بنت الجودى التى كان رآها فى الجاهلية فعشقها، وأنشد فيها أشعارًا (٤) كثيرة مشهورة.
ولما فتح مع عمر بن الخطاب الناحية التى كانت فيها نفله إياها، فأعجب (٥) بها مدة ثم [جفاه و] (٦) صارت عنده حتى شفعت فيها أخته عائشة.
стр. 5526
وكانت وفاته سنة أربعٍ أو خمس أو ست وخمسين، ودفن بمكة، وقد زارته أم المؤمنين أخته عائشة، وكان شقيقها، وأنشدت عند قبره أبيات تميم بن وبرة فى أخيه مالكٍ:
وكنا كندمانى جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
فلما تفرقنا كأنى ومالكًا ... لطول اجتماعٍ لم نبت ليلة معا
وحديثه فى سادس مسند العشرة.
стр. 5527
٦٨٧٣ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو ـ يعنى ابن دينارٍ ـ، أخبرنى عمرو بن أوس الثقفى، حدثنى عبد الرحمن بن أبى بكر. قال: أمرنى رسول الله ﷺ أن أردف عائشة إلى التنعيم فاعمرها (١) .
ورواه الجماعة إلا أبا داود من طرق: عن سفيان بن عيينة به (٢) .
ورواه أبو داود من طريق أخرى من حديث يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ قال له: «يَا عَبْدَ الرَّحمنِ أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ، فَأَعْمرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنَ الأَكَمَةِ فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ» (٣) .
٦٨٧٤ - حدثنا عبد الله بن بكر السهمى، حدثنا هشام بن عمار، عن القاسم بن مهران، عن موسى بن عبيدٍ، عن ميمون بن
стр. 5528
مهران، عن عبد الرحمن بن أبى بكر: أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ رَبِّى أَعْطَانِى سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ» . فقال عمر: يا رسول الله فهلا استزدته؟ قال: «قَدِ اسْتَزَدْتُه فَأَعْطَانِى مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا» . قال عمر: فهلا استزدته؟ / قال: «قَدِ اسْتَزَدْتُه، فَأَعْطَانِى هَكَذَا» ـ وفرج عبد الله بن أبى بكر بين يديه، وقال عبد الله: وبسط باعيه، وحثا عبد الله، وقال هشام: وهذا من الله لا يدرى ما عدده (١) .
стр. 5529
٦٨٧٥ - وقد روى الطبرانى فى أول هذا الحديث قصة. فقال: أنبأنا الحسين ابن إسحاق التسترى، حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا موسى بن عبيدة، حدثنا عبد الله بن عبيدة، عن موسى بن وردان، عن عبد الرحمن ابن أبى بكر. قال: جئت أزور رسول الله ﷺ وعائشة، فإذا هو يوحى إليه، فلما سرى عنه قال لعائشة: «نَاوِلِينِى رِدَائِى» فخرج، فدخل المسجد، فإذا فيه قوم ليس فيه غيرهم، فجلس فى ناحية القوم حتى إذا قضى المذكر تذكرته (١) قرأ سورة السجدة، فأطال السجود، حتى [إذا] جاء من كان على قدر ميلين وتسامع الناس سجوده، فعجز المسجد عن الناس، فأرسلت عائشة إلى أهلها احضروا رسول الله ﷺ ، فلقد رأيت منه شيئًا لم أره، فرفع رأسه، فقال له أبو بكر: أطلت السجود يا رسول الله؟ فقال: «سَجَدْتُ لِرَبِّى شُكْرًا فِيمَا أَعْطَانِى مِنْ أُمَّتِى: سَبْعُونَ أَلْفًا
стр. 5530
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [بِغَيْرِ حِسَابٍ] » فقال: يا رسول الله أمتك أكثر، وأطيب، فاستكثرهم، فقال: «مرتين أو ثلاثًا؟» فقال عمر: يا رسول الله هلا استزدته؟ قال: «قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِى مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا» . فقال عمر: فهلا استزدته؟ فقال: «قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِى هَكَذَا» وبسط باعه. قال هشام: هذا والله لا يدرى عدده (١) .
стр. 5531
٦٨٧٦ - حدثنا محمد بن أبى عدى، عن سلمان ـ يعنى التيمى ـ، عن أبى عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى بكر. قال: جاء أبو بكر بأضيافٍ أو بضيفٍ له. قال: فأمسى عند النبى ﷺ . قال: فلما أمسى قالت [له أمى] : احتسبت عن ضيفك، أو أضيافك هذه الليلة؟ قال: أما عشيتهم؟ قالت: لا. قالت: قد عرضت ذلك عليهم، أو عليه فأبوا، أو فأبى. قال: فغضب أبو بكر، وحلف أن لا/ يطعمه، وحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعموه حتى يطعمه، فقال أبو بكرٍ: إن كانت هذه من الشيطان.
قال: فدعا بالطعام، فأكل، وأكلوا. قال: فجعلوا لا يرفعون لقمةً إلا ربت (١) من أسفلها أكثر منها، فقال: يا أخت بنى فراس ما هذا؟ قال: قالت: قرة عينى إنها الآن لأكثر منها قبل أن تأكل. قال: فأكلوا، وبعث بها إلى النبى ﷺ ، فذكر أنه أكل منها (٢) .
стр. 5532
رواه البخارى فى الصلاة، وفى علامات النبوة، وفى الأدب، ومسلم فى الأطعمة، من طريق معتمر بن سليمان بن طرخان التيمى، عن أبيه. زاد البخارى: ابن أبى عدى عن سليمان التيمى (١) .
وأخرجاه مع أبى داود عن طريق سعيدٍ الجريرى كلاهما: عن أبى عثمان النهدى عنه به (٢) .
وفى رواية لأبى داود عن الجريرى عن أبى عثمان النهدى أو عن أبى السليل: ضريب بن نفير عنه عن عبد الرحمن بن أبى بكر به (٣) .
стр. 5533
٦٨٧٧ - حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبى عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى بكر: أنه قال: كنا مع رسول الله ﷺ ثلاثين ومائةٍ، فقال النبى ﷺ : «هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ؟» فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه، فعجنه ثم جاء رجل مشرك مشعان (١) طويل بغنم يسوقها، فقال النبى ﷺ : «أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً؟» أو قال: «أَمْ هَدِيَة؟» . قال: لا بل بيع، فاشترى منه شاةً، فصنعت، وأمر النبى ﷺ بسواد البطن (٢) أن يشوى.
стр. 5534
قال: وأيم الله ما من الثلاثين والمائة إلا قد جز له رسول الله ﷺ جزة من سواد بطنها، إن كان شاهدًا أعطاها إياه، وإن كان غائبًا خبأ له وجعل منها قصعتين. قال: فأكلنا أجمعون، وشبعنا، وفضل فى القصعتين فجعلناه على البعير. أو كما قال (١) .
стр. 5535
٦٨٧٨ - حدثنا عارم، وعفان. قالا: حدثنا معتمر بن سليمان ـ قال عفان فى حديثه. قال: سمعت أبى يقول: حدثنا أبو عثمان ـ أنه حدثه عبد الرحمن بن أبى بكر: أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء وإن رسول الله ﷺ قال مرة: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيذْهَبْ بِثَالِثٍ ـ وَقَالَ عَفَّانُ: بثلاثةٍ ـ ومن كان عنده طعام أربعة فيذهب بخامس. سادس» أو كما قال.
وإن أبا بكر جاء بثلاثة، وانطلق نبى الله بعشرة، / وأبو بكر بثلاثة، قال عفان: بسادس (١) .
٦٨٧٩ - حدثنا عارم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه. قال: حدثنا أبو عثمان: أنه حدثه عبد الرحمن بن أبى بكر أن أصحاب الصفة كانوا أناسًا فقراء، وإن رسول الله ﷺ قال مرة: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيذْهَبْ بِثَالِثٍ، من كان عنده طعام أربعة فيذهب بخامس، سادس» أو كما قال.
وإن أبا بكر جاء بثلاثة، فانطلق نبى الله ﷺ بعشرةٍ، وأبو بكر بثلاثةٍ، قال: فهو أنا وأبى وأمى ـ ولا أدرى هل قال: وامرأتى وخادم بين بيتنا وبيت أبى بكر ـ، وإن أبا بكر تعشى عند رسول الله ﷺ ،
