١١٦٩- فأما (عبد الرحمن بن أبى عوف
الجرشى الحمصى قاضيها) / (١)
٧٠٨٨ - فروى آدم بن أبى إياس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى عوف، وقد أدرك النبى ﷺ ، فصلى الغداة يومًا بغلس.
وقد أنكر ابن منده، وأبو نعيم، وغيرهما على آدم بن أبى إياس قوله: قد أدرك النبى ﷺ ، وإنما هو تابعى من أهل الشام (٢) .
١١٧٠- (عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصارى) (٣)
٧٠٨٩ - روى أبو نعيم من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد ابن جعفر بن الزبير، عن عروة، عنه. قال: قال رسول الله ﷺ : «تَوَاخَوْا فِى اللهِ أَخَوَيْنِ، أَخَوَيْنِ» ، وأخذ بيد على، وقال: «هَذَا أَخِى» (٤) .
стр. 5742
* (عبد الرحمن بن غنامٍ، هو عبد الله بن غنام) (١)
تقدم حديثه: «اللهم ما أصبح بى من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك» الحديث (٢) .
стр. 5743
١١٧١- (عبد الرحمن بن غنمٍ الأشعرى) (١)
الشامى، مختلف فى صحبته، والظاهر أنه ليس بصحابى، وإنما أسلم ببلاده باليمن، وصحب معاذًا هناك، ولازمه واشتهر به (٢) وأكثر فقهه [منه] (٣) ثم نزل الشام وتفقه عليه عامة التابعين بها.
وذكر ابن الأثير أنه لام أبا هريرة، وأبا الدرداء حين انصرفا (٤) من عند على [رسولين] (٥) لمعاوية يطلبان أن يكون الأمر شورى بينهما، فقال: متى كان على يجعل الأمر شورى بينه وبين غيره، وقد بايعه المهاجرون، والأنصار، وأهل الحجاز، والعراق، ومن بايعه خير ممن لم يبايعه، ومن رضيه خير ممن كرهه وأى مدخل لمعاوية فى الشورى فندما وتابا من ذلك بين يديه (٦) .
وكانت وفاته سنة ثمانٍ وسبعين. وقال ابن يونس فى تاريخ مصر:
стр. 5744
وهو عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن هانى بن ربيعة بن عامر بن عدى بن وائل بن ناجية بن حنبل بن جماهر بن الأدعم بن الأشعر. قال: وقدم على النبى ﷺ ، وقدم مصر مع مروان سنة خمسٍ وستين، حديثه فى خامس الشاميين.
стр. 5745
٧٠٩٠ - حدثنا روح، حدثنا همام، حدثنا عبد الله بن أبى حسين المكى، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن/ بن غنم، عن النبى ﷺ أنه قال: «مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِى رِجْلَهُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَلَم يَحِلَّ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلَاّ الشِّرْكَ وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلاً إِلَاّ رَجُلٌ يَفْضُلُهُ يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ» (١) .
٧٠٩١ - حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن بن غنمٍ. قال: سئل رسول الله ﷺ عن العتل الزنيم. قال: «هُوَ الشَّدِيدُ الْخَلْقِ الْمُصَحَّحُ، الأَكُولُ الشَّروُبُ، الواجد للطعام والشراب الظَّلُومُ لِلنَّاسِ، رَحْبُ الْجَوْفِ» (٢) .
٧٠٩٢ - حدثنا وكيع، حدثنى عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنمٍ. قال: قال رسول الله ﷺ :
٧٠٩٣ - حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد، عن شهر، عن بن غنم. قال: قال رسول الله ﷺ : «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ (١) وَالْجَعْظَرِىُّ (٢) ، وَالْعُتُلُّ الزَّنِيمُ» .
قال: هو سقط من كتاب أبى (٣) .
٧٠٩٤ - حدثنا وكيع، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشبٍ، عن ابن غنمٍ: أن النبى ﷺ قال لأبى بكر وعمر: «لَوِ اجْتَمَعْتُمَا فِى مَشُورَةٍ مَا خَالَفْتُكُمَا» (٤) .
٧٠٩٥ - حدثنا روح، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، سمعت شهر بن حوشبٍ، حدثنى عبد الرحمن بن غنمٍ: أن الدارى كان يهدى لرسول الله ﷺ كل عام روايةً من خمرٍ، فلما كان عام حرمت، فجاء براويةٍ، فلما نظر إليه ضحك، فقال: «هل شعرت أنها قد حرمت بعدك؟» قال: يا رسول الله أفلا أبيعها فأنتفع بثمنها؟ فقال رسول الله ﷺ : «لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، انْطَلَقُوا إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، فَأَذَابُوهُ، فَجَعَلُوهُ ثَمَنًا لَهُ، فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ،
٧٠٩٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الحميد. قال شهر عن ابن غنمٍ: أن الدارى كان يهدى لرسول الله ﷺ فذكر معناه إلا أنه/ قال: «فَأَذَابُوهُ، وَجَعَلُوهُ إِهَالَةً (١) فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ» (٢) .
٧٠٩٧ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنمٍ: أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ تَحَلَّى أُحُلِّىَ بِخَرْبَصِيصَةِ (٣) مِنْ ذَهَبٍ كُوِىَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٤) .
٧٠٩٨ - حدثنا سفيان، عن ابن أبى حسين، عن شهر بن حوشبٍ، عن عبد الرحمن بن غنمٍ ـ يبلغ به النبى ﷺ ـ: «خِيَارُ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللهُ، وَشِرَارُ عِبَادِ اللهِ الْمَشَّاءُونَ بِالْنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ» (٥) .
لم يخرج أحد من أصحاب الكتب لعبد الرحمن بن غنمٍ شيئا.
стр. 5750
(حديث آخر عنه)
стр. 5751
٧٠٩٩ - روى أبو نعيمٍ: من حديث محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث. قال: حدثت عن عبد الرحمن بن ضبابٍ الأشعرى، عن عبد الرحمن بن غنمٍ - وكانت له صحبة ـ. قال: كنا جلوسًا عند رسول الله ﷺ فى المسجد وعنده ناس من أهل المدينة وهم أهل النفاق، فأتت سحابة فقال رسول الله ﷺ [: «بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ مَعَكُم إِذْ نظرت إِلَى مَلَكٍ تَبَدَّى لى مِنْ هَذَا السَّحَاب ... ... فقمت إِلَيْهِ فَسَلَّمَ] عَلَىَّ ثمّ قالَ: لَمْ أَزَلْ أَسْتَأْذِنُ رَبِّى فِى لِقَائِكَ حَتَّى كَانَ هَذَا أَوَانُ أَذِنَ لِى [فِى ذَلِكَ] ، وإِنِّى أُبَشِّرُكَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَكْرَمَ عَلَى رَبِّكَ [مِنْكَ] » (١) .
١١٧٢- (عبد الرحمن بن فلانٍ،
أو فلان بن عبد الرحمن) (٢)
٧١٠٠ - قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن يعقوب، فيما كتب إلى، حدثنا محمد ابن إسحاق الصاغانى، حدثنا عصمة بن سليمان، حدثنا حازم بن مروان، عن عبد الرحمن بن فلانٍ، أو فلان بن عبد الرحمن. قال: شهد النبى ﷺ [إملاك رجلٍ] (٣)
من الأنصار فزوجه، وقال: «عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ، وَالطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَالسَّعَةِ فِى الرِّزْقِ،
стр. 5752
دَفّفُوا عَلَى رَأْسِهِ» فجاءوا بالدف فضرب به، وأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثرت عليه، فكف الناس أيديهم، فقال رسول الله ﷺ : «مَا لَكُمْ لَا تَنْتَهِبُونَ؟» فقالوا: يا رسول الله ألم تنهنا عن النهبة؟ (١) فقال: «إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ، فَأَمَّا الْعُرُسَاتُ فَلَا» فجاذبهم رسول الله رسول الله ﷺ وجاذبوه (٢) .
стр. 5753
٧١٠١ - ثم قال أبو نعيم: وحدثنا سليمان بن أحمد وغيره، قالوا: حدثنا أبو مسلم الكشى، حدثنا عصمة بن سليمان الحراز، حدثنا حازم: مولى بنى هاشم، عن لمازة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل. قال: شهد النبى ﷺ إملاك رجلٍ من الصحابة/ فقال: «عَلَى الْخَيْرِ وَالأُلْفَةِ وَالطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَالسَّعَةِ فِى الرِّزْقِ، بَارَكَ اللهُ لَكْمْ» ونثر على رأسه، فذكر مثله سواء (١) .
١١٧٣- (عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ قَتَادَةَ السُّلَمِىُّ) (٢)
يعد فى الحمصيين، حديثه فى رابع الشاميين.
٧١٠٢ - حدثنا حسن بن سوار، حدثنا ليث ـ يعنى ابن سعد ـ، عن معاوية، عن راشد بن سعدٍ، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمى: أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ،
стр. 5754
ثُمَّ خَلَقَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَقالَ: هَؤُلاءِ فِى الْجَنَّةِ، وَلَا أُبَالِى، وَهَؤُلاءِ فِى النَّارِ، وَلَا أُبَالِى» .
قال: فقال قائل: يا رسول الله فعلى ماذا نعمل؟ قال: «عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ» تفرد به (١) .
стр. 5755
١١٧٤- (عبد الرحمن بن أبى قرادٍ السلمى) (١)
يقال الأنصارى، ويقال له ابن الفاكه، يعد فى الحجازيين، حديثه فى ثانى المكيين، وخامش الشاميين.
٧١٠٣ - حدثنا عفان، حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن أبى جعفرٍ الخطمى، حدثنى عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيلٍ، عن عبد الرحمن بن أبى قرادٍ. قال: خرجت مع رسول الله ﷺ حاجًا، فرأيته خرج من الخلاء فاتبعته بالإداوة أو القدح، فجلست له بالطريق وكان إذا أتى حاجته أبعد (٢) .
رواه النسائى عن عمرو بن على، وابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، وبن بشار ثلاثتهم، عن يحيى بن سعيدٍ به (٣) .
٧١٠٤ - حدثنا عفان، حدثنا يحيى بن سعيدٍ، حدثنى أبو جعفرٍ: عمير بن يزيد، حدثنا الحارث بن فضيلٍ، وعمارة بن خزيمة،
стр. 5756
عن عبد الرحمن بن أبى قرادٍ. قال: خرجت مع رسول الله ﷺ حاجًا، قال: [فنزل منزلاً] وخرج من الخلاء، فاتبعته بالإداوة، أو القدح، وكان رسول الله ﷺ إذا أراد حاجة أبعد.
قال: فجلست له بالطريق، حتى انصرف رسول الله ﷺ ، فقلت له: يا رسول الله الوضوء، فأقبل رسول الله ﷺ إلى، فصب رسول الله ﷺ على يده فغسلها، ثم أدخل يده بكفها فصب على يده واحدة، ثم مسح على رأسه، ثم قبض الماء قبضًا بيده، وضرب به على ظهر قدميه فمسح بيده على قدميه، / ثم جاء فصلى لنا الظهر (١) .
стр. 5757
٧١٠٥ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، حدثنا عبد الله. قال: وحدثنى محمد بن يحيى ابن سعيدٍ القطان، حدثنا أبى، وحدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنى يحيى بن سعيدٍ، عن أبى جعفرٍ الخطمى، حدثنى عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن ابن أبى قراد. قال: خرجت مع رسول الله ﷺ حاجًا، فرأيته خرج من الخلاء، فاتبعته بالإداوة، أو القدح، فجلست له بالطريق، وكان إذا أتى حاجة أبعد (١) .
(حديث آخر عنه)
٧١٠٦ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا عبد الله بن جعفرٍ، حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبى جعفر، عن أبى جعفر الأنصارى، عن الحارث بن فضيلٍ، عن عبد الرحمن بن أبى قرادٍ: أن رسول الله ﷺ توضأ فجعل الناس يتمسحون
стр. 5758
بوضوءه، فقال: «مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟» قالوا: حب الله ورسوله. فقال: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَلْيَصْدُقْ إِذَا حَدَّثَ، وَلْيُؤَدِّ أَمَانَتَهُ إِذَا ائْتُمِنَ، وَلْيُحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَ» (١) .
стр. 5759
٧١٠٧ - ثم قال: وحدثناه سليمان بن أحمد، حدثنا حفص الرقى، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبيد بن واقد، حدثنا يحيى ابن أبى عطاء، عن عمير بن يزيد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبى قراد السلمى. قال: كنا عند رسول الله ﷺ فدعا بطهور فغمس يده فيه ثم توضأ فتبعناه فحسوناه. فقال رسول الله ﷺ : «عَلَى مَا فَعلتم» فذكره.
١١٧٥- (عبد الرحمن بن قرطٍ من أهل فلسطين) (١)
قال أبو عمر بن عبد البر: أظنه أخا عبد الله بن قرطٍ الثمالى.
٧١٠٨ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على ابن عبد العزيز، ومحمد بن على المكى، ومعاذ بن المثنى. قالوا: حدثنا سعيد بن منصورٍ، حدثنا مسكين بن ميمونٍ: مؤذن مسجد الرملة، حدثنى عروة بن رويمٍ، عن عبد الرحمن بن قرطٍ: أن رسول الله ﷺ ليلة أسرى به إلى المسجد الأقصى، فكان بين زمزم والمقام، وجبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، فطارا به حتى بلغ السماوات السبع، فلما رجع قال: «سَمِعْتُ تَسْبِيحًا فِى السَّمَاوَاتِ
стр. 5760
الْعُلَا مَعَ تَسْبِيحِ كَثِيرٍ: سَبَّحَتِ السَّمَاوَات الْعُلَا مِنْ ذِى/ الْمَهَابَةِ مُشْفِقَاتٍ لَدَى الْعَلِىّ بِمَا عَلَا. سُبْحَانَ الْعَلىّ الأَعْلَى، » .
قال أبو نعيم: ورواه إسحاق بن منصور، حدثنا أبو سليمان، حدثنا مسكين ابن ميمون مثله (١) .
стр. 5761
١١٧٦- (عبد الرحمن بن مدلجٍ) (١)
٧١٠٩ - ذكره ابن عقدة فيمن أسندهم على من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِىُّ مَولَاهُ» وأنه كتم ذلك [قوم] ، فأصابته آفة، وكذلك يزيد بن وديعة. أورده من طريقٍ مظلمٍ لا يعول عليه (٢) .
١١٧٧- (عبد الرحمن بن المرقع السلمى:
يعد فى المدنيين) (٣)
٧١١٠ - روى أبو نعيم: من طرق عن أبى عاصم: عبد الله ابن عبيد الله العبادانى من أهل عبادان، حدثنا محبر بن هارون، عن
стр. 5762
أبى يزيد المدنى، عن عبد الرحمن ابن المرقع. قال: لما افتتح رسول الله ﷺ خيبر، وهو فى ألف وثمانمائة، فقسمها على ثمانية عشر سهمًا: لكل مائةٍ سهم، وهى مخضرة الفواكه فوقع الناس فى الفواكه فغشيتهم (١) الحمى، فشكوها إلى رسول الله ﷺ ، فقال: «يَا أَيُّها النَّاسُ الْحُمَّى رَائِدُ الْمَوْتِ، وَسِجْنُ اللهِ فِى الأَرْضِ. وَهِىَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَإِذَا أَخَذَتْكُمْ فَبِّرَوهَا بِالْمَاءِ فِى الشّنَانِ، فَصُبُّوا عَلَيْكُم بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءِ» ، ففعلوا فذهبت عنهم.
فقال رسول الله ﷺ : «إِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْ وِعَاءً إِذَا مُلِىءَ شَرًّا مِنَ الْبَطْنِ، فَإِنْ كَانَ لَابُدَّ، فَاجْعَلُوا ثُلُثًا لِلطَّعَامِ، وَثُلُثًا لِلشَّرَابِ، وَثُلُثًا لِلرِّيحِ» يعنى النفس (٢) .
وقد تقدم روايته لهذا الحديث عن الطبرانى فأسنده إلى عبد الله ابن المرقع، فإما أن يكون كل من الآخرين رواه، أو أنه اشتبه على بعض الرواة أيهم رواية: أهو عبد الرحمن أو بعدالله والله أعلم (٣) .
* (عبد الرحمن بن مطاعٍ:
هو عبد الرحمن بن حسنة تقدم) (٤)
стр. 5763
١١٧٨- (عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية) (١)
بحديث: «من فاتته صلاة العصر» .
٧١١١ - قال أبو نعيمٍ: إنما هو تابعى روى عن نوفل بن معاوية/ فاشتبه على بعض المتأخرين، فالله أعلم (٢) .
١١٧٩- (عبد الرحمن بن معاذ بن جبلٍ) (٣)
توفى مع أبيه فى طاعون عمواس سنة سبع عشرة. ذكروه فى الصحابة ولم أقف له على رواية، والله الميسر.
١١٨٠- (عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو) (٤)
ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمى، وهو (٥) أخو طلحة ابن عبيد الله، حديثه فى حادى عشر الأنصارى، وكان من أصحاب النبى ﷺ .
٧١١٢ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبى، حدثنا حميد بن قيس، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن عبد الرحمن بن معاذٍ التيمى
стр. 5764
ـ وكان من أصحاب النبى ﷺ ـ. قال: خطبنا رسول الله ﷺ ، فذكر الحديث (١) .
وكذا رواه أبو داود، والنسائى من حديث عبد الوارث بن سعيدٍ التنورى (٢) ، عن حميد بن قيس الأعرج به (٣) .
قال أبو نعيم: ورواه الحسن بن عمارة، عن حميدٍ الأعرج، عن محمد بن عبادٍ، عن عبد الرحمن بن معاذٍ فذكره، وقيل عن رجلٍ من أصحاب رسول الله ﷺ (٤) .
стр. 5765
٧١١٣ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن حميد (١) الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن عبد الرحمن بن معاذٍ، عن رجل من أصحاب النبى ﷺ ، قال: خطب النبى ﷺ الناس بمنى، ونزلهم منازلهم، وقال: «لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَا هُنَا» ـ وأشار إلى ميمنة القبلة ـ «وَالأَنْصَارُ هَا هُنَا» ـ وأشار إلى ميسرة القبلة ـ «ثُمَّ لِيَنْزِلِ النَّاسُ
стр. 5766
حَوْلَهُمْ» . قال: وعلمهم مناسكهم ففتحت أسماع أهل منى حتى سمعوه فى منازلهن.
قال: فسمعته يقول: «ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف» (١) .
قال عبد الله: سمعت مصعب الزبيرى يقول: جاء أبو طلحة القاص إلى مالك ابن أنس فقال: يا أبا عبد الله إن قومًا قد نهونى أن أقص بهذا الحديث: «صلى الله على إبراهيم، إنك حميد مجيد، وعلى محمد، وعلى أهل بيته، وعلى أزواجه» فقال مالك: حدث به وقص به، وقله (٢) .
стр. 5767
١١٨١- (عبد الرحمن بن معاوية) (١) /
معدود فى الصحابة، سكن مصر.
٧١١٤ - روى أبو نعيم من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب: أن سويد بن قيس أخبره، عن عبد الرحمن بن معاوية: أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله ما يحل لى وما يحرم على؟ فسكت عنه رسول الله ﷺ ثلاث مرات، كل ذلك يسكت عنه. [ثم قال: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» ] فقال: أنا ذلك يا رسول الله. فقال: «مَا أَنْكَرَ قَلْبُكَ فَدَعْهُ وَنَقَرَ بِإصْبِعهِ (٢) .
стр. 5768
١١٨٢- (عبد الرحمن بن معقلٍ السلمى
صاحب الدثنية) (١)
٧١١٥ - قال: سألت رسول الله ﷺ عن الضبع. فقال: «لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ؟» فقلت: فما لم تنه عنه فإنى آكله.
وسألته عن الضب، وعن الأرنب. فقال مثل ذلك، وسأله عن الثعلب. فقال: «أَوَيَأْكُلُهُ أَحَدٌ» ، وعن الذئب مثل ذلك.
رواه ابن منده، وأبو نعيم من طريق الحسن بن أبى جعفرٍ، عن أبى محمد عنه (٢) .
١١٨٣- (عبد الرحمن بن معمرٍ الأنصارى) (٣)
٧١١٦ - قال أبو نعيم: ولا يصح، ثم روى من طريق عقبة بن خالدٍ، عن أسامة بن زيدٍ، عن محمد بن إبراهيم الأنصارى، حدثنى عبد الرحمن بن معمر الأنصارى. قال رسول الله ﷺ : «تَسَحَّرُوا فَنِعْمَ غِذَاءُ الْمُسْلِمِ، تَسَحَّرُوا فَإِنَّ اللهَ يُصَلِّى عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، وَلَوْ بِكَسْرَةٍ» (٤) .
стр. 5769
١١٨٤- (عبد الرحمن بن نيارٍ الأسلمى) (١)
٧١١٧ - عن النبى ﷺ : «لَا تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَاّ فِى حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ » .
صوابه هانى بن نيارٍ: أبو بردة، ويروى عن أبى هريرة، فالله أعلم (٢) .
١١٨٥- (عبد الرحمن بن واثلة الأنصارى) (٣)
٧١١٨ - له حديث فى وفاة رسول الله ﷺ ، رواه أبو موسى بإسناد مظلم إليه (٤) .
١١٨٦- (عبد الرحمن بن يزيد بن جارية) (٥)
أخو مجمع بن جارية
قال البخارى: هو تابعى، وقال غيره: صحابى.
٧١١٩ - وقال أبو نعيمٍ: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا على بن سالم البنا، حدثنا عبد الرحيم الرازى، عن يحيى بن سعيدٍ الأنصارى، عن القاسم بن محمد بن أبى بكرٍ، عن عبد الرحمن، ومجمع ابنى [يزيد ابن] جارية: قالا: زوج
стр. 5770
[خذام] ابنته، / فكرهت من ريحه، فأتيت رسول الله ﷺ ، فرده عنها.
وسيأتى حديثه فى ترجمة خنساء بنت خذام (١) .
стр. 5771
١١٨٧- (عبد الرحمن بن يزيد بن راشدٍ،
أو رافعٍ) (١)
مختلف فى صحبته.
٧١٢٠ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا عبد الله بن محمدٍ، حدثنا أبو بكر بن أبى عاصم، حدثنا عبد الرحمن بن عمر، حدثنا محمد بن بلالٍ، حدثنا سعيد ـ يعنى [ابن] بشير ـ، عن قتادة، [عن] الحسن، عن عبد الرحمن بن يزيد بن راشدٍ. أن رسول الله ﷺ قال: «إِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَ، فَإِنَّهَا مِنْ أَحَبِّ الزِّينَةِ إِلَى الشَّيْطَانِ» .
ورواه الحسن بن سفيان، عن جماعةٍ من شيوخه، عن سعيد بن بشير، عن عبادة بن الصامت وعن عبد الرحمن بن يزيد بن رافعٍ، فذكره (٢) .
стр. 5772
١١٨٨- (عبد الرحمن بن يعمر الديلى) (١)
عداده فى الكوفيين، وحديثه فى الرابع من مسند الكوفيين.
٧١٢١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء، سمعت عبد الرحمن ابن يعمر، سمعت رسول الله ﷺ ـ وسأله رجل عن الحج بعرفة ـ فقال: «الْحَجَّ يَوْمُ عَرَفَةَ، أَوْ عَرَفَاتٍ، وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّةُ، وَأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ» (٢) .
٧١٢٢ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن بكير بن عطاء الليثى. قال: سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلى يقول: شهدت رسول الله ﷺ ، وهو واقف بعرفة ـ وأتاه ناس من أهل نجدٍ، فقالوا: يا رسول الله كيف الحج؟ ـ قال: «الْحَجَّ عَرَفَةَ، فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةَ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّةُ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ» ، ثم أردف رجلاً خلفه، فجعل ينادى بهن (٣) .
٧١٢٣ - حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء الليثى: سمعت عبد الرحمن بن يعمرٍ: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ـ وسأله رجل عن الحج ـ فقال: «الْحَجَّ يَوْمُ عَرَفَاتٍ، أَوْ عَرَفَةَ، وَمَن أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ» (٤) .
стр. 5773
وقد رواه أصحاب السنن الأربعة من طريق سفيان الثورى به،
وقد رواه سفيان بن عيينة، عن سفيان الثورى، وقال: هذا أصح حديث رواه الثورى (١) .
(حديث آخر عنه)
أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والمزفت. /
стр. 5774
٧١٢٤ - رواه الترمذى فى العلل، والنسائى وابن ماجه فى الأشربة من طرق عن شبابة بن سوار، عن شعبة عن بكير بن عطاء عنه به، وقال الترمذى: غريب لم يحدث به عن شعبة سوى شبابة بن سوارٍ (١) .
* (عبد الرحمن بن فلان، أو فلان بن عبد الرحمن)
تقدم فى حرف الفاء من باب من اسمه عبد الرحمن (٢) .
١١٨٩- (عبد الرحمن: أبو حميدٍ الحميرى) (٣)
«إذا دعاك الداعيان، فأجب أقربهما منك بابًا فهو أقربهما جوارًا» .
стр. 5775
٧١٢٥ - رواه ابن منده من حديث يزيد الدالانى عن أبى العلاء
الأودى، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره، قال أبو نعيم: لا تصح له رواية (١) .
١١٩٠- (عبد الرحمن: أبو خلاد) (٢)
قاله البخارى، وقال غيره: تابعى.
٧١٢٦ - قال عبد الرزاق: حدثنا معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : «أَبْغَضُكُمْ إِلَى اللهِ أَبْغَضُكُمْ إِلَى النَّاسِ، وَأَحَبُّكُمْ إِلَى اللهِ أَحَبُّكُمْ إِلَى النَّاسِ» .
وقد روى أبو نعيم من طريق عثمان بن مطرٍ، عن معمر، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أنس بن مالكٍ مرفوعًا (٣) .
١١٩١- (عبد الرحمن: أبو راشدٍ الأزدى) (٤)
٧١٢٧ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن سعيد، حدثنا عبد الجبار بن محمد بن الفضل بن يحيى بن قيومٍ الأزدى، حدثنى جدى: الفضل بن يحيى، عن أبيه، عن جده: قيومٍ. قال: كنت مع أبى راشدٍ الأزدى عند رسول الله ﷺ ، فقال
стр. 5776
[لأبى راشد:] «ما اسمك؟» قال: عبد العزى: أبو معاوية. قال: «كَلَاّ، وَلَكِنَّكَ عَبْدُ الرَّحمنِ: أَبُو رَاشِدٍ» .
قال: «ومَنْ هَذَا مَعَكَ؟» قال: مولاى. قال: «وَمَا اسْمُهُ؟» قال: قيوم. قال: «كَلَاّ، وَلَكِنَّهُ عَبْدُ الْقَيُّومُّ: أَبُو عُبَيْدَةَ» .
وكذا ذكره أبو عمر بن عبد البر وأبو موسى (١) .
стр. 5777
١١٩٢- (عبد الرحمن: أبو عبد الله: غير منسوب) (١)
٧١٢٨ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم ابن هاشم البغوى، حدثنا سليمان بن داود الشاذكونى، حدثنا محمد بن حمران، حدثنا أبو عمران: محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده - وكانت له صحبة-. / قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة قد أقبلت، فقال: «أُنْبِئْتُكُمْ الأَزْدُ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا، وَأَعْذَبَهَا أَفْوَاهًا، وَأَصْدَقَهَا لِقَاءً، اللَّهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ، وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تَرُدَّ مِنْهُمْ سَائِلاً» .
وفى رواية بهذا الإسناد بعد قوله: «وَأَصْدَقَهُمْ لِقَاء» .
ثم نظر إلى كبكبةٍ قد أقبلت، فقال: «من هذه؟» قالوا: هذه بكر ابن وائل. فقال: «اللَّهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ، وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تَرُدَّ مِنْهُمْ سَائِلاً» (٢) .
стр. 5778
١١٩٣- (عبد الرحمن: أبو عقبة الفارسى
مولى الأنصار) (١)
٧١٢٩ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا شيبان بن أبى شيبان، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا داود بن الحصين، عن عقبة ابن عبد الرحمن، عن أبيه. قال: شهدت مع رسول الله ﷺ أحدًا، فضربت رجلاً، فقلت: خذها منى، وأنا الغلام الفارسى. قال: فسمعنى رسول الله ﷺ ، فقال: «هَلَاّ قُلْتَ: خُذْهَا مِنِّى وَأَنَا الْغُلَامُ الأَنْصَارِىُّ، فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ» .
قال أبو نعيم: ورواية يونس بن بكيرٍ، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن عقبة، عن أبيه عقبة: مولى جبر بن عتيكٍ مثله (٢) .
١١٩٤- (عبد الرحمن: أبو عمرو المزنى) (٣)
٧١٣٠ - روى أبو نعيمٍ والطبرانى، وغيرهما من طريق أبى معشر، عن يحيى ابن شبل، عن عمر بن عبد الرحمن المزنى، عن أبيه. قال: سئل رسول الله ﷺ
عن أصحاب الأعراف، فقال: «قَوْمُ
١١٩٥- (عبد الرحمن: أبو محمد الأنصارى) (١)
مجهول لا تعرف له صحبة.
أن رسول الله ﷺ أتى يوم [خيبر] بشاةٍ مصليةٍ مسمومةٍ، فأكل منها هو وبشر بن البراء، الحديث.
٧١٣١ - ذكره ابن منده من طريق محمد بن فضيلٍ، عن يحيى ابن محمد بن عبد الرحمن الأنصارى، عن جده (٢) .
١١٩٦- (عبد الرحمن الأشجعى) (٣) /
قال أبو نعيم: ذكره يحيى بن يونس الشيرازى فى الصحابة، ولا يصح.
٧١٣٢ - قال محمد بن عمر الواقدى: حدثنا أبو بكر بن أبى
