[لأبى راشد:] «ما اسمك؟» قال: عبد العزى: أبو معاوية. قال: «كَلَاّ، وَلَكِنَّكَ عَبْدُ الرَّحمنِ: أَبُو رَاشِدٍ» .
قال: «ومَنْ هَذَا مَعَكَ؟» قال: مولاى. قال: «وَمَا اسْمُهُ؟» قال: قيوم. قال: «كَلَاّ، وَلَكِنَّهُ عَبْدُ الْقَيُّومُّ: أَبُو عُبَيْدَةَ» .
وكذا ذكره أبو عمر بن عبد البر وأبو موسى (١) .
стр. 5777
١١٩٢- (عبد الرحمن: أبو عبد الله: غير منسوب) (١)
٧١٢٨ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم ابن هاشم البغوى، حدثنا سليمان بن داود الشاذكونى، حدثنا محمد بن حمران، حدثنا أبو عمران: محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده - وكانت له صحبة-. / قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة قد أقبلت، فقال: «أُنْبِئْتُكُمْ الأَزْدُ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا، وَأَعْذَبَهَا أَفْوَاهًا، وَأَصْدَقَهَا لِقَاءً، اللَّهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ، وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تَرُدَّ مِنْهُمْ سَائِلاً» .
وفى رواية بهذا الإسناد بعد قوله: «وَأَصْدَقَهُمْ لِقَاء» .
ثم نظر إلى كبكبةٍ قد أقبلت، فقال: «من هذه؟» قالوا: هذه بكر ابن وائل. فقال: «اللَّهُمَّ اجْبُرْ كَسِيرَهُمْ، وَآوِ طَرِيدَهُمْ، وَلَا تَرُدَّ مِنْهُمْ سَائِلاً» (٢) .
стр. 5778
١١٩٣- (عبد الرحمن: أبو عقبة الفارسى
مولى الأنصار) (١)
٧١٢٩ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا شيبان بن أبى شيبان، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا داود بن الحصين، عن عقبة ابن عبد الرحمن، عن أبيه. قال: شهدت مع رسول الله ﷺ أحدًا، فضربت رجلاً، فقلت: خذها منى، وأنا الغلام الفارسى. قال: فسمعنى رسول الله ﷺ ، فقال: «هَلَاّ قُلْتَ: خُذْهَا مِنِّى وَأَنَا الْغُلَامُ الأَنْصَارِىُّ، فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ» .
قال أبو نعيم: ورواية يونس بن بكيرٍ، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن عقبة، عن أبيه عقبة: مولى جبر بن عتيكٍ مثله (٢) .
١١٩٤- (عبد الرحمن: أبو عمرو المزنى) (٣)
٧١٣٠ - روى أبو نعيمٍ والطبرانى، وغيرهما من طريق أبى معشر، عن يحيى ابن شبل، عن عمر بن عبد الرحمن المزنى، عن أبيه. قال: سئل رسول الله ﷺ
عن أصحاب الأعراف، فقال: «قَوْمُ
١١٩٥- (عبد الرحمن: أبو محمد الأنصارى) (١)
مجهول لا تعرف له صحبة.
أن رسول الله ﷺ أتى يوم [خيبر] بشاةٍ مصليةٍ مسمومةٍ، فأكل منها هو وبشر بن البراء، الحديث.
٧١٣١ - ذكره ابن منده من طريق محمد بن فضيلٍ، عن يحيى ابن محمد بن عبد الرحمن الأنصارى، عن جده (٢) .
١١٩٦- (عبد الرحمن الأشجعى) (٣) /
قال أبو نعيم: ذكره يحيى بن يونس الشيرازى فى الصحابة، ولا يصح.
٧١٣٢ - قال محمد بن عمر الواقدى: حدثنا أبو بكر بن أبى
стр. 5781
سبرة، حدثنا عباس بن عبد الرحمن الأشجعى، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ أمر أصحابه أن يستقوا من آبارهم يومئذٍ (١) .
стр. 5782
١١٩٧- (عبد الرحمن: غير منسوبٍ) (١)
٧١٣٣ - روى أبو نعيمٍ: من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى: حدثنا خالد بن يزيد، عن عبد الرحمن بن أبى مالكٍ، عن أبيه، عن جده: عبد الرحمن: أنه قدم على رسول الله ﷺ من اليمن، فدعاه إلى الإسلام، فأسلم، فمسح على رأسه، ودعا له بالبركة، وأنزله على يزيد بن أبى سفيان، فلما جهز أبو بكر جيشًا إلى الشام، خرج مع يزيد فلم يرجع (٢) .
* (عبد الرحمن: والد خيثمة)
هو ابن سبرة بن أبى سبرة تقدم
١١٩٨- (عبد العزيز بن سيف بن ذى يزنٍ الحميرى) (٣)
٧١٣٤ - قال ابن منده: أنبأنا أبو اليزن: إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير بن عبد العزيز بن السفر بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذى يزنٍ: حدثنا عمى أبو روح: أحمد بن خيشٍ، حدثنى عمى محمد بن عبد العزيز: سمعت أبى وعمى يقولان، عن أبيهما، عن جدهما: أن عبد العزيز قدم على النبى ﷺ ـ واسمه
стр. 5783
عزيز ـ فقال له رسول الله ﷺ «مَا اسْمُكَ؟» قال: عزيز. فقال: «بَلْ أَنْتَ عَبْدُالْعَزِيزِ» .
وهو أخو ذى يزن، فدفع إليه حللاً فدفع النبى ﷺ منها حلة لعمر بن الخطاب فقومت بعشرين بعيرًا (١) .
* (عبد العزيز بن اليمان: أخو حذيفة) (٢)
كان رسول الله ﷺ إذا حزبه أمر صلى الصلوات.
[والصواب] عبد العزيز ابن أخى حذيفة عن عمه كما هو فى السنن كما تقدم (٣) .
стр. 5784
١١٩٩- (عبد العزيز: أبو عبد الغفور) (١)
عن النبى ﷺ : «مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَجَبٍ كَانَ كَصِيَامِ سَنَةٍ» .
٧١٣٥ - كذا رواه عثمان بن مطرٍ، / عن عبد الغفور، عن
стр. 5785
أبيه، ورواه غير واحد: عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيدٍ عن أبيه عن جده، وقد تقدم فى حرف السين (١) .
* (عبد عمرو بن نضلة الخزاعى) (٢)
قيل: إنه ذو اليدين، وذو الشمالين، وقد تكلمنا على ذلك فى الأحكام بكلام مبسوط محرر، وهو مذكور فى حرف الذال عند ذوى الأدواء. حديثه فى سجود السهو فى رواية بقية.
* (عبد عوف بن الحارث بن [عبد: أبو] حازمٍ) (٣)
والد قيس بن أبى حازم، وهو بكنيته اشتهر، وسيأتى فى الكنى.
* (عبد القيوم: أبو عبيدة) (٤)
تقدم حديثه فى ترجمة مولاه عبد الرحمن أبى: راشدٍ فى تغيير اسمه واسم مولاه (٥) .
стр. 5786
١٢٠٠- (عبد المطلب بن ربيعة
بن الحارث ابن عبد المطلب) (١)
نزل الشام، وابتنى دارًا بدمشق، وحديثه فى ثالث الشاميين.
стр. 5787
٧١٣٦ - حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبى زيادٍ، عن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب بن ربيعة. قال: دخل العباس على رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله إنا لنخرج فنرى قريشًا تحدث فإذا رأونا سكتوا، فغضب رسول الله ﷺ ودر عرق بين عينيه، ثم قال: «وَاللهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِىءٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ وَلِقَرَابَتِى» (١) .
٧١٣٧ - حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد ـ يعنى ابن عطاء ـ، عن يزيد ـ يعنى ابن أبى زياد ـ، عن عبد الله بن الحارث ابن نوفل، حدثنى عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. قال: دخل العباس على رسول الله ﷺ مغضبًا، فقال له: «ما يغضبك؟» قال: يا رسول الله ما لنا وقريش. إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوهٍ مبشرةٍ، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك؟ فغضب رسول الله ﷺ حتى احمر وجهه، وحتى استدر عرق بين عينيه ـ وكان إذا غضب استدر ـ فلما سرى عنه قال: «وَالَّذِى نَفْسُ (٢) محمدٍ بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ للهِ وَلِرَسُولِهِ» . /
ثم قال: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ آذَى الْعَبَّاسَ فَقَدْ آذَانِى، إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ» (٣) .
٧١٣٨ - حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن يزيد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب. قال: أتى ناس من الأنصار النبى ﷺ ،
стр. 5788
فقالوا: إنا لنسمع من قومك، حتى يقول القائل منهم: إنما مثل محمد مثل نخلةٍ نبتت فى كبًا (١) . قال حسين (٢) : الكبا الكناسة. فقال رسول الله ﷺ : «أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ أَنَا؟» قالوا: أنت رسول الله ﷺ . قال: «أَنَا محمدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ» ـ قال: فما سمعناه ينتمى قبلها ـ «إلا أن الله خلق خلقه فجعلنى من خير خلقه، ثم فرقهم فرقتين فجعلنى من خير الفرقتين، ثم جعلهم قبائل، فجعلنى من خيرهم قبيلةً، ثم جعلهم بيوتًا فجعلنى من خيرهم بيتًا، وأنا خيركم بيتًا، وخيركم نفسًا» ﷺ (٣) .
стр. 5789
٧١٣٩ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهرى، عن عبد الله بن الحارث بن نوفلن عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث: أنه والفضل أتيا رسول الله ﷺ ليزوجهما، ويستعملهما على الصدقة، فيصيبان من ذلك، فقال رسول الله ﷺ : «إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِىَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحمدٍ، وَلَا لآلِ محمدٍ» .
ثم إن رسول الله ﷺ قال لمحمية بن جزء الزبيدى: [ «زوج الفضل» ] وقال لنوفل بن الحارث بن عبد المطلب: «زوج عبد المطلب ابن ربيعة» ، وقال لمحمية الزبيدى ـ وكان رسول الله ﷺ يستعمله
стр. 5790
على الأخماس ـ فأمره رسول الله ﷺ يصدق (١) عنهما من الخمس شيئًا لم يسمه عبد الله بن الحارث.
وفى أول هذا الحديث: أن عليًا لقيهما، فقال: إن رسول الله ﷺ لا يستعملكما، فقالا: هذا حسدك، فقال: أنا أبو حسن القوم (٢) لا أبرح حتى أنظر ما يرد عليكما، فلما كلماه سكت، فجعلت زينب تلوح بثوبها: أنه فى حاجتكما (٣) .
رواه مسلم، وأبو داود، والنسائى من حديث يونس عن الزهرى به، ورواه مسلم من حديث مالك عن الزهرى به (٤) .
стр. 5791
قال شيخنا: ورواه صالح [بن كيسان] ، عن الزهرى كرواية مالك، ورواه محمد بن إسحاق عن الزهرى، عن محمد بن عبد الله ابن الحارث بن نوفل (١) . /
стр. 5792
٧١٤٠ - حدثنا يعقوب، وسعد (١) . قالا: حدثنا أبى، عن صالح، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ابن الحارث [بن عبد المطلب، أخبره: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِب بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحارث بن عبد المطلب] (٢) : أنه أخبره أنه اجتمع ربيعة ابن الحارث وعباس بن عبد المطلب، فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين ـ فقال لى وللفضل بن عباس ـ إلى رسول الله ﷺ ، فأمرهما على هذه الصدقات، فأديا ما يؤدى الناس، وأصابا ما يصيب الناس من المنفعة؟
فبينما هم فى ذلك جاء على بن أبى طالب، فقال: ماذا تريدان؟ فأخبراه بالذى أرادا، قال: فلا تفعلا، فوالله ما هو بفاعل. فقال: لم تصنع هذا؟ فما هذا منك إلا نفاسة علينا، لقد صحبت رسول الله ﷺ ، ونلت صهره، فما نفسنا ذلك عليك، لقد صحبت رسول الله ﷺ ، ونلت صهره، فما نفسنا ذلك عليك. قال: فقال: أنا أبو الحسن أرسلوهما، ثم اضطجع. قال: فلما صلى الظهر سبقناه إلى الحجرة، فقمنا عندها حتى مر بنا فأخذ بأيدينا، ثم [قال:] «أخرجا ما تصرران» . ودخل، فدخلنا معه، وهو يومئذٍ فى بيت زينب ابنة جحشٍ، قال: فلكمناه، فقلنا: يا رسول الله جئناك لتؤمرنا على هذه الصدقات، فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة، ونؤدى إليك ما يؤدى الناس.
стр. 5793
قال: فسكت رسول الله ﷺ ، ورفع رأسه إلى سقف البيت، حتى أردنا أن نكلمه، فأشارت إلينا زينب من وراء حجابها، كأنها تنهانا عن كلامه، وأقبل، فقال: «أَلَا إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَبْتَغِى لِمُحمدٍ، وَلَا لآِلِ محمدٍ، إِنَّمَا هِىَ أَوْسَاخُ النَّاسِ، ادْعُوا لِى مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ ـ وَكَانَ عَلَى الْعُشْرِ ـ وَأَبَا سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ» فأتيا، فقال لمحمية: «أصدق عنهما من الخمس» (١) .
стр. 5794
٧١٤١ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن محمد بن إسحاق، حدثنا الزهرى، عن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث، عن عبد المطلب ابن ربيعة بن الحارث. قال: اجتمع العباس بن عبد المطلب، وأبى: ربيعة بن الحارث فى المسجد، فذكر الحديث (١) .
١٢٠١- (عبد الملك بن أكيدرٍ)
صاحب دومة الجندل (٢)
٧١٤٢ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا أبو أحمد الغطريفى، حدثنا أبو الحسن البصرى بالبصرة، حدثنا موسى بن نصر بن سلام، حدثنا/ عمرو بن محمد بن الحسين البصرى، حدثنا يحيى بن وهب بن عبد
стр. 5795
الملك بن أكيدر، صاحب دومة الجندل، عن أبيه، عن جده. قال: كتب النبى ﷺ إلى أبى، ولم يكن معه خاتم فختمه بظفره (١) .
стр. 5796
١٢٠٢- (عبد الملك بن عباد ابن جعفر المخزومى) (١)
أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَشْفَعُ لَهُ مِنْ أُمَّتِى أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَأَهْلُ مَكَّةَ، وَأَهْلُ الطَّائِفِ» .
٧١٤٣ - رواه أبو نعيم من حديث موسى بن عمارة، عن سعيد ابن السائب الطائفى، عن عبد الملك بن أبى زهير: أن حمزة بن عبد الله بن أبى أسماء عن القاسم ابن جبيرة عنه.
قال أبو نعيم: ورواه عبد الوهاب الثقفى، [عن سعيد بن السائب] ، عن حمزة ابن عبد الله بن سبرة، عن القاسم بن حبيبٍ، عن عبد الملك.
ورواه محمد بن بكار، عن زافر بن سليمان، عن محمد بن مسلم، عن عبد الملك بن أبى زهير، عن حمزة بن أبى شمرٍ، عن محمد بن عبادٍ، عن النبى ﷺ نحوه (٢) .
стр. 5797
١٢٠٣- (عبد الملك الحجبى) (١)
٧١٤٤ - ذكره ابن أبى على فى الصحابة، وروى عن هاشم ابن القاسم الحرانى، عن يعلى بن الأشدق، عنه: أن رسول الله ﷺ مر بأهل مكة. [فقالوا: يا رسول الله نسقيك نبيذا. قال: «نعم» . فجىء به فمزجه، ثم قال: «هَكَذَا فاشْرِبُوا يَا أَهْل مَكّة» . قالوا: يا رسول الله إنا لنعطش وإن ماءنا لحار، وهو يشق علينا] شرب الماء. فقال: «فَانْتَبِذَوا فِى الأَسْقِيَةِ، وَغَيِّروُا طَعْمَ الْمَاءِ، وَاشْرَبُوا» .
حكاه ابن الأثير عن أبى موسى المدينى (٢) .
١٢٠٤- (عبدة بن حزنٍ النصرى) (٣)
ويقال: عبيدة أبو الوليد السوائى.
٧١٤٥ - قال أبو نعيمٍ: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن بشارٍ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن أبى إسحاق: أنه سمع عبيدة بن حزن النصرى. قال: قال رسول الله ﷺ : «لَوْ نَهَيْتُ رِجَالاً أَنْ لَا يَأْتُوا الْحجُونَ لأَتَوْهَا، وَمَا لَهُمْ بِهَا حَاجَةٌ» (٤) .
стр. 5798
وقد روى شعبة والثورى، ويونس، وابن إسحاق، عن أبى إسحاق، عن عبدة مرفوعًا: «بعث موسى [وهو راعى غنم] ، وداود وهو راعى غنمٍ، وبعثت وأنا راعى غنم» (١) .
* (عبس الغفارى) (٢)
يأتى إن شاء الله تعالى/
стр. 5799
١٢٠٥- (عبيد الله بن أسلم) (١)
مولى رسول الله ﷺ ورضى الله عنه.
٧١٤٦ - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر ابن سوادة، عن عبد الله بن أسلم: مولى النبى ﷺ ، أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر بن أبى طالب: «أَشْبَهْتَ خَلْقِى وَخُلُقِى» تفرد به أحمد (٢) .
١٢٠٦- (عبيد الله بن الحارث بن نوفل: أخو عبد الله) (٣)
٧١٤٧ - روى الزهرى، عن الأعرج عنه: آخر صلاة صليتها مع رسول الله ﷺ المغرب. قرأ فى الأولى بالطور، وفى الثانية ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ رواه أبو موسى (٤) .
стр. 5800
١٢٠٧- (عبيد الله بن ضمرة بن هودٍ الحنفى) (١)
سكن المدينة.
٧١٤٨ - قال أبو القاسم البغوى: حدثنا أحمد بن إسحاق العسكرى، حدثنا سليمان ابن محمد بن سعيدٍ، حدثنا عمارة بن عقبة الحنفى، حدثنا محمد بن جابر اليمامى، حدثنا المنهال بن عبيد الله بن ضمرة بن هودٍ، سمعت أبى يقول: أشهد لجاء الأقيصر بن سلمة بالإداوة التى بعثه بها رسول الله ﷺ ينضح بها مسجد قران أو مروان (٢) .
١٢٠٨- (عبيد الله بن عبد الخالق الأنصارى) (٣)
له ذكر ورواية.
٧١٤٩ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أبو شعيب الحرانى، حدثنا يحيى بن عبد الله النابلسى، حدثنا أيوب بن سهيل: سمعت عطاء بن أبى رباح يقول: سمعت ابن عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ يَذْهَبُ بِكِتَابِى إِلَى طَاغِيَةِ الرُّومِ وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» فقام رجل من الأنصار يدعى عبيد الله بن عبد الخالق، فقال:
стр. 5801
أنا أذهب به، ولى الجنة إن هلكت دون ذلك؟ فقال: «نَعَمْ لَكَ الْجَنَّةُ إِنْ بَلَّغْتَ، وَإِنْ قُتِلْتَ وَإِنْ هَلكتَ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَكَ الْجَنَّةَ» .
فذهب بكتاب رسول الله ﷺ ، حتى بلغ الطاغى، فقال: أنا رسول رسول رب العالمين، فأذن له، فدخل عليه، فعرف طاغية الروم أنه قد جاء بالحق من عند نبى مرسلٍ، ثم عرض عليه كتاب رسول الله ﷺ ، فجمع الروم عنده، ثم عرض عليهم، فكرهوا ما جاء به، وآمن به رجل منهم، فقتل عند إيمانه.
ثم إن/ الرجل رجع إلى رسول الله ﷺ ، فأخبره الذى كان منه وما كان من قتل الرجل فقال النبى ﷺ : «يَبْعَثُهُ اللهُ أُمَّةً وَحْدَهُ» لذلك المقتول (١) .
стр. 5802
١٢٠٩- (عبيد الله بن عدى بن الخيار بن نوفل) (١)
ابن عبد منافٍ القرشى النوفلى. له ذكر فى الصحابة. قال أبو نعيم: ولا يثبت، ويقال: إنه أدرك النبى ﷺ .
٧١٥٠ - حدثنا محمد بن محمد المضرى، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا إبراهيم بن محمد التابعى، حدثنا عيسى بن يونس، عن عمرو بن سعيد بن أبى حسين، عن محمد بن عبد الله بن عياضٍ، عن عمه عروة بن عياضٍ، عن عبيد الله ابن عدى بن الخيار. قال: خسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ ، فصلى ركعتين يطيل فى قيامهما، وركوعهما، ثم انحرف وقد تجلت، فقال: «إِنَّ الشَّمْسَ
стр. 5803
وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ» الحديث، هكذا رواه أبو نعيم، ثم قال: ورواه أبو أحمد الزهرى، عن عمرو بن سعيد بن أبى حسين (١) .
стр. 5804
٧١٥١ - وفى الموطأ ليحيى بن يحيى، عن مالك، عن ابن شهابٍ، عن عطاء ابن يزيد، عن عبدي الله بن عدى بن الخيار. قال: بينما رسول الله ﷺ جالس [بين ظهرانى الناس] إذ جاءه رجل فساره، فلم يدر ما ساره به، حتى جهر رسول الله ﷺ ، فقال: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ؟» قال: بلى، ولا شهادة له. [قال: «أَلَيْسَ يُصَلِّى؟» قال: بلى ولا صلاة له.] فقال: «أُولَئِكَ الَّذينَ نَهَانَا اللهُ عَنْهُمْ» (١) .
١٢١٠- (عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب) (٢)
فى مسند بنى هاشمٍ، وكان يكنى: أبا محمد [وهو] شقيق الفضل وعبد الله ابن قثم ومعبد. أمهم أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية. استعمله على فى إمارته على اليمن، وحج بالناس عن سنة ست وثلاثين (٣) ، وكان من سادات المسلمين سؤددًا وكرمًا ورئاسةً.
стр. 5805
وقد تأكدت موته: قال البخارى مات فى أيام معاوية (١) . قال غيره: سنة ثمانٍ وخمسين، قاله (٢) خليفة [وقال] آخرون توفى سنة سبع وثمانين، وهذا تفاوت كثير جدا. إنما روى حديثًا واحدًا:
стр. 5806
٧١٥٢ - قال أحمد: حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن أبى إسحاق، عن سليمان ابن يسارٍ، عن عبيد الله بن عباسٍ. قال: جاءت الغميصاء أو الرميصاء (١) إلى رسول الله ﷺ تشكو زوجها، وتزعم أنه لا يصل إليها، فما كان إلا يسيرًا حتى جاء زوجها، فزعم أنها كاذبة، / ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول، فقال رسول الله ﷺ : «لَيْسَ لَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرَهُ» (٢) .
رواه النسائى فى الطلاق عن على بن حجرٍ عن هشيمٍ به (٣) .
١٢١١- (عبيد الله بن فضالة الليثى) (٤)
قال أبو موسى: أورده ابن منده فى عبد الله، ولم يورد له شيئًا، وأورده ابن شاهين فى عبيد الله.
٧١٥٣ - وأورد له من طريق على بن الفضل، عن داود بن أبى هند، عن [أبى] حرب بن [أبى] الأسود، عن عبيد الله بن فضالة. قال: قدمت على رسول الله ﷺ ، فقال: «مَنْ كَانَ لَهُ عَرِيفٌ فَلْيَنْزِلْ
стр. 5807
عَلَى عَرِيِفِه، وَمَن لَمْ يَكُنْ لَهُ عَرِيفٌ فَلْيَنْزِلْ عَلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ» . قال: فنزلت فى الصفة، فنادى رجل يوم الجمعة ـ ورسول الله ﷺ على المنبر ـ: أى رسول الله الجوع، فقال: «يوشك من عاش منكم أن يغدى عليه، ويراح بجفنةٍ، وتلبسون كأستار الكعبة» .
وقد رواه غير واحدٍ، عن داود، عن أبى حربٍ، عن طلحة بن عمرو النصرى كما تقدم (١) .
стр. 5808
١٢١٢- (عبيد الله بن كثيرٍ)
مختلف فى صحبته (١) .
٧١٥٤ - روى أبو نعيمٍ: من طريق سليمان بن بلالٍ، عن سهيل بن أبى صالحٍ، عن محمد بن عبيد الله، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ لَقِىَ اللهُ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ لَقِىَ اللهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ» (٢) .
رواه ابن الأصبهانى عن سهيلٍ عن أبيه عن أبى هريرة (٣) .
стр. 5809
١٢١٣- (عبيد الله بن محصن الأنصارى) (١)
رأى رسول الله ﷺ ، وأدركه. قال أبو عمر: الأكثر على أن له صحبة، وأن حديثه مسند.
٧١٥٥ - روى أبو نعيم: من طريق مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن أبى شميلة الأنصارى، عن سلمة بن عبيد الله بن محصنٍ، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمٍنًا فِى سِرْبِه (٢) ، مُعَافًى فِى جَسَدِهِ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَت لَهُ الدُّنْيَا» (٣) .
وبه مرفوعًا: «إذا كان يوم الفطر وقفت الملائكة فى أفواه الطرق فنادوا: يا معشر المسلمين اغدوا إلى رب رحيمٍ، يمن بالخير، ويثيب عليه الجزيل، [لقد أمركم بقيام الليل فقمتم] ، وأمركم بصيام النهار فصمتم، وأطعتم ربكم فاقبضوا جوائزكم، فإذا صلوا العيد نادى منادٍ
стр. 5810
من السماء: ارجعوا إلى منازلكم [راشدين] فقد غفر الله لكم/ ذنوبكم ويسمى ذلك اليوم [فى السماء] يوم الجائزة» (١) .
стр. 5811
١٢١٤- (عبيد الله بن مسلم) (١)
ويقال: مسلم بن عبيد الله: أبو مسلم القرشى.
٧١٥٦ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم: الفضل بن دكين، حدثنا هارون بن سليمان ـ وهو أبو موسى الفراء مولى عمرو بن حريثٍ ـ، حدثنا مسلم ابن عبدي الله القرشى: أن أباه أخبره: أنه سأل رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله أصوم الدهر؟ فسكت، ثم سأله الثانية، فسكت، ثم سأله الثالثة، فقال: «أَمَا إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَصُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِى يَلِيهِ، وَصُمْ الأَرْبعَاءَ وَالْخميسَ فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ» (٢) .
وكذا رواه أبو بكر بن أبى شيبة عن أبى نعيم، وقد رواه أبو داود، والترمذى من حديث عبيد الله بن موسى، والنسائى من طريق زيد بن الحباب كلاهما: عن أبى موسى: هارون بن سليمان. قال: حدثنى عبيد الله بن مسلمٍ، عن أبيه فذكره.
قال الترمذى: وقال بعضهم: عن هارون، عن مسلم بن
стр. 5812
عبيد الله، عن أبيه و [النسائى] من حديث هلال بن خبابٍ، عن عريفٍ من عرفاء قريش، عن أبيه فذكره (١) .
ويقال فيه: مسلم بن عبيد الله، ويقال عبيد بن مسلم، عن أبيه كما سيأتى.
стр. 5813
١٢١٥- (عبيد الله بن مسلمٍ آخر) (١)
قال أبو موسى: وليس بالذى قبله.
٧١٥٧ - وروى من طريق عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرحمن: سمعت عبيد الله بن مسلم يقول: قال رسول الله ﷺ : «لَيْسَ مِنْ مَمْلُوكٍ يُطِيعُ اللهَ وَيُطِيعُ سَيِّدَهُ إِلَاّ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ» .
وأخرجه ابن منده، وأبو نعيم فيمن اسمه عبيد بن مسلمٍ (٢) .
١٢١٦- (عبيد الله بن معمرٍ) (٣)
ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشى
стр. 5814
التيمى. كان من أصغر الصحابة نسبًا (١) ، وسكن المدينة، أدرك النبى ﷺ . مختلف فى صحبته.
стр. 5815
٧١٥٨ - روى أبو نعيمٍ من طريق حماد بن سلمة، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن معمرٍ: أن رسول الله ﷺ قال: «مَا أُعطِىَ أَهْلُ بَيْتٍ الرِّفْقَ إِلَاّ نَفَعَهُمْ، وَلَا مُنِعُوهُ إِلَاّ ضَرَّهُمْ» (١) .
قال أبو عمر: له رؤية، وليست له صحبة، وقد استشهد بإصطخر مع عبد الله ابن عامرٍ، وهو ابن أربعين سنة.
وهو القائل لمعاوية: /
[إذا أنت لم ترخ الإزار تكرمًا
على الكلمة العوراء من كل جانب
فمن ذا الذى نرجو لحقن دمائنا
ومن ذا الذى نرجو لحمل النوائب] (٢)
٧١٥٩ - حدثنا أبو بكر بن إبراهيم، عن المهاجر بن حبيبٍ، عن عبيدة المليكى، عن رسول الله ﷺ : أنه كان يقول: «يَا أَهْلَ الْقرْآنِ لَا تَوَسَّدُوا الْقُرْآنَ، وَاتْلُوهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ فِى آناءِ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ» (٣) .
