٧٤٥٤ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا عن الشعبى، حدثنى عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام: أنه حج على عهد رسول الله ﷺ ، فلم يدرك الناس إلا ليلا، وهو بجمع، فانطلق إلى عرفات، فأفاض منها، ثم رجع، فأتى جمعا. فقال: يا رسول الله أتعبت نفسى، وأنصبت راحلتى، فهل لى من حج؟ فقال: «مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَفِيضَ، وَقَدْ اَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ
стр. 6092
عرفات ليلاً أو نهاراً فقد تمَّ حجه وقضى تفثه)) (١) .
стр. 6093
٧٤٥٥ - حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عامر، قال: حدثني أو أخبرني عروة بن مضرسٍ / الطائي، قال: جئت رسول الله ﷺ بالموقف، فقلت: جئت يارسول الله من جبلى طئٍ أكللت مطيتي وأتعبت نفسي، والله ماتركت من جبلٍ إلا وقفت عليه. هل لي من حج؟ فقال رسول الله ﷺ : ((من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات قبل ذلك ليلاً أو نهاراً تم حجه وقضى تفثه)) (١) .
٧٤٥٦ - حدثني روح، حدثنا شعبة، سمعت عبد الله بن أبي السفر. قال: سمعت الشعبي، عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام، قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو بجمع، فقلت له: هل لي من حج؟ فقال: ((من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ثم وقف معنا هذا الموقف، حتى يفيض الإمام أفاض قبل ذلك من عرفات ليلاً أو نهاراً، فقد تم حجه وقضى تفثه)) (٢) .
٧٤٥٧ - حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر: سمعت الشعبي يحدث عن عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لامٍ. قال: أتيت النبي ﷺ ، فذكره (٣) .
٧٤٥٨ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر: سمعت الشعبي، عن عروة بن المضرس بن أوس بن حارثة بن لامٍ.
стр. 6094
قال: أتيت النبي ﷺ وهو بجمع، فذكر مثل حديث روح (١) .
стр. 6095
٧٤٥٩ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر. قال: سمعت الشعبي. قال: حدثنا عروة بن مضرس، قال: أتيت النبي ﷺ ، وهو بجمع، فقلت: يارسول الله هل لي من حج؟ فقال: ((من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ووقف معنا هذا الموقف، حتى [يفيض] أفاض قبل ذلك من عرفات ليلاً أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه)) (١) .
١٢٧٩- (عروة بن معتب الأنصاري) (٢)
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وقال البخاري: هو تابعي.
٧٤٦٠ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني.
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، وعبد الوهاب بن الضحاك. قالوا: أنبأنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عتبة بن تميم التنوخي، عن الوليد بن عامر المزني، عن عروة بن معتب الأنصاري. قال: قال رسول الله ﷺ : ((صاحب الدابة أحق بصدرها)) (٣) . /
стр. 6096
١٢٨٠- (عروة الفقيمى: أبو غاضرة) (١)
٧٤٦١ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا عاصم بن هلال، حدثنا غاضرة بن عروة الفقيمى، حدثنى أبى: عروة. قال: كنا ننتظر النبى ﷺ ، فخرج رجل يقطر رأسه من وضوء أو غسل، فصلى فلما قضى الصلاة جعل الناس يسألونه: يا رسول الله أعليا حرج فى كذا؟ فقال رسول الله ﷺ : [لَا] أَيُّهَا النَّاسُ إَنَّ دِينَ اللهِ فى يُسْرٍ» ثلاثا، يقولها.
وقال يزيد مرة: جعل الناس يقولون: يا رسول الله ما تقول فى كذا؟ ما تقول فى كذا؟ (٢)
١٢٨١- (عروة القشيرى) (٣)
٧٤٦٢ - ذكره الإسماعيلى فى الصحابة، وروى بإسناده عنه. قلت: يا رسول الله قد كانت لنا أرباب وربات، فدعوناها فلم تجب لنا، فجاءنا الله بك، واستنقذنا منها، فقال رسول الله ﷺ : «أَفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبّاً» . ثم دعا لى مرتين، وكسانى ثوبين (٤)
١٢٨٢- (عريب: أبو عبد الله المليكي) (٥)
٧٤٦٣ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبى أسامة، حدثنا داود بن رشد، حدثنا حيوة، حدثنا
стр. 6097
سعيد بن سنان، عن [يزيد بن عبد الله بن عريب] المليكى، عن أبيه عن جده، عن النبى ﷺ فى قوله تعالى (وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّه) (١) . قال: «هُمُ الْجِنُّ» ، ثم قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يُخْبَلُ بَيْتاً فِيهِ فَرَسُ عَتِيقُ» (٢) .
(حديث آخر)
стр. 6098
٧٤٦٤ - قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا صالح بن زياد السوسى، حدثنا يحيى بن سعيد العطار الحمصى، حدثنا سعيد بن سنان، عن يزيد بن عبد الله بن عريب: عن أبيه، عن جده، عن النبى ﷺ فى قوله تعالى (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَة) (١) .
قال: «نزلت فى أصحاب الخيل» .
رفعه غريب، بل منكر، ويحيى بن سعيد هذا ضعيف (٢)
(حديث آخر عنه)
٧٤٦٥ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن عقال (٣) الحرانى، حدثنا أبو جعفر النفيلى، حدثنا سعيد بن سنان، حدثنا يزيد بن عبد الله بن عريب، عن أبيه، عن
стр. 6099
جده. قال: قال رسول الله صلى/ الله عليه وسلم: ((الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل الى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها [والمنفق عليها] كباسط يده بالصدقة، وأرواثها وأبوالها [لأهلها] يوم القيامة عند الله [من مسك] الجنة)) (١) .
* (فأما عريب بن عبد كلال: أخو الحارث بن عبد كلال)
فمن ملوك حمير، وقد كتب إليهما رسول الله ﷺ ، ولم يثبت لهما رؤية، ولا رواية (٢) .
стр. 6100
١٢٨٣- (عس العذري)
ومنهم من يقول فيه: عنيز، وعنتر.
قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي بمسجد وادي القرى (١) .
١٢٨٤- (عسعس بن سلامة التميمي) (٢)
سكن البصرة، وقيل: لاصحبة له.
٧٤٦٦ - وروى ابن منده، وأبو نعيم من طريق شعبة، عن الأزرق بن قيس، عن عسعس. قال: إن رجلاً من أصحاب رسول الله
стр. 6101
- ﷺ تعبد في جبل، ففقد فأتى به رسول الله ﷺ ، فقال: إني نذرت [أن أعتزل] وأتعبد خالياً، فقال: ((لا تفعل)) ثلاث مرات ((فلصبر أحدكم ساعة من نهار في بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خالياً أربعين عاماً)) .
قال: ورواه حماد بن سلمة عن الأزرق بنحوه (١) .
стр. 6102
١٢٨٥- (عصام المزني، ﵁ (١)
حديثه في ثاني الكوفيين.
٧٤٦٧ - حدثنا سفيان، قال: ذكره عبد الملك بن نوفل بن مساحق - قال سفيان: وجده بدري-، عن رجل من مزينة يقال له [ابن] عصام، عن أبيه -وكان من أصحاب النبي ﷺ . قال: كان النبي ﷺ إذا بعث السرية يقول: ((إذا رأيتم مسجداً، أو سمعتم منادياً فلاتقتلوا أحداً)) .
قال ابن عصام عن أبيه: بعثنا رسول الله ﷺ في سرية (٢) .
ورواه أبو داود عن سعيد بن منصور، والترمذي عن ابن أبي عمر، والنسائي عن محمد بن عبد الله بن يزيد، وسعيد بن عبد الرحمن كلهم: عن سفيان بن عيينة به، وقال الترمذي: حسن غريب (٣) .
стр. 6103
وقد رواه أبو نعيم من طريق عبد الله بن الزبير الحميدى، وغير واحد: عن سفيان بن عيينة به، وسمى عمر بن حفص الشيبانى عن سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن نوفل، عن عبد الله بن عصام، / عن أبيه فذكره، وفيه قصة ذلك العاشق الذى أنشد معشوقته وهما بالأسرى، فعرفه فقال: اسلمى حيش على نفاد العيش، فقالت: اسلم عشرا أو تسعا تترا وأتى بباقى القصة إلى آخرها بشعرها، ثم قتلوه، فوقعت عليه تعتنقه وتقبله حتى مات (١)
стр. 6104
١٢٨٦- (عصمة بن قيس الهوزنى) (١)
كان اسمه عصية فسماه رسول الله ﷺ عصمة.
رواه أبو نعيم، وروى عنه أنه كان يتعوذ فى صلاته من فتنة المغرب (٢)
١٢٨٧- (عصمة بن مالك الخطمى) (٣)
٧٤٦٨ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد ابن رشدين، حدثنا خالد بن عبد السلام، حدثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك. قال: جاء مملوك إلى رسول الله ﷺ ، فقال يا رسول الله إن مولاى زوجنى وهو يريد أن
стр. 6105
يفرق بينى وبين امراتى. قال: فصعد رسول الله ﷺ المنبر، فقال: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الطَلاقُ بِيَدِ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ» (١)
وبه: أن رسول الله ﷺ قال: «الْهَدِيَّةُ تَذْهَبُ بِالسَّمْعِ وَالْقَلْبِ» (٢) .
وبه: أن نفراً قالوا: يا رسول الله إنا نمر فى هذه الأسواق، فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها وليس معنا ناض (٣) نشترى به، فهل لنا فى ذلك أجر؟ فقال: «وَهَلْ الأَجْرُ إِلا فى ذَلِكَ» (٤)
وقد أورد له ابن الأثير حديثا رابعا عن عبد الله بن موهب عنه مرفوعا: «لقيام أحدكم فى الدنيا يتكلم بحق يرد باطلا، وينصر به حقا أفضل من هجرة معى» (٥)
وهذه كلها غراب إسنادا ومتنا (٦) ، والله أعلم.
стр. 6106
١٢٨٨- (عصمة بن مدرك) (١)
عن النبي ﷺ : أنه كره القعود في الشمس.
٧٤٦٩ - رواه أبو نعيم عن حماد بن زاحر بن الصلت، عن بسطام بن عبيد عنه وقال: لايثبت له صحبة (٢) .
١٢٨٩- (عطاء بن إبراهيم الثقفي الطائي) (٣)
مختلف في صحبته.
٧٤٧٠ - قال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا الحسن الحلواني، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن يحيى بن عبد الرحمن بن عطاء بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده - رجل من أهل الطائف-. قال: / سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((قابلوا النعال)) (٤) .
قال أبو عاصم: كنا نقول: يحيى [بن] إبراهيم بن عطاءٍ فوقفت على يحيى بن عطاء بن إبراهيم (٥) .
стр. 6107
١٢٩٠- (عطاء بن عبيد الله الشيبي) (١)
ويقال: عطاء بن النضر بن الحارث.
٧٤٧١ - روى عن النبي ﷺ : أنه رآه في المقام وعليه نعلان سبتيان (٢) .
وعنه فطر بن خليفة رواه أبو نعيم، وأبو عمر، وقال: في صحبته نظر (٣) .
١٢٩١- (عطاء بن يعقوب: مولى ابن سباع) (٤)
٧٤٧٢ - روى عنه أبو موسى أن رسول الله ﷺ مسح رأسه، وأنه كان لايرفع رأسه الى السماء (٥) .
١٢٩٢- (عطاء: أبو عبد الله) (٦)
٧٤٧٣ - روى عنه ابنه عبد الله. قال: قال رسول الله ﷺ : ((المؤذن فيما بين أذانه وإقامته كالمتخبط في دمه في سبيل الله)) . رواه أبو نعيم (٧) .
١٢٩٣- (عطارد بن برز:
والد أبى العشراء الدارمى) (١)
٧٤٧٤ - روى عنه ابنه أنه قال: يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا فى الحلق واللبة؟ فقال: «أَمَا لَوْ طَعَنْتَ فى فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ» ، والحديث فى البحر كما سيأتى فى المبهمات (٢) .
١٢٩٤- (عطارد بن حاجب بن زرارة) (٣)
ابن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة، ابن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمى: سجاحى.
وكان ممن اتبع سجاح حين ادعت النبوة وفى ذلك يقول:
أمست نبيتنا أنثى نطيف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
ثم أسلم وحسن إسلامه، ففى صحبته نظر، لأنه لما رأى رسول الله ﷺ لم يكن إذ ذاك مسلما، وإنما أسلم بعد.
стр. 6110
٧٤٧٥ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن [محمد بن] زياد، عن عبد الرحمن ابن عمرو بن معاذ، عن عطارد بن حاجب: أنه أهدى إلى النبى ﷺ [ثوب] ديباج كساه إياه كسرى، فدخل أصحابه، فقالوا: /أنزلت عليك من السماء؟ فقال: «وَمَا تَعْجَبُونَ مِنْ ذِى. لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ فى الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا» .
ثم قال: يا غلام اذهب إلى أبى جهم بن حذيفة، وقل له يبعث لى بالخميصة» (١)
٧٤٧٦ - وحدثنا محمد بن جعفر فى كتابه، حدثنا طاهر بن عمر ابن الربيع، عن أبيه، عن السدى، عن يحيى بن محمد بن سيرين، عن رجل من بنى تميم يقال له عطارد. قال: كانت لى حلة فقال عمر لرسول الله ﷺ : لو ابتعت هذه للوفد، وليوم العيد.
وهذا له شاهد فى الصحيحين (٢) .
стр. 6111
١٢٩٥- (عطية بن بسر المازنى) (١)
قال شيخنا فى الأطراف: تقدم حديثه فى ترجمة أخيه: عبد الله ابن بسر المازنى (٢) .
٧٤٧٧ - رواه أبو داود: وابن ماجه من حديث ابن جابر، عن سليم بن عامر، عن ابنى بسر. قالا: دخل علينا رسول الله ﷺ فقدمنا له زبدا وتمرا، وكان يحب الزبد والتمر (٣) .
(حديث آخر)
٧٤٧٨ - وقال أبو يعلى: حدثنا أبو طالب بن عبد الجبار بن عاصم، حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن عطية بن بسر المازنى. قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالى إلى رسول الله ﷺ ، فقال له رسول الله ﷺ : « [يَا عَكّاف] أَلَكَ زَوْجَةٌ؟» قال: لا. [قالٍَ: «وَلا جَارِيَةٌ» قال: لا.] قال: «وَأَنْتَ صَحِيحُ مُوسِرٌ؟» قال: نعم والحمد لله.
قال: «فَأَنْتَ [إِذاً] من إخوان الشياطين، إما أن تكون من رهبان النصارى، فأنت منهم، وأما أن تكون منا، فاصنع كما نصنع، فإن من سنتنا النكاح، شراركم عزابكم، وأراذل موتاكم.
стр. 6112
«عُزَّابُكُمْ أَبَاءَ لِلشَّيَاطِينِ تَمَرَّسُونَ (١) . مَا لَهُمْ فِى نَفْسِى سِلَاحُ أَبْلَغُ فى الصَّالِحِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِلا الْمُتَزَوِّجُونَ، أُولَئِكَ [المطهرون] الْمُبَرَّؤُونَ مِنَ الْخَنَا. وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ دَاوُدَ، وَصَوَاحِبُ أَيُّوبَ، وَصَوَاحِبُ يُوسُفَ، وَصَوَاحِبُ كُرْسُفَ» .
قال: فقال: ما كرسف يا رسول الله؟ قال «رَجُلٌ كَانَ فى بَنِى إِسْرَائِيلَ عَلَى سَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْبَحْرِ يَصُومُ النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ، لايَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَلاصَلَاةٍ، ثُمَّ كفر بَعْدَ ذَلِكَ بِاللهِ الْعَظِيمِ فى سَبَبِ امْرَأةٍ عَشِقَهَا، فَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيِهِ مِنْ عِبَادةِِ [رَبِّهِ] ، فَتَدَارَكَهُ اللهُ بِمَا سَلَفَ [مِنْهُ] فَتَابَ عَلَيْهِ. وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ تَزَوَّجْ، فَإِنَّكَ مِنَ الْمُذْنِبِينَ» .
فقال عكاف: لا أتزوج يا رسول الله حتى/ تزوجنى من شئت. فقال رسول الله ﷺ : «قَدْ زَوَّجْتَكَ عَلَى اسْم اللهِ وَالْبَرَكَةِ كَرِيمَةَ بِنْتِ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِىِّ» (٢)
وقد رواه أبو نعيم عن محمد بن أحمد بن حمدان، عن الحسن ابن سفيان، حدثنا على بن حجر، حدثنا إبراهيم بن مطهر الفهرى، عن أبى مطيع الشامى، عن مكحول، عن عطية بن بسر. قال: دخل
стр. 6113
على رسول الله ﷺ رجل يقال له عكاف، فذكر نحوه إلى قوله: «فَإِنَّ مِنْ سُنَتِى النِّكَاحَ» .
ثم رواه بقية عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن غضيف
ابن الحارث، عن عطية كذا قال، وقد تقدم رواية أبى يعلى من طريق سليمان
ابن موسى عن مكحول، عن غضيف، عن عطية، وهذا أنسب. قال: ورواه عبد الرازق، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن غضيف، عن أبى ذر. قال: جاء عكاف، فذكره.
قال أبو نعيم: ورواه برد بن سنان عن مكحول، عطية عن عكاف بن وداعة: قلت: وسيأتى (١) .
(حديث آخر عنه)
стр. 6114
٧٤٧٩ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر الطلحى، حدثنا عبيد بن كثير بن عبد الواحد، حدثنا يحيى بن الحسين، حدثنا إسماعيل بن زياد السكونى، عن برد
ابن سنان، عن مكحول، عن عطية بن بسر. قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ بَاتَ وَفى يَدِهِ غَمَرٌ (١) مِنِْ لَحْمٍ، فَأصَابَهُ شَىْءٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلَا يَلَومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» (٢)
стр. 6115
١٢٩٦- (عطية بن سفيان بن عبد الله
ابن ربيعة الثقفى) (١)
حجازى مختلف فى حديثه.
٧٤٨٠ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثننا أبو زرعة الدمشقى، حدثنا أحمد بن خالد الوهبى، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنى عيسى ابن عبد الله بن مالك، عن عطية بن سفيان. قال: قدم وفد ثقيف على سول الله ﷺ فى رمضان، فضرب لهم قبة فى المسجد، فلما أسلموا صاموا معه (٢) .
ثم رواه أبو نعيم من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق كذلك. قال: ورواه إبراهيم بن المختار، عن ابن إسحاق، عن عيسى ابن عبد الله بن مالك: الدار (٣) ، عن عطية عن وفد ثقيف: أنهم وفدوا على رسول الله ﷺ فذكره (٤)
١٢٩٧- (عطية السعدى) (٥)
هو ابن عروة، ويقال ابن سعد، ويقال ابن قيس بن عامر بن
стр. 6116
عميرة، بن ملان ابن ناصرة بن قصبة بن نضر/ بن سعد بن بكر بن هوازن (١)
سكن البلقاء، حديثه فى خامس الشاميين.
стр. 6117
٧٤٨١ - حدثنا عبد الرازق، حدثنا معمر، عن سماك بن الفضل، عن عروة ابن محمد بن عطية، عن أبيه، عن جده. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ الْسُّفْلَى» تفرد به (١) .
٧٤٨٢ - حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا أمية بن شبل وغيره عن عروة بن محمد. قال: حدثنى أبى، عن جدى. قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا اسْتَشَاطَ (٢) الْسُّلْطَانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطَانُ» تفرد به (٣) .
٧٤٨٣ - حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا أبو وائل- صنعانى مرادى-، قال: كنا جلوسا عند عروة بن محمد. قال: إذا أدخل عليه رجل كلمه بكلام أغضبه. قال: فلما غضب قام، ثم عاد [إلينا] وقد توضأ فقال: حدثنى أبى عن جدى: عطية- وقد كانت له صحبة-. قال رسول الله ﷺ : «إَنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذِا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَأْ» (٤) .
стр. 6118
ورواه أبو داود فى الأدب، عن بكر بن خلف، والحسن بن على كلاهما: عن إبراهيم بن خالد به (١)
(حديث آخر)
عن عطية السعدى
стр. 6119
٧٤٨٤ - رواه الترمذى فى الزهد: عن أبى بكر بن أبى النضر، عن أبيه، وأخرجه ابن ماجه فيه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى النضر، عن أبى عقيل: عبد الله بن عقيل، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنى ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس. قال: حدثنا عطية السعدى. قال: قال رسول الله ﷺ : «لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَراً لِمَا بِهِ بَأْسٌ» (١)
١٢٩٨- (عطية بن عامر) (٢)
يعد فى الشاميين.
٧٤٨٥ - قال إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عطية بن عامر. قال: كان رسول الله ﷺ إذا رضى هدى الرجل أمره بالصلاة.
قال أبو نعيم كذا قال: عطية، وغيره قال: عقبة بن عامر (٣)
стр. 6120
١٢٩٩- (عطية القرظى، رضى الله عنه) / (١)
٧٤٨٦ - حدثنا هشيم بن بشير، أنبأنا عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظى، قال: عرضت على رسول الله ﷺ يوم قريظة، فشكوا فى. قال: فأمر بى رسول الله ﷺ أن ينظروا إلى هل أنبت بعد؟ فنظروا، فلم يجدونى أنبت، فخلى عنى فألحقنى بالسيى (٢)
٧٤٨٧ - حدثنا سفيان، عن عبد الملك: سمعت عطية: كنت يوم حكم سعد فيها غلاما، فلم يجدونى أنبت فيها، فها أنا بين أظهركم (٣)
٧٤٨٨ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير: سمعت عطية القرظى يقول: عرضنا على رسول الله ﷺ يوم قريظة، فكان من انبت قتل، ومن لم ينبت خلى سبيله، فكنت فيمن لم ينبت فخلى سبيلى (٤)
وقد رواه أبو داود عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى، والترمذى عن هناد، عن وكيع، عن الثورى، ورواه النسائى عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن الثورى، وابن ماجه عن أبى بكر ابن أبى شيبة، وعلى بن محمد، عن وكيع، عن الثورى.
стр. 6121
ورواه أبو داود [عن مسدد] ، والنسائى، عن قتيبة كلاهما: عن أبى عوانة، ورواه النسائى عن محمد بن منصور، وابن ماجه عن محمد بن الصباح كلاهما: عن سفيان بن عيينة، والنسائى من حديث شعبة كلهم: عن الثورى، وأبى عوانة، وسفيان بن عيينة، وشعبة، عن عبد الملك بن عمير: حدثنى عطية القرظى، فذكره، وقال الترمذى: حسن صحيح (١)
وقد رواه أحمد عن هشيم، عن عبد الملك به (٢)
(طريق أخرى)
رواه النسائى عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن جريح، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد عن عطية به (٣)
стр. 6122
١٣٠٠- (عطية: غير منسوب) (١)
٧٤٨٩ - أورد له الإسماعيلى من طريق عمير أبى عرفجة، عنه قال: دخل رسول الله ﷺ على فاطمة وهى تعصد عصيدا، فأكل منها هو وفاطمة وعلى الحسن والحسين، ثم جللهم بكساء فقال: اللَّهُمَّ
стр. 6123
هَؤَلَاء أَهْلُ بَيْتِى، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهَّرْهُم تَطْهِيراً» رواه أبو موسى عنه (١)
стр. 6124
١٣٠١- (عفير بن أبى عفير) / (١)
٧٤٩٠ - قال أبو بكر بن أبى عاصم، حدثنا الحسن بن على، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الرحمن بن أبى بكر، عن محمد ابن طلحة بن عبد الرحمن بن أبى [بكر] الصديق. قال: قال أبو بكر لرجل من العرب يقال [له] عفير: يا عفير ما سمعت رسول الله ﷺ يقول فى الود؟ فقال: سمعته يقول: «الْوُدُّ يُتَوَارَثُ، وَالْعَدَاوَةُ تُتَوَارَثُ» (٢)
стр. 6125
١٣٠٢- (عفيف بن الحارث اليمانى) (١)
٧٤٩١ - قال أبو نعيم: حدثنا الطبرانى، حدثنا أحمد بن عمرو البزار، حدثنا محمد بن عبد الرحيم: أبو يحيى، حدثنا شريح بن النعمان، حدثنا المعافى ابن عمران، عن أبى بكر الشيبانى، عن حبيب بن عبيد، عن عفيف بن الحارث اليمانى: أن النبى ﷺ قال: «مَا مِنْ أُمَةٍ ابْتَدَعَتْ بَعْدَ نَبِيَّهَا بِدْعَةَ إِلَّا أَضَاعَتْ مِثْلَهَا مِنَ السُّنَّةِ» .
قال أبو موسى: كذا قال الطبرانى، وتبعه أبو نعيم: عفيف بن الحارث والشيبانى، وصحفا فى ذلك، إنما هو غضيف بن الحارث الثمالى قال: وقد ذكره فى السنة على الصواب (٢)
١٣٠٣- (عفيف بن معد يكرب الكندى) (٣)
أخو الأشعث بن قيس لأمه، وابن عمه، ومن قال فيه: عفيف ابن قيس فقد وهم (٤)
٧٤٩٢ - قال أبو نعيم (٥) : حدثنا عبد الرحمن بن صالح
стр. 6126
الأزدى، حدثنا سعيد ابن خثيم الهالى، عن أسد بن وداعة (١) البجلى، عن ابن يحيى بن عفيف، عن أبيه، عن جده عفيف. قال: جئت فى الجاهلية إلى مكة أريد أن أبتاع [لأهلى] من ثيابها وعطرها، فأتيت العباس بن عبد المطلب، وكان رجلا تاجرا، فأنا عنده جالس حيث أنظر إلى الكعبة، وقد حلقت الشمس فى السماء، فارتفعت، وذهبت، إذ جاء شاب فرمى ببصره إلى السماء، فقام مستقبل الكعبة (٢) ، ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام (٣) عن يمينه، ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة، وقامت خلفهما فركع الشاب، فركع الغلام، والمرأة، فرفع الشاب، فرفع الغلام والمرأة، فسجد الشاب، فسجد الغلام والمرأة، فقلت: يا عباس أمر عظيم، فقال: أمر عظيم. أتدرى من الشاب؟ فقلت: لا. فقال: / هذا محمد بن عبد الله ابن أخى. أتدرى من الغلام؟ قلت: لا. قال: هذا على بن أبى طالب ابن أخى. أتدرى من المرأة؟ قلت: لا. قال: هذه خديجة بنت خويلد: زوجة ابن أخى.
أخبرنى أن رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذى هو عليه، ولا والله ما على الأرض كلها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة (٤)
стр. 6127
وقد رواه النسائى فى خصائص على من حديث سعيد بن خثيم عن أسد بن عبد الله عن ابن يحيى بن عفيف، عن جده. كذا قال (١)
وكذلك رواه البغوى، عن عبد الرحمن بن صالح به، وقد رواه أبو نعيم عن أبى عمرو بن حمدان، عن الحسن بن سفيان، عن محمد بن حميد، عن سلمة بن الفضل، وعلى بن مجاهد، عن محمد ابن إسحاق، عن ابن أبى الأشعث، عن إسماعيل ابن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده عفيف.
قال: كان العباس بن عبد المطلب لى صديقا، وكان يختلف إلى اليمن يشترى القطن يبيعه فى الموسم، فبينما أنا عند العباس إذا رجل مجتمع، فتوضأ فأسبغ الوضوء، ثم قام فصلى، ثم خرجت امرأة فتوضأت، وقامت تصلى خلفه، ثم جاء غلام مراهق، فتوضأ [فقام معه] يصلى إلى جنبه، فقلت: ويحك يا عباس ما هذا؟ فقال: هذا ابن أخى محمد بن عبد الله يزعم أن الله أرسله رسولا، وهذا ابن أخى على ابن أبى طالب، وهذه امرأته خديجة.
قال عفيف بعدما أسلم فرسخ فى الإسلام: ليتنى كنت رابعا (٢) .
стр. 6128
١٣٠٤- (عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل) (١)
ابن عبد مناف بن قصى القرشى النوفلى: أبو سروعة المكى.
وهو الذى قتل خبيب بن عدى (٢) وقد قيل إن أبا سروعة أخوه، فقبل لأمه والأول هو أشهر، وعلى الأكثر، وهو الذى شرب الخمر مع عبد الرحمن بن عمر فجلدهما الحد عمرو بن العاص، ثم عاد فجلد ابنه حدا آخر. حديثه فى رابع المكيين.
٧٤٩٣ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنبأنا أيوب، عن عبد الله ابن أبى مليكة، حدثنى عبيد بن أبى مريم، عن عقبة بن الحارث- قال: وقد سمعته من عقبة ولكنى لحديث عبيد أحفظ-. قال: تزوجت فجاءت امرأة سوداء فقالت: إنى قد أرضعتكما، فأتيت النبى ﷺ ، فقلت: إنى قد تزوجت امرأة فلانة بنت فلان، فجاءتنا امرأة سوداء فقالت: إنى قد أرضعتكما، وهى كافرة، فأعرض عنى، / فأتينه من قبل وجهه، فقلت: إنها كاذبة، فقال: «كَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا. دَعْهَا عَنْكَ» (٣) .
رواه البخارى، أبو داود، والترمذى والنسائى من طرق، عن ابن أبى مليكة به (٤) .
стр. 6129
٧٤٩٤ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل- يعنى ابن أمية-، عن ابن أبى مليكة، عن عقبة بن الحارث: تزوجت ابنة أبى إهاب، فجاءت امراة سوداء، فذكرت أنها- أرضعتكما- فأتيت النبى ﷺ ، فقمت بين يديه، فكلمته، فأعرض عنى، فقمت عن يمينه، فأعرض عنى، فقلت: يا رسول الله هى سوداء، قال: «فَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ» (١) .
فى رواية: تزوجت زينب أم يحيى بنت إهاب (٢) .
٧٤٩٥ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبى، حدثنا أيوب، عن بن أبى مليكة، حدثنى عقبة بن الحارث. قال: أتى رسول الله ﷺ بالنعيمان (٣) قد شرب الخمر، فأمر رسول الله ﷺ من فى البيت، فضربوه بالأيدى، والجريد والنعال، قال: فكنت فيمن ضربه (٤) .
رواه البخارى والنسائى من حديث أيوب (٥) .
стр. 6130
٧٤٩٦ - حدثنا روح، حدثنا عمر بن سعيد بن أبى حسين، أخبرنى عبد الله ابن أبى مليكة، عن عقبة بن الحارث. قال: صليت مع رسول الله ﷺ العصر، فلما سلم قام مسرعا، فدخل على بعض نسائه، ثم خرج، ورأى ما فى رجوه القوم من تعاجبهم- وليس عليه-. قال: «ذَكَرْتَ وَأَنَا فى الصَّلاةِ تِبْراً عِنْدَنَا، فَكَرَهْتُ أَنْ يُمْسِى أَوْ يَبِيتُ عِنْدَنَا، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ» (١) .
٧٤٩٧ - حدثنا أبو أحمد الزبيرى، حدثنا عمر بن سعيد، عن [ابن] أبى مليكة، عن عقبة بن الحارث. قال: انصرف رسول الله ﷺ حين صلى العصر، فذكر معناه (٢) .
رواه البخارى والنسائى من حديث عمر بن سعيد (٣) .
٧٤٩٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبى مليكة، حدثنى عقبة ابن الحارث- أو سمعته منه-: أنه تزوج أم يحيى بنت أبى إهاب، فجاءت امرأة سوداء، فقالت: قد أرضعتكما، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ ، فأعرض عنى، فتنحيت ثم ذكرته له، فقال: «فَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّ قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا» ، فنهاه عنها (٤) .
٧٤٩٩ - حدثنا عبد الرازق، أنبأنا ابن جريج، أخبرنى عبد الله [ابن عبيد الله] بن أبى مليكة: أن عقبة بن الحارث أخبره- أو سمعه
