стр. 6056
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 6056–6095 · переход к 6061.
стр. 6057
٧٤٠٦ - حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد ابن إبراهيم بن الحارث، عن خالد بن معدان، عن أبى بلال (١) ، عن العرباض ابن سارية: أنه حدثهم أن رسول الله ﷺ وعظهم يوما بعد صلاة الغداة، فذكره (٢)
٧٤٠٧ - حدثنا حيوة بن شريح - يعنى بن يزيد الحضرمى- (٣) ، ويزيد بن عبد ربه. قالا: حدثنا بقية، حدثنى بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن بن أبى بلال، عن عرباض بن سارية: أن رسول الله ﷺ قال: «يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِهم فِى الذِّينَ يَتَوَفُوْنَ مِنَ الْطَّاعُونِ، فَيَقُولُ الشُهَدَاءُ: إَخْوَانُنَا قُتِلُوا كَماَ قُتِلْنَا. وَيَقُولُ الْمُتَوَفُوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ: إَخْوَانِنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مُتْنَا. فَيَقُولُ رَبَّنَا : انْظُرُوا إِلَى جِرَاحِهِمْ، فَإِنْ أَشْبَهَتْ جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ الْمَقْتُولِينَ، فَإِنِّهُمْ مِنْهُمْ، وَمَعَهُم، فَإِذَا جِرَاحُهُمْ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَهُمْ» (٤)
٧٤٠٨ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنى بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن [ابن] أبى بلال، عن
стр. 6058
عرباض بن سارية: أنه حدثهم: أن رسول الله ﷺ كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد، وقال: ((إن فيهنَّ آية أفضل من ألف أيةٍ)) (١) .
стр. 6059
٧٤٠٩ - حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال، عن العرباض بن سارية. قال: سمعت النبي ﷺ يقول: ((يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم الى الله في الذين ماتوا في الطاعون. فيقول الشهداء: إخواننا قتلوا، ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا، فيقضي الله بينهم: أن انظروا إلى جراحات المطعنين، فإن أشبهت جراحات الشهداء فهم منهم فينظرون الى جراحات المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراحاتهم فيلحقون معهم)) (١) . /
(أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها)
٧٤١٠ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا وهب بن خالد الحمصي، حدثتني أم حبيبة بنت العرباض. قالت: حدثني أبي أن رسول الله ﷺ [حرم يوم خيبر كل ذي مخلب من الطير، ولحوم الحمر الأهلية والخليسة والمجثمة (٢) وأن توطأ السبايا حتى يضعن مافي بطونهن] (٣) .
стр. 6060
٧٤١١ - حدثنا أبو عاصم، حدثنا وهب: أبو خالد، قال: حدثتني أم
حبيبة بنت العرباض، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ كان يأخذ الوبرة من [قُصَّة]
من فئ الله، فيقول: ((مالي من هذا إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس، وهو مردود فيكم، فأدوا الخيط والمخيط فما فوقهما، وإياكم والغلول، فإنه عار وشنار على صاحبه يوم القيامة)) .
قال أبو عبد الرحمن: وروى سفيان عن أبي سنان عن وهب هذا (١) .
(حديث آخر عنها)
٧٤١٢ - قال الترمذي: حدثنا محمد بن يحيى وغير واحد. قالوا: أنبأنا أبو عاصم، عن وهب [بن] أبي خالد، حدثتني أم حبيبة بنت العرباض بن سارية، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير، وعن لحوم الحمر الأهلية، وعن المجثمة، وعن الخليسة، وأن توطأ الحبالى حتى يضعن مافي بطونهن.
قال محمد بن يحيى: سئل أبو عاصم عن المجثمة، فقال: أن ينصب الطير أو الشيء فيرمى، وسئل عن الخليسة، فقال: الذئب أن السبع يدركه الرجل فيأخذه منه فيموت في يده قبل أن يذكيها (٢) .
стр. 6061
١٢٧٠- (عرزب الكندى) (١)
يعد فى الشاميين.
٧٤١٣ - قال أبو نعيم: حدثنا حبيب بن الحسن، حدثنا أحمد بن هارون بن روح، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثنا محمد ابن شعيب، أخبرنى يوسف بن سعيد بن شيبان، عن عبد الملك بن [أبى] عباس الجذامى: أبى عفيف، عن عرزب الكندى: أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّهُ سَيَحْدُثُ بَعْدِى أَشْيَاءَ، فَأَحَبُّها إِلَىَّ أَنْ تَلْزَمُوهَا مَا أَحْدَثَ عُمَرُ» (٢)
١٢٧١- (العُرس بن عميرة الكندى) (٣)
أخو عدى بن عمميرة، وعم عدى بن عدى نائب الجزيرة.
٧٤١٤ - قال أبو داود فى الملاحم من سننه: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثنا المغيرة بن زياد الموصلى، عن عدى بن عدى، عن العُرس ابن عميرة الكندى. قال رسول الله ﷺ : «إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِى الأَرْضَ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا [فَكَرِهها وقال مرة:] «فَأَنْكَرَهَا كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا» .
стр. 6062
стр. 6063
٧٤١٥ - رواه الطبرانى وأبو نعيم من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين، عن عدى بن عدى بن عميرة، عن أبيه، عن العُرس بن عميرة. قال: قال رسول الله ﷺ : «آمِرُوا النِّسَاءِ فِى أَنْفُسِهِنَّ، فَإِنَّ الثَّيِّبَ تُعْرِبُ وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُها» (١) .
(حديث آخر عنه)
٧٤١٦ - قال الطبرانى: حدثنى أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، حدثنا أحمد ابن على بن الأفطح، حدثنا يحيى بن زهدم، حدثنا أبى زهدم بن الحارث، عن العرس ابن عميرة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُعْتَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٢) .
стр. 6064
١٢٧٢ - (عرفجة بن أسعد بن كرب) (١)
ابن صفوان بن حبان بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن زيد مناة بن تميم الضبي العطاردي ﵁.
стр. 6065
٧٤١٧ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة: أن جده عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفاً من ورق. فأنتن عليه، فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفاً من ذهب.
قال يزيد: فقيل لأبي الأشهب: أدركت عبد الرحمن جده؟ قال: نعم (١) .
٧٤١٨ - حدثنا أبو عبيدة: عبد الرحمن بن واصل، حدثنا سلم -يعني ابن زرير- (٢) ، وأبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة: أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذ أنفاً من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفاً -يعني من ذهب- (٣) .
وهكذا رواه أبو داود والترمذي، والنسائي من طرق عن أبي الأشهب العطاردي، وهو جعفر بن حبان به.
стр. 6066
ورواه النسائي أيضاً عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن سلم بن زرير، عن عبد الرحمن بن طرفة.
كما رواه أبو الأشهب عنه عن جده عرفجة به (١) .
стр. 6067
٧٤١٩ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا أبو الأشهب، حدثنا عبد الرحمن ابن طرفة، عن جده عرفجة بن أسعد: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فذكر الحديث مثله (١) .
٧٤٢٠ - حدثنا عبد الله/ [حدثنا أبي] ، حدثنا شيبان، حدثنا أبو الأشهب العطاردي: جعفر بن حيان، حدثنا عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة - قال: زعم عبد الرحمن أنه رأى عرفجة -. قال: أصيب أنف عرفجة يوم الكلاب، فاتخذ أنفاً من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي ﷺ / أن يتخذ أنفاً من ذهب (٢) .
٧٤٢١ - حدثنا عبد الله، [حدثني أبي] ، حدثني أبو عامر العدوي: حوثرة بن أشرش، أخبرني أبو الأشعب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد: أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكلاب، فذكر الحديث.
стр. 6068
стр. 6069
٧٤٢٢ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى محمد بن تميم النهشلى، حدثنى أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة ابن أسعد، عن جده عرفجة بن أسعد: أن أنفه أصيب يوم الكلاب فى الجاهلية، فذكر مثله (١) .
٧٤٢٣ - حدثنا عبد الله [حدثنى أبى] ، حدثنى أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن جعفر بن حيان، حدثنى عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة: أن جده أصيب أنفه يوم الكلاب، فذكر الحديث (٢) .
٧٤٢٤ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى يحيى بن عثمان - يعنى الجرمى السمسار-، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن جعفر بن حيان العطاردى، عن عبد الرحمن ابن طرفة بن عرفجة، عن أبيه، عن جده. قال: أصيب أنفه يوم الكلاب-[يعنى ماء] اقتتلوا عليه فى الجاهلية-، فذكر مثله. قال: فما أنتن علىَّ (٣) .
٧٤٢٥ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنا شيبان، حدثنا أبو الأشهب، عن حماد بن أبى سليمان الكوفى. قال: رأيت المغيرة ابن عبد الله قد شد أسنانه بالذهب، فذكر ذلك لإبراهيم، فقال: لا بأس به (٤) .
стр. 6070
٧٤٢٦ - حدثنا عبد الله، سمعت أبى يقول: جاء قوم من أصحاب الحديث، فاستأذنوا على أبى الأشهب، فأذن لهم، فقالوا: حدثنا. قال: سلوا. قالوا: ما معنا شيء نسألك عنه، فقالت ابنته من وراء الستر: سلوه عن حديث عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب (١)
١٢٧٣- (عرفجة بن شريح) (٢)
ويقال ضريح، ويقال ابن سهل، ويقال ابن شراحيل، ويقال غير ذلك فى اسم أبيه.
٧٤٢٧ - حدثنا يحيى عن شعبة، حدثنى زياد بن علاقة، عن عرفجة. قال: سمعت النبى ﷺ يقول: «تَكُونُ هَنَاتُ وَهَنَاتُ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعُ، فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِناً مَنْ كَانَ» (٣) .
٧٤٢٨ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن زياد/بن علاقة، عن عرفجة الأشجعى: أن سمع النبى ﷺ يقول.
وقال شيبان بن شريح الأسلمى، فذكر الحديث (٤) .
٧٤٢٩ - حدثنا أبو النضر، حدثنا شيبان، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة بن شريح الأسلمى. قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّهَا
стр. 6071
ستكون بعدي هنات وهنات -ورفع يديه- فمن رأيتموه يفرق بين أمة محمد وهم جميع، فاقتلوه كائناً من كان من الناس)) (١) .
стр. 6072
٧٤٣٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((إنه ستكون هنات وهنات: فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان)) (١) .
وقد رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي من طرق متعددة: منها سبعة عن زياد ابن علاقة به (٢) .
ورواه مسلم أيضاً من حديث يونس بن أبي يعفور، عن أبيه، عن عرفجة: أن رسول الله ﷺ قال: ((من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم [أو يفرق جماعتكم] فاقتلوه)) (٣) .
١٢٧٤- (عروة البارقي) (٤)
في ثاني الكوفيين.
هو عروة بن الجعد، ويقال ابن أبي الجعد البارقي الأزدي، كان من الصحابة الشجعان الفرسان.
стр. 6073
٧٤٣١ - حدثنا سفيان، أنبأنا البارقي: شبيب: أنه سمع عروة البارقي يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: ((الخيل معقود في نواصيها الخير)) .
ورأيت في داره سبعين فرساً (١) .
٧٤٣٢ - حدثنا هشيم، أنبأنا حصين، عن الشعبي، عن عروة البارقي. قال: قال رسول الله ﷺ : ((الخيل معقود بنواصيها الخير، والأجر، والمغنم إلى يوم القيامة)) (٢) .
٧٤٣٣ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، عن الشعبي، عن عروة بن أبي الجعد.
وحدثنا أبو كامل، عن سعيد بن زيد، عن الزبير، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي الجعد.
وحدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عروة بن أبي الجعد كلهم -قالوا: ابن أبي الجعد- (٣) .
ورواه أبو نعيم، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن سعدان، حدثنا بكر بن بكار، عن فطر بن خليفة، حدثنا أبو إسحاق. قال: وقف علينا عروة بن أبي الجعد البارقي يحدثنا: أن رسول الله ﷺ / قال: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)) . ففيه التصريح بسماع أبي إسحاق الثقفي، عن عروة، وسيأتي روايته له عن العيزار بن حريث عنه (٤) .
стр. 6074
٧٤٣٤ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبى السفر، عن لشعبى، عن عروة بن أبى الجعد: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ بَنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (١) .
٧٤٣٥ - حدثنا عفان (٢) ، حدثنا شعبة، أخبرنى حصين، وعبد الله بن أبى السفر: [أَنهما] سمعا الشعبى: سمع عروة بن أبى الجعد عن النبى ﷺ . قال: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٣)
٧٤٣٦ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا، عن الشعبى، حدثنا عروة البارقى: أن رسول الله ﷺ قال: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٤)
٧٤٣٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حصين، عن الشعبى: سمعت عروة بن أبى الجعد البارقى: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» (٥)
٧٤٣٨ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبى إسحاق، عن العيزار، عن عروة بن جعد (٦) ، عن النبى ﷺ . قال:
стр. 6075
«الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ» (١)
стр. 6076
٧٤٣٩ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عروة بن الجعد الأزدى: أنه سمع النبى ﷺ . يقول: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ» (١)
وقد أخرجه الجماعة إلا أبا داود من طرق عن شيب بن غرقدة، وعامر الشعبى، والعيزار بن حريث عنه (٢)
وتقدم رواية أحمد، وأبى نعيم من طريق أبى إسحاق السبيعى عنه.
(طريق آخر)
٧٤٤٠ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا حرمى بن حفص، حدثنا سعيد بن زيد، عن الزبير ابن خريت، عن نعيم بن أبى هند، عن عروة البارقى. قال: رأيت رسول الله ﷺ فتل ناصية فرسه بين إصبعيه، ثم قال: «الْخَيْلُ مَعٌقُودٌ فى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (٣) .
стр. 6077
(طريق أخرى عنه)
стр. 6078
٧٤٤١ - رواه أبو نعمي / من حديث قيس بن الربيع، عن عائذ بن نصيب، عن عائذ بن نصيب، عن عروة البارقي، قال: رأيت رسول الله ﷺ يلوي ناصية فرس بإصبعيه، ويقول: ((الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة)) (١) .
(طريق أخرى)
٧٤٤٢ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا إسرائيل، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عروة البارقي. قال: قال رسول الله ﷺ : ((الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة)) (٢) .
(طريق أخرى)
٧٤٤٣ - قال أبو داود الطيالسي، حدثنا المسعودي، عن أبي حميدة الطائي، عن عروة البارقي: أن رسول الله ﷺ قال: ((الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة: الأجر والمغنم)) (٣) .
قال أبو نعيم: ورواه الأوزاعي عن أبي حميدة (٤) .
ومنهم من يقول" عروة بن الجعد، ومنهم من يقول: ابن أبي الجعد (٥) .
стр. 6079
وقد رواه ابن ماجة أيضاً في التجارات، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن الشعبي، عن عروة [البارقي] . قال: قال رسول الله ﷺ : ((الإبل عِزُّ لأَهلها، والغنم بركة، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر والمغنم)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 6080
٧٤٤٤ - قال أبو داود الطيالسي: حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الزبير بن خريت الأزدي، عن نعيم بن أبي هند، عن عروة بن الجعد البارقي. قال: رأى رسول الله ﷺ يمسح خد فرسه، فقيل له في ذلك فقال: ((إن جبريل عاتبني في الفرس)) (١) .
(حديث آخر عنه)
٧٤٤٥ - قال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الزبير بن الخريت، حدثنا أبو لبيد، عن عروة بن أبي الجعد البارقي. قال: عرض للنبي ﷺ جلب، فأعطاني ديناراً وقال: ((أي عروة ائت الجلب، فاشتر [لنا] شاة)) ، فأتيت الجلب، فساومت صاحبه، فاشتريت منها شاتين بدينار، فجئت أسوقهما، أو قال: أقودهما، فلقيني رجل، فساومني، فبايعته شاة بدينار، فجئت بالدينار، وجئت بالشاة، وقلت: يارسول الله هذه شاتكم وهذا
стр. 6081
ديناركم. قال: «وَصَنَعْتَ كَيْفَ؟» قال: فحدثته الحديث، فقال: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِى صَفْقَةِ يَمِينِهِ» .
فلقد رأيتنى أقف بكناسة الكوفة/ فاربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلى. قال: وكان يشترى الجوارى ويبيع (١) .
стр. 6082
٧٤٤٦ - حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبى لبيد وهو لمازة بن زبار، عن عروة ابن أبى الجعد البارقى، عن النبى ﷺ (١)
٧٤٤٧ -[حدثنا عفان] ، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبى لبيد. قال: كان عروة بن أبى الجعد البارقى نازلا بين أظهرنا، فحدث عنه أبو لبيد: لمازة بن زبار، عن عروة بن أبى الجعد. قال: عرضى للنبى ﷺ جلب، فأعطانى دينارا فقال: «أَىْ عُرْوَةَ ائْتِ الْجَلَبَ، فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً. قال: فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ، فَسَاوَمْتُ صَاحِبَهُ، فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بَدِينَارٍ، فَجِئْتُ أَسوقُهُمَا، أَو قال: أَقُودُهُمَا، قال: فَلَقِيَنِى رَجُلٌٌ فَسَاوَمَنِى فَأَبِيعُهُ شَاةً بِدِينَارٍ، [فجئت بالدينار] وجئت بالشاة فقلت: يا رسول الله هذا ديناركم، وهذه شاتكم. قال: «وَصَنعْتَ كَيْفَ؟» فحدثته الحديث، فقال: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِى صَفْقَةِ يَمِينِهِ» .
لقد رأيتنى أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفاً قبل أن أصل إلى أهلى. قال: وكان يشترى الجوارى ويبيع (٢) .
стр. 6083
٧٤٤٨ - حدثنا سفيان، عن شبيب: أنه سمع الحى يخبرون عن عروة البارقى: أن رسول الله ﷺ بعث معه بدينار يشترى له أضحية، وقال مرة: أو شاة، فاشترى له اثنين، فباع واحدة بدينار، وأتاه بالأخرى، فدعا له بالبركة فى بيعه، فكان لو اشترى التراب لربح فيه (١) .
رواه البخارى فى علامات النبوة عن على بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة به، وفيه قصة الحسن بن عمارة، ورواه أبو داود عن مسدد عن سفيان بدون القصة، ورواه ابن ماجه، فى الأحكام عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان، عن شبيب، عن عروة لم يذكر بينهما أحدا (٢)
١٢٧٥- (عروة بن عامر القرشى) (٣)
ويقال: لا صحبة له، ورجح ذلك أبو أحمد العسكرى، وابن أبى حاتم.
وقال أبو داود فى الطب:
٧٤٤٩ - حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، وأحمد بن حنبل. قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبى ثابت، عن عروة بن عامر- قال أحمد: القرشى- وذكرت الطيرة عند رسول الله ﷺ
стр. 6084
فقال: / (( [أحسنا] الفأل، ولاترد مسلماً، فإذا رأى أحدكم [مايكره] فليقل: اللهم لايأتي بالحسنات إلا أنت، ولايدفع (١) السيئات إلا أنت، ولاحول ولاقوة إلا بك)) (٢) .
قلت: وهذا السياق لاينافي الإرسال، وإن كان صحابياً، فالعجب من الإمام أحمد كيف روى حديثه، ولم يخرجه في مسنده، وإنما تفرد به أبو داود (٣) .
فأما عروة بن عامر بن عبيد بن رفاعة، فصوابه: عروة عن [عبيد ابن] رفاعة (٤) .
стр. 6085
стр. 6086
стр. 6087
٧٤٥٠ - أحدهما: قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا جبارة، حدثنا عبد الله بن حكيم، عن داود بن [أبي] عاصم، عن عروة بن مسعود الثقفي. قال: كان رسول الله ﷺ يوضع عنده الماء، فإذا بايعه النساء غمسن أيديهن فيه. فيه انقطاع (١) .
٧٤٥١ - الثاني: قال: حدثنا محمد بن أحمد المغربي، حدثنا يحيى بن عبد الله الحضرمي، حدثنا محفوظ بن بحر [من طريق] (٢) إبراهيم بن محمد بن عاصم، عن أبيه، عن حذيفة بن اليمان، عن عروة بن مسعود الثقفي. قال: قال رسول الله ﷺ : ((لقنوا موتاكم لاإله إلا الله لأنها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان، قيل: يارسول الله كيف هي للأحياء؟ قال: ((هي للأحياء أهدم وأهدم)) (٣) .
(حديث آخر عن عروة بن مسعود الثقفي)
٧٤٥٢ - أورده أبو نعيم أيضاً، ولكن في ترجمة إمرأة عروة، وهي زينب بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية.
فقال: حدثنا محمد بن أحمد بن مخلد، حدثنا ابراهيم بن الهيثم الكندي، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ورقاء، عن سليمان
стр. 6088
الشيبانى، عن محمد بن عبد الله الثقفى، عن عروة بن مسعود الثقفى. قال: أسلمت وتحتى عشر نسوة إحداهن بنت أبى سفيان، فقال رسول الله ﷺ : «اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعاً، وَخَلِّ سَائِرهُنَّ» ، فاخترت منهن/ أربعاً منهن بنت أبى سفيان، وكذا رواه يحيى بن العلاء، والنضر بن محمد المروزى، عن الشيبانى (١) .
стр. 6089
١٢٧٧- (عروة بن مسعود الغفارى) (١)
فى فضل شهر رمضان. كذا سماه المستغفرى قال أبو موسى المدنى: ولم يسمه بعروة بقوله، وإنما هو عبد الله (٢) .
١٢٧٨- (عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة) (٣)
ابن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل ابن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طىء الطائى. أحد رؤسائهم، وكان يناوى عدى بن حاتم فيهم، وكان أبوه من رؤسائهم، وهو الذى بعث معه خالد بن الوليد عيينة بن حصن حين أسره فى الردة ورده إلى الصديق.
حديثه فى ثانى الكوفيين، ورابع المكيين.
٧٤٥٣ - حدثنا هشيم، عن ابن أبى خالد، وزكريا عن الشعبى. قال: أخبرنى عروة بن مضرس. قال: أتيت النبى ﷺ ، وهو
стр. 6090
بجمع، فقلت يا رسول الله جئتك من جبلى طىء أتعبت نفسى، وأنصبت راحلتى، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لى من حج؟ قال: «مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هّذِهِ الصَّلَاةَ- يعنى صلاة الفجر بجمع- وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَفِيضَ مِنْهُ، وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مَنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً أَوْ نَهَاراً، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَىَ تَفَثَه» (١) .
رواه أبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، من حديث إسماعيل بن أبىى خالد، زاد الترمذى، والنسائى: وداود بن أبى هند، زاد الترمذى: وزكريا، وزاد النسائى: مطرف وسيار أبا الحكم، وعبد الله بن أبى السفر كلهم: عن الشعبى عنه (٢) .
стр. 6091
٧٤٥٤ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا عن الشعبى، حدثنى عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام: أنه حج على عهد رسول الله ﷺ ، فلم يدرك الناس إلا ليلا، وهو بجمع، فانطلق إلى عرفات، فأفاض منها، ثم رجع، فأتى جمعا. فقال: يا رسول الله أتعبت نفسى، وأنصبت راحلتى، فهل لى من حج؟ فقال: «مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَفِيضَ، وَقَدْ اَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ
стр. 6092
стр. 6093
٧٤٥٥ - حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عامر، قال: حدثني أو أخبرني عروة بن مضرسٍ / الطائي، قال: جئت رسول الله ﷺ بالموقف، فقلت: جئت يارسول الله من جبلى طئٍ أكللت مطيتي وأتعبت نفسي، والله ماتركت من جبلٍ إلا وقفت عليه. هل لي من حج؟ فقال رسول الله ﷺ : ((من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات قبل ذلك ليلاً أو نهاراً تم حجه وقضى تفثه)) (١) .
٧٤٥٦ - حدثني روح، حدثنا شعبة، سمعت عبد الله بن أبي السفر. قال: سمعت الشعبي، عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام، قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو بجمع، فقلت له: هل لي من حج؟ فقال: ((من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ثم وقف معنا هذا الموقف، حتى يفيض الإمام أفاض قبل ذلك من عرفات ليلاً أو نهاراً، فقد تم حجه وقضى تفثه)) (٢) .
٧٤٥٧ - حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر: سمعت الشعبي يحدث عن عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لامٍ. قال: أتيت النبي ﷺ ، فذكره (٣) .
٧٤٥٨ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر: سمعت الشعبي، عن عروة بن المضرس بن أوس بن حارثة بن لامٍ.
стр. 6094
стр. 6095
٧٤٥٩ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر. قال: سمعت الشعبي. قال: حدثنا عروة بن مضرس، قال: أتيت النبي ﷺ ، وهو بجمع، فقلت: يارسول الله هل لي من حج؟ فقال: ((من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ووقف معنا هذا الموقف، حتى [يفيض] أفاض قبل ذلك من عرفات ليلاً أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه)) (١) .
١٢٧٩- (عروة بن معتب الأنصاري) (٢)
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وقال البخاري: هو تابعي.
٧٤٦٠ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن جعفر الوركاني.
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، وعبد الوهاب بن الضحاك. قالوا: أنبأنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عتبة بن تميم التنوخي، عن الوليد بن عامر المزني، عن عروة بن معتب الأنصاري. قال: قال رسول الله ﷺ : ((صاحب الدابة أحق بصدرها)) (٣) . /