стр. 7176
(حديث آخر)
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 7176–7215 · переход к 7181.
стр. 7177
٨٦٩٠ - قال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أصبغ، حدثنا ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ابن هانئ، عن أبي عليٍّ: عمرو بن مالك، عن فضالة. قال: قال رسول الله ﷺ : ((اللهم من آمن بك، وشهد أنى رسولك، فحبب إليه لقاءك، وسهل عليه قضاءك، وأقلل له من الدنيا، ومن لم يؤمن بك، ويشهد أنى رسولك، فلاتحبب إليه لقاءك، ولاتسهل عليه قضاءك، وأكثر له من الدنيا)) (١) .
(القاسم بن عبد الرحمن: أبو عبد الرحمن عنه)
٨٦٩١ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، حدثنا إسماعيل ابن عبيد بن أبي كريمة الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن
أبي عبد الملك، عن القاسم، عن فضالة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((الإسلام
ثلاثة أبيات: سفلى، وعليا، وغرفة، فأما السفلى فالإسلام دخل فيه عامة
المسلمين، ولايسأل أحد منهم إلا قال: أنا مسلم، وأما العليا فتفاضل أعمالهم بعض المسلمين أفضل من بعض، وأما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لاينالها إلا أفضلهم)) (٢) .
(مكحول عنه)
مرفوعاً: ((من أحيا أرضاً مواتاً فهي له)) .
стр. 7178
٨٦٩٢ - رواه الطبراني عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، عن يحيى بن صالح الوحاظي، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عنه به (١) .
(ميسرة: مولى فضالة: عن فضالة)
٨٦٩٣ - حدثنا [علي بن بحر] ، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن ميسرة، مولى [فضالة، عن] فضالة بن عبيد، عن النبي ﷺ قال: ((الله أشد أذناً للرجل الحسن الصوت بالقرآن، من صاحب القينة إلى قينته)) (٢) .
رواه ابن ماجة في الصلاة، عن راشد بن سعيد الرملي، عن الوليد به (٣) .
٨٦٩٤ - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن ميسرة، عن فضالة بن عبيد، عن النبي ﷺ : [لله] أشد أذناً إلى الرجل حسن الصوت بالقرآن، من صاحب القينة إلى قينته (٤) .
(نعيم بن ذي حباب عنه)
٨٦٩٥ - مرفوعاً: ((ثلاث من الكوافر: إمام إن أحسنت لم يشكر، وإن أسأت لم يغفر، وجار إن رأى خيراً دفنه، وإن رأى شراً أشاعه، وإمرأة إن حضرت آذتك، وإن غبت عنها خانتك)) .
стр. 7179
رواه الطبراني من حديث محمد بن عصام بن يزيد بن خير، عن أبيه، عن أبي سفيان بن منصور، عن هلال بن يساف عنه به (١) .
(أبو مرزوق التجيبي عنه)
بحديث الإفطار بالقئ: صوابه أبو مرزوق عن حسن الصنعاني عنه كما تقدم.
وقد رواه الطبراني: عن عبيد بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد، ويعلى ابنى عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي حبيب، عن أبي مرزوق: سمعت فضالة فذكر الحديث (٢) .
( [ابن] أبي مريم عنه)
стр. 7180
٨٦٩٦ - حدثنا أبو اليمان: حدثنا أبو بكر -يعني ابن [أبي] مريم-، عن الأشياخ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري. قال: علمني رسول الله ﷺ رقية لكل، وأمرني أن أرقى بها من بدا لي. قال: ((قل: ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض، اللهم كما أمرك في السماء، فاجعل رحخمتك علينا في الأرض، اللهم رب الطيبين اغفر لنا حوبنا، وذنوبنا، وخطايانا، ونزل رحمة من رحمتك، وشفاء من شفائك على مابفلان من شكوى فيبرأ)) . قال: ((وقل ذلك ثلاثاً، ثم تعوذ بالمعوذتين ثلاث مرات)) (١) . تفرد به.
٨٦٩٧ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن رجل، عن فضالة بن عبيد: أنهم كانوا مع النبي ﷺ في غزوة
стр. 7181
стр. 7182
٨٦٩٨ - حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، ومحمد بن كثير: أخو سليمان ابن كثير، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن رجل، عن أبيه، عن فضالة بن عبيد: أنهم كانوا مع النبي ﷺ في غزاة، وفينا مملوكين، فلم يقسم لهم (١) . تفرد به.
٨٦٩٩ - حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا رشدين، حدثني معاوية بن سعيد التجيبي، عمن حدثه، عن فضالة بن عبيد، عن النبي ﷺ ، أنه قال: ((العبد آمن من عذاب الله ما استغفر الله تعالى)) (٢) . تفرد به.
(أم الدرداء عنه)
٨٧٠٠ - قال الطبراني: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، حدثنا عمرو ابن عثمان، حدثنا محمد بن مهاجر، عن يونس بن ميسرة، عن أم الدرداء: أن فضالة ابن عبيد كان يقول: ((اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة)) .
وزعم أنها دعوات كان يدعو بها رسول الله ﷺ (٣) .
стр. 7183
١٥٠٢- (فضالة بن هند الأسملي المدني) (١)
روى عنه عبد الله بن عامر الأسلمي في صوم عاشوراء. قال أبو نعيم: وصوابه مارواه عبد الرحمن بن حرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة، عن أسماء بن حارثة، عن النبي ﷺ فذكره (٢) .
١٥٠٣- (فضالة الليثي) (٣)
قال أبو نعيم: ويعرف بالزهراني أبو عبد الله غير منسوب.
وحديثه في سادس الكوفيين، وقال ابن الأثير: اختلف في اسم أبيه قيل: عبد الله، وقيل: فضالة بن وهب بن بحرة بن بحيرة بن مالك بن عامر من بني ليث بن بكر. وقيل: فضالة بن عمير بن الملوح الليثي، وهو القائل هو كسر الأصنام يوم الفتح:
لو ما رأيت محمداً وجنوده ... بالفتح يوم تكسر الأصنام
لرأيت نور الله أصبح بيناً ... والشرك يغشى وجهه الإظلام
٨٧٠١ - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، حدثنا داود بن أبي هند، حدثني أبو حرب بن أبي الأسود، عن فضالة الليثي. قال: أتيت النبي ﷺ ، فأسلمت، وعلمني حتى علمني الصلوات الخمس لمواقيتهن، قال: فقلت له: إن هذه ساعات أشعل فيها، فمرني بجوامع، فقال لي: ((إن شغلت فلاتشغل عن العصرين)) . قلت: وما العصران؟ قال: صلاة الغداة. وصلاة العصر)) (٤) .
стр. 7184
رواه أبو داود، عن عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، عن أبيه، وكذلك رواه علي بن عاصم. وزهير بن إسحاق وغيرهما عن داود (١) .
стр. 7185
١٥٠٤- (حديث الفضل بن عباس بن عبد المطلب: أبو محمد) (١)
ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو العباس، وهو ابن عمر رسول الله ﷺ ، وأكبر ولد أبيه العباس، وبه كان يكنى وأجملهم، وأمه أم الفضل، لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية: أخت ميمونة أم المؤمنين. كان من شهداء الفتح وحنيناً، وثبت يومئذ، وأردفه رسول الله ﷺ يوم النحر من جمع [إلى منى] وشهد غسل النبي ﷺ ، وحضر اليرموك سنة خمس عشرة، وما قبلها من مرج الصقر، وأجنادين، وقد قيل إنه قتل في هذه، وقال الواقدي وكاتبه: توفى في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة، وله بضع وعشرون سنة، فالله أعلم لم يعقب سوى ابنة واحدة تزوجها الحسن بن علي، ثم طلقها، فتزوجها أبو موسى الأشعري.
حديثه في مسند بني هاشم.
(ربيعة بن الحارث عنه)
٨٧٠٢ - حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا ليث بن سعد، [عن عبد ربه بن سعيد] ، عن عمران بن أنس،
стр. 7186
عن عبد الله بن نافع بن العمياء ابن الحارث، عن الفضل بن عباس. قال: قال رسول الله ﷺ : ((الصلاة مثنى مثنى، تشهد في كل ركعتين، وتضرع، وتخشع، وتمسكن، ثم تقنع يديك [يقول] : ترفعهما إلى ربك مستقبلاً ببطونهما وجهك، وتقول: يارب يارب، فمن لم يفعل ذلك)) ، فقال فيه قولاً شديداً (١) .
رواه الترمذي والنسائي جميعاً: عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك به (٢) .
ورواه البزار عن إبراهيم بن عبد الله بن الحسيد، عن يحيى بن عبد الله بن بكر، عن الليث به، قال إبراهيم: إنما هو: ((ترفع يديك إلى أذنيك)) .
стр. 7187
٨٧٠٣ - حدثنا هاشم، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن عباس، أو عن الفضل بن عباس: أن رجلاً سأل النبي ﷺ ، فقال: يارسول الله إن أبي أدركه الإسلام، وهو شيخ كبير لايثبت على راحلته، أفأحج عنه؟ فقال: ((أرأيت لو كان عليه دين، فقضيته عنه أكان يجزيه؟)) قال: نعم. قال: ((فاحجج عن أبيك)) (١) .
٨٧٠٤ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق: سمعت سليمان بن يسار، حدثنا الفضل. قال: كنت
стр. 7188
رديف رسول الله ﷺ ، فسأله رجل [فقال:] إن أبي -أو أمي- شيخ كبير لايستطيع الحج. فذكر الحديث (١) .
رواه النسائي من حديث شعبة، عن يحيى بن أبي إسحاق به.
ورواه في الحج عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن الفضل، ثم قال: ولم يسمع منه (٢) .
وكذلك قال الواقدي لأنه توفى قديماً في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة، وإنما رواه سليمان عن عبد الله بن العباس، عن أخيه الفضل، وسيأتي من روايته عن عبد الله بن عباس، عن الفضل.
(حديث آخر)
стр. 7189
٨٧٠٥ - قال أبو يعلى: حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا هشيم، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، حدثنا عبيد الله أو الفضل بن عباس: أن الغميصاء أو الرميصاء جاءت تشكو زوجها إلى رسول الله ﷺ : قالت: إنه لايصل إليها، فقال: كذبت يارسول الله إنى لأفعل، ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول، فقال رسول الله ﷺ : ((لاتحل له حتى تذوق عسيلتها)) (١) .
(عامر الشعبي عنه)
٨٧٠٦ - حدثنا بهز، حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، حدثنا عزرة، عن الشعبي: أن الفضل حدثه: أنه كان رديف النبي ﷺ من
стр. 7190
عرفة فلم ترفع راحلته رجهلا غادية حتى بلغ جمعاً.
стр. 7191
٨٧٠٧ - قال: وحدثني الشعبي: أن أسامة حدثه: أنه كان رديف النبي ﷺ من جمع، فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى رمى الجمرة (١) . تفرد به.
وقد انقلب على الراوى بأن أسامة ردفعه من عرفة إلى جمع، والفضل من جمع إلى منى، كما سيأتي.
(عباس بن عبد الله عن الفضل)
٨٧٠٨ - حدثنا حجاج، قال: ابن جريج، أخبرني محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: زار النبي ﷺ عباساً في بادية لنا، ولنا كلبيبة وحمارة ترعى، فصلى النبي ﷺ العصر، وهما بين يديه، فلم تؤخرا، ولم تزجرا (٢) .
رواه النسائي عن عبد الرحمن بن خالد، عن حجاج بن محمد الأعور، عن ابن جريج به، ورواه أبو داود من حديث الليث، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن علي به (٣) .
(عبد الله بن عباس عنه)
٨٧٠٩ - حدثنا عباد بن عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي ﷺ [من جمع] فلم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (٤) .
стр. 7192
قرئ على سفيان، سمعت محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل: أن النبي ﷺ لبى حتى رمى الجمرة (١) .
стр. 7193
٨٧١٠ - حدثنا يحيى، عن ابن جريج: أخبرني عطاء، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ أردف الفضل بن عباس من جمع.
قال عطاء: فأخبرني ابن عباس: أن الفضل أخبره: أن النبي ﷺ لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (١) .
رواه الجماعة إلا ابن ماجة من حديث ابن جريج. زاد النسائي: وعبد الملك بن أبي سليمان، وخصيفاً ثلاثتهم: عن عطاء بن أبي رباح به.
البخاري عن [أبي] عاصم، عن ابن جريج به.
وكذلك رواه النسائي وابن ماجة من حديث خصيف عن مجاهد. عن ابن عباس عنه.
وفي صحيح البخاري عن حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الفضل مثله.
وأخرجاه من حديث إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل بنحوه (٢) .
ورواه البزار من حديث محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، وأبان بن صالح، عن مجاهد، وعطاء عن ابن عباس به، ومن حديث
стр. 7194
стр. 7195
٨٧١١ - حدثنا يحيى، عن ابن جريج: أخبرني أبو الزبير: أخبرني أبو معبد: سمعت ابن عباس يخبر، عن الفضل بن عباس. قال: قال رسول الله ﷺ عشية عرفة. غداة جمع للناس حين دفعنا: ((عليكم السكينة)) ، وهو كاف ناقته حتى إذا دخل منى حين هبط محسراً قال: ((عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة)) ، ورسول الله ﷺ يشير بيده كما يحذف الإنسان.
وقال روح والبرساني عشية عرفة، وغداة جمع، وقالا: حين رفعوا (١) .
رواه مسلم عن زهير، والنسائي عن أبي قدامة كلاهما عن يحيى بن سعيد به.
ورواه مسلم، والنسائي عن قتيبة عن الليث، عن أبي الزبير به (٢) .
٨٧١٢ - حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد -يعني ابن سلمة-، عن عمرو ابن دينار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن رسول الله ﷺ قام في الكعبة فسبح وكبر، ودعا، واستغفر، ولم يركع، ولم يسجد. تفرد به (٣) .
٨٧١٣ - حدثنا حجين، ويونس. قالا: حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي معبد: مولى ابن عباس، عن عبد الله بن
стр. 7196
عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول الله ﷺ . أنه قال: في عشية عرفة، وغداة جمع للناس حين دفعوا: ((عليكم السكينة) ، وهو كاف ناقته، حتى إذا دخل محسراً -وهو من منى- قال: ((عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة)) .
وقال: لم يزل رسول الله ﷺ يلبى حتى رمى الجمرة (١) .
стр. 7197
٨٧١٤ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق: حدثنا عبد الله بن أبي نجيح، عن عطاء بن أبي رباح -أو عن مجاهد بن جبر-. عن عبد الله بن عباس. قال: حدثني أخى الفضل بن عباس - وكان معه حين دخلها-: أن رسول الله ﷺ لم يصل في الكعبة، ولكنه لما دخلها وقع ساجداً بين العمودين، ثم جلس يدعو. تفرد به (١) .
٨٧١٥ - حدثنا هشيم، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس: أخبرني الفضل بن عباس: أنه كان ردف رسول الله ﷺ حين أفاض من جمع، قال: فأفاض وعليه السكينة. قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة.
وقال مرة: أنبأنا أي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس: [أنبأنا الفضل بن عباس] . قال: شهدت الإفاضتين مع رسول الله ﷺ فأفاض وعليه السكينة، وهو كاف بعيره، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة [مراراً] (٢) .
٨٧١٦ - حدثنا عبدة بن سليمان، حدثني ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس -وكان رديف رسول
стр. 7198
الله ﷺ حين أفاض من عرفة-. قال: فرأى الناس يوضعون، فأمر مناديه فنادى: ((ليس البر بإيضاع الخيل والإبل، فعليكم بالسكينة)) (١) .
стр. 7199
٨٧١٧ - حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير، عن أيوب، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن عباس، عن أخيه: الفضل. قال: كنت رديف رسول الله ﷺ من جمع إلى منى، فبينا هو يسير إذ عرض له أعرابي يردف ابنة له جميلة وكان يسايره، قال: فكنت أنظر إليها، فنظر إلى النبي ﷺ ، فقلب وجهي عن وجهها [ثم أعدت النظر، فقلب وجهى عن وجهها] حتى فعل ذلك ثلاثاً، وأنا لا أنتهى، فلم يزل [يلبى] حتى رمى جمرة العقبة (١) .
تفرد به من هذا الوجه، وهو عند الجماعة إلا أبا داود من رواية سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بنحوه، ومن رواية عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل كما تقدم.
٨٧١٨ - حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا قيس، عن عطاء، عن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل: ن رسول الله ﷺ لبى يوم النحر، حتى رمى جمرة العقبة (٢) .
٨٧١٩ - حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أنه كان رديف رسول الله ﷺ ، وكان يلبى حتى رمى الجمرة (٣) .
٨٧٢٠ - حدثنا روح، حدثنا شعبة، حدثنا علي بن زيد: سمعت
стр. 7200
يوسف بن ماهيك، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: كنت رديف رسول الله ﷺ فلبى في الحج حتى رمى الجمرة يوم النحر (١) .
стр. 7201
٨٧٢١ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي ﷺ ، فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (١) .
٨٧٢٢ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جابر، وعامر الأحول، وابن عطاء عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي ﷺ ، فكان يلبى يوم النحر حتى رمى الجمرة (٢) .
٨٧٢٣ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرنى مشاش، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: أمر رسول الله ﷺ ضعفة بنى هاشم: أمرهم أن يتعجلوا من جمع بليل (٣) . رواه النسائي من حديث شعبة به (٤) .
ورواه حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ (٥) .
٨٧٢٤ - حدثنا حجاج، حدثني شعبة، عن الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، [عن عطاء] ، عن ابن عباس، عن الفضل: أنه كان رديف النبي ﷺ ، فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر (٦) .
стр. 7202
٨٧٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد. قال عبد الله: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، حدثنا، حفص، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن النبي ﷺ لم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبةن فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة (١) .
رواه النسائي عن هارون بن إسحاق، عن حفص بن غياث به (٢) .
٨٧٢٦ - حدثنا يعلى ومحمد، حدثنا عبيد. قالا: حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس. قال: أفاض رسول الله ﷺ من عرفات، وأسامة بن زيد ردفه، فجالت به الناقة، وهو واقف بعرفات، قبل أن يفيض، وهو رافع يديه لايجاوزان رأسه، فلما أفاض سار على هبنته، حتى أتى جمعاً، ثم أفاض من جمع، والفضل ردفه، قال الفضل: مازال النبي ﷺ يلبى حتى رمى الجمرة (٣) .
رواه النسائي من حديث عبد الملك بن أبي سليمان به (٤) .
٨٧٢٧ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس. قال: حدثني الفضل بن عباس. قال: أتت إمرأة من خثعم، فقالت: يارسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يثبت على دابته. قال: ((فحجي عن أبيكِ)) (٥) .
стр. 7203
رواه الجماعة إلا أبا داود من طرق عن الزهري به.
وقال الترمذي: حسن صحيح. قال: وقد روى عن ابن عباس، عن النبي ﷺ .
وعنه عن سنان بن عبد الله الجهني عن عمته، عن النبي ﷺ ، فسألت البخاري عن ذلك. فقال: أصحها ابن عباس، عن أخيه الفضل، وقد يكون سمعه ابن عباس [من الفضل] عن النبي ﷺ ومن غيره عنه (١) .
стр. 7204
٨٧٢٨ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار: أن ابن عباس كان يخبر أن الفضل بن عباس أخبره: أنه دخل مع النبي ﷺ [البيت وأن النبي ﷺ ] لم يصل في البيت حين دخله، ولكنه لما خرج، فنزل ركع ركعتين عند باب البيت (١) . تفرد به.
٨٧٢٩ - حدثنا يحيى بن زكريا -يعني ابن أبي زائدة-، حدثني عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ أردف أسامة بن زيد من عرفة حتى جاء جمعاً، وأردف الفضل بن عباس من جمع حتى جاء منى.
قال ابن عباس: وأخبرني الفضل بن عباس: أن النبي ﷺ لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة (٢) .
٨٧٣٠ - حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، وابن بكر. قالا: حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير: أنه أخبره أبو معبد مولى ابن
стр. 7205
عباس، عن عبد الله بن عباس، [عن الفضل بن عباس] ، عن رسول الله ﷺ : أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا: ((عليكم السكينة)) وهو كاف ناقته، حتى إذا دخل منى حين هبط محسراً قال: ((عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة)) ، والنبي ﷺ يشير بيده كما يخذف الإنسان (١) .
стр. 7206
٨٧٣١ - حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: ابن شهاب: حدثني سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس: أن إمرأة من خثعم قالت: يارسول الله إن أبي أدركته فريضة الحج، وهو شيخ كبير لايستطيع أن يستوى على ظهر بعيره. قال: ((فحجي عنه)) (١) .
٨٧٣٢ - حدثنا حجين بن المثنى، وأبو أحمد -يعني الزبيري- المعنى. قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل ابن عباس.
قال أبو أحمد: حدثني الفضل بن عباس. قال: كنت رديف النبي ﷺ حين أفاض من المزدلفة، وأعرابي يسايره وردفه ابنة له حسناء قال الفضل: فجعلت أنظر إليها، فتناول رسول الله ﷺ بوجهي يصرفني عنها، فلم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة (٢) .
ورواه النسائي من حديث عبد الكريم الجزري، وخصيف، عن سعيد بن جبير به (٣) .
стр. 7207
(حديث آخر)
стр. 7208
٨٧٣٣ - رواه ابن ماجة، من حديث وكيع، عن إسماعيل أبي إسرائيل الملائي، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل (أو أحدهما عن الآخر) . قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، أو تضل الضالة، وتعرض الحاجة)) (١) .
(حديث آخر)
٨٧٣٤ - رواه البزار: حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا الحارث بن عبد الملك، عن القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أن رسول الله ﷺ خطبهم في شكواه الذي توفى فيه، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ((أما بعد: فإنه قد دنا مني حقوق، من بين أظهركم، فمن شتمت له عرضاً فهذا عرضي، ومن ضربت له ظهراً فهذا ظهري فليستعذ منه)) ، ثم قال: ((الحق بعدي مع عمر حيث كان)) .
ثم قال البزار: لانعلم روى عن الفضل إلا بهذا الإسناد (٢) .
(حديث آخر)
٨٧٣٥ - من رواية عبد الله بن عباس، عن أخيه الفضل: أن رسول الله ﷺ كفن في ثلاث أثواب.
стр. 7209
رواه البزار عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن عبد الصمد بن النعمان، عن قيس، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء عنه به، ورواه أبو يعلى من حديث عثمان بن عطاء، عن أبيه به، وقال: في ثوبين أبيضين [سحوليين] (١) .
(حديث آخر)
стр. 7210
٨٧٣٦ - قال البزار: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربى، حدثنا روح، عن ابن جريج، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن رسول الله ﷺ وعظ الناس في الركعتين التين بعد الفجر، وصلى صلاة الصبح، فوعظهم بعد، ثم رفع صوته، فقال: ((صلوا قبل الصبح ولو ركعة)) . فلما كان ذلك رآهم يصلونهما مع إقامة الصلاة، فقال: ((أيضاً هل أنتم منتهون، صلاتان معاً)) (١) .
وبه عن الفضل: رأيت رسول الله ﷺ واقفاً بعرفة ماداً يديه كالمستطعم، أو كلمة نحوها (٢) .
(حديث آخر)
٨٧٣٧ - قال أبو يعلى: حدثنا سليمان: [بن داود] الشاذكوني، حدثنا حفص ابن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل: أن رسول الله ﷺ أفطر بعرفة (٣) .
стр. 7211
(حديث آخر)
стр. 7212
٨٧٣٨ - رواه الطبراني: من حديث جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس، عن الفضل نحر عند جمرة العقبة، وقال: ((نحرت ههنا ومنى كلها منحر، فانحروا في منازلكم)) (١) .
(عبد الرحمن بن عثمان: عن الفضل)
((أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى الفجر اضطجع على شقه الأيمن)) .
٨٧٣٩ - رواه البزار، عن صفوان بن المغلس، عن عمرو عن سعيد بن محمد ابن ابي زيد، عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان عنه به (٢) .
(عطاء بن أبي رباح عن الفضل)
٨٧٤٠ - قال: دخلت على النبي ﷺ في مرضه الذي توفى فيه، وعلى رأسه عصابة صفراء. الحديث.
رواه الترمذي في الشمائل: عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن المبارك، عن عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان عنه به (٣) .
стр. 7213
٨٧٤١ - وقد رواه أبو يعلى مبسوطاً، فقال: حدثنا عبيد بن عباد الحلبي، حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف، حدثنا جعفر بن برقان، عن عطاء عن الفضل بن عباس.
قال: دخلت على النبي ﷺ في مرضه، وعند رأسه عصابة حمراء -أو قال: صفراء- فقال: ((ابن عمى خذ هذه العصابة، فاشدد بها رأسي)) فشددت بها رأسه، قال: ثم توكأ على حتى دخلنا المسجد، فقال: ((يا أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم، ولعله أن يكون قد اقترب منى حقوق من بين أظهركم، فمن كنت أصبت من عرضه، أو من شعره، أو من بشره أو من ماله شيئاً فهذا عرض محمد، وشعره، وبشره، وماله، فليقتص، ولايقولن أحدكم إني أتخوف من محمد العداوة والشحناء ألا إنهما ليسا من طبيعتي ولا من خلقي)) .
قال: ثم انصرف، فلما كان من الغد أتيته فقال: ((ابن عم. لاأحب أن لي بمقامي بالأمس أخرى تغني خذ هذه العصابة، فاشدد بها رأسي)) . فشددت بها رأسه ثم توكأ على حتى دخل المسجد، فقال مثل مقالته بالأمس، ثم قال: ((إن أحبكم إلينا من اقتص)) ، فقام رجل، فقال: يارسول الله رأيت يوم أتاك السائل فسألك، فقلت: ((من معه شيء فليقرضنا)) فأقرضتك ثلاثة دراهم؟ قال: ((يافضل أعطه)) فأعطيته.
قال: ثم قالك ((ومن غلب عليه شيء فليسألنا ندع له؟)) قال: فقام رجل، فقال: يارسول الله إني رجل جبان، بخيل كثير النوم، قال: فدعا له. قال الفضل: فلقد رأيته أشجعنا، وأقلنا نوماً. قال: ثم أتى بيت عائشة، فقال لنساء مثل ماقال للرجال، ثم قال: ((ومن غلب عليه شيء فليسألنا ندع له؟)) قال: فأومأت إمرأة إلى لسانها، فدعا لها، قالت عائشة: فلربما قالت لي عائشة أحسني صلاتك.
стр. 7214
وقد تقدم فيما رواه البزار من رواية عطاء عن ابن عباس، عن الفضل بأخصرين هذا السياق (١) .
(عكرمة عن الفضل بن عباس)
стр. 7215
٨٧٤٢ - حدثنا يزيد بن أبي حكيم العدني، حدثنا الحكم -يعني ابن أبان-: سمعت عكرمة يقول: قال الفضل بن عباس: ((لما أفاض رسول الله ﷺ ، وأنا معه، فبلغنا الشعب نزل فتوضأ، ثم ركبنا حتى جئنا المزدلفة)) (١) . تفرد به.
(كريب عن الفضل)
قال: ((بت ليلة عند النبي ﷺ لأنظر كيف يصلى)) الحديث.
٨٧٤٣ - رواه أبو داود عن بندار، عن أبي عاصم، عن زهير، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عنه به (٢) .
والمعروف في هذا حديث عبد الله بن عباس كما تقدم (٣) .
(محمد بن عمر بن علي عنه)
٨٧٤٤ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، حدثني محمد بن عمر بن علي، عن الفضل بن عباس، قال: ((زار النبي ﷺ عباساً، ونحن في بادية لنا، فقام يصلى
-أراه قال: العصر- وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء يحول بينه وبينهما)) (٤) ، تفرد به.