٨٨٦٦ - رواه الترمذي من حديث مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه -وهو قطبة بن مالك-. قال: كان رسول الله ﷺ يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء)) .
وقال: حسن غريب (١) .
١٥٣١- (القعقاع بن أبي حدردٍ الأسلمي) (٢)
٨٨٦٧ - قال أبو نعيم: حدثنا أبو بكر الطلحي، حدثنا حامد بن شعيب، حدثنا إسحاق بن بهلول، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد [المقبري] ، عن أبيه، عن القعقاع بن أبي حدردٍ. قال: قال رسول الله ﷺ : ((تمددوا (٣) ، واخشوشنوا، وانتضلوا، وامشو حفاة)) .
رواه أبو القاسم البغوي، عن أبي الربيع الزهراني، عن إسماعيل بن زكريا، عن عبد الله بن سعيد به (٤) .
١٥٣٢- (قنان: أبو عبد الله الأسلمي) (٥)
ذكره عبدان في الأفراد من الصحابة.
٨٨٦٨ - وروى له أبو موسى من طريق عبيد الله بن زحرٍ، عن
стр. 7317
يزيد بن أبي منصور، عن عبد الله بن قنان الأسلمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : ((صدقة المسلم من سعةٍ كأطيب مسك في بر، أو بحر يوجد ريحه من مسيرة كذا وكذا يوماً)) (١) . الحديث.
стр. 7318
١٥٣٣- (قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي) (١)
ولاه عمر مكة، ثم عزله عنها.
٨٨٦٩ - روى له أبو موسى من طريق سعيد بن أبي هند، عنه: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((بين قبري، ومنبري روضة من رياض الجنة)) (٢) .
وقيل إنه تابعي.
١٥٣٤- (قهيد بن مطرف الغفاري) (٣)
في أول المكيين.
٨٨٧٠ - حدثنا أبو عامر: عبد الملك بن عمرو، حدثنا عبد العزيز بن المطلب ابن عبد الله، حدثني أخي: الحكم بن المطلب، عن أبيه، عن قهيد بن مطرف الغفاري: أن رسول الله ﷺ سأله سائل: إن عدى على عادٍ، ((فأمره أن ينهاه ثلاث مراتٍ)) قال: فإن أبي، ((فأمره بقتاله)) . قال: فكيف بنا؟ قال: ((فإن قتلك فأنت في الجنة، وإن قتلته فهو في النار)) (٤) . تفرد به.
стр. 7319
٨٨٧١ - حدثنا يعقوب، حدثنا عبد العزيز بن المطلب المخزومي، عن أخيه: الحكم بن المطلب، عن أبيه، عن قهيد الغفاري. قال: سأل سائل رسول الله ﷺ ، فقال: إن عدا عليَّ عادٍ، فقال رسول الله ﷺ : ((ذكره)) ، وأمره بتذكيره ثلاث مراتٍ، ((فإن أبي، فقاتله، فإن قتلك، فانت في الجنة، وإن قتلته فإنه في النار)) (١) . تفرد به.
١٥٣٥- (قيس بن الحارث بن عميرة) (٢)
وقيل: الحارث بن قيس الأسدي أحد من كان يتحاكم إليه العرب في جاهليتها.
٨٨٧٢ - روى أبو داود، وابن ماجة من حديث هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل.
وقال ابن ماجة في روايته: بنت الشمردل، عن قيس بن الحارث وفي رواية لأبي داود: الحارث بن قيس.
قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي ﷺ ، فقال: ((اختر منهن أربعاً)) (٣) .
وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن إبراهيم كلاهما: عن بكر بن عبد الرحمن، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة، عن قيس به.
стр. 7320
ورواه سعيد بن منصور، عن هشيم، عن الكلبي، عن حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس.
وكذلك رواه إسحاق بن راهويه عن جرير، عن الكبي به (١) .
стр. 7321
١٥٣٦- (قيس بن خارجة) (١)
٨٨٧٣ - قال أبو نعيم: ذكره الحضرمي والبغوي في الوحدان من الصحابة، ثم روى من طريق بقية، عن سليم بن فلان، عن الأوزاعي، عن عبادة بن نسيٍّ، عن قيس بن خارجة. قال: نهى رسول الله ﷺ عن الأغلوطات (٢) .
١٥٣٧- (قيس بن خرشة القيسي) (٣)
٨٨٧٤ - روى الطبراني: عن يحيى بن عثمان بن صالحن عن عبد الله بن صالح، عن حرملة بن عمران، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه: أنه قال: قال لرسول الله ﷺ : أُبايعك على ماجاءك من الله، على أن أقول الحقن فقال: ((ياقيس عسى إن مُدَّ بك الدهر أن يليك بعدي ولاة لاتستطيع أن تقول الحق معهم)) .
فقال: والذي بعثك بالحق لا أُبايعك على شيء، إلا وفيت لك به، فقال رسول الله ﷺ : ((إذاً لايضرك شيء)) .
فكان يعيب زياداً وابنه عبيد الله، فأرسل إليه عبيد الله، فقال: أنت الذي تقول الكذب على رسول الله ﷺ وتقول: إنك لايضرك
стр. 7322
بشر، فاليوم تعلم أنك كاذب. إئتوني بصاحب العذاب، قال: فمال قيس فمات (١) .
стр. 7323
١٥٣٨- (قيس بن رافع) (١)
أن رسول الله ﷺ قالك ((ماذا في الأمرين من الشفاء؟: الصبر والثُّفَاءُ)) (٢) .
٨٨٧٥ - رواه أبو موسى من طريق قتيبة، عن الليث، عن الحسن بن ثوبان عنه.
وذكره عبدان في الصحابة، وأنكر ذلك بعضهم (٣) .
١٥٣٩- (قيس بن السائب بن عمر بن مخروم) (٤)
وكان قد أتت عليه مائة سنة، وكان يفتدي عن الصيام، وكان شريك رسول الله ﷺ ، فكان يقول: ((نعم الشريك لايشاري، ولايماري)) .
كذلك رواه الطبراني من طريق إبراهيم بن ميسرة [عن مجاهد] (٥) عنه.
стр. 7324
(حديث آخر عنه)
стр. 7325
٨٨٧٦ - رواه أبو نعيم من حديث أيوب بن جابر، عن مسلم الأعور، عن مجاهد، عن قيس بن السائب. قال: كان رسول الله ﷺ يصلى الفجر إذا يغشى السماء النور والظهر إذا زالت الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية، والمغرب إذا أفطر الصائمون (١) .
١٥٤٠- (قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري) (٢)
الخزرجي، تقدم بقية نسبه في ترجمة أبيه، وكان ضخماً جواداً ممدحاً.
قال: كان عند رسول الله ﷺ بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير، وكان يحسن حقيقة في حفظه، وكان إذا ركب الحمار تخط رجلاه الأرض، توفي بالمدينة، في آخر أيام معاوية.
٨٨٧٧ - حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن بكر بن سوادة، عن قيس بن سعد بن عبادة: أن رسول الله ﷺ قال: ((إن ربي حرم عليَّ الخمرن والكوبة، والقنين وإياكم والغبيراء فإنها ثلث خمر العالم)) (٣) . تفرد به.
٨٨٧٨ - حدثنا أبو النضر، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر بن قيس [بن سعد] بن عبادة. قال: ((ما من شيء كان على عهد رسول الله ﷺ إلا وقد رأيته إلا شيئاً واحداً: أن رسول الله ﷺ كان يقلس له يوم الفطر.
стр. 7326
قال جابر: هو اللعب (١) .
رواه ابن ماجة من حديث إسرائيل (٢) .
стр. 7327
٨٨٧٩ - حدثنا أبو عبد الرحمن: عبد الله بن يزيد، حدثنا حيوة، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن هليل، عن عبد الرحمن بن أبي أمية: أن حبيب بن مسلمة أتى قيس بن سعد بن عبادة في الفتنة الأولى -وهو على فرس- فأخر عن السرج، وقال: اركب، فأبى، فقال له قيس بن سعد: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((صاحب الدابة أولى بصدرها)) فقال له حبيب: إني لست أجهل ماقال رسول الله، ولكني أخشى عليك (١) . تفرد به.
٨٨٨٠ - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن محمد بن شرحبيل، عن قيس. قال: أتانا النبي ﷺ ، فوضعنا له غسلاً، فاغتسل، ثم أتيناه بملحفةٍ ورسيةٍ، فاشتمل بها، فكأني أنظر إلى أثر الورس على عُكَنِهِ.
ثم أتيته بحمار ليركب، فقال: ((صاحب الحمار أحق بصدر حماره)) فقلنا: يارسول الله فالحمار لك (٢) .
٨٨٨١ - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي: سمعت يحيى بن أبي كثير يقول: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد. قال: زارنا النبي ﷺ في منزلنا، فقال: ((السلام عليكم ورحمة الله)) . قالك فرد سعد رداً خفياً. (قال قيس: ألا
стр. 7328
تأذن لرسول الله ﷺ ؟ قال: ذره يكثر علينا السلام، ثم قال رسول الله ﷺ : () السلام عليكم ورحمة الله)) فرد سعد رداً خفياً) ورجع رسول الله ﷺ ، واتبعه سعد.
فقال: يارسول الله قد كنت أسمع تسليمك، وارد عليك رداً خفياً لتكثر علينا من السلام، قال: فانصرف معه رسول الله ﷺ ، فأمر له سعد بغسلن فوضع، فاغتسل، ثم ناوله - أو قال: ناولوه - ملحفة مصبوغة بزعفران وورس، فاشتمل بها، ثم رفع رسول الله ﷺ يديه، وهو يقول: ((اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عابدة)) .
قال: ثم أصاب من الطعام، فلما أراد الإنصراف قرب إليه سعد حماراً قد وطأ عليه بعطيفةٍ، فركب رسول الله ﷺ . قال سعد: ياقيس اصحب رسول الله ﷺ . قال قيس: فقال رسول الله ﷺ : ((اركب)) فأتيت، فقال: ((إما أن تركب، وإما أن تنصرف)) . قال: فانصرفت (١) .
رواه أبو داود، والنسائي في اليوم والليلة عن محمد بن المثنى، زاد أبو داود: وهشام بن خالد الأزرق كلاهما: عن الوليد بن مسلم به.
قال أبو داود: ورواه غير واحد عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن مرسلاً، ولذلك رواه النسائي مرسلاً من هذا الوجه (٢) .
стр. 7329
٨٨٨٢ - حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيبٍ، عن قيس بن سعد بن عبادة: أن أباه دفعه إلى النبي ﷺ يخدمه، فأتى على النببي ﷺ ، وقد صليت ركعتين، فضربني برجله، وقال: ((ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟)) قلت: بلى. قال: ((لاحول ولاقوة إلا بالله)) (١) .
رواه الترمذي، والنسائي عن محمد بن المثنى، عن وهب بن جرير به، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه (٢) .
٨٨٨٣ - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب: أن قيس بن سعد بن عبادة. قال: إن رسول الله ﷺ قال: ((من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة)) (٣) . تفرد به.
٨٨٨٤ - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة. قال: حدثني ابن هبيرة. قال: سمعت شيخاً من حمير يحدث أبا تميم الجيشاني: أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري - وهو على مصر- يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من كذب عليَّ كذبةً متعمداً، فليتبوأ مضجعاً من النار)) . أو ((بيتاً في جهنم)) .
وسمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة. ألا وكل مسكر خمر، وإياكم والغبيراء)) .
стр. 7330
قال هذا الشيخ: ثم سمعت عبد الله بن عمر بعد ذلك يقول مثله، فلم يختلفا إلا في ((بيت أو مضجع)) (١) . تفرد به.
стр. 7331
٨٨٨٥ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار، عن قيس بن سعد. قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان لم يأمرنا، ولم ينهنا، ونحن نفعله (١) .
٨٨٨٦ - حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار. قال: سألت قيس بن سعد عن صدقة الفطر، فقال: أمرنا رسول الله ﷺ قبل أن تنزل الزكاة، ثم نزلت الزكاة، فلم ننه عنها، ولم نؤمر بها، ونحن نفعله.
وسألته عن صوم عاشوراء، فقال: أمرنا رسول الله ﷺ قبل أن ينزل رمضان، ثم نزل رمضان، فلم نؤمر به، ولم ننه عنه، ونحن نفعله (٢) .
٨٨٨٧ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار الهمداني، عن قيس بن سعد. قال: أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن ينزل الزكاة [فلما نزلت الزكاة] لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعلها (٣) .
رواه النسائي عن محمد بن عبد الله بن المبارك، وابن ماجة عن علي بن محمد كلاهما: عن وكيع بفضل الصدقة (٤) .
стр. 7332
وروى النسائي صوم عاشوراء عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع به وقال النسائي: اسم أبي عمار عريب بن حميد (١) .
وروى النسائي من حديث شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد به (٢) .
стр. 7333
٨٨٨٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة.
ومحمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، أن سهل بن حنيف، وقيس بن سعد كانا قاعدين بالقادسية، فمروا بجنازة، فقاما، فقيل: إنما هو من أهل الأرض.
فقالا: إن رسول الله ﷺ مروا عليه [بجنازة] فقام، فقيل له: إنه يهودي [فقال] : ((أليست نفساً)) (١) .
تقدم في مسند سهل بن حنيف (٢) .
(حديث آخر)
٨٨٨٩ - رواه أبو داود من حديث شريك، عن حصين، عن عامر الشعبي، عن قيس بن سعد. قال: أتيت الحيرة، فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله ﷺ أحق أن يسجد له، [قال: فأتيت النبي ﷺ ، فقلت: إني أتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم، فأنت يارسول الله أحق أن نسجد لك، قال: ((أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟)) قال: قلت: لا.] فقال: [ ((لاتفعلوا لو
стр. 7334
كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحدٍ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 7335
٨٨٩٠ - رواه الطبراني: حدثنا أحمد بن زهير التستري، حدثنا طاهر بن خالد ابن نزار، عن أبيه، عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن قيس بن سعد، عن النبي ﷺ قال: ((إن أربى الربا أن يستطيل [الرجل] في شتم أخيه، وأكبر الكبائر أن يشتم الرجل والديه)) . قالوا: وكيف يشتمهما؟ قال: ((يشتم الرجل، فيشتمهما)) (١) .
ورواه عن عبيد بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان به مثله (٢) .
(حديث آخر)
٨٨٩١ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، حدثنا يعقوب بن حميد، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن قيس بن سعد. قال رسول الله ﷺ : ((لو كان الإيمان معلقاً بالثريا لناله رجال من فارس)) .
وكذا رواه الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، عن [أحمد] بن عبدة، عن سفيان بن عيينة به (٣) .
стр. 7336
١٥٤١- (قيس بن سلعٍ الأنصاري) (١)
من أهل المدينة.
٨٨٩٢ - أن إخوته شكوه إلى رسول الله ﷺ فقالوا: يبذر ماله وتبسط فيه، قلت: يارسول الله إني آخذ نصيبي من الثمرة، فأنفقه في سبيل الله وعلى من صحبني، فضرب في صدري، وقال: ((انفق قيس ينفق الله عليك)) قالها ثلاثاً.
فلما كان بعد ذلك خرجت في سبيل الله، ومعي راحلة فوافانا القوم أكثر أهلي مالاً وأيسره.
رواه أبو نعيم من حديث يزيد بن أبي الأسود، عن سعد بن زياد أبي عاصم عن نافع مولى حمنة عنه به (٢) .
* (قيس بن طخفة)
ويقال: طخفة، أو طهفة بن قيس: تقدم في حرف الطاء (٣) .
١٥٤٢- (قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر) (٤)
ابن عبيد بن مقاعس: الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري.
أحد رؤساء العرب، وساداتهم وأشرافهم وحكمائهم وكرمائهم، الأحنف بن قيس أحد تلاميذه، وشاهد منه أمراً عظيماً في الحكم.
стр. 7337
قتل ابن أخيه ولداً لقيس، فلما بلغه الخبر لم يحل حبوته ولاقطع كلامه، فلما أتمه قال له: ياابن أخي أثمت [بربك] وقطعت رحمك، وقللت عددك، [وقتلت ابن عمك] ، ورميت نفسك بسهمك،
ثم قال لابنه له: قم يابني فحل وثاق ابن عمك، ووار أخاك، وسق إلى أمك مائةً من الإبل دية ابنها، فإنها غريبة.
وكان ممن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية، وقال في ذلك:
رأيت الخمر صالحةً وفيها ... خصال تفسد الرجل الحليما
فلا والله أشربها صحيحاً ... ولا أشفي بها أبداً سقيما
ولا أعطي بها ثمناً حياتي ... ولا أدعو لها ابداً نديما
فإن الخمر تفضح شاربيها ... وتجنيهم بها الأمر العظيما
ولما وفد مع بني تميم إلى رسول الله ﷺ قال: ((هذا سيد اهل الوبر)) . فقال قيس: يارسول الله إني وأدت ثلاث عشرة ابنةً، فقال له رسول الله ﷺ : ((أعتق عن كل واحدةٍ نسمةً)) .
ولما حضره الموت أوصى أن لايناح عليه، وخلف اثنين وثلاثين ذكراً.
قال النضر بن شميل: وقد رثاء عبدة بن الطبيب:
عليك سلام الله قيس بن عاصم ... ورحمته ماشاء أن يترحما
تحية من أوليته منك نعمةً ... إذا زار عن شحط بلادك سلماً
فما كان قيس هلكه هلك واحدٍ ... ولكنه بنيان قوم تهدما
حديثه في ثاني البصريين.
стр. 7338
٨٨٩٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة: سمعت قتادة يحدث عن مطرف ابن الشخير.
وحجاج قال: حدثني شعبة. قال حجاج في حديثه: سمعت
стр. 7339
مطرف بن الشخير يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم، عن أبيه: أنه أوصى ولده عند موته قال: اتقوا الله وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم. فذكر الحديث.
وإذا مت، فلا تنوحوا عليَّ، فإن رسول الله ﷺ لم ينح عليه (١) .
ورواه النسائي من حديث شعبة به (٢) .
وكذلك رواه البزار من حديث شعبة، وبسطه كما سيأتي في رواية الحسن بن [أبي الحسن] عن قيس بن عاصم (٣) .
стр. 7340
٨٨٩٤ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن حصين، عن جده: قيس بن عاصم: أنه أسلم فأمره رسول الله ﷺ أن يغتسل بماء وسدر (١) .
٨٨٩٥ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأغر [المنقري] ، عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم، عن أبيه: أن جده أسلم على عهد رسول الله ﷺ ، فأمره أن يغتسل بماءٍ وسدرٍ (٢) .
رواه [أبو داود، والترمذي، والنسائي] من حديث سفيان (٣) .
٨٨٩٦ - حدثنا هشيم قال: مغيرة: أخبر عن أبيه، عن شعبة بن التَوْءَمِ، عن قيس بن عاصم سأل النبي ﷺ عن الحلف، فقال: ((ما
стр. 7341
كان من حلفٍ في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام)) (١) . تفرد به.
стр. 7342
٨٨٩٧ - حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان، حدثنا عباد بن عباد، عن شعبة، عن مغيرة، عن أبيه، عن شعبة بن التوءم، عن قيس بن عاصم، عن النبي ﷺ مثله (١) . تفرد به.
(حديث آخر)
٨٨٩٨ - عن قيس بن عاصم، قال أبو يعلى: حدثنا عبد الله بن مطيع، حدثنا هشيم، عن زياد بن أبي زياد، عن الحسن بن أبي الحسن، عن قيس بن عاصم. قال: أتيت رسول الله ﷺ ، فلما دنوت منه سمعته يقول: ((هذا سيد أهل الوبر)) .
فسلمت، ثم جلست، فقلت: يارسول الله المال الذي لايكون عليَّ فيه تبعة من ضيف ضافني أو عيال إن كثروا؟ فقال: ((نعم المال الأربعون من الإبل، والأكثر ستون، وويل لأصحاب المائتين إلا من أعطى في رسلها ونجدتها فأفقر ظهرها، وأطرق فحلها، ونحر سمينها، فأطعم القانع والمعتر)) .
فقلت: يارسول الله ماأكرم هذه الأخلاق وأحسنها. إنه لايحل بالوادي الذي أنا فيه من كثرة إبلي. قال: ((فكيف تصنع بالمنيحة؟)) قلت: إني لأمنح في كل عام مائة. قال: ((فكيف تصنع بالعادية؟)) قلت: تغدوا الإبل ويغدوا الناس، فمن [شاء] أخذ برأس بعير فذهب [به] . قال: ((فكيف تصنع بالأفقار؟)) قلت: إني لأفقر البكر الضرع
стр. 7343
والناب المدبر. قال: ((فمالك أحب إليك أو مال مولاك؟)) قال: قلت: بل ماليز
قال: ((فإنما لك من مالك ماأكلت فأفنيت، ولبست فأبليت، وأعطيت فأمضيت ومابقي فلمواليك)) . قلت: لمولاي؟ قال: ((نعم)) . قلت: أما والله لئن بقيت لأفنين عددها. قال الحسن: ففعل ﵀.
فلما حضرته الوفاة دعا بنيه، فقال: يابني خذوا عني، ولا أجد أنصح لكم مني، فإذا أنا مت فسودوا كباركم ولاتسودوا صغاركم، فيسفه الناس كباركم، فتهونوا عليهم، وعليكم باستصلاح المال، فإنه منبهة للكريم، ويستغني به عن اللئيم، وإياكم والمسألة فإنها آخر كسب المرء إن أحداً لم يسأل إلا ترك كسبه، وإذا أنا مت فكفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها وأصوم وإياكم والنياحة عليَّ، فإني سمعت رسول الله ينهى عنها، وادفنوني في مكان لايعلم به أحد فإنه قد كانت بيننا وبين بكر بن وائل خماشات في الجاهلية، فأخاف أن يدخروها عليكم في الإسلام فيفسدوا عليكم دينكم.
قال الحسن ﵀: نصحاً في الحياة، ونصحاً في الممات (١) .
стр. 7344
١٥٤٣- (قيس بن عائذ: أبو كاهل الأحمسي) (١)
وهو بكنيته اشهر، واختلف في اسمه على أقوال، وحديثه في ثالث الشاميين، وخامس المكيين.
٨٨٩٩ - حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل -يعني ابن
стр. 7345
أبي خالد -، عن قيس بن عائذ. قال: رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس على ناقته، وحبشي ممسك بخطامها (١) .
стр. 7346
٨٩٠٠ - حدثنا عبد الله، حدثني سريج بن يونس من كتابه. قال: أنبأنا أبو إسماعيل المؤدب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن عائذ. قال: رأيت رسول الله ﷺ يخطب على ناقةٍ خرماء، وعبد حبشي ممسك بخطامها.
وهلك قيس أيام المختار (١) . تفرد به.
١٥٤٤- (النابغة الجعدي: قيس بن عبد الله بن عدس) (٢)
ابن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو ليلى الجعدي، المشهور بالنابغة الجعدي الشاعر.
٨٩٠١ - قال الزبير بن بكار، حدثنا أخي هارون بن أبي بكر، حدثني يحيى بن إبراهيم البهزي، عن سليمان بن محمد، عن يحيى بن عروة [عن أبيه، عن عمه عبد الله بن عروة] بن الزبير. قال: أقحمت السنة نابغة بني جعدة، فأتى عبد الله بن الزبير، وهو بالمدينة في المسجد فأنشده:
حكيت لنا الصديق لما وليتنا
... ... وعثمان والفاروق فارتاح معدم
وسويت بين الناس في الحق فاستووا
... ... وعاد صباحاً حالك الون مظلم
стр. 7347
أتاك أبو ليلى تجوب به الدجى
... ... دجى الليل جواب الفلاة عرموم
... لتجبر منه جانباً دعدعت به
... ... صروف الليالي والزمان المصمم
فقال له ابن الزبير: إليك أبا ليلى، فإن الشعر أهون وسائلك عندنا. أما صفوة مالنا فلآل الزبير، وأما عفوه فإن بني أسد تشغلنا عنك وتيماً.
ولكن لك في مال الله حقان: حق لرويتك رسول الله ﷺ ، وحق لشركتك أهل الإسلام في فيئهم، ثم أمر به فأدخل دار النعم، وأمر له بقلائص سبع، وحمل وخيل، وأوقر له الركاب براً وتمراً.
فجعل النابغة الجعدي يستعجل ويأكل الحب صرفاً، فقال ابن الزبير: ويح أبي ليلى لقد بلغ به الجهد، فقال النابغة: أشهد لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول:
((ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وعاهدت فوفت، ووعدت فانجزت إلا كنت أنا والنبيون فراط القاصفين)) .
قال الزبير بن بكار: كتب يحيى بن معين عن أخي هذا الحديث، ورواه أبو نعيم، عن الطبراني، عن الحسين بن القهم البغدادي، عن هارون بن أبي بكر الزبيري (١) .
(حديث آخر)
стр. 7348
٨٩٠٢ - عن النابغة قال أبو نعيم: حدثنا القاضي أبو أحمد بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن إسحاق الجوهري، حدثنا إسماعيل بن
стр. 7349
عبد الله بن خالد الرقي، حدثنا يعلى ابن الأشدق: وسمعت النابغة: نابغة بني جعدة يقول: أنشدت رسول الله ﷺ هذا الشعر فأعجبه:
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا ... وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا
فقال: ((أين المظهر يا أبا ليلى؟)) قلت: الجنة. قال: ((أجل إن شاء الله)) (١) .
стр. 7350
١٥٤٥- (قيس بن عبد العزى) (١)
٨٩٠٣ - وروى أبو نعيم من طريق مكحول، عن أحمد بن فضل، عن حجاج ابن نصير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن نافع بن مالك: أبي سهيل، عن أنس، عن قيس بن عبد العزى. قال: قال رسول الله ﷺ : ((لاتزال لا إله إلا الله تدفع عقوبة سخط الله مالم يقولوها، ثم ينقضوا دينهم لصلاح دنياهم. فإذا فعلوا ذلك قال الله لهم: كذبتم)) (٢) .
١٥٤٦- (قيس بن عمرو بن فهد) (٣)
أو سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري. جد يحيى بن سعيد الأنصاري.
٨٩٠٤ - حدثنا ابن نمير، حدثنا سعد [بن سعيد] ، حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، عن قيس بن عمرو. قال: رأي رسول الله
стр. 7351
- ﷺ رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال رسول الله ﷺ : ((أصلاة الصبح مرتين؟)) فقال الرجل: لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن. قال: فسكت رسول الله ﷺ (١) .
وقد رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة. وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما: عن عبد الله بن نمير.
والترمذي من حديث الدراوردي كلاهما: عن سعد بن سعيد به، وقال الترمذي: لانعرفه إلا من حديثه (٢) .
стр. 7352
٨٩٠٥ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج. قال: وسمعت عبد الله بن سعيد أخا يحيى بن سعيد يحدث عن جده. قال: خرج إلى الصبح فوجد رسول الله ﷺ في الصبح ولم يكن صلى ركعتي الفجر، فصلى مع النبي ﷺ ، ثم قام حين فرغ من الصبح، فركع ركعتي الفجر، فمر به النببي ﷺ ، فقال: ((ماهذه الصلاة؟)) فأخبره، فسكت النبي ﷺ ، ومضى ولم يقل شيئاً. تفرد به من هذا الوجه (١) .
* فأما (قيس بن عمرو بن قيس)
ابن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي. فذاك هو وأبوه بدريان وقتلا يوم أحد فيما قاله ابن الكلبي، وغيره يمنع.
شهد هو وقيس هذا بدراً، ولاخلاف أنهما قتلا بأحد ﵄ (٢) .
стр. 7353
١٥٤٧- (قيس بن أبي غرزة بن عمير بن وهب الغفاري) (١)
ويقال: الجهني. سكن الكوفة، ومات بها قاله ابن الأثير، وحديثه عند أحمد في رابع المدنيين.
٨٩٠٦ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن جامع بن أبي راشد، وعاصم، عن أبي وائل، عن قيس بن أبي غرزة. قال: كنا نسمي السماسرة على عهد رسول الله ﷺ ، فأتانا بالبقيع، فقال: ((يامعشر التجار)) -فسمانا باسم أحسن من اسمنا- ((إن البيع يحضره الحلف والكذب، فشوبوه بالصدقة)) (٢) .
٨٩٠٧ - حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن قيس بن أبي غرزة. قال: كنا نبتاع الأوساق بالمدينة، وكنا نسمي السماسرة، قال: فأتانا رسول الله ﷺ فسمانا باسم هو أحسن مما كنا نسمي به أنفسنا، فقال: ((يامعشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو، والحلف، فشوبوه بالصدقة)) (٣) .
٨٩٠٨ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن مغيرة، عن أبي وائل، عن قيس بن أبي غرزة. قال: أتانا رسول الله ﷺ ، ونحن في السوق، فقال: ((إن هذه السوق يخالطها اللغو والحلف، فشوبوها بصدقة)) (٤) .
стр. 7354
رواه الأربعة من حديث الأعمش به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
ورواه أبو داود، والترمذي والنسائي من غير وجه عن أبي وائل به.
والنسائي عن بندار، عن غندر، عن شعبة به (١) .
стр. 7355
٨٩٠٩ - حدثنا بهز، حدثنا شعبة، قال: حبيب بن أبي ثابت أخبرني قال: سمعت أبا وائل يحدث عن قيس بن أبي غرزة. قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ، ونحن نبيع الرقيق نسمي السماسرة، فقال: ((يامعشر التجار إن بيعكم هذا يخالطه اللغو، والحلف، فشوبوه بصدقة)) أو: ((بشيء من صدقة)) (١) .
٨٩١٠ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، عن قيس بن أبي غرزة. قال: كنا نبيع الرقيق في السوقن وكنا نسمى السماسرة، فسمانا رسول الله ﷺ بأحسن مما كنا نسمي به أنفسنا، فقال: ((يامعشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو، والأيمان، فشوبوه بالصدقة)) (٢) .
٨٩١١ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن قيس بن أبي غرزة. قال: كنا نسمي على عهد رسول الله ﷺ السماسرة، فمر بنا رسول الله ﷺ ، فسمانا باسم هو أحسن منه. فقال: ((يامعشر التجار إن هذا البيع يحضره الحلف واللغو، فشوبوه بالصدقة)) (٣) .
